李太白集注

谓李杜不可以优劣论此语亦太愦愦【杨升庵升集】

盛之荆州记云白帝至江陵一千二百里春水盛时行舟朝发夕至云飞鸟逝不是过也太白述之为韵语惊风雨而泣神矣【杨升庵絶句衍义】

越中览古诗前三句赋昔日豪华之盛末一句咏今日凄凉之景大抵唐人吊古之作多以今昔盛衰搆意而从横变化存乎体裁此与韩退之游曲江寄白舍人诗【漠漠轻隂晚自开青天白日映楼防曲江水满千花树有底忙时不肯来】元微之刘阮天台诗【芙蓉脂肉绿云鬟图画楼台金碧山千树桃花万年药不知何事忆人间】皆以落句转合有抑扬有开合此格唐诗中亦不多得【敖子发】

太白诗牛渚西江夜青天无片云登舟望秋月空忆谢将军余亦能高咏斯人不可闻明朝挂帆席枫树落纷纷襄阳诗挂席防千里名山都未逢泊舟寻阳郭始见香炉峰尝读逺公传永懐尘外踪东林不可见日暮空闻钟诗至此色相俱空如羚羊挂角无迹可求画家所谓逸品是也【王阮亭分甘余话】

宁国府志载胡安定先生石壁诗一首其序曰余尝览李翰林题泾川汪伦别业二章其词俊逸欲属和之今十月自新安厯旌德而仙尉曾公望同游石壁葢胜境也竒峰对耸清溪中流路出半峰佳秀可爱传闻新建汪公所居不逺掩映溪岫率类于此且欲寻访迫暮不获因思旌川即泾川接境也而幽胜过之汪公亦伦之别也而儒雅胜之岂可使讽咏不及于古乎辄成一首题于汪公屋壁虽不及藻饰佳境比肩英流庶俾谪仙之诗不独专美其诗曰李白好溪山浩荡泾川游题诗汪氏壁声动桃花洲英辞逸无继尔来三百秋云云按太白本集诗题只云过汪氏别业而此序乃云题泾川汪伦别业先生非妄言者又去唐时未逺当必有据诗五平五仄句或谓自宋始有之非也顔延年诗独静阙偶语隂虫先秋闻李太白诗处世若大梦胡为劳其生孟东野诗夜镜不照物朝光何时升【余冬序录】

法藏碎金云太白夜懐有句云宴坐寂不动大千入毫发潘佑独坐有句云凝神入混茫万象成虚宇予爱二子吐辞精敏之力入道深宻之状合而书之聊为巳用【渔隐丛话】

今人作诗多忌重叠右丞早朝妙絶古今犹未免五用衣冠之论太白访戴天山道士不遇诗水声飞泉树松桃竹语皆犯重吁古人言外求佳今人于句中求隙去之逺矣【唐诗解】

太白诗斗酒渭城邉炉头耐醉眠乃岑参之诗误入塞上曲驑马新跨白玉鞍乃王昌龄之诗亦误入昌龄本有二篇前篇乃秦时明月汉时关也【沧浪诗话】

蜀国曾闻子规鸟宣城还见杜鹃花一呌一回肠一断三春三月忆三巴此太白寓宣州懐西蜀故乡之作也太白为蜀人见于刘全白志铭曾南丰集序杨遂故宅记及自叙书不一而足此诗又一证也近日吾乡一士夫为山东人作诗序云太白非蜀人乃山东人也予以前所引证诘之答曰且谄山东人祈绰楔资何暇核实【杨升庵外集】

哭宣城善酿纪叟予家古本作夜台无李白此句絶妙不但齐一生死又且雄视幽明矣昧者改为夜台无晓日夜台自无晓日又与下句何人字不相干甚矣士俗不可医也【杨升庵外集】

小曲有咸阳沽酒寳钗空之句云是李白所制然李白集中有清平乐词四首独欠是诗而花间集所载咸阳沽酒寳钗空乃云是张泌所为莫知孰是【梦溪笔谈】

李太白集注巻三十四

钦定四库全书

李太白集注巻三十五

钱塘　王　撰

年谱

李太白年谱

据太白诗文自述系出陇西汉将军李广后【见赠张相镐诗】于凉武昭王为九世孙当隋之末其先世以事徙西域隠易姓名故唐兴以来漏于属籍至武后时子孙始还内地于蜀之绵州家焉因逋其邑遂以客为名即太白父也【李阳冰草堂集序曰李白陇西成纪人凉武昭王暠九世孙蝉聨珪组世为显著中叶非罪谪居条支易姓与名累世不大曜神龙之初逃归于蜀复指李树而生伯扬范传正翰林学士李公新墓碑曰其先陇西成纪人公之孙女于箱箧中得公之子伯禽手疏十数行纸壊字缺不能详备约而计之凉武昭王九代孙也隋末多难一房被窜于碎叶流离散落隠易姓名故自国朝以来漏于属籍神龙初潜还广汉因侨为郡人父客以逋其邑遂以客为名高卧云林不求禄仕按阳冰序乃太白在时所作所述家世必由于太白自言传正碑据太白之子所手疏二文序述无有异词此其可信而无疑者也新唐书李白本传曰李白兴圣皇帝九世孙其先隋末以罪徙西域神龙初遁还客巴西葢本二文以为依据也太白之为蜀人固彰彰矣魏颢李翰林集序亦曰白本陇西乃放形因家于绵刘全白翰林学士李君碣记云君广汉人其説皆仝是知世谓太白为陇西成纪人者本其先世族望而言也或谓蜀人或谓绵州或曰巴西或曰广汉皆指其生长之地或据当时之名或援前古之名而互言之也至若杜子美元微之称为山东李白则又因其流寓之地而言之也旧唐书竟以白为山东人且云父为任城尉因家焉与诸説独异南部新书云李白山东人父为任城尉因家焉少与鲁人隠徂徕山号竹溪六逸俗称蜀人非也今任城令防有白之词尚存葢仍旧史之误而云耳不可信也】

【传疑】舆地广记曰绵州彰明县有唐李白碑白之先世尝流隽州其后内移白生于此县杜诗补遗曰范传正李白新墓碑云白本宗室子厥先避仇客居蜀之彰明太白生焉彰明绵州之属邑有大小康山白读书于大康山有读书堂尚存其宅在清亷乡【洪迈容斋续笔曰杜子美赠李太白诗康山读书处头白好归来説者以为即庐山也呉曽能改斋漫録内辨误一巻正辨是事引杜田杜诗补遗云范传正李白新墓碑云白本宗室子厥先避仇客居蜀之彰明太白生焉彰明緜州之属邑有大小康山白读书于大康山有读书堂尚存其宅在清亷乡后废为僧房称陇西院葢以太白得名院有太白像呉君以是证杜句知康山在蜀非庐山也予按当涂所刋太白集其首载新墓碑宣歙池等州观察使范传正撰凡千五百余字初无补遗所纪七十余言岂非好事者伪为此书如开元遗事之类以附会杜老之诗耶欧阳氏舆地广记云彰明有李白碑白生于此县葢亦相传之误当以范碑为证】方舆胜览李阳冰草堂集序李白兴圣皇帝之九世孙其先以罪谪居条支神龙之始逃归于蜀之昌明【今本李阳冰草堂集序无昌明字】按彰明县自先天以前止曰隆昌后避元宗讳始曰昌明五代时改曰彰明杨升庵文集引成都古今记云李白生于彰明之青莲乡

唐长安元年辛丑【即武后之大足元年也十月始改长安】

太白生【旧谱起于圣厯二年巳亥云白生于是年按曽巩序享年六十四李阳冰序载白卒于寳应元年十一月自寳应元年逆数六十四年乃圣厯二年也薛氏据之故曰白生于是年然李华作太白墓志曰年六十二则应生于长安元年以代宋中丞自荐表核之表作于至徳二载丁酉时年五十有七合之长安元年为是若生圣厯二年则当云五十有九矣自当以表为正故订以长安元年为太白始生之嵗又按李阳冰序云神龙之始逃归于蜀复指李树而生伯阳范传正墓碑云神龙初濳还广汉今以李志曽序参互考之神龙改元太白已数嵗岂神龙之年乃神功之讹抑太白之生在未家广汉之前欤】惊姜之夕长庚入梦故名白以太白字之若青莲居士酒仙翁又其所自号者【青莲居士见荅湖州迦叶司马诗及荅僧中孚赠仙人掌茶诗序青莲花出西竺梵语谓之优鉢罗花清净香洁不染纤尘太白自号疑取此义眉公秘笈谓其生于彰明之青莲乡故号青莲按青莲乡在绵州旧彰明县内彰明遗事原作清亷乡疑后人因太白生于此故易其字作青莲耳谓太白因此而取恐未是酒仙翁见送权十一序】

长安二年壬寅

长安三年癸夘

长安四年甲辰

神龙元年乙巳【是年中宗复位】

太白年五嵗能诵六甲

神龙二年丙午

景龙元年丁未【即神龙三年九月改元景龙】

景龙二年戊申

景龙三年已酉

景云元年庚戌【即景龙四年六月改元唐隆睿宗即位七月改元景云】

太白年十嵗通诗书观百家

景云二年辛亥

先天元年壬子【是年正月改元太极五月改元延和八月元宗即位始改先天】

开元元年癸丑【即先天二年十二月始改开元】

【附考】旧谱开元元年十月甲辰帝猎渭川有大猎赋【按赋序但云以孟冬十月大猎扵秦而不书年分考通鉴先天元年十月癸夘上幸新丰猎扵骊山之下开元元年十月甲辰猎扵渭川八年十月壬午畋扵下邽十月而猎于秦地凡三见旧谱竟属之癸丑嵗者大约以太白生扵圣厯二年至是合十有五嵗因十五观竒书作赋凌相如一诗而附会其説若以太白生自长安元年数之至是始十有三嵗耳恐未是】

开元二年甲寅

开元三年乙夘

太白年十五上韩荆州书云十五好剑术徧干诸侯赠张相镐诗云十五观竒书作赋凌相如【按太白明堂赋序厯遡天皇天后中宗而不及睿宗则是赋之作不特在未改乾元殿之先并在睿宗未崩之先矣考睿宗之崩在开元四年六月制改明堂为乾元殿在开元五年七月赋之作应在三四年间岂所谓十五观竒书作赋凌相如者即是明堂一赋欤】

开元四年丙辰

开元五年丁已

开元六年戊午

开元七年已未

开元八年庚申

太白年二十性倜傥喜纵横术撃剑为任侠尝手刃数人轻财重施不事产业是年礼部尚书苏颋出为益州长史【旧唐书苏颋传开元八年颋除礼部尚书罢政事俄知益州大都督府长史事】太白于路中投刺颋待以布衣之礼因谓羣寮曰此子天才英丽下笔不休虽风力未成且见专车之骨若广之以学可与相如比肩逸人东严子者隠于岷山之阳【东严子姓名不可考杨升庵以为即徴君赵蕤梓州盐亭人字云卿者是又曰岷山之阳即指匡山杜子美赠诗所谓匡山读书处其説见晏公类要郑谷诗所谓雪下文君沽酒店云蔵李白读书山者也俱恐未是】太白从之逰巢居数年不迹城市养竒禽千计呼皆就掌取食了无惊猜郡守闻而异之诣庐亲覩因举二人以有道科并不起【上二事见太白所上安州裴长史书中自叙厯厯然无嵗月可考而苏颋之为益州长史实惟开元八年故连其少年诸事并叙扵此又书中先言隠居岷山后言投刺苏公玩其文义作两段叙述非接次而言者州举有道应是见苏公以后事新唐书本传曰白既长隠岷山州举有道不应苏颋为益州长史见白异之曰是子天才英特少益以学可比相如葢依书辞顺序之耳恐未是又杨升庵以广汉太守为苏颋且引颋荐疏所谓赵蕤术数李白文章为证今按苏颋为益州长史未尝为广汉太守据书中所説明是两人杨説殊谬】

【传疑】唐诗纪事引东蜀杨天惠彰明遗事云元符二年春正月天补令于此从学士大夫求问遗事闻唐李白本邑人微时募县小吏入令卧内尝驱牛经堂下令妻怒将加诘责太白亟以诗谢云素面倚栏钩娇声出外头若非是织女何必问牵牛令惊异不问稍亲招引侍砚席令一日赋山火诗云野火烧山后人归火不归思轧不属太白从旁缀其下句云焰随红日逺烟逐暮云飞令惭止顷之从令观涨有女子溺死江上令复苦吟云二八谁家女飘来倚岸芦鸟窥眉上翠鱼弄口旁朱太白辄应声继之云緑髪随波散红顔逐浪无何因逢伍相应是怨秋胡令滋不悦太白恐弃去隠居戴天大匡山往来旁郡依潼江赵徴君蕤蕤亦节士任侠有气善为纵横学著书号长短经太白从学嵗余去游成都赋春感诗云茫茫南与北道直事难谐榆荚钱生树杨花玉糁街尘萦逰子面蝶防美人钗却忆青山上云门掩竹斋益州刺史苏颋见而竒之时太白齿方少英气溢发诸为诗文甚多微类宫中行乐词体今邑人所藏百篇大抵皆格律也虽颇体弱然短羽防褷巳有凤雏态淳化中县令杨遂为之引谓为少作是也【遂江南人自名能诗累谪为令云　琦按此编今已不传晁公武读书志曰蜀本太白集附入左绵邑人所裒白隠处少年所作诗六十篇尤为浅俗今蜀本李集亦不可见疑文苑英华所载五律数首或即是欤】始太白与杜甫相遇梁宋间结交欢甚乆乃去客居鲁徂徕山甫从严武成都太白益流落不能归故甫诗云匡山读书处头白好归来然学者多疑太白为山东人又以匡山为匡庐皆非也今大匡山犹有读书台而清亷乡故居遗地尚在废为寺名陇西院有唐梓州刺史碑失其名【太平寰宇记绵州彰明县有李白碑在寜梵寺门下梓州刺史于邵文元丰九域志绵州有李太白碑唐梓州刺史于邵文】及绵州刺史高祝记太白有子曰伯禽女曰平阳皆生太白去蜀后有妹月圆前嫁邑子留不去以故塟邑下墓今在陇西院旁百歩外或传院乃其所舍云

开元九年辛酉

开元十年壬戌

开元十一年癸亥

开元十二年甲子

有蟾蜍薄太清诗【新唐书开元十二年七月废皇后王氏为庶人旧注谓蟾蜍薄太清一篇为废后而作玩诗意当是】

开元十三年乙丑

太白出逰襄汉南泛洞庭东至金陵扬州更客汝海还憩云梦故相许圉师家以孙女妻之遂畱安陆者十年【以上逰厯之防畧见上安州李长史裴长史二书中其嵗月皆无可考而娶扵许氏约许当在是年之后故并叙扵此】

访戴天山道士不遇诗登峨嵋山诗登锦城散花楼诗在蜀所作者皆是年以前诗

开元十四年丙寅

开元十五年丁夘

开元十六年戊辰

开元十七年己已

开元十八年庚午

太白年三十上韩荆州书云三十成文章厯抵卿相上安州裴长史书云五嵗诵六甲十嵗观百家常横经枕籍制作不倦迄扵今三十春矣以为士生则桑弧蓬矢射乎四方故知大丈夫必有四方之志乃杖剑去国辞亲逺逰南穷苍梧东渉溟海见乡人相如大夸云梦之事云楚有七泽遂来观焉而许相公家见招妻以孙女憩迹扵此至移三霜焉【按太白送从侄耑逰庐山序云余少时大人令诵子虚赋私心慕之及长南逰云梦览七泽之壮观酒隠安陆蹉跎十年是太白寓居安陆葢十年也合之此书观之约其旅逰安陆娶扵许氏当在开元十三年之后太白扵时年二十六七矣逾三年年始三十有上裴长史书有憩迹扵此至移三霜之语则开元十八年也又逾四年年三十五则开元二十三年计此十年间正是其酒隠安陆之十年自是而出逰太原转之齐鲁矣其苍梧洞庭溟海维掦金陵鄂城之逰皆在二十六七以前此皆参互可考者曾子固序曰白出居防汉之间南逰江淮至楚观云梦云梦许氏者高宗宰相圉师之家也以女妻白因畱云梦者三年三年字尚欠精审】曩昔东逰维扬不逾一年散金三十余万有落魄公子悉皆济之又昔与蜀中友人呉指南同逰于楚指南死扵洞庭之上白伏尸恸哭若丧天伦行路闻者悉皆伤心猛虎前临坚守不动遂权殡扵湖侧便之金陵数年来观筋肉尚在雪泣持刃躬申洗削裹骨徒歩寝兴携持丏贷营塟扵鄂城之东又曰前此郡督马公朝野豪彦一见尽礼许为竒才因谓长史李京之曰诸人之文犹山无烟霞春无草树李白之文清雄奔放名章俊语络绎间起光明洞彻句句动人故交元丹亲接斯议

有安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾诗【诗有云卧三十年好闲复爱仙之句虽未必即是三十嵗所作亦其上下数年间诗也旧谱列是诗扵戊午年下葢既以圣厯二年为太白始生之嵗又误以三十为二十耳考其时太白尚未出蜀又旧谱以门有车马客行及荅湖州迦叶司马诗皆列扵三十嵗之下按门有车马客诗曰叹我万里逰飘飘三十春此叹其客逰之乆非纪其始壮之年观下文北风掦胡沙埋翳周与秦之句应是禄山残破两京之后所作答湖州迦叶司马诗云青莲居士谪仙人酒肆藏名三十春恐是长安遇贺监以后之作故有谪仙人之称其曰三十春者是言放浪酒中约三十年非谓是时年甫及三十也兹皆不采】安州应城玉女汤诗安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂诗代夀山荅孟少府移文书秋夜扵安府送孟赞府还都序上安州李长史书上安州裴长史书皆在安陆十年中之作

开元十九年辛未

开元二十年壬申

有送梁公昌从信安王北征诗【是年正月以礼部尚书信安郡王祎为河东河北道行军副元帅将兵撃奚契丹三月信安郡王祎与幽州长史赵含章大破奚契丹扵幽州之北】

开元二十一年癸酉

开元二十二年甲戌

按太白与韩荆州书有三十成文章语此书当是庚午以后甲戌以前四年中之作【唐书韩朝宗传朝宗累迁荆州长史开元二十二年初置十道采访使朝宗以襄州刺史兼山南东道其为荆州长史在是年以前】其忆襄阳旧逰赠济阴马少府诗曰昔为大堤客曽上山公楼高冠佩雄剑长揖韩荆州魏颢作公集序云长揖韩荆州荆州延饮白误拜韩譲之白曰酒以成礼荆州大悦皆是时事

开元二十三年乙亥

太白逰太原有秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序【是年太白逰太原因南橱饯饮一序知之旧唐书开元二十三年春正月乙亥亲耕籍田加至九推而止卿以下终其畆大赦天下在京文武官及朝集采访使三品以上加一爵四品以下加一阶外官赐勲一转其才有霸王之畧学究天人之际及堪将帅牧宰者令五品以上清官及刺史各举一人致仕官量与改职依前致仕赐酺三日此文所云今春皇帝有事千畆湛恩八埏大搜羣材以缉邦政王公以令宰见举贾公以王霸声闻正其事也又开元十九年春正月丙子帝亲耕扵兴庆宫龙池此乃帝欲知稼穑之事故习为之虽曰亲耕与籍田大礼不同无恩典逮下与此文所言不合故订其的为是年之作】

识郭子仪扵行伍中言扵主帅脱其刑责与谯郡元参军擕妓逰晋祠浮舟弄水【见忆旧逰寄谯郡元参军诗】皆是时事已而去之齐鲁寓家任城与孔巢父韩准裴政张叔明陶沔会徂徕山酣饮纵酒号竹溪六逸【逰齐鲁嵗月不可详考并附扵此】

有五月东鲁行荅汶上翁诗曰顾余不及仕学剑来山东举鞭访前途获笑汶上翁是初逰鲁地之作又有送韩准裴政孔巢父还山诗是酣饮竹溪时之作

【附考】是年司马子微化形扵天台【刘大彬茅山志司马子微扵开元乙亥嵗六月十八日蜕形扵天台】按太白大鹏赋序云余昔扵江陵见天台司马子微谓余有仙风道骨可与神逰八极之表因着大鹏遇希有鸟赋以自广此赋未详作于何年【旧谱列扵开元十年之下未知何据】

开元二十四年丙子

开元二十五年丁丑

开元二十六年戊寅

【附考】是年润州刺史齐澣开伊娄河扵扬州南洲浦太白有题州新河饯族叔舍人贲诗曰齐公凿新河万古流不絶丰功利生人天地同朽灭正指其事乃是年以后之作

开元二十七年已夘

开元二十八年庚辰

太白年四十

【附考】是年孟浩然防【王士源孟浩然集序曰开元二十八年王昌龄逰防阳时浩然疾疹发背且愈相得甚欢浪情宴谑食鲜疾动终扵冶城南园年五十有二】太白有赠孟浩然诗黄鹤楼送孟浩然之广陵诗春日归山寄孟浩然诗皆是年以前之作

开元二十九年辛已

天寳元年壬午

时太白逰会稽与道士吴筠共居剡中会筠以召赴阙荐之扵朝元宗乃下诏徴之太白至京师与太子賔客贺知章遇扵紫极宫一见赏之曰此天上谪仙人也因解金龟换酒为乐言于元宗召见金銮殿论当世务草荅蕃书辩若悬河笔不停缀又上宣唐鸿猷一篇帝嘉之以七寳牀赐食御手调羮以饭之谓曰卿是布衣名为朕知非素蓄道义何以得此命供奉翰林专掌宻命　本事诗曰李太白初自蜀至京师【按太白出蜀之后厯逰吴楚齐鲁多渉年所而后入京谓自蜀至京师误也】舍扵逆旅贺监知章闻其名首访之既竒其姿复请所为文出蜀道难以示之读未竟称叹者数四号为谪仙解金龟换酒与倾尽醉期不间日由是称誉光赫贺又见其乌栖曲【或言是乌夜啼】叹赏苦吟曰此诗可以泣鬼神矣摭言曰李太白谒贺知章知章曰公非人世之人

可不是太白星精耶　魏颢序曰白乆居峨眉与丹丘因持盈法师达白亦因之入翰林【按李阳冰及乐史序皆言天寳中召入翰林刘全白碣记范传正新墓碑云天寳初太白代宋中丞作自荐表亦曰天寳初五府交辟不求闻达亦由子真谷口名动京师上皇闻而悦之召入禁掖既润色扵鸿业亦间草扵王言雍容揄扬特见褒赏考其时当在天寳元二年间葢太白为知章所荐而知章之辞职在天寳二年之十二月其祖饯出京在三年之正月则太白之因其荐而入朝及为饮中八仙之逰在二年十二月以前不居然可知乎又按太白之召见旧唐书以为呉筠荐之新唐书以为贺知章言之新书盖本之乐史别集序考太白有别内赴徴三首则其西入京师乃应诏而至非浪逰也疑当时吴筠荐之扵先贺知章复言之扵后在元宗扵筠之荐视太白不过与豫荐诸人一例等视而已及得知章之称誉而后以竒才相待异礼有加世但知有贺之荐而不知有吴之荐殆未稽之扵旧史耳至魏颢序谓丹丘因持盈法师达白亦因之入翰林持盈法师谓玊真公主也太白有玉真公主别馆苦雨诗想其才名燿竦动一时公主亦欲识其人而扬声扵人主之前亦理之所有者乎】

有逰太山诗【古本题下有注云天寳元年四月从故御史上太山则其时在鲁而不在会稽并未尝入京可知也但未知逰防山之后方入会稽抑入会稽在逰太山之先皆不可考第一首云四月上太山石平御道开第五首云山花异人间五月雪中白想其时在四月五月之交矣】别内赴徴诗

【附考】按开元二十九年正月始立崇元学置生徒令习老子庄子列子文子每年准明经例考试天寳元年二月号荘子为南华真人文子为通元真人列子为冲虚真人庚桑子为洞虗真人太白有送于十八应四子举落第还嵩山诗中有炎炎四真人句应为是时以后之作

【附考】是年改郓州平陆县为中都县析泾县南陵秋浦三县置青阳县白有别中都明府兄诗詶中都小吏擕斗酒双鱼扵逆旅见赠诗改九子山为九华山与高霁韦权舆聨句诗又有望九华山赠青阳韦仲堪诗皆是时以后所作

【附考】是年胡紫阳卒【据紫阳碑文紫阳之卒在天寳元年其葬以十月望后】白有题紫阳先生壁诗冬夜扵随州紫阳先生飡霞楼送烟子元演隠仙城山序皆是年以前之作其汉东紫阳先生碑铭是年以后所作

天寳二年癸未

公在长安与贺知章汝阳王璡崔宗之裴周南为酒中八仙之逰【李阳冰集序云害能成谤帝用疎之公乃浪迹纵酒以自昏秽与贺知章崔宗之等自为八仙之逰谓公謪仙人朝列赋谪仙之歌凢数百首多言公之不得意防此则八仙之逰乃被谗以后事贺监以天寳三载正月归越时公作诗送之则其酣饮同逰正在元二年间岂供奉无多日即遭谗毁贺监未去之前已不能安其身欤八仙之名李序举其二曰贺知章崔宗之与太白而三范碑举其曰曰贺知章汝阳王崔宗之裴周南与太白而五新唐书本传云白与知章李适之汝阳王璡崔宗之苏晋张旭焦遂为酒中八仙人盖据杜子美饮中八仙歌而记之耳钱牧斋讥其既云天宝初供奉又云与苏晋同逰为自相矛盾盖苏晋以开元二十二年先防见旧唐书而谓扵天寳初与李白同逰恐其误也然子美与太白同时徧举其人自必不妄或者天寳初苏晋尚存旧书二十二年之下防字之上尚有缺文遂致滋误亦未可知其裴周南一人不入杜诗所咏之数意者如今时文酒之会行之日乆一人或亡则以一人补之以致姓名流传参差不一其以此欤】