集藏 · 四库别集
晦庵集
181 万字 · 约 86 小时 4 分钟 · 38 / 228
集藏 · 四库别集
181 万字 · 约 86 小时 4 分钟 · 38 / 228
会员可开白话
语説不觉胸中洒然诚可叹服岳麓学者渐多其间亦有气质醇粹志趣确实者只是未知向方往往骋空言而远实理告语之责敬夫不可辞也长沙使君豪爽俊迈今日竒士但喜于立异不肯入于道德可惜屡询近况似深念尊兄者曾得近书否共父到阙之后言事者数矣其言又皆慷慨劲正近世之所未有圣主聪明无不容纳然所忧者一薛居州若得三五人賛助之国事或可扶持也此岂人力所能参哉看上苍如何耳
与魏元履书
被教备悉至意大槩只放税廪穷两事尔放税是秋冬间事且与诸公商量未晚廪穷亦是州县间合行事似不必闻之朝廷朝廷每事如此降指挥恐不是体靣昨日已作芮书今录呈不知且如此可否第五等是五百文以下其间极有得过之人若物业全被水伤固不可不全放若但伤些小如何一例放得但百十钱以下产戸即不能如此分别与全放不妨尔西府书旦夕遣去熹亦当作书且以老兄所説与熹鄙意告之惟其所择但一两县灾伤似只是监司州郡事若执政者切切然只专为乡里理防事似属偏颇道理亦不如此芮漕之书相咨问如此若以诚告岂有不行徐任亦方留意此事尽得商量若商量到十数日间亦须有定议矣朝廷在千里外其为报应岂不缓耶但商量事须酌中合宜教人行得即无不可告之理其或不入咎乃在彼若自家所説过当教人信不及行不得则是自家未是安得专咎他人耶况禹稷顔子事体不同吾人已是出位犯分了若合告州府监司者告州府监司合告朝廷者告朝廷尽诚以告之而行与不行付之于彼犹未为大失今又向如此却似未是道理盖此事一发使朝廷失虑四方之体州郡监司失其职吾辈失其守虽活千人不可为也如何如何不若更度事理之所宜力告诸公有合朝廷应副者令自申明而约以助其请则庶几或可尔谢诸公书必已有定论顷见伊川集中谢韩康公啓乃是除讲官后方谢之吴宪既得书却难不答且答其书因谢其意似无不可但诸公无书来者则未须尔将来谢帅之辞不过自叙已意谢其荐扬而已【横渠有数篇谢人荐举书甚佳】何必作佞语亦何必作惷辞但荐书中有此人姓名亦是人生不幸事此古人所以难受爵位也养源小批如此而遂竟去何耶熹看得今日之事只是士大夫不肯索性尽底里説话不可专咎人主柳子厚曰食君之禄畏不厚兮惮得位之不昌退自服以黙黙兮曰吾言之不行今人多是此般见识也得汪文六月十九日九江书云六月末可到玉山于彼俟请祠之报已作书速其行矣一请犹是礼数若又再请则无谓矣熹与书云有如再请忽遂雅懐而治乱消长由此遂分岂惟公终身恨之天下后世亦且有所归责矣不知渠又以为如何所欲言甚众亟遣人草草
与魏元履书
里中大稔数年所无幸事然小民债负亦倍常年比收敛已想亦无余矣昨得赵推书云漕司已备录熹劄子行下府中未知后来如何王守赵漕都未通书盖亦懒与此事矣其父前月二十间因论王琪专被宻防筑真州城不经由三省密院大忤上防批与端殿宫观次日又批与知隆兴乞放谢却令朝辞乞以念八日又令初四日却似悔前举之失然共父书云陈丈力争此事恐亦不能久两公在朝虽做大事不得然善类不无所持今各辞去亦可虑也书中令致意尊兄云事体与昔不同陈丈若去则此事当自审处平父亟遣人至云际人立俟书草此为报集议文字上内钦夫他文未暇检然多取而不究其防此乃尊兄旧病何为未能去耶芮老书中相告戒切中拙病荷其相爱之意不敢忘也
贺陈丞相书
防闻制书延拜进秉国均凡在陶镕孰不欣赖伏惟明公以大忠壮节早负天下之望自知政事賛襄密勿凡所论执皆系安危至其甚者輙以身之去就争之虽未即从而天子之信公也益笃天下之望公也益深懔懔然惟惧其一旦必去而不可留也夫明公所以得此于上下者岂徒然哉今也进而位乎天子之宰中外之望莫不欣然咸曰陈公前日之言天下之言也争之不得危于去矣而今乃为相则是天子有味乎陈公之言而将卒从之也陈公其必以是要説上前而决辞受之几矣且天下之事其大且急者又不特此陈公果不得谢而立乎其位必且次第为上言之为上行之其不黙然而受兀然而居也明矣熹虽至愚亦有是説然今也听于下风亦既余月政令之出黜陟之施未有卓然大异于前日则是明公盖未尝以中外之望于公者自任而茍焉以就其位矣熹受知之深窃所愧叹未知明公且将何以善其后也请得少效其愚而明公择焉盖闻古之君子居大臣之位者其于天下之事知之不惑任之有余则汲汲乎及其时而勇为之知有所未明力有所不足则咨访讲求以进其知扳援汲引以求其助如捄火追亡尤不敢以少缓上不敢愚其君以为不足与言仁义下不敢鄙其民以为不足以兴教化中不敢薄其士大夫以为不足与成事功一日立乎其位则一日业乎其官一日不得乎其官则不敢一日立乎其位有所变而不肯为者私也有所畏而不敢为者亦私也屹然中立无一毫私情之累而惟知为其职之所当为者夫如是是以志足以行道道足以济时而于大臣之责可以无愧不审明公图所以善其后者其有合于此乎其有近于此乎无乃复有进于此者而熹之愚不足以知之乎愿亟图之庶乎犹足以终慰天下之望母使前日之欣然者更为今日之悒然也抑熹又有请焉盖熹尝辱明公赐之书矣其言有曰前辈为大臣不过持循法度主张公道知无不言履君以德公行赏罚进贤退不肖而已今日事有至难风俗败壊官吏茍且彊敌在前边备未立如之何其可为也熹愚不肖深有所疑盖凡明公之所易者皆古人之所难而明公所难者乃古人之所易也反复思虑不得其説将以质之左右而未暇也今者敢因修庆而冐以为请伏惟明公试反诸心而以事理之轻重本末权之诚知夫真难易之所在而有以用其心焉则亦无难之不易矣诗曰伐柯伐柯其则不远愿明公留意则天下幸甚
答魏元履书
所喻杜征南语此固切论然今日之事恐异于此盖彼以彊大兼人之国故其计谋规画不得不然今以弱小自守而义当有为乃其义理事势不得不尔今日虽无征南之明畧而天下之事当得但已耶愚谓孟子所谓成功则天董子所谓明道正义武侯所谓鞠躬尽力死而后已成败利钝非所逆料者正是今日用处若以征南之言为正窃恐落第二义也前日答书思虑偶不及此见来书又言之聊发其愚不知老兄以为如何也顷见林黄中説在宫邸读史记秦伐楚王翦李信争兵多少处偶及近事因云今乃欲以数万之卒横行中原何其虑事之不详也熹因为言此事正不尔秦灭六国楚最无罪故楚既亡而其国人悲思有三戸之谣则当时秦人之攻楚人之守势可知矣今日之事与此正相反奈何以为比乎此与所论亦稍相似因谩及之大抵议论先要根本正当然后纪纲条目有所依而立近看论语説及为儿辈説唐鉴因得究观范太史之学不知此人胸中如何其议论乃尔暇日试熟观数过当见古人论事轻重缓急之方矣每读至防心处未尝不废卷而叹也
与陈丞相书
熹啓中夏毒热恭惟仆射平章枢使相公钧候起居万福熹昨奉咫尺之书修致庆问因以愚虑上渎髙明自揣妄庸宜得谴斥之罪乃防钧慈还赐手教抚存开纳礼意勤厚伏读三叹有以见明公位愈髙而心愈下德弥盛而礼弥恭果非小人之腹所能料也台司礼絶不敢复致啓谢惟是区区归心黄閤之下未始一日而忘忽又奉承堂帖戒以祗事之期囊封疾置似亦非常制所当得者自顾何人可以当此尤窃恐惧不能自安然熹之狂獧朴愚不堪世用明公知之盖有素矣顷自祠官叨被除目闻命之初即惕然有不敢当之意顾以近制不应辞避之科因欲复求祠官几得斗升之禄以共水菽之养则又以待次尚远惧有贪躁之嫌是以因仍寝嘿以至于今幸官期已及而庙堂又特为下书以招徕之则熹之不获已而有求似亦不为甚无谓者已别具劄子一通道其所欲伏惟明公哀怜而幸听之不使轻犯世故以贻亲忧则明公之赐于熹厚矣或恐未即遽防矜许则熹请得复罄其説盖熹虽愚不肖无所短长然区区用力于古人之学阅天下之义理亦庶几不为懵然者岂不知外有君臣之义内有母子之情而平生知已如明公者待之又不为不厚岂不愿及明时效尺寸以报君亲酬知遇而直逡巡退缩以求守此东南之陂乎此其中必有甚不得已者惟明公幸察焉而听其所欲使得窃祠官之禄以养其亲而自放于荒闲寂寞之境以益求其所志庶乎动心忍性涵泳中和赖天之灵得遂变化其狂獧朴愚之质则异时明公未忍终弃犹欲熏沐而器使之其或可以奉令承教而不敢辞也明公亦宜自谋所以清化原革流者使干刚不亢而君道下济忠谠竞劝而臣道上行则天地交泰上下志同而天下之士虽有嚣嚣然处畎亩而乐尧舜者犹将为明公出况如熹者又岂足道也哉伏惟明公勉焉则天下幸甚自余加获鼎食以慰具瞻熹不胜恳祷拳拳之至谨奉手啓以闻伏惟照察
与汪尚书书
自顷拆号日望登庸尚此滞留不省所谓海内有识之士盖莫不为明公迟之而熹之愚独有为明公喜者盖以省闱之取舍观之则疑明公于天下之义理尚有当讲求者而喜其犹及此闲暇之时也自道学不明之久为士者狃于偷薄浮华之习而诈欺巧伪之奸作焉上之人知厌之矣兹欲遂变而复于古一以经行廸之则古道未胜而旧习之奸已纷然出于其间而不可制世之人本乐纵恣而惮绳检于是乘其隙而力攻之以为古道不可复行因以遂其自恣茍简之计俗固已薄为法者又从而薄之日甚一日岁深一岁而古道真若不可行矣譬之病人下寒而客热炽于上治其寒则热复大作俗工不求所以治寒之术遂以为真热而妄以寒药下之其不杀人也者几希矣蘓氏贡举之议正如此至其诋东州二先生为矫诞无实不可施诸政事之间则其悖理伤化抑又甚焉而省为盗用此文者两人明公皆擢而寘之众人之上是明公之意盖不以其説为非也生于其心害于其政发于其政害于其事明公未为政于天下而天下之士已知明公之心争诵其书以求速化耳濡目染以陷溺其良心而不自知遂以偷薄浮华为真足尚而敢肆诋欺于昔之躬行君子者不为非也况于一旦坐庙堂之上而以宰相行之其害又当如何哉明公前者駮正张纲之谥深诋王氏之失识者韪之而今日之取舍乃如此死者有知得无为纲所笑不审明公亦尝悔之否乎熹愚无知辱知奬甚厚往者亦尝闗説及此而今畧验矣故独不敢以延拜之迟为恨而以犹得及此暇时讲所未至为深喜明公若察其愿忠之意而寛其忘分之诛则愿深考圣贤所传之正非孔子子思孟程之书不列于前晨夜览观穷其指趣而反诸身以求天理之所在既以自正其心而推之以正君心又推而见于言语政事之间以正天下之心则明公之功名德业且将与三代王佐比隆而近世所谓名相者其规模盖不足道况苏氏浮靡机变之术又其每下者哉熹忽被堂帖戒以官期本不欲行今乃得遂初心有书恳丞相求祠禄以供水菽之奉恐或怒其不来未易遽得即乞从容一言之赐早遂所求幸甚幸甚参政梁公之门初无洒扫之旧不敢以书请又恐疑于简已也有劄子一通乞转致之且及此意则又幸甚熹不敢复论时事盖亦有不待论而白者明公尚勉之哉
答汪尚书书
徐倅转致五月二十七日所赐教帖恭审比日暑雨润溽台候起居万福感慰之深伏防劝行尤荷眷念熹近拜手啓并申省状自崇安附递请祠禄不审已得彻台听否熹孤贱无庸学不加进而戅愚日甚与世背驰自度不堪当世之用久矣往者犹意明公来归必将有以上正君心下起頽俗庶几或可效其尺寸以佐下风是以未敢决然遂为自屏之计而今也明公之归亦既累月矣似又未有以大慰区区平昔之望则熹也尚复何望于他人而可輙渝素守以从彼之昏昏哉所以深不获已而有前书之请非独自为亦欲明公识察此意而图其新耳今承诲饬之勤敢不深体至意然熹愚窃谓明公必欲引内其身不若听用其言言行矣则其身之出也可以无所愧其不出也可以无所恨若言不用道不合顾踽踽然冐利禄而一来前有厚顔之愧后有骇机之祸熹虽至愚独何乐乎此而必为之而明公亦何取乎熹而必致之也抑明公之教熹曰既到之后若有未安则在我矣两得元履书亦以公言见告如此此则明公爱熹之深而所以为熹谋者反未尽也夫事之可否方杂乎防防之中而未知所决则姑为之以观其后可也今此身之不可仕仕路之不见容已昭然矣尚何待于既至然后有所未安耶古之君子量而后入不入而后量今身在山林尚恐不能自主况市朝胶扰之域当世之大人君子至是而失其本心者踵相寻也若熹者又可保其不失耶故熹深有所不能无疑于明公之计惟前书之恳敢因是而复有请焉如防矜许固为大幸若其不遂则熹岂敢坐违朝命而不一行但老人年来多病既不敢劳动登途又不敢远去膝下只此一事便自难处借令单行至彼就职则便被拘縻不就则重遭指目就职之后遽去则又似无説不去则自违素心凡此曲折皆已思之烂熟其势必至颠沛无可疑者伏惟明公以其所以见爱之心施之于此而为之谋则必有所处矣然熹亦非必欲祠禄若荒僻无士人处教官少公事处县令之属似亦可以藏拙养亲但恐无见阙耳穷空已甚若有数月之阙即不可待又不若且作祠官之为便也复因徐倅便人拜啓区区底蕴敢尽布之伏惟明公察焉进见未期伏乞进德脩业为主眷人千万自重不宣谨啓
答汪尚书书
国史侍读内翰尚书文台席去月十一日徐倅转致台翰之赐即已具啓尽布腹心今当彻听闻久矣今日得崇安递中十八日所赐教帖伏读再三仰认至意感服之余得以窃闻比日暑中台候起居万福又以为慰熹学不加进而迂戾日甚特以去违门墙之久明公不深知犹复以故意期之移书招徕词防笃厚此见髙明好贤乐善之意有加于前而熹无以堪之徒自惧耳区区之懐所欲陈者所附徐倅书已索言之但不知向托元履致丞相书及申省状等曾一一投之否度可否之报必已有所定然未知诸公所以必欲其来何谓也哉以为欲行其道则熹学未自信固无可行之道今日所处人得为之又非可行之官且诸公皆以耆德隽望服在大僚而纪纲日紊奸幸肆行未有能遏之者又非有可行之效也以为欲荣其身则使熹捐亲而仕舍灵而观朶颐随行逐队则有持禄之讥卬首信眉则有出位之戒是亦何荣之有哉凡此数者久已判然于胸中往时犹欲以明公卜之是以未敢决然为长往之计今明公还朝朞年诸事又且如此则熹亦岂待视一魏元履而为去就哉然闻元履数有论建最后者尢切至若一旦真以此去则有志之士虽欲不视之以为去就亦不可得矣盖出处语黙固不必同然亦有不得不同者皆适于义而已熹累防敦譬固已不敢輙徇匹夫之守今只俟前日之报若已得请固为幸甚无所复言若犹未也而诸公果能协成元履之论使圣德日新谗佞屏远逆耳利行之言日至于前而无所忤焉则熹失所望于前者犹或可以收之于后又何説之辞哉程张二先生固可仕而仕然亦未尝不可止而止也熹则何敢议此特因来教而及之至于前日冐进瞽言明公不以为谴而欲与之上下其论且将推是而益省察焉明公进德不倦之意可谓盛矣然事变无穷几防易失酬酢之间盖有未及省察而谬以千里者是以君子贵明理也理明则异端不能惑流俗不能乱而德可久业可大矣若熹前日所请欲明公致一于孔孟程子之书者乃穷理之要不审高明果以为何如也近见吕申公家一二议论殊乖僻悖理不谓原明亲炙有道而所见乃尔向见明公笃信之今亦觉其非否盖天下无二道今两是相持于胸中所以临事多疑而当疑者反不察也所欲言者无穷薄暮欲遣书入递不能尽懐伏惟益为此道千万自重不宣
陈丞相书
熹昨以愚恳冐渎威尊似闻钧慈怜念未许遽就闲退区区感激何可具言实以鄙性惷愚触事妄发窃观近事深恐一旦不能自抑以取罪戾不肖之身非敢自爱诚惧仰负相公手书招徕之意重玷听言待士之美则其为罪大矣伏况老亲行年七十旁无兼侍尤不欲其至于如此旦夕忧烦几废寝食人子之心深所不遑是敢再沥悃诚仰干大造欲乞检防前状特与陶铸岳庙一次俾得婆娑丘林母子相保遂其麋鹿之性实为莫大之幸情迫意切不知所言伏望钧慈俯赐怜察
答汪尚书书
熹此月二日递中领赐教即以尺书附递拜答续又领章左藏寄来台翰又以数字附刘审计伸前日之恳不审今皆呈彻未也忽徐倅送示九日所赐手帖防审即日秋暑盛德有相台候起居万福感慰不可言重防戒喻令熹审思出处之计茍合于义他不必问也熹虽至愚荷明公矜念之深教诲之切至于如此岂不愿奉承一二少答知己之遇然区区之意已具前书更望留意反复则有以知熹之所处其度于义盖已审矣但恐熹所谓义乃明公所谓不必问者而忽之耳然熹既已申省则今日亦须再得省劄而后敢行但至彼不过恳辞而归他亦无以自效却虑一旦亲见诸公之訑訑音声顔色有不能平所发或至放过甚以自取戾则明公虽欲曲加庇防而不可得殆不若早为一言遂其所请之为愈也前书戒以勿视元履为去就熹固已畧言之矣夫朝有阙政宰执侍从台谏熟视却立不能一言使小臣出位犯分颠沛至此已非圣朝之美事又不能优容奬励顾使之逡巡而去以重失士心又不俟其自请而直谴出之则骇听甚矣陈公之待天下之士乃如此明公又不少加调防而听其所为则熹亦何恃而敢来哉盖熹非敢视元履为去就乃视诸公所以待天下之士者而为进退耳愿明公思之为熹谢陈公熹之坐违朝命已三月矣欲加之罪不患无辞既不早从所请则不若正其违傲之罪而谪斥之亦足以少振风声使天下之士知守道循理之不可为而一于阿谀委靡之习以遂前日之非亦一事也不识明公其亦以为然乎顷年陈公在建安明公在蜀郡熹尝获侍言于陈公窃以为天下之事非两公不能济陈公盖不辞也至于今日乃复自忧言事之不效往者则不可谏矣来者其亦尚可追乎伏惟明公深达陈公相与亟图之熹之心盖犹不能无拳拳也承谕旦夕即上告归之请熹窃惑之盖明公非不可去特万里还朝主知人望如此其不薄也一旦未有以借手而无故以去此古人所以有屑屑往来之讥也愚意却愿明公审思以合于义毋使人失望焉则熹之愿也陈公劄子一通乞赐传达幸甚幸甚邈然未有拜侍之期伏惟顺时之宜为国自重不宣
与陈丞相书
屡以愚恳冐渎钧听未防矜许忧惧实深今日复得尚书汪公书戒以速行谨以愚见复之颇尽曲折窃恐相公未知区区之心试取而一观之则知我罪我当有所决矣熹受知之深岂愿如此亦惟有以深瞩其不得已之故或遂改图则不惟熹犹有望焉而天下实受其赐惟相公深图之
答刘平甫书
领武昌五月下旬书知行李平安登览雄胜甚慰所懐而安国诸词更勤手笔读之使人飘然直有凌云之气也比日新秋尚热伏惟到荆已久侍奉万福熹请祠久不报昨得元履书云相君怒甚恐不可得然三得汪尚书书已两报之竭尽底蕴次第亦须见怒矣或恐更有备礼文字来即当再入文字彊勉一到衢间听朝命又不得请即烦一到靣恳诸公恐到彼终无好出场耳元履竟不容于朝虽所发未为中节然比之尸位素餐口含瓦石者不可同年语矣陈固无可观汪亦碌碌知人之难乃如此此则拙者之误一兄也闻到鄂已有所处置威望隐然甚善甚善到荆不知又别有何施行想规模素定不劳而政举也边候既未耸统帅之命当且中止似亦不必切切以为言熹向两书为一兄言此知皆达否
答张钦夫
昨所惠吴才老诸书近方得暇一观始谓不过浅陋无取未必能壊人心术如张子韶之甚今乃不然盖其设意专以世俗猜狭怨怼之心窥圣人学者茍以其新竒而悦之其害亦有不胜言者道学不明无一事是当更无开眼处奈何奈何元履十六日已到家昨日遣书来未暇往见之然想其脱去樊笼快适当如何也诸公既不能克已从善使人有乐告之心又曲意弥缝恐有失士之诮用心如此亦已缪矣熹所与劄子谩录呈足以见区区然勿视人幸甚
晦庵集卷二十四
钦定四库全书
晦庵集卷二十五 宋 朱子 撰书【时事出处】
答张敬夫书
垂喻曲折必已一一陈之君相之意果如何今当有一定之论矣伏防不鄙令诵所闻以禆万一此见临事而惧之意推是心也何往不济然此盖非常之举废兴存亡所系不细在明者尚不敢轻况愚昧荒迷之余其何敢轻易发口耶大抵来教纲领极正当条目亦详备虽竭愚虑亦不能出是矣顾其间有所未尽计非有所不及恐以为无事于言而不言耳请试陈之夫春秋之法君弑贼不讨则不书葬者正以复雠之大义为重而掩葬之常礼为轻以示万世臣子遭此非常之变则必能讨贼复雠然后为有以葬其君亲者不则虽棺椁衣衾极于隆厚实与委之于壑为狐狸所食蝇蚋所嘬无异其义可谓深切着明矣而前日议者乃引此以开祈请之端何其与春秋之义背驰之甚耶又况祖宗陵寝钦庙梓宫往者屡经变故传闻之说有臣子所不忍言者此其存亡固不可料矣万一狡冦出于汉斩张耳之谋以误我不知何以验之何以处之熹昨日道间见友人李宗思相语及此李云此决无可问为臣子者但当思其所以不可问之痛沫血饮泣益尽死于复雠是乃所以为忠孝耳此语极当若朝廷果以此义存心发为号令则虽瘖聋跛躄之人亦且增百倍之气矣何患怨之不报耻之不雪中原之不得陵庙梓宫之不复而为是纰缪倒置有损无益之举哉不知曾为上论此意请罢祈请之行否此今日正名举义之端不可不审万一果有如前所陈张耳之说却无收杀若前日之言未尽此意当更论之此不可放过也其他则所论尽之但所谓徳者当如何而脩所谓人才者当如何而辨所谓政事者当如何而立此须一一有实下功夫处【愚谓以诚实防畏存心而远邪佞亲忠直讲经训以明义理为之辅凡廷臣之狡险逢迎软熟趋和者以渐去之凡中外以欺罔刻剥生事受宠者一切废斥而政令之出必本于中书使近习小人无得假托以紊政体此最事之大者】又须审度彼已较时量力定为几年之规若孟子大国五年小国七年之说其间施设次第亦当一一子细画为科条要使上心晓然开悟知如此必可以成功而不如此必至于取祸决然不为小人邪说所乱不为小利近功所移然后可以向前担当鞠躬尽力上成圣主有为之志下究先正忠义之传如其不然则计虑不定中道变移不惟不能成功正恐民心内摇仇敌外侮其成败祸福又非坐而待亡之比家族不足惜奈宗社何此尤当审处不可容易承当后将有悔而不及者愿更加十思不可以入而后量也抑又有所献熹幸从游之久窃
同部