杨升庵集

文法奇古盖精于道者兼物物而后能制器庄子所谓梓庆削木为鐻鐻成见者惊犹鬼神以天合天道与艺俱化岂物物而雕之哉

张陆奇语

张又新煎茶水记粉枪末旗苏兰薪桂陆羽茶经育华救沸皆奇俊语

晋人俊语

晋世不惟士人语清标玄致而释子辈语亦复可听高僧传所载是已如鸠摩罗什偈云哀鸾孤桐上清音彻九天慧济谑宝渊曰昔谢氏青箱不至不作文章今卿白簏未到灲无讲理渊曰殊不然此乃打狗杖耳道贲闻蟋蟀曰时闻此声足代萧管薛道衡称则公之文曰屡发新彩英英独照慧常闻梵呗曰亹亹溜滳似伏流之吐波又曰却转弄响飞扬长引声是禹为牛僧孺米元章也又觧禹贡三江之水味别是以圣人为品水斗茶如陆羽张又新之流也战国处士谓舜涂廪浚井遭焚坑而不死列女传又谓二女实教之是以舜为左慈刘根而二女为李全之妇刘纲之妻也静言思之皆可发一笑

书句

古书句读多不同朱子语录载方马二觧点礼记君赐衣服服以拜赐句辟之命铭为烝彝鼎句旧点以辟之为一句极无义辟乃君也以君之命铭彝鼎最是又载陆农师点人生十岁曰幼作一句学作一句汉书与父老约【句】法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪今皆读作约法三章是何理也孟子冯妇暴虎章一本作晋人有冯妇者善抟虎卒为善【句】士则之【句】野有众逐虎虎负嵎莫之敢撄云云前士则之后为士者笑之文义相属而于章旨亦合特难与迂滞者语耳

古今语言

江芊骂商臣曰呼役夫汉王怒郦生曰竖儒几败乃公事单故谓稽康曰老奴汝死自其分乐广曰谁家生得宁馨儿斯并当时侮嫚之词流俗鄙俚之谈而发喉中唇口不动又曰以哀婉为入神用腾掷为清举文句则如端夏多隙无事忽景又云依义莫依语又云当为心师不师于心又曰笼飡讵贵钓耳难尝又云忘怀去来者朝市一江湖眷情生死者幽栖犹桎梏又云沙漠织寒长风负雪又云庄衿老带弹沐斜埃又早帐风首春席云阿又云虽泪至之有端固忧来之无兆使入世说固不能辩也

唐庚语

唐庚曰三桓讽鲁作三军合周礼矣其志乃欲卑公室而夺之权曹操讽汉复九州岛合禹贡矣其志乃欲广冀州而益其地晋曲沃庄伯用夏正合人统矣其心乃欲自立凡奸人欲济其邪谋者未尝不引经术也

权德舆奇语

舟有溺骑有坠寝有魇饮有醉食有饐行有蹷其甚则皆可以致毙无非危机其可如土偶木寓耶此权德舆文中奇语也【木寓见汉书注木寓龙木寓马是也】

书觧

古书觧者多失其义遂害于理尚书注怪石之贡以为奇怪之石若后世灵壁太湖嵌空玲珑以供戏玩世人以为上之二言不失清雅下之两句殊为鲁朴何哉周汉世远事已成古魏晋年近言犹类今也己古即谓之文犹今乃惊其质作者乃怯书今语勇□昔言不亦惑乎

优孟为孙叔敖

滑稽传优孟为孙叔敖衣冠抵掌谈语岁余像孙叔敖左右不能别也庄王置酒优孟为寿王大惊以为叔敖复生欲以为相刘子玄讥之曰人心不同有如其面非由效效俾有迁革又况叔敖之殁时日已久岂有一见无疑遽欲加于宠荣复其禄位者哉予按此传以滑稽名乃优孟自为寓言云欲复以为相亦优孟自言如今人下尽发科打诨之类岂可真以为王欲复相之事乎

冥火悬火

文选冥火夜火也楚辞悬火今之提灯也六韬云火施于云梯之上者

弭仲叔

张伯英称弭仲叔曰仲叔高德羙名命世之才非弭氏小族所当有新豊瘠土所当产时以为名言愚谓称人之贤必本其家世推其乡里厚也伯英之言不足以重仲叔而祗以自薄也夫

车渠鹦武

梁简文帝集云车渠屡酌鹦鹉骤倾车渠鹦鹉皆指酒杯俗传车渠为杯注酒满过一分不溢尝试之信然

伪书

省心录乃沈道原作非林和靖也指掌图非东坡所作李卫公问对阮逸伪作文中子元经关子明易皆逸伪作龙城录王性之伪作子厚叙事何等笔力此记衰弱之甚皆寓古人诗文中不可晓者于其中凡伪书皆然予闻之朱子云

封堠之始

拾遗记曰禹治水所穿凿处皆有泥封记使玄龟升其上此封堠之始又山海经黄帝游幸天下有记里皷道路记以里堆则堠起轩辕时也

罗泌路史

太平总类载龙逢谏桀之言曰臣尝观君冕非其冕也而冕危石君之屦非其屦也而屦春氷未有冕危石而不厌蹈春氷而不陷者也此为六朝文士拟作无疑罗泌路史收之盖亦贪慱而忘精者

牛耕

困学纪闻论牛耕不始于赵过引冉耕字伯牛是也但未有明证按山海经曰稷之孙曰叔均是始作牛耕王伯厚岂亦未考及此邪

文章似歇后

文章有似歇后语处如渊明诗再喜见友于杜诗友于皆挺拔野鸟山花吾友于南史到荩从武帝登楼赋诗受诏即成帝谓其祖蔇曰荩实才子却恐卿文章得无假手于贻厥乎又称兄弟为在原天属称故乡为维桑之里称师曰在三之义称子曰则百之祥皆是类也

枫天枣地

张文成大卜判有枫天枣地之语初不省所出后见唐六典三式云六壬卦局以枫木为天枣心为地乃知文成用此也

天门地户

河图括地象曰西北为天门东南为地户注天不足西北是天门地不满东南是地户

饐瓜亭

吕蒙正父龟图多内宠与其母刘氏不恊并蒙正出之颇沦踬窘乏刘誓不嫁及蒙正登仕乃迎二亲同堂异室奉飬之近世传奇饐瓜亭亦缘此附会也

刘锜善射

刘锜善射水斛满以箭射拔箭水注随以一矢窒之人服其精或言此即古剡注法也

陈愧斋

隋刘臻为仪同与刘讷同官退朝欲谒讷谓前驱曰识刘仪同家乎从者以为臻欲引归至家坐堂中呼曰刘仪同可出矣其子出臻曰汝亦来此乎今人传以为陈愧斋事亦好事者取此而易其名耳

金海玊海千万字文

梁武帝撰金海王应麟撰玉海周兴嗣撰千字文隋满徽撰万字文

央渎

荀子入其央渎注中渎也今人家出水沟则如今称出水窦曰央沟亦有本也太平御览引庄子逸篇羊沟之鸡称羊沟不知何觧俗作阳沟云对阴沟之称但未见所出耳

郡朝

郡守厅事古亦称朝后汉刘宠传山谷鄙生未尝识郡朝是也吏民谒郡守亦曰朝任延临龙丘苌殡不朝三日是也

附近

俗语附近古作傅近仲长统昌言宦竖傅近房卧之内交错妇人之间

卫绾

汉丞相卫绾奏郡国所举贤良或治申商韩非苏张之言乱国政请皆罢武帝可之绾之相业他无闻焉而此一节加于萧曹一等矣史称武帝之羙曰罢黜百家绾之功可少哉

漏点

夜漏五五相逓为二十五唐李郢诗二十五声秋点长韩退之诗鸡三号更五点是也至宋世国祚长短谶有寒在五更头之忌宫掖及州县更漏皆去五更后二点又并初更去其二以配之首尾止二十一点非古也至今不改焉

转喉触讳

柳文转喉触讳本汉食货志摇手触禁之语

仍字

老子曰攘臂而仍之又仍无敌攘无臂汉蓻文志据行事仍人道仍训因也古文中亦鲜用仍字

纪元

古者天子诸侯继立踰年而始称元年终天主为一元未有一主而再称元者也汉文帝信新垣平之言再称后元自后武帝更十数纪元历代皆然俗谚有乱主年年改号穷士日日更名之讥然予观长历云秦惠文十四年更为元年则其谬不始于汉文矣又晋惠大安二年长沙王义事败成都王颖改年为永兴是一岁而二号齐欝林王改元隆昌海陆王改元延兴明帝改元建武是一岁而三号史册书法混淆俗谚云乱诚是然则 本朝之制□不度越汉唐哉

嫁殇

曹操幼子苍舒死求邴原死女合葬史以为讥余观周礼地宫禁嫁殇者注谓生时非夫妇死而葬相从嫁殇嫁死人则此俗古巳有之今民间犹有行焉而无禁也

矢?见影徭赋

唐书矢?见影徭赋即今律文影射之语

流苏

倦游录述流苏之制但云五彩同心而下垂者莫能言其始黄公绍书林亦止引晋书割流苏为马帴皆后世帏帐间所悬耳古者流苏盖乐器之节前汉书礼乐志薛瓒注作流遡周礼金镯节皷郑玄注云后世合宫悬用之而有流苏之餙乐器而用以为帏帐之悬则自晋以后始也

鬟河

贾谊新书大禹鬟河而导之九牧吕氏春秋禹身执蘽函以为民先剔河而导九岐凿江而通九路说苑禹酾五湖而定东海鬟本发名义取环曲剔本梳剔义取疏通酾本漉酒义取澄清古人用字如此亦甚工矣【插字函即】

天府

战国策苏秦称天府之国府府库也谓富饶也又淮南子注神农明堂曰天府天府字本此谓可以建都之地也

府兵彍骑

番调有时数阅有法说御有律团五有籍兵虽有籍而府实空将虽有名而权实去此府兵之善也谚曰将军大彍骑卫佐小郎官此彍骑之獘也

黑丹

文选东京赋黑丹石缁注引孝经援神契曰德至于山陵则出黑丹魏都赋黑井塩池玄液素滋注邺西高陵西伯杨城西有黑井今在彰德府南郭村井产石黑可以书陆士龙与兄书云三台上有曹公石墨数十斤云烧此复消可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺即此物也又宜阳县有石墨山汧阳县有石墨洞贑州兴国县上洛山皆产石墨广东始兴县小溪中亦产石墨妇女取以画眉名画眉石按古者漆书之后皆用石墨以书大戴礼所谓石墨相着则黑是也汉以后松烟桐煤既盛故石墨遂湮废并其名人亦罕知之【水经注啇州黄水比有黑山山石悉黑缋彩奋发黝乌若墨】

释经

汉儒释经易有略书有故诗有细春秋有微

五胜

五行汉书谓之五胜言交相胜也淮南子谓五度所谓音气不戾八风诎伸不误五度是也又谓之五杀所谓善用兵者持五杀以应是也阴符经窃其意而变其辞曰天有五贼见之者昌五贼即五杀之说也阴符经之文李筌伪作或信以为黄帝者无目者也其文上不能望六韬三略之藩篱素问汲冢之万一而以轩辕之书视之有目者如是乎

洞庭

三茅真君云天无谓之空山无谓之洞人无谓之房山腹中空虚是谓洞庭人头中空虚是谓洞房

王楷藏书

前蜀王氏朝伪相王锴字鳣祥家藏书数千卷一一皆亲札并写藏经每趋朝于白藤担子内写书书法尤谨至后蜀孟日?永又立石经于成都宋世书传蜀本最善以此五代僣伪诸君惟吴蜀二主有文学然李升不过作小词工画竹而巳孟日?永乃表章五经莫?纟集本草有功于经学矣今之戒石铭亦日?永之所作又作书林韵会宋儒黄公绍韵会举要实祖之然慱洽不及也故以举要为名畲及见之于京师惜未假抄也

半豹

□颁世语云殷仲文读书若半袁豹则笔端不减陆士衡盖惜其有才而寡学也李啇隐四六启云学殊半豹艺愧全牛

腹背

李娇内制集锵金鸣玊坐荣枯株击水抟风顾惭腹背苏颋表驽骀获荐于九方腹背可俦于六翮又云坐拥股肱之任顾惭腹背之毛腹背事见韩诗外传

鴈户

唐书编氓有鴈户谓流民朼

致足乐耶

王右军帖致足乐耶水经茂竹便娟致可翫也致极也晋人语例如此

弹文

元人弹燕帖木儿文或纳女呈妇于朱温或售妹献妻于侂冑上句指张全义敬翔下句指倪僎苏师旦也倪苏事宋史不载见于小说耳

梓碧山人

四明梓碧山人许奎作百忍箴多牵合衍赘予独取其危箴云围棋制淝水之胜单骑入回纥之军此宰相之雅量非将军之轻身盖安危未定胜负未决帐中仓皇则麾下气慑正所以观将相之事业浮海遇风色不变于张融乱兵掠射容不动于庾公盖鲸鲵澎湃舟楫寄躬白刃蠭午节制谁从正所以试天下之英雄噫可不忍与

酒帘

韩非子宋人有酤酒者悬帜甚高帜谓之帘帘谓之酒旗唐韵帘字注当云酒家悬帜岂不雅乎乃云酒家望子俚甚可笑

六赤打叶子

李洞集有赠龙州李郎中先梦六赤后因打叶子因以诗上其诗云红蜡香烟扑画楹梅花落尽庾楼清光辉圆魄行??山冷彩镂方牙着腕轻宝帖轻来狮子镇金盆引出凤皇倾征黄喜兆庄周梦六赤重新掷印成六赤者古之琼畟今之骰子也叶子如今之纸牌酒令郑氏书目有南唐李后主妃周氏徧金叶子格此戏今少传

为善最乐

书云民讫自若是多?月多皿?注云民之行巳尽用善道是多乐也东平王苍曰为善最乐周公曰心逸日休内典云为善若熟种种快乐亦是此意

隐居不当谈时事

古之耕莘筑岩钓渭者其于天下非事事而究其利病也非人人而访其贤否也闭门造车出门合辙得志行乎天下举而措之而已今有废居而口谈时事谓之留心世故不过奔竞而已随驾隐士时务道学由此其选也

赇贿

宋之盛时有位于朝者以馈遗及门为辱受任于外者以芚苴入京为羞及其季代中叶秕政孽卿端揆以赇赂为论思台谏以珍玩为献纳或以金珠而充脯醢或以契劵而为诗文甚十如倪僎售妹于侂冑而得府苏师旦献妻于侂冑而入阁噫黑头宰相红铅夫人后之视今亦犹今之视昔也

锒铛

后汉书崔烈以锒铛鏁【上音狼下音当】锒铛大鏁也今多讹作金银之银至有银鏁三公脚力撞仆射头之句其传讹习舛如此

茸毋孟婆

宋徽宗在北虏清明日诗曰茸毋初生认禁烟【茸毋草名北地寒食茸毋生】无家对景倍凄然帝城春色谁为主遥指乡关涕泪连又戏作小词云孟婆孟婆你做此?夕方便吹个舡儿倒转【孟婆宋汴京勾栏语谓风也】茸毋孟婆正是的对

相贝经

马总意林引相贝经不著作者读初学记始知为严助作汉有愽物记非张华慱物志也周公谨云不知谁着考后汉书注始知慱物记为唐蒙作水经引南中行纪亦不出姓氏考嵇含南方草木状始知陆贾作南中行纪乃知前人或略后或有考焉未可遽付之不知也

六蝎五蠹

晋庾峻曰秦塞斯路利出一官虽有处士之名而无爵列于朝者商君谓之六蝎韩非谓之五蠹

苏公读书法

尝有人问于苏文忠公曰公之慱洽可学乎曰可吾尝读汉书矣盖数过而始尽之如治道人物地里官制兵法货财之类每一过专求一事不待数过而事事精核矣叄伍错综八面受敌沛然应之而莫御焉此言也虞邵庵常举以教人诚读书之良法也

上陵磨剑

汉武帝崩后忽见形谓陵令薛平曰我虽失势犹为汝君柰何令吏卒上吾陵磨剑乎因不见推陵旁果有方石可以为砺吏卒常盗磨刀剑霍光欲斩之张安世曰神道茫昧不宜为法故阮公咏怀诗曰失世在湏庾带剑上吾丘【汉武故事】

副贰

魏何昌曰先王制法建官授任则置副佐陈师命将则立监贰宣命遣使则设介副当难则权足相济陨缺则才足相代韩信伐赵张耳为贰马援讨越刘隆副车

守淮

刘季裴曰自古守淮莫难于谢玄又莫难于杨行密谢玄以八千人当符坚九十万之众清口之役杨行密以三万人当朱全忠八州之师众寡殊绝而卒以胜者扼淮以拒敌而不延敌以入淮也

火禁

后汉礼仪志清明骑士传火唐诗日暮汉宫传蜡烛又鱼钥清晨散九门天街一骑走红尘则其制古矣废之当自胡元入主中国时也

抚尘

北堂书抄载东方朔与公孙弘书云同类之游不以远近为故士大夫相知何必以抚尘而游重发齐年偃伏以日数哉抚尘谓童子之戏若佛书所谓聚沙也

翻着韈法

知梵志翻着韈法则可以作文知九方皋相马法则可以观人文章

吹台

吹台即繁台本师矌吹台梁孝王增筑班史称平台唐称吹台又因谢惠连尝为雪赋又名雪台

浑脱舞

唐宋务光谏疏云比见坊邑相率为浑脱队骏马胡服名曰苏莫弃浑脱队即所谓公孙大娘浑脱舞也苏莫遮胡帽今曲名有之

秦桧诈作瑞应

宋史长编云绍兴中秦桧擅朝喜饰太平郡国多上草木禽鸟之瑞岁无虚月胡致堂所谓花卉可以染植增其态毛羽可以喂饲变其色上之人苟欲之则四面而至矣盖指此也然观小说所载绍兴七年建康府寓旅家盆水有文如画佳卉茂木华叶敷芬数日易以他水愈出愈奇尽春暄乃止又秀州吕氏家水瓦有文楼观车马人物并蒂芙蓉重夹牡丹长春萱草藤萝经日不释悉以瑞闻岂人有妖心而造物者亦为是以戏之乎

元载韩侂冑

杜牧之河湟诗曰元载相公曾下筯宪宗皇帝亦留神旋见衣冠就东市忽遗弓剑不西廵观此则载曾谋复河湟史亦不言其事愚谓元载欲复河湟韩侂背欲伐金虏近日夏言欲取河套其事则是其时则非其人尤非也力小任重鲜不仆信哉况三人者取死之罪多矣一节乌足掩之

【七十三卷】

僊佛

【僊佛】

佛性

诗禅

彭祖

王侨王子乔

贺充

谢自然

舩子和尚四偈

锺离权

音姓仙女

紫姑仙咏橹诗

箕仙笔诗

鄱阳水神

死友救难

上皂荚树

唐五书僧

堠子偈

无名偈

譬喻经

三昧

诸趣

梦说

真丹

真如之义

阐士

仙诗

仙衣

仙家宝玩

水田衣

影壁

江淮名山图

僧寺之多

仁祠

五精舍

太极泉

多根树

八角磨盘

琼枝旃檀

白蜺婴茀

东坡诋佛

太史升庵文集七十三卷 成都杨慎着　从子有仁编辑 后学赵开美校

佛性

有僧问蚯蚓截为两叚首尾皆动佛性在首在尾古未有答也伯清举似余余曰薪尽火传灰烬犹热桴停鼓歇音响犹轰

诗禅

元云峤居士徐士英作金纲经口义多以儒书证佛言其觧一相无相分四果之义以杜诗证之亦甚可喜其说曰第一果云不入色声香味触法则是知欲境当避此果之初生如山梨结小红之始也第二果云一往来则是蹈欲境不再此果之方硕如红绽雨肥梅之时也第三果云不来则是弃欲境如遗此果之已熟如四月熟黄梅之际也第四果云离欲则是去欲境已远此果之既收如挂壁移筐果之日也以果字说经又一一证以杜诗亦可为诗禅也巳

彭祖

宰我问五帝德篇云尧举舜彭祖而任之论语注老彭商贤大夫世传彭祖八百岁此亦一证也王逸楚辞注彭祖好和滋味善斟雉羔?火以事帝尧庄子注彭祖八百犹悔不寿杖晚而唾远又曰彭祖饵云母御女凡数十晚娶郏氏妖滛败道而死非寿终也东坡诗空飡云母连山尽不见蟠桃结子时

王侨王子乔

史记封禅书注引裴秀冀州记云缑氏仙人庿者昔有王侨犍为武阳人为栢人令于此登仙非王子乔也唐诗王子求仙月满台又云可怜缑岭登仙子犹自吹笙醉碧桃盖世以王侨为王子乔误也久矣

贺充

贺充五代石晋时人死而复生至宋真宗东封泰山出谒帝不之省东坡謪黄州亦来访坡亦不之奇也此事殊可诧而近日朝邑刘太守伟死巳廿年其亲友韩邦奇复见之与之饮食亦不敢问其何来也此事不可谓无但难以理推尔

谢自然

韩文公不信神仙而谢自然一诗亦信以为有盖当时有人的见而公亦的闻也薛能亦有一首云漫道神仙事渺然珠宫咫尺在人天花颜云鬓一女子独骑白鹤冲紫烟是信有其事也予观刘啇诗集有谢自然返却旧居一绝云仙侣招邀自有期九天升降五云随不知辞罢虚皇日更向人间住几时以此观之谢为道士所惑染其妖术飞升之事如今时术人骑草龙上天之类耳是昌黎亦为所欺也世又有病风颠者即能乘危升高疾愈即不能矣谢自然宁非此流耶近代天顺中有南京后府经历卜马益本山后人有一全真道士谒之曰吾有小术子盍观之即抽刀斩府庭大槐凌空而去黄白点化顷刻而成益以为真仙纵其出入益妻妾多丽道士取其发呪之夜从门隙迭奔卧所初喜之后苦其术涕泣以告益不胜愤始白于守备急涂以犬血擒之囚送京师伏诛噫以古凖今谢自然得非妖道士挑之以奔乎是以圣人不语怪而士君子深恶而痛绝之亦以避祸而远辱也

舩子和尚四偈

舩子和尚蜀之凈众寺僧也有偈四首其一曰三十年前海上游水清鱼见不吞扣钓竿斫尽重??土竹不计功程得便休其二曰三十年来坐钓台钓头往往得黄能金鳞不遇空劳力收拾丝纶归去来其三曰本是钓鱼舡上容偶除湏发着袈裟佛祖位中留不住夜深依旧宿芦花其四曰百尺丝纶直下垂一波才动万波随夜静水寒鱼不饵满舡空载月明归【今人但知其末一首耳】

锺离权

仙家称锺离先生者唐人锺离权也与吕岩同时韩润泉选唐诗绝句卷末有锺离一首可证也近世俗人称汉锺离盖因枉子美元日诗有近闻韦氏妹远在汉锺离流传之误遂傅会以锺离权为汉将锺离昧矣可发一笑说神仙者大率多欺世诳愚如世传沁园春及觧红二词为吕洞宾作按沁园春词宋驸马王晋卿初制此腔觧红儿则五代和凝歌童凝为制觧红一曲初止五句见陈氏乐书后乃衍为觧红儿幔焉有吕洞宾在唐预知其腔而填为此曲乎元俞琰又注沁园春琰虽慱学亦惑于长生之说而随俗耳琰子仲温序其父阴符经云先君七十而逝由此言之琰之笃好养生寿止于此世有村夫目不识参同契一字而年踰百岁又何必劳心于不可知之术哉达人君子可以意悟

音姓仙女

啸赋注灵宀?珤经曰禅黎世界坠王有女姓音生仍不言王怪而弃之南浮枽之阿与神人会教以治灾之术于是能言出山在国中其国太枯旱地下生火穿地取水百丈无泉王怖惧女为仰啸天降洪水至十丈于是化形隐景而去

紫姑仙咏橹诗

寒岩雪压松枝折班班剥尽青虬血运斤巧匠斲削成剑脊半开鱼尾裂五湖仙子多奇志欲驾扁舟探禹穴碧云不动晓山横数声遥落江天月

箕仙笔诗

系出中山骨欲仙何人扶颖缠尖圆狂僧堪笑堆成冡豪客曾闻扫似椽窓下玊蜍涵夜月几间雪茧涌春泉当时定远成何事轻掷毛锥恐未然

又 宋元小说载箕仙诗多矣近日一事尤异正德庚辰有方士运箕赋诗随所限韵敏若夙构而语不凡其为乔冡宰赋白岩行曰六丁持斧施神工凿开西南万仞之崆峒芙蓉一朵插天表势压天下群山雄兵壸倒月色澄澈瑶台倚斗光玲珑百丈虹霓望吞吐八埏霖雨赡空蒙虚空不受一尘染灵光直与银河通乳泉挂壁喷晴雪玊梅悬谷摇香风上有神仙玊虚子凌风出没游太空伐虬伐蛟下入海底水晶窟朝真谒帝独步天上琼瑶宫头角峥嵘自卓立胸襟磊落谁磨礲商家传说作良弼宋室张浚多奇功忆昔江楼吹铁篴明月一醉三人同迩来一别世间甲子不知数但见几度玊洞桃花红金龟老黄鹤翁各分一讳贻此公天然意趣自相合芳称长在尘寰中好将大手整顿乾坤了归来一笑拂云看剑重会沧溟东此诗成一卷箕仙运笔所书诗既跌宕字又飞动岂术士能赝作者吁异哉