曲阜集

食味别声之伦皆知一本道徳文章之意迨夫王迹既熄流风仅存射父之作训辞安于之赞名命犹能称厥前世行于诸侯至两汉之兴文章为盛而三王之册简牍具存自兹以还去古弥逺然而诵美阳之诰则文士为之变风读奉天之书则武夫至于垂涕葢以用人之得失系于斯道之盛衰岂兹妄庸可备任使如肇者学虽有志才不逮人闻诗礼之绪余仅传糟粕议帝王之制作未及门墙蚤缘雕篆之科遂齿缙绅之末越从州县入校图书邓髙宻之素心止希文学应汝南之自媿骤玷承明嵗月屡迁宠灵寖厚纪三朝之功徳书二圣之绪言徒窃食于太官每腼顔于文陛固合投身于冗散岂堪厠足于凝严冐居四禁之聨分押六司之事伶俜弱质从属车之清尘蹇浅寡闻外廷之末议虽云荣耀更积惊忧重念肇出自寒乡幸逄圣代维是一门之内实防六帝之恩举沐造化之仁亦頼陶镕之赐此葢伏遇大人先生辅成世敎协赞人文欂栌侏儒虽小不废狶苓鸡壅有用必收遂令一介之愚获出羣贤之后敢不勉进薄技力行所知润色乾坤之容辞虽不逮委输海岳之广志则有余冀收效于毫厘庶酬恩于万一

囘冯如晦学士启

窃审擢自南宫进陞东观増重藩垣之寄允为簮绂之光伏惟庆慰学士赋性中和受才闳廓质直好义乆见推于士林平易近民矧廉明于吏道兰虽幽而自媚玉愈乆而弥温骑尉即潜乏懐鈆之递直黄门乆次微负弩之荣归兼是宠光可称宦达未展及门之庆忽防慿几之辞服谊甚髙铭心敢怠

状

贺提刑上官正言状

审奉诏书改临淮甸端人所至善类交欣窃以提刑先生学有渊源行无淄湼鸿笔丽藻兼大夫之九能直道正言过士师之三黜少缓追锋之召复为揽辔之行内顾缺然居常仰止岂意偷安之迹获依善贷之仁未即趋风罙深仰徳

论

汉文帝论

予尝谓治天下本于躬化及观汉文帝躬行节俭以徳化民宜其有以振起衰俗而贾谊以谓残贼公行莫之禁止其说以背本趋末者为天下之大残滛侈之俗为天下之大贼则当时风俗可谓敝矣岂所谓躬化者果无益于治哉葢文帝虽有仁心仁闻而不脩先王之政故也先王有不忍人之心则有不忍人之政而其政必本于理财理财之法其定民之大方有四而任民之职有九士农工商以辨其名九谷草木山泽鸟兽材贿丝枲聚敛转移以辨其职又为之屋粟里布夫家之征以待其不勤是故天下无迁徙之业无防惰之民其于生财可谓众矣至于爱飬万物必以其道故罻罗网罟斧斤弓矢皆以时入而覆巢麛卵杀胎伐夭皆为之禁取之又有其时也于是制礼以莭其用天子都千里之畿诸侯各专百里之国卿士大夫至于庶人莫不有田而视其位之贵贱称其入之厚薄而为之法制度数以待其冠婚賔客死防祭祀之用者隆杀多寡各适其宜为上者谨名分以示天下而人人安于名分之内无觊觎于其外是以淫僻放侈之心不生而贫富均一海内充实无不足之患然后示之以廉耻兴之以徳义故民之从之也轻方此之时游惰无所容而虽有僭侈之心亦安所施于外哉教化之所以成残贼之所以熄葢出于是也自秦灭先王之籍而汉因之务为一切之制由天子至于庶人无复有度量分界之限而人人去本趋末争于僣侈髙祖尝禁贾人不得曵丝乗车其令卒于不行至文帝之时商贾富厚力过吏势而末技游食害农者蕃庶人墙屋之饰仆妾之衣皆宗庙之奉天子之服则其俗之不善可知矣而文帝不知脩先王之政以救其方其开籍田以劝耕者衣弋绨而斥文绣以示敦朴为天下先其意美矣然法度之具不行而欲以区区之一身率四海之众岂非难哉孟子曰徒善不足以为政非虚言也虽然以彼之徳成之以先王之政则庶几三代之贤主哉

序

王补之文集序

补之殁二十有八年二子絪緼既仕乃克集其遗文以授其舅南丰曽肇且泣而请曰先人不幸早嵗文字散逸今其存者才若干篇离为若干巻愿有以发明先志于其篇首予不得辞葢宋兴百年文章始盛于天下自庐陵欧阳文忠公临川王文公长乐王公深甫及我伯氏中书公同时并出其所矢言皆所以尊皇极斥异端明先王道徳之意为主海内宗之于是学者能自力以追数公之后卒成其名者相望补之一也补之始起穷约之中未有知者我伯氏一见异之归以其妹其后歴抵数公而从王文公游最乆至弃官积年不去以迨于卒今其见于集者质疑问难于数公为多因其言可以知其学也补之之于斯文非苟然而巳葢其于书无所不读于圣人防言奥防精思力索必极其至于诸子百家厯代史记是非得失之理必详稽而谨择之本茂华韡源深流驶故其为文贯彻古今反覆辨博而卒归于典要非特驰骋虚辞而巳充补之之志葢将著书立言以羽翼六经而不幸死矣独尝解论语十巻行于世补之南城人姓王氏讳无咎补之字也平生喜饮酒遇酒輙醉稍醒虽暮夜众人熟寝必自起吹灯读书逹旦终身常然不为寒暑辍也葢其勤苦自奋故其成就如此二子能世其学者补之之王文公为之铭云

碑

东岳庙碑【奉勅撰】

宋兴百三十有八年海内又安符瑞毕至哲宗皇帝推功神明报礼上下既作齐宫于南北郊以追述神考亲祠天地之志廼谓山川之神五岳最巨而岱为其宗靣命守臣徃视庙貌撤而新之诏京东路转运司给其工费以转运使若判官一员防作先是鲁人相率出财为正殿重门颇极壮丽而他殿若门若廊制度庳隘不足以称虽有囿游而无亭观以待神御廼因旧益新南为台门一曰太岳为掖门二曰锡符锡羡直太岳为重门二曰镇安灵贶东西北为门各一曰青阳素景鲁瞻中为殿三曰嘉宁蕃祉储佑旁为殿堂二十有三为碑楼四后为殿亭五以临池籞殿曰神游飞观列峙修廊周施总为屋七百九十有三区缭以崇墉表以双阙积工五十四万有竒用钱六千八百万有竒改作于绍圣四年六月至今皇帝即位之明年实建中靖国元年十月告成前诏翰林学士臣肇为之记臣肇皇恐奉诏既书其本末廼拜手稽首而言曰自古帝王受命吿代必于泰山功成道洽符出刻石纪号昭姓考瑞必于泰山嵗时廵守防诸侯协制度秩羣神必自泰山始其着于诗书载在史官杂见于传记岂独髙明俶诡瑰杰秀异为天下之竒观哉葢其位则东其徳则仁其气则生肤寸之云泽及万国功利之博如此固非他山可望而其威灵烜赫以惊动祸福于人者亦非众神所得而侪故虽作镇一隅而万乗之君莫不尊礼四方士民虽荒犷悖傲咸知敬畏岂苟然哉本朝自太祖太宗继诏有司増大神宇逮真宗朝脩饰礼乐懐柔百祥而山为効符命出醴泉神芝僊禽前后万计天子亲奉玉检登封降禅礼成临拜岳祠犹以为未足又加天齐王以帝号庙制祠具与次俱升厥后三宗崇奉祗恪不懈益防而于斯宫则先皇帝经其始今皇帝发其成土木采章极其轮奂以重神威以壮东夏可谓盛矣虽然祖宗所以绥万邦和兆民国家所以安富尊荣蕃衍盛大者岂专以神事为哉葢出于巳者尽其宜施于人者致其厚然后接于神者无所不用其极故声色所向号令所加天且不违而况于人乎况于鬼神乎今皇帝仁孝聪明格于上下薄海内外无思不服方且严恭寅畏以交神只卑宫菲食以崇庙祀率是道也行之不巳徳日新又日新则岂惟草木虫鱼罔不咸若雨旸寒燠各以序至哉将有贯胷跂踵之长不约而咸宾象舆丹甑昭华延喜之珍不求而自至然后増封广禅以侈先烈驻跸新宫以答神贶于斯时也则有儒学宗工作为声诗如吉甫颂周史克颂鲁被之弦歌勒之金石昭示万世与诗书俱传顾如臣者乌足以与此哉若夫今日之事臣职也不敢以浅陋辞谨为铭曰

岩岩泰山羣岳之长岂止齐鲁四方之望维昔帝王是宗是仰告代勒成百灵咸享图书所记七十二家増髙广厚匪以为夸降及秦人矜功变古驱车中途则窘风雨岂伊崇髙人莫敢侮有神司之惟徳是辅阿阁石阙维神之居金箧玉防维神之符崇朝之云徧雨天下非神之力谁能为者周商之前视秩上公至于有唐王爵是崇谁帝其号自我真宗维我真宗乗时治平櫜弓束矢奠枕于京雨旸以时百谷用成航浮索引万国来廷仁兽一角灵芝九茎应图合谍不可殚名天子曰嘻维天锡予何以报之封禅是图升中告成幽显来相囬舆庙廷以答神贶备物典册往崇号諡栋宇衣冠罔非帝制焕乎文章愈乆益备成此新宫维今天子百常之观万雉之墉黼扆龙章巍然殿中神既安止人斯受祉岂惟一方燕及四海维今天子仁孝俭勤缉熈光明徳艺日新荒遐骜奔走来臣上帝所怙匪惟尔神俾寿而臧俾昌而炽俾我子孙本支百世延及动植有生咸遂授我神防周而复始神亦万年为宋望祀

南丰军山庙碑

礼山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神诸侯在其地则祭之又曰山林川谷丘陵民所取材用也非此族也不在祀典夫谷卑于川丘陵卑于山苟有益于人皆防报礼若崇髙广大防出其类而能御灾兴利为一乡一邑之望者其受命天子享有庙食岂非称哉军山南丰之望也考其图记其髙十有九里余二百歩其上四峯崛起望之苍然其傍飞瀑一泻千尺其下龙穴投以铁石雨輙随注其产竹箭材章利及比壤县固多大山而兹山杰出见于百里之外其势雄气秀若蹲虎兕而翔鳯鸾宜其能出云雨见怪物给民材用以为此邦之望也旧传汉吴芮尝攻南粤驻军此山其将梅鋗祭焉礼成若有士骑麾甲之状弥覆山上因号军山邦人祀之盖自兹始唐开元中复见灵迹乃大建祠宇承祀益防后其庙屡迁今在旴江之阳距县七里者南唐升元三年之遗趾也阖境祈禳有请輙应厯千余年而封贲未加民以为歉部使者请于朝乆之不报元符三年六月上日今丞相曽公布时知枢宻院事奏臣南丰人知军山为旧部使者之言不诬愿如其请诏封神为嘉惠侯庙曰灵感军山庙命书下临邦人动色相与嘉神之功侈上之赐乃合财力广其庙而新之庙成丞相属其弟肇为之记葢南丰南城旧皆临川属邑南唐始分二县置建武军今号建昌国初改也军在大江极南而南丰又其穷处地廹两粤然其风气和平无瘴氛毒疠之虞水土衍沃飞蝗不至故嵗常顺成而防饥之菑少民寡求而易足故椎埋皷铸盗敓之奸眎诸其邻有弗为也自唐末丧乱中原五易姓而此邦恬然兵火莫及逮本朝受命休飬生息百四十年户口蕃庶室家丰乐虽八圣徳泽涵濡覆露亦神之幽賛为福使然揆实正名既见褒宠宜有文字以垂无穷故为书本末且缀以诗使邦人春秋歌以祀焉

诗曰土膏起兮流泉驶兮牧徂于田偕妇子兮既耕且艺耘且耔兮一嵗之功在勤始兮野无蟊螟塘有水兮非神之力其谁使兮我苞盈兮我实成兮挥镰铚铚风雨声兮囷仓露积如坁京兮遗滞穂富鳏防兮饮食劝酬销忿争兮傥非神助嵗莫登兮我有室家神所佑兮我有旄倪神所寿兮神之惠我维其旧兮上之报神亦云厚兮酾酒刑牲殽杯丰兮吹箫考鼓声逄逄兮我民荐献无终穷兮千秋万嵗保斯宫兮

大宋建中靖国元年嵗在辛巳春三月既望翰林学士朝请大夫知制诰防军曲阜县开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋里人曽肇譔

记

重修御史台记

元祐三年新作御史台成有诏臣肇为之记臣肇伏自惟念幸得备位从官以文字为职此大手笔虽非所克堪然义不得辞谨拜手稽首而记之曰维御史见于周掌赞书受法令而巳战国以致执法亦记事之职也至秦汉始置大夫位亚丞相副曰中丞督部刺史受公卿奏事举劾按章其属有侍御史出讨奸猾治大狱于是专绳纠之任厥后政事归尚书而御史与尚书谒者并为三台大夫更为三公而中丞为台率与尚书令司校尉朝防皆专席为三独坐隋唐复置大夫天下有寃而无告者得与中书门下省诘之谓之三司自是御史益为雄峻其属则有殿中监察并侍御史为三院侍御史又知杂事横榻而坐谓之南牀皆专弹劾不言事本朝因之至真宗皇帝増置言事御史其后皆得言事御史相率廷辨小则人得自达故其任视前为尤重非但谨朝防听讼狱而巳列圣相继皆假以寛仁使得自竭是以风采所加百僚震肃朝廷倚而益尊奸邪望而知畏初本朝虽因唐制然以大夫为兼官不治台事以郎中员外郎兼侍御史知杂事以贰中丞以太常博士以上为三院未至者则为御史里行监察故事内察尚书六曺外廵按郡县乆之亦废至神宗皇帝大正官名始归大夫职以侍御史治杂事罢御史里行而复六察官分守既定廼相官府葢御史台建于宣化坊自开寳五年才有东西狱七年雷徳骧分判三院事请于上而大之屋不及百楹天禧二年复诏増广遂至三百六十楹讫于元丰垂七十年寖以圯壊神宗皇帝伻图程工以授有司旧阙大夫防事踵邺都制度阙门北向取隂杀之义而形势庳下无以重威至是命置大夫防事辟门东乡増庳为崇培下为髙其规模宏逺矣继志述事属于后人今上即政之初务先勤俭土木之勤咸诏勿事惟台之建实遵先训犹以大夫虚员姑省营筑辟门北乡仍故不改经度损益断自圣心以元祐二年六月巳亥始事三年八月庚辰卒功用人力十万五千为屋三百五十一楹视旧小贬而亢爽过之门闼耽耽堂室渠渠长贰佐属视事燕休翼翼申申各适所宜吏舎囚圄深靓严固案牍簿书栖列有序所以观示都邑表正宪度揆诸典章于是为称昔周人考室见于风雅鲁国作门记诸春秋后世传诵为载籍首恭惟神宗皇帝受命承序十有九年建立经常皆应古义好恶无私赏罚不僭而纲纪是张宫室弗营池籞苟完而府寺是崇故能垂精风宪之司以启后嗣之意二圣业已开辟言路聪无不闻明无不烛士有以言获福不闻忠以取祸耳目之地宠遇莫比故能新是栋宇以成前人之志是宜着在文字刻之金石以度越周鲁垂休无穷顾臣之愚言语浅陋何足以发扬圣徳称明诏之万一哉虽然臣尝闻之责人非难责己维难御史责人者也将相大臣非其人百官有司失其职天下之有败法乱纪服谗搜慝者御史皆得以责之然则御史独无责乎哉居其位有所不知知之有不言言之有所不行行之而君子病焉小人幸焉此御史之责也御史虽不自责天下得以责之惟其不难于责巳则施于责人能称其任然后危冠盛服崇墉峻宇游焉息焉可以无愧苟异于是得无馁于中哉臣故不自揆輙因承诏诵其所闻以吿在位者使有以仰称列圣褒大崇显之意焉

滁州龙蟠山寿圣寺佛殿记

自先王之迹熄佛之教始行于中土学者得其书而传之凡数千万言要其大防示人去恶而趋善舍邪而归正者也后四百余年有为禅学者来而告之曰彼书所载皆名相文字佛之麤迹尔非道之至也佛之道有出于名相文字可一言而尽者曰禅其说以谓直指人心见性成佛学者以心传心不必外求其操术甚约其收功甚速非若他学之有次第阶级也于是禅学始兴趋之者如水走下枝分脉引至于本朝而其流寖盛予尝求其说矣葢非出于人心不能使人趋之若是其众传之若是其乆也何以知其然哉夫心大矣天地万物无不具于性中而心者性之地也巨无不周细无不入増不为赘减不为亏黙尔而自运寂然而善应不疾而速不行而至方体不能拘度数不能穷此心之所以为神也道至神则至矣无以加矣佛之为佛岂外是哉夫人皆有是心而情想汨之利欲昏之故忘巳以逐物弃真而取伪卒于流荡不返者举世皆是而卓然能尽其材者葢寡也尽其材者无他去心之蔽复性之本而已所谓直指人心见性成佛者其不几于此乎质之吾儒孔子言性不可得而闻孟子则谓尽其心知其性杨雄亦曰人心其神矣乎诗书以来言修身以及国家天下未尝不以心为本其意亦如是哉惟其所传出于人心故自汉唐以来有欲辟之而不能屈也道人昙广传禅学者也始居龙蟠山之寿圣寺有僧庐而无佛殿廼与其徒归式元祐希受绍安并力营之八年而成极土木之丽又前为重门后为堂寝以谨启闭以备宾燕栋宇防防丹碧相发总其费为钱千万有竒既事防予来守是邦请予为记予于佛学未能周其文竟其义也姑诵予所闻大畧不悖于吾儒者书而予之

墓志铭

范忠宣墓志铭

元符三年今皇帝既即政虚心求贤首访遗老时故丞相范公以武安军节度副使安置永州即日走中贵人湖南致上及皇太后命劳赐甚宠所咨皆国家大体葢将属以重任初授光禄卿分司南京道进右正议大夫提举嵩山崇福宫不数月以观文殿大学士中太一宫使召使者问赉相属公以疾辞遣国医徃视公固请还頴昌里第上察其不可强起许之然每对辅臣以不见公为恨又手诏公曰卿有忠言嘉谋宜时陈奏以副朕眷待耆徳求治之意既而公疾益侵请老不许建中靖国元年正月癸亥薨年七十有五上闻震悼防皇太后崩不视朝间对辅臣语及公輙动容常赠外赐其家银三千两赠开封仪同三司敕頴昌河南给其事赐世济忠直四字曰以是书于墓隧碑首又诏葬为辍视朝有司节惠諡曰忠宣四月庚子公河南尹樊乡万安山之原公讳纯仁字尧夫曽祖唐国公讳賛时祖周国公讳墉考楚国公尝叅知仁宗政事谥文正讳仲淹皆累赠太师开府仪同三司曽祖妣陈氏唐国太夫人祖妣陈氏周国太夫人谢氏秦国太夫人妣李氏楚国太夫人世家苏州文正公河南遂为河南人文正公议论设张纪于国书于天下有徳有劳为宋名臣蓄不尽施钟于其子楚国太夫人梦儿堕月中承以衣裾得之寤而生公五嵗知读书八嵗能为其徒诵说书义十有一嵗丧太夫人哭泣如成人既长力问学长于论议恩补太常寺太祝皇祐元年进士起家厯知常州武进许州长葛二县皆不赴文正公薨乃出仕以秘书省著作佐郎知汝州襄城县为政有惠爱课民种桑民获其利号其桑为著作林用举者召编校昭文舘书籍辞不就签书许州观察判官事赖以治贾黙知开封府荐知襄邑县大兴学校士争归之卫士挟牧地暴民田公取一人杖之牧地初不县有诏诘公公言兵湏农以飬防兵当先防农朝廷是之释不问且听牧地县自公始治平元年以某官为山东转运判官擢殿中侍御史时方议濮安懿王典礼大臣与从官异论公言陛下亲爱仁宗诏而为之子与前代定防入继之主异请如从官议继与御史吕诲等更入论奏不听则皆纳吿牒家居待罪既而内出皇太后手书尊王为皇夫人为后公复言陛下以长君临御奈何使命出房闼异日或为权臣矫托之地非人主自安计时已诏罢追尊趣公就职公犹以不肻如从官议请去益坚上不得巳出公通判安州公在台数言人所难言及争濮王事引谊据经语斥大臣尤切由是名震天下徙知蕲州厯京西提防刑狱京西陜西转运副使召还除尚书兵部员外郎兼起居舍人同知谏院未几加直集贤院同修起居注判国子监神宗初即位慨然有追迹先王内修政事外攘夷狄之志得王荆公任之多所更张公自还朝即劝上毋开边隙又言变改法度人心不宁书曰怨岂在明不见是图愿陛下图不见之怨上问何谓不见之怨公曰古人所谓天下之人不敢言而敢怨者是也上善之令条古事可为戒者以闻公作尚书解以进及为谏官前后为上言者以休兵省事节用富民进君子退小人爱人材申公论为急崇聚敛事苛刻亲谗佞任偏听为戒大则廷论小则疏达未听则连章累牍不苟止其于君子小人之际尤反覆激切无所讳避尝论富韩公在相位不当数移疾杜门自为形迹吕诲不当罢御史中丞李师中不可守边薛向不可任发使向行均输法于六路必将掊克生民敛怨基祸他所开陈类如此上方锐于求治又言道逺当驯致事大难速成人材不可遽求积弊不可顿革自古人君欲事功亟就必为憸佞所乗不可不察公雅与荆公善至是数言其以五覇富国强兵之术启廸人主失天下望既而刘琦钱顗孙昌龄同时罢御史公又言琦等一言柄臣遽以罪绌今在廷阿附者众奈何陛下更以法驱之益指切荆公并及他大臣词气甚厉上察其忠留章弗下而公请去不巳至阖门不出乃罢谏院留修起居注公固辞执政或遣所亲谕公速起且除知制诰矣公曰是以利诱我也言不用万钟于我何加焉録所上章纳中书门下执政见之怒出知河中府徙成都府路转运使坐失察僚佐燕游事左迁知和州徙荆州未至加直龙图阁知庆州环庆路经略安抚使入见上问公兵法边事皆对非所习因恳辞边任不许庆自文正公为将有恩公至防嵗艰赈发以时全活甚众既而蓬生蔽野结实如粟可食公私获助复为营来嵗耕稼之具嵗以大穰或言公廪贷过多遣使按视民闻之争先输官比使至无负者防属流人道庆称寃按得寃状郡将和古讼公挟情变狱诏移狱比郡出御史治之逮公就对部人数万号泣遮道童儿相率诵诗随之乆乃去狱成古坐诬告抵罪公犹以他事夺职知信阳军徙齐州齐多盗讼前守率尚威严公独治以恩信嵗终犯法者视旧减半以丧子请罢得管句西京留守司御史台再知河中府论教保甲妨农事甚力累迁朝议大夫元豊八年夏复以直龙图阁知庆州嵗中擢天章阁待制召还充侍读又除给事中时哲宗宣仁太后共政司马温公入相首革差役法公闻之谓人曰此事当熟讲而缓行不然滋为民病且宰相职在求人变法非所先也还朝力为温公言之温公有所建请公复言宰相当虚心以延众论不必谋自巳出谋自已出则謟谀得乗间迎合而正士将巻懐退避是时初改熈宁案问自首法公奏立文太深又言四方奏议大辟有司一以八年十一月诏书从事坐死者视旧数倍非先王宁失不经之意葢公虽与温公同志及临事有所矫正类如此于是人皆服公平直知前于荆公非苟为异也明年二月进吏部尚书不数日拜中大夫同知枢宻院事初公还自庆两宫亟遣中使赐太官饍出手诏问御备西戎之防公请罢兵弃地因使归所掠汉人执政持之未决防公入枢府复申前议又请予地之外归一汉人予绢十两事皆施行既而夏人未顺公请陕西一郡自効不许防边臣俘番酋鬼章以献两宫归功辅臣褒赐异甚公请诛鬼章塞上以谢边人而议者欲致其子收河南故地故赦不杀其后又欲官之公复固争然鬼章子卒不至元祐三年春拜大中大夫尚书右仆射兼中书侍郎公自为执政务以博大开上意忠笃革士风在枢府时言者攻章惇邓绾公皆力为捄解因言臣尝为绾诬奏坐黜今日所陈恐録人之过太深实系国体两宫感悟即日遣中使手诏嘉纳因下诏书前日希合附防之人一切勿问言者亦勿复以言既而在廷颇分朋党论议多出私意浸润之说稍行学士苏轼草防问题或言引用不当韩维罢门下侍郎补外公奏轼无罪维尽心国家弗避嫌谤不可因谗言绌及在相位谏官王觌坐论朋党贬公复为辨君子小人朋党之异因极言前世朋党之祸并録欧阳文忠公朋党论以进明年知汉阳军吴处厚上蔡丞相确安州所为诗传释以为谤讪言者遂欲挤之死地执政主其说独公与左丞王存以为不可公进则与同列争于帘前退则上疏极论无虚日蔡丞相贬新州言者指公二人异论公二人亦坚求罢乃以公为观文