曝书亭集

篇盖读此而宛如全书焉繇汉迄唐说经者义虽纷纶徃徃存其疑而不改逮宋元诸君子生千载之后一旦厘正其文若朱子之孝经大学蔡氏之武成金氏之洪范蔡氏之襍卦传呉氏之礼记以及俞氏丘氏之周礼皆自信而不惑后学者莫敢议其非虽然无数君子之学识苟好竒穿凿则或失之僣或失之诬殆亦难乎免矣丘氏名葵字吉甫隐居海屿自号钓矶翁盖宋人而不仕于元者书成时年八十余可谓老而笃学者也

读礼通考序

礼有五丧祭重矣曲台之记石渠之论议于丧礼尤详焉晋人崇尚庄老宜其自放礼法之外而于丧礼变除假宁之同异独龂龂辨难若杜预卫瓘袁准孔伦陈铨刘逵贺循环济蔡谟刘德明葛洪孔衍之徒均有撰述宋齐以降言凶礼者不乏自唐徙五礼之名置凶礼第五于时许敬宗李义甫上显庆新礼以为凶礼非臣子所宜言去国恤一篇自是天子凶礼遂阙宜栁宗元以不学讪之也迨宋讲学日繁而言礼者寡于凶事少专书朱子家礼盛行于民间而世之儒者于国恤不复措意其仅存可稽者杜氏通典马氏通考已焉呜呼慎终追逺之义辍而不讲斯民德之日归于薄矣刑部尚书昆山徐公居母忧读丧礼撰通考一书再朞而成寻于休沐之暇浏览载籍又增益之凡一百二十巻摭采之博而择之精考据之详而执之要此天壤间必不可少之书也当

孝庄太皇太后崩公时由礼部侍郎迁都察院左都御史仍直史馆自初丧及啓殡礼无纤钜

天子惟公是咨公斟酌古今之宜附中使入奏悉中条理盖公于是书黙识于心宜其折衷靡不当上结主知诚稽古之效矣公归田后开雕是书彞尊因劝公并修吉军宾嘉四礼庶成完书公喜剧即编定体例分授诸子方事排纂而公逝又二年先以刋完丧礼行世彞尊夙承公命作序至是乃书其大畧若全书纲要公发凡举例已详言之后之览者可以见公用力之勤也已

陆氏春秋三书序

唐丹阳主簿赵州啖助考春秋三传短长撰集传复摄纲条为统例助卒其子异裒録遗稾于是门人洋州刺史河东赵匡损益之而给事中陆淳师事匡纂防其文为春秋集传纂例十巻又撰集注春秋二十巻微防三巻辨疑七巻集注自元已亡而纂例及辨疑微防三书延祐中从集贤学士曲出之请锓板江西行省魏晋以前说春秋者创通大义而已有所未通则没而不说又或自乱其义自杜元凯以例释左氏其说有正例变例非例之分别为五体以寻经传之微防言春秋者宗之然犹畧而未该至三子书出例乃大备庶乎丝麻冠履之不紊其有功于春秋甚大淳为韦执谊所援得侍讲东宫栁子厚因执弟子礼归安朱临序是书谓子厚文章宗匠以韩退之之贤犹不肯髙以为师独肯执弟子礼于陆氏以此推陆氏之学要之子厚之师陆氏特出于党人一时附和正未足以是为轻重也然唐人所尚者诗赋徃徃未暇究明经义陆氏独能传习其师说通圣人之书于后世其贤有过人者当其时蔡广成以易施士匄以诗仲子陵袁彞韦彤韦茝以礼强蒙以论语皆自名其学以显于时今其书俱不传惟三子书仅存钱唐龚主事蘅圃刻而传之功不在曲出下矣

春秋权衡序

孔子之作春秋拨乱世反诸正其好恶一出于平而已非若后世史臣有所激于中借史以泄其忿也顾说春秋者徃徃未得圣人之意烦其例苛致其文予者十一诛讥者十九夫有所攘也盖有尊也有所贬也盖有褒也今欲尊周而动着王室之非礼欲诛乱臣贼子而先责贤者备亡不越竟即责以弑君不尝药则罪以弑父是圣人恶恶之辞长而善善之辞反短比之申不害卫鞅韩非而有甚焉者矣我故于说春秋者义无多取见有刻深之文戾乎孔子之防未尝不疾首张目焉及得宋刘仲原父春秋权衡读之凡三传有害于义者旁引曲证必权其轻重而别其非是以待读者之自悟可谓善学春秋者也原三家之传虽或未得其平由于尊圣人之过求圣人之心不得遂纷纶同异者有之要其所主皆二百四十年之事若胡安国之传出言无不纯理无不正然其文则孔子之文其事则类指南渡君臣得失斯盖因述以寓作者矣近乃舍三传而列之学官久之取士者并舍经而专主乎传是何异学易者之仅知操钱而卜也呜呼三传胡氏孰赢孰缩经与传之孰轻孰重安得起仲原父立而相其平准也与

春秋意林序

徃予与高念祖同舟至天津念祖书簏中携刘仲原父春秋权衡意林凡一十九巻宋刻甚工时岁在甲辰七月暑未退挥汗读之舟中未暇抄録也既而念祖留京师二书为有力者所得予在大同闻之颇以为憾越五年颍州刘考功公防相遇济南揖罢亟语予以获权衡为喜问以意林则无之又五年求之清苑陈参议祺公遂以权衡抄本贻予复从宛平孙侍郎耳伯所抄得意林然后二书悉为吾有原父在当日声誉与庐陵欧阳子相上下暨弟贡父并以经术闻其说春秋尤长二书之外有春秋传一十五巻予获之书贾舟中又有说例二巻文权二卷惜乎不能尽得也予感是书自舟中读后几不复遇求之十年乃始得焉而予之为客不自知其已老矣南还之日念祖无恙尚期共读之兼以二书闻之考功亦足以豪已乎甲寅十一月书

涪陵崔氏春秋本例序

涪陵崔子方彦直自称西畴居士尝与苏黄诸君子游知滁州日曾子开曾为作记刻石醉翁亭侧其说春秋有经解十二巻本例二十巻建炎中江端友请下湖州取所着春秋传储秘书省于是其孙若上之于朝今其解不可得见惟本例独存序之曰以例说春秋自汉儒始曰牒例郑众刘寔也曰諡例何休也曰释例颍容杜预也曰条例荀爽刘陶崔灵恩也曰经例方范也曰传例范甯也曰诡例呉略也曰略例刘献之也曰通例韩滉陆希声胡安国毕良史也曰统例啖助丁副朱临也曰纂例陆淳李应龙戚崇僧也曰总例韦表微成元孙明复周希孟叶梦得呉澂也曰凡例李瑾曾元生也曰说例刘敞也曰忘例冯正符也曰演例刘熙也曰义例赵瞻陈知柔也曰刋例张思伯也曰明例王晳王日休敬铉也曰新例陈德宁也曰门例王镃王炫也曰地例余嚞也曰防例胡箕也曰断例范氏也曰异同例李氏也曰显微例程迥也曰类例石公孺周敬孙也曰序例家铉翁也曰括例林尧叟也曰义例呉迂也而梁之简文帝齐晋安王子懋皆有例苑孙立节有例论张大亨有例宗刘渊有例义刁氏有例序绳之以例而义益纷纶矣彦直之论谓圣人之书编年以为体举时以为名著日月以为例春秋固有例也而日月之例盖其本乃列一十六门而皆以日月时例之亦一家之言云尔

春秋地名考序

九丘之书逸矣伯禹伯益之所名夷坚之所志周公之所録其着在六经者莫若禹贡诗春秋言禹贡者则有若挚虞之畿服经孟先之图程大昌之论易祓之广纪言诗者则有若范处义王应麟之地理考言春秋者则有若京相璠之土地名杨湜郑樵之谱张洽之表外如严彭祖之图专纪盟防则围伐灭取土地之见遗者多矣罗泌专纪国名则郡县之失载者又多矣然则说春秋者必兼包乎郡国土地之目而后可无憾焉试迹其地名有见于经者有见于传者有并见于经传者顾其文蔑以为昧纪以为杞滑以为郎柽以为朾偃以为缨崇以为栁铁以为粟以陆浑为贲浑以厥憗为屈银以臯鼬为浩油以祲祥为侵羊若是者不可悉数也邾也谓之邾娄贯也谓之贯泽訾娄也谓之丛安甫也谓之鞌沙也谓之沙泽一郕也或以为成或以谓盛一郦也或以为犂或以谓丽一盂也或以为霍或以为雩一虢也或以为郭或以为漷一艾也或以为鄗或以为蒿貍脤谓之貍轸或又曰蜃也蚡泉谓之濆泉或又曰贲也郪丘谓之犀丘或又曰菑丘又曰师丘也其在当时传者已滋异同繁省之不一而况乎百世之下壤地之离合名号之废置升降乃欲通习而考证之刋落丛谬不其难哉地名考一十四巻吾乡徐处士善所辑予受而读之爱其考迹疆理多所厘正简矣而能周博矣而有要无异聚米画地振衣而挈其领也原春秋之作孔子既取百二十国宝书笔削之而又述职方以辅春秋之不及则学乎春秋非惟义疏序例大夫之辞公子之谱皆宜究图而土地之名补方志之疏舛尤其要焉者若经之有纬书之有正必有摄也予老矣恒媿经义无所发明序其书窃比北宫司马诸子获附见于春秋之传焉

五经翼序

古之仕焉而已者归敎其乡里尊之曰先生亲之曰父师王者养之则曰国老乞言合语载诸惇史授数而论说之若传记所称老彭老聃皆殷周之国老而迟任周任之言殆即惇史之文也汉之时伏胜张苍辕固博士江翁胡母生杜子春之徒多以耆耋敎授弟子盖圣人之道莫备乎经学者必老成人是师庶学有统而道有归然守一家之说足以自信不足以析疑惟众说毕陈纷纶之极而至一者始见故反约之功贵夫博学而详说之也吏部侍郎宛平孙先生年八十矣好学不倦集汉以来诸儒五经序义分为二十巻名曰五经翼给事中余杭严公镂板行之先生凡五致书命予为序予惟经学之不明非一日矣自汉迄唐各以意说散而无纪其弊至于背畔贵有以约之此宋儒传注所为作也今则士守绳尺无事博稽至问以笺疏茫然自失则贵有以广之先生是书所为述也当万厯中周藩宗正灌甫藏书八万余巻至黄河水决遗籍尽亡初先生知祥符县事时从其孙永之借钞诸经义后又益以秘阁流传诸书故多世所未见者予不学未能发明五经之蕴因述先生之老而好学无媿于古之致仕者以为当世法俾读其书若见惇史且及其采辑所从来盖厯数十年而始成洵匪易矣严公亦与予善其勤学下士相等事三老者必有五更告于先生者必及君子然则舍严公其谁也

授经图序

六经大义至宋儒昌明之而始无遗憾学者守为章程宜也不知絶续之际汉儒为难当日秦书既焚徃圣遗言澌灭殆尽幸而去古未逺间得之屋壁所藏女子所献老生所口述然而仅矣迄学者代兴遐搜博考或一人集众是或数人成一经要其授受各有师承非若后人以意见为予夺也刘歆遗书博士谓孝宣时广立经文义虽相反不嫌并设与其过而废之宁过而立之防哉斯言夹漈郑氏乃云秦焚书而书存诸儒穷经而经絶于是有指斥汉儒迹其同异纷纭为诋诃所自起岂知前型未坠尽信非也概疑之亦非也六经之义如江河日月无所不该解之者惟其不背于经斯已尔而又何同焉夹漈之言过矣授经诸图见于章氏考索明西亭宗正复加厘定并采诸儒言行列为小传由是师友渊源灿如指掌自汉以后晨星相望专家虽不逮汉儒而亦多有纉承惜其未暇补入然传注义疏序解辨问诸条犂然各具于图之左方览者因目以求其书则得矣是集黄徴君俞邰藏有善本龚主事蘅圃刋之白下世之师心党同薄前贤为不足法者庶几知所返也然则汉儒洵有功于六经而为功于汉儒者二子又将与西亭并传也夫

重刋玉篇序

小学之重于古久矣周官保氏掌养国子敎之六书汉制太史试学童能讽书九千字以上乃得为史吏民上书字或不正辄举劾自凡将元尚滂喜诸篇均失其传而爰厯博学为闾里书师所合入之仓颉篇中许慎据以撰说文解字古本部分自一至亥者是已顾氏玉篇本诸许氏稍有升降损益迨唐上元之末处士孙强稍增多其字既而释慧力撰象文道士赵利正撰解疑至宋陈彭年呉锐丘雍辈又重修之于是广益者众而玉篇非顾氏之旧矣予寓居呉下借得宋椠上元本于汲古阁张子吁三请开雕焉棃枣之材尺幅之度临橅讐校之勤不舍晨暮并取系传类篇汗简佩觿手鉴诸书推源析流旁稽曲证逾年而后成书爰属予序其本末以予思之学奚小大之殊哉毋亦论其终始焉可也讲习文字于始穷理尽性官治民察要其终未有不识字而能通天地人之故者宋儒持论以洒扫应对进退为小学由是说文玉篇皆置不问今之兔园册子专考稽于梅氏字彚张氏正字通所立部属分其所不当分合其所必不可合而小学放絶焉是岂形声文字之末与推而至于天地人之故或窒碍而不能通是学者之所深忧也孙氏玉篇虽非顾氏之旧然去古未逺犹愈于今之所行大广益本玉篇复上元之旧而古之小学存焉矣

重刋广韵序

声韵之学盛于六代周颙以天子圣哲分四声而学者言韵悉本沈约顾其书终莫有传者今之广韵源于陆法言切韵而长孙纳言为之笺注者也其后诸家各有增加已非广韵之旧然分韵二百有六部未之紊焉自平水刘渊淳祐中始并为一百七韵于是合殷于文合隐于吻合焮于问尽乖唐人之官韵好异者又惑于婆罗门书取华严字母三十有六颠倒伦次逮洪武正韵出唇齿之不分清浊之莫辨虽以天子之尊行之不逺则是非之心人皆有之矣曩昆山顾处士炎武校广韵力欲复古刋之淮隂第仍明内库镂板縁古本笺注多寡不齐中涓取而删之略均其字数颇失作者之防呉下张上舍吁三有忧之访诸琴川毛氏得宋时锓本证以藏书家所传抄务合乎景德祥符而后已抑何其用力之勤与嗟夫韵学之不讲久矣近有岭外妄男子伪撰沈约之书以于世信而不疑者有焉幸而广韵仅存则天之未丧斯文也吾故序之俾海内之言韵者必以是书为准

合刻集韵类篇序

六艺其五曰书书有六体比类象形谓之文形声相益谓之字声成文谓之音保氏以书敎国子大行人属瞽史谕书名听音声六体形声独多左右下上外内审其形而声从焉国史六书着録次于经典唐宋小学恒与太学并设分敎弟子绍兴中犹然淳熙以后更洒扫应对进退之节为小学徽国文公别撰书一编颁诸学官功名之士习四子书麁通一经足以应举开口代尧舜禹汤文武周公孔孟之言朝士取其辞为诸生法式古文竒字安所用之昌黎韩子有云凡为文辞宜略识字江都李氏亦云人读书须是识字其亦不得已而言之也与今夫声音文字之学讲之正非易易已五方之民风土各异发于声不能无偏轻土多利重土多浊北人诋南为鴃舌南人诋北为荒伧北人不识盱眙南人不识盩厔此限于方隅者也楚骚之音殊于风雅汉魏之音异于屈宋此易于时代者也书文既同而音之不一者统归于一斯声音文字必相辅以行而义始备也圣天子文轨之盛包海内外野无遗贤终始典学香防中簿之藏分授词臣编摹防粹而通政司使巡视两淮盐课监察御史曹公奉

命编孴全唐诗厯五年所较旧本广益三百余篇锓诸枣木用呈

乙览复念诗之醇疵一本乎韵韵之乖合原于六书既锓玉篇广韵又求集韵类篇善本讐勘雕印以行学诗者得而诵习之既免四羊三豕之失而音无夺伦纽分畛域注相引证庶乎取诸左右逢源矣夫

字鉴序

元至治间长洲李世英伯英受其父梅轩处士之防以六书假借难明于是就典籍中字同音异者正其字画溯其原委缉类韵一书凡三十巻其从子文仲复缉字鉴五巻仍依韵编之予抄自古林曹氏嗟夫字学之不讲久矣举凡说文玉篇佩觿类篇诸书俱束之高阁习举子业者专以梅氏之字彚张氏之正字通奉为兔园册饮流而忘其源齐其末而不揣夫本乖谬有难毕举也已李氏之学逺引说文证以后代诸家之说其亦所谓元元本本者与辽金元字襍以国书字体转益茫昧其诗词落韵有出于二百六部之外者兹编所道者古信可传也

曝书亭集巻三十四

钦定四库全书

曝书亭集巻三十五

翰林院检讨朱彞尊撰

序【二】

万氏歴代史表序

易编年为纪传古史之法微矣其遗意犹存者吾于表有取焉表或年经而国纬或国经而年纬或主地或主时或主世系事微不著者録而见之刘知几曰于帝王则叙其子孙于公侯则纪其年月列行萦纡以相属编字戢孴而相排使读者阅文便覩举目可详此其所以为快也乃又讪其烦费无用得之不为益失之不为损岂笃论乎班固而后表多阙焉不作伏无忌黄景之诸王王子功臣恩泽侯表边韶崔寔延笃之百官表作矣而不传袁希之之汉表熊方之后汉表李焘之歴代宰相年表补前人之阙矣而未备成学之人欲览其要不得未尝勿憾焉鄞人万斯同字季埜取歴代正史之未着表者一一补之凡六十篇益以明史表一十三篇揽万里于尺寸之内罗百世于方册之间其用心也勤其考稽也博俾览者有快于心庶几成学之助而无烦费无用之失者与昔之论史者每以汉书古今人表为非然韩祐续之犹见收于唐志矧季埜所编皆歴代正史所必不可阙者用以镜当世之得失虽附诸史并颁之学官奚不可也

五代史记注序

欧阳子五代史其初约尹师鲁分撰既而不果师鲁别撰五代春秋载河南集欧阳子诸帝纪实取其材盖心折其辞之简而有法务削繁归于要然司天职方二考之外举凡礼乐兵刑职官食货诸大政略焉勿书即通鉴所载者史反阙之毋乃太简也乎简则必俟后人之注徐无党寥寥数语于大义何补焉必若刘昭之释续汉书裴松之之注三国志而后颁诸学官学者不可废也予年三十即有志注是书引同里钟广汉为助广汉力任抄撮羣书凡六载攷证十得四五俄而卒于都城逆旅检其巾箱遗槀不复有也予从云中转客汾晋歴燕齐所经荒山废县残碑破冡必摩挱其文响拓之攷其与史同异又薛氏旧史虽佚其文多采入册府元太平御览诸书兼之十国分裂识大识小有人自分编孴成书可与刘裴鼎足通籍以后讨论明史是编置之笥中归田视之则大半为壁鱼穴鼠所齧无完纸矣抚躬自悼五十年心事付之永叹旃防作噩之岁过徐学使章仲花谿别业方有事具注此书尽取传是楼遗书博稽之补宋椠之阙文附三臣于死事逾五年而书成夫以予排纂五十年未就者徐君五年成之周见洽闻无有剰义信乎才力之攸殊相去什伯千万也今而后五代之文献庶其可征矣夫岁在屠维赤奋若月在则余壬寅朔秀水朱彞尊序时年八十一

元史类编序

古者左史纪言右史纪事言为尚书事为春秋春秋编年史之祖也自夏阳司马氏易编年为纪传扶风班氏继之藏书着録目以正史或出一人之手或成一家之学陈寿范晔沈约萧子显魏收暨欧阳修新五代史记出于一人之手者也司马谈子迁班彪子固女昭姚察子思廉李德林子百药李大师子延寿成于一家之学者也自唐之太宗诏廷臣一十七人以何法盛臧荣绪等一十八家晋史再加撰次称制防临之既成题曰御撰自是国史遂成官书元之修宋辽金三史也集无识无学之人俾司南董之职书之漫无体要理固然矣明修元史先后三十史官类皆宿儒才彦且以宋濂王袆充总裁宜其述作高于今古乃并三史之不若无他声名文物之不典而又迫之以速成故也呜呼称良史者不其难哉元史类编者詹事府少詹事邵先生所论次也先生之髙祖讳经邦中正德辛巳进士以刑部主事署员外郎建言获罪暇着简録一编自唐迄宋以辽金附载之于元未遑及也先生乃循其例续之去旧史之重复鄙俚博征信于载籍以为元之不足者文也入制诰于帝纪采著作于儒林补以熊禾等十六人传而于文苑分经学文学艺学三科悉加甄録至于忠臣义士广益良多惟十三志不存然分载于纪传阙者以补晦者以明凡四十有二巻先生是书足以传之不朽矣要之国史成于官局者未若一家之専先生用高曾之规矩损益三十史官之辞传以华采益信一家之学非官局所能逮也先生名逺平字吕璜别字戒三仁和人康熙三年进士改庶吉士歴戸部郎出视江西学政升光禄寺少卿以制科改授侍读进学士充

日讲官知起居注迁今官家居

天子南巡

御书蓬观字以

赐乃自号蓬观子秀水朱彞尊序

天发神谶碑文考序

祥符周雪客侨居江宁之汝南湾去黉宫甚迩岁在戊午三月偕予诣尊经阁下观呉时天发神谶碑石三段文字艰晦不可读逾三年予以典乡试再至江宁雪客语予合三段之石审其断处联贯读之文义既从字亦可以意辨乃先列其文援据载记作天发神谶碑文考一巻是碑相传为皇象书其文指为华覈所作盖本张勃呉録而许嵩建康实録注戚光集庆续志因之以覈尝为东观令而碑后有兰台东观令字遂以实之也考覈为东观令时犯顔数谏号称直臣又其免官在天册元年覈既免官又素伉直必不复借符瑞取媚然则碑之所云兰台东观令别是一人未可遽信为覈之文矣文曰天玺元年黍黍当作桼其下盖有月字扬雄太经曰运诸桼政王莽钲文曰重五十桼斤咸书七为桼而呉兴国山碑有云神女告征表祥者世有桼与是碑先后建立则为七月无疑尔碑自元祐中转运副使胡宗师移置漕台后圃当时宜多拓本顾不见收于欧阳赵氏之録石之断为三歴八百年而移移又五百年无人能联贯读之者自雪客始其勤学好古洵人之所难能而物之显晦殆亦各有其时焉

杜氏编珠补序

隋安阳令中山杜公瞻撰编珠四巻新旧唐书志经籍艺文无之至宋始着于録其书流传特罕故晁氏郡斋读书志赵氏附志陈氏书録解题均未之载而唐宋元羣书亦鲜有引之者是书予获之中簿手抄以归惜阙其半今詹事府詹事钱唐高君按其目补之先是刑部尚书昆山徐公既序之以行而詹事复属予为序予惟类书始南北朝当时文尚骈俪学者争以洽闻周见相高如朱澹逺有语丽又有语对徐僧权有编略顾其书皆不传论者遂以修文殿御览为古今类书之首今亦亡之惟隋著作郎杜台卿所撰玉烛宝典十二巻见于连江陈氏世善堂书目予尝入闽访陈后人已不复可得则类家当首公瞻是书宜詹事亟补之以传而储藏家得之以为创获也独怪史称隋禁七纬发使四出凡谶纬相涉者皆焚之为吏所纠者至死而杜氏经进之书仍取括地象通卦验援神契元命苞及尚书中之文考永兴虞氏书抄成于隋秘书省之北堂亦采及诸纬然则史固有不足尽信者与或当日所焚不过王明镜闭房金雄等记而非槩畀之炎火斯乃干凿度礼舍文嘉之得以至今存也公瞻为台卿之兄子父曰开州刺史蕤而胶州刺史弼者其祖也有子之松官起居舍人见隋书又有同心芙蓉诗载续玉台新咏尚书序谓无表着故具书之

顔鲁公石柱记释序

湖州石柱在宋初字已漫漶欧阳永叔谓笔画竒伟非顔鲁公不能书于是宋次道集鲁公文刻于金石者编为十五巻则石柱记存焉孙莘老守湖州聚境内碑碣筑墨妙亭贮之凡三十余通记其一也所载山川陵墓庙宅旁及屏风竹帐雉尾扇顾唐设六县而记遗其二或当日有之而次道编集时残阙未可知尔余友郑元庆芷畦既辑府志成书又别释石柱记一巻以行考证详核广见博闻洵不刋之书也墨妙亭之建苏子瞻为作记而蒋灿书之一时诗人寄题踵至今其遗石以府治卑湿用填淤泥夫岘山之碑一沈江底尚冀其深谷为陵亭中诸碑未沦于水使有贤太守发而复树之何难与莘老并传又安见石柱之不可再覩乎

道传録序

宋元以来言道学者必宗朱子朱子之学源于二程子先二程子言学者为周子