松隐集

湏烦专精甚善以眷属栖托敢尔相祝将去犹迟防曰愿加意赵恍惚未知所对遂寤亟省适梦索其风貌则径山龙君之神遇也乃涤虑澡思顿革夙倦却去荤茹自昕及昬入不思议至忘食息轴冩五身百轴而足庄严采翠防妙清净行道入定起坐顾瞻笑顔愕睇却立反观骑跨仪形升降神变道韵清穆凝表睟澹髙出尘外意蹈大方肃容谛视无不周尽体制香云萦拂便如防方广中诚旷代之神品极当时之能事畵既成湛然又各制髹涂葢鉢匕筯瓶炉周以食案佐以桶洒并茶具锅釜之属悉备于用俾渉弥久亦供圣位尝谓一佛二佛三四五佛犹曰善根况见在正念初无丝头妄意计彼五百大士于香火冲漠之际视湛然犹此畵此器之不冺其于动静安乐之适当无得失去来之累获净信騐可谓甚深湛然复谓予与佛日曰向上法要离一切相方名诸佛然不有三身何以示迹倘云开天空徳成于悟则证菩提于上根茍逐物生情迷而不返则中边俱滞于为幻尽未来际尚何言哉非自得于性相岂易言説因相视一笑谯人曹某拱手賛叹财法二施得未曽有摭其始末为书梗槩后之覧者又宜知言动间物已司其作止可不念与佛日喜廼伐石而碑之时绍兴三十年歳次庚辰正月戊寅上元日记

径山续画罗汉记

仆获与今浙西路马歩军搃管赵公希逺及其兄千里交防甚久喜其棠棣之爱鸰原之敬实士夫之仪矩兄之拊弟弟之奉兄曰坐则坐曰食则操匕筯以食事之细大希逺举不先其指人谓翔二鳯于层云咏连璧于一时宗族叹仰又博渉书史皆妙于丹青以萧散髙迈之气见于毫素尝耳其论畵冩人物动植画家类能具其相貌但吾軰胸次自应有一种风规俾神气翛然韵味清逺不为物态所拘便有佳处况吾所存无媚于世而能合于众情者要在悟此故二公以一圆墨舒巻万象俱受圣知凡所落笔皆缥嚢玉轴为上方珍玩仆无半辞溢美也向者千里尝为径山果禅师画五百大士百轴举世以为荣观备佛事伊蒲之供者寺无虚日葢人得争先覩之为快偶不谨囘禄皆失于煨烬中所存仅三十轴抑天遣六丁下取将耶抑大士厌浊世之薫莸欲脱迹方广云烟之际耶时千里已下世数年今住持闻公禅师实嗣法大慧有诏令继大慧法席父子接武一音提唱道俗归向龙天作礼学者辐凑惟恐其后上圣知师道价屡召入内殿从容禅恱机縁纯熟发明大要神动天随扬厉般若之益如水赴壑特赐慧日禅师一时荣耀四方衲子咸知尊仰以至袭大慧之规再建杰阁跨以飞桥楼阁门开中严毘卢等像后具函藏所畵阿罗汉环列护法诸夭其下则水陆堂堂之西南则为客馆阁之东重建钟楼髙出云表与桥相视亘大罗汉阁则如左右翼栋宇宏丽轮奂炳然也闻公住持逾五载圣上宠渥锡赉异常念莫能报国恩乃祈以本院专为祝圣寿道塲寻奉俞音仍特赐寺顔为兴圣万寿禅寺免诸州塲务商税并平江府和义庄除纳正税外非时科敷悉防蠲免皆异恩也公又恳希逺公求补大士之阙而希逺向知被焚固宻伸此愿就其兄之胜縁足大士之圣位亟具绘素靡间寒暑不数月妙相梵容金碧璀璨磊落在列如闻音吐灵山一防便若俨然未散呜呼诚心雅度妙笔神集庄严丽宻髙临于五云非烟之上非昆季其志一其诚笃何以致是哉且观此身如梦幻能以此洗心追严于冥寂之际结及于冲漠之间者顾肯沉于诸妄而图无益之想増有生之障耶仁者用心卒不唐捐故寺之逺近檀那欢喜修供并日罙月畧无间断岂昆弟共兹报縁中先得神通第一者与某比以湛然居士见委纪事在前希逺又托记于续功徳之后载欣书事笔不停缀它年覧者或亦刮摩世习共进此道则登山临水掷鉢杯渡处处相逄矣尚愿寺之典领与山君伽蓝益加守防无纵大士有石璧昆冈之防用称人天爱护之切时乾道癸已季夏望日记

崇先显孝禅院记

臣恭惟绍兴皇帝执符御宇光启中兴溥博仁恩化覃无外忠厚迈周家之政勤俭越汉文之徳凡所谓甚盛之举皆见于设施其号令言动之际记注固已成书惟致养东朝前圣以承顔顺色问安尝膳极四海之奉均寒暑而不渝犹为余事又思所以崇东朝之先以昭东朝之孝者选去城不逺有皋亭山地极秀润形势朝揖得故伽蓝基址乃建刹为追严道院庀徒度材殿宇告成诏有司赐以崇先显孝禅院为额命臣作文纪其实臣敢不对扬天子之休命臣闻虞舜恭已南靣在宥天下岂小信小惠孚徧之所致惟教以孝所以能化成天下其后武王以孝称三代显王者其垂拱而天下治得以继有虞之无为亦惟达孝而已谛观虞舜周武克底于治仰知圣朝崇色养之化敦于变之风其得大孝为治体之宗乎寺处臯亭山之阳面直北髙左则长河深润右则马目相拱山水对峙秀不可掩连络崇冈松杉弥亘翘鸱隠显望之屹然实帝城之东际也上栋下宇翚飞轮奂大自佛殿云堂钟楼经阁法堂寝室库司香积水陆藏殿官防童行寮后架浴院囷仓作屋舩坊旦过以至前资延寿应用之所无不毕备小大楹檐凡一百七十有四起造于绍兴之辛未落成于次年壬申之仲冬仍诏攸司俾免科敷差借不许官司指占至来歳冬勅拨田三十余顷歳可收米二千一百余斛柴山桑篠等地二千八百畆有竒可足烟爨之用又有旨赐江下房廊土库等九十间以其日入充僧供至是鱼鼔増焕瓶锡饶益持诵精慤行业修谨水边林下叅学之人缁素毕来趋向为一寳社安住为一法界遂甲杭之丛林其徒粥饭之余惟香炉经巻依仪行道苐知追严资荐罔有公干驱驰之劳太师平乐郡王渊皇太后季弟以疾薨始葬于寺后相继诸韦氏与凡韦族有不幸者皆以次序置茔列冡初王以东朝懿戚平居习静留意理性创寺之始请于朝以僧文刚住持刚即为区处位置法则名刹匠成于心授规于匠按图分布一皆如指寺既即叙刚以久劳告退经三易主者隆兴皇帝知在昔土木薪水之勤复命主寺事至则一众欣然承顺广基大厦文甓雕甍皆昔所剏意虽灯笼露柱无不知识于是益相倡率蔚为清修允彰前功再绍之验呜呼皇太后所以致崇先之甚防者则见天子事亲之诚也得显孝之甚力者则知天子奉亲之孝也推而放诸四海生尽其养死获其葬致熈熈然有家至户到比屋可封之民于崇显之道岂不骜乎大哉至若法筵大士陞堂一瞬説种种方便举向上机縁妙湛灵明顿超三乘五教之地使过去见在皆承法防上以祝南山之寿而万福攸同次以防净土之归六识不昧乃至十方九有灵虚空界入不思议妙庄严境则崇显之意是宜畧见于斯文兹得撡笔记一代之胜臣实与荣焉隆兴元年歳次癸未七月朔庚申初三日壬戌上石

松隠集巻三十

钦定四库全书

松隠集巻三十一　　　　　宋　曹勋　撰记

显恩寺记

余顷以困于艰虞请祠客台州每引领乡闗邈隔南北慨念松楸久无洒扫计湮没于草莽中自先君先妣而上凡四十余防在焉遇晦朔节序隂晴风雨未始不北首然流涕也绍兴初先妣润国丘夫人遽捐馆舎继亡弟亡妻在殡以未得囘故都且择地卜俟还先垄有日财负骨以归因得地临海县眞隠山之阳为窀穸以待北归隆兴初余承国恩叨居掌武以故事得于坟侧建寺度僧以昭恩纪以荐冥福遂就坟东南故显明寺冈阜拱揖松竹茂宻相传梁天监中冯氏所舍具名请额于朝防恩以显恩褒亲禅院为名时隆兴元年也寺本律刹僧皆星居为出俸余建方丈寝堂僧堂后架防经众寮及溷轩浴堂钟楼三门善神等皆创为之并増米田助供斋粥革其旧俗悉就清规请禅学僧住持自本韶至师玉凡三易始得师玉能以身律众结善知识縁除欹去逺依防式金碧其宇灿然为化城逺近詹敬得未曽有自尔可为徃来士民祈福之地此刹最居僻左惟罢叅耆宿为身办道本分衲子常安坐三个扳头当一生住持者始肯少分相应况鱼鼓依时油酱俱足作一小丛林是为安隠防仍此方信向皆习般若助扬宗风不致于流俗斯可尚焉余又辟寺西隙地为屋二十余楹井灶什物牀榻皆备以待省坟子孙歇泊之所率不干寺门而侧又筑南墙自东直西以限牛羊径坟中余以经忧患最多滨于九死未应引年而致政与儿軰卜居丹丘间来坟山乐其地必留连旬日方归也暇日作记用昭上恩使世世子孙知兹刹废兴所自以无忘国家之徳意云时宋乾道七年歳在辛卯七月旦具位曹某记

仙林寺记

临安在东南自昔号一都防建炎及绍兴间三经兵烬城之内外所向墟落不复井邑继大驾廵幸驻跸吴防以临浙江之潮于是士民稍稍来归商旅复业通衢舎屋渐就伦序至天子建翠鳯之旗萃虎貔之旅观阙崇峻官舎相望日闻将相之传呼法从之朝防贡输相属梯航踵至翼翼为帝所神都矣惟是僧舎无有钟鼓莫闻士民时靡【阙】序讽呗祈福之地有僧智卿发广大愿办具足心布褐而衣麻麦而食出谓众曰上圣既宅有四海抚存八纮蹔以千乘万骑廵幸浙右可无佛宇朝钟暮鼔讲如来妙旨为有众之归依则三乗既传六用可警乃以平日所讲学谈眞空论眞谛喻幻质渉幻事不有戒经莫传正受奢摩他门当为依怙尸波罗宻可证师资超契律仪是亲近处力陈详説俾善性观妙者无不心悦诚服因草立舎宇四教获存如谷答响不坠于渊深于是梵侣徳徒日相谘扣又念必立法筵乃扬教迹方袍之士足可摄受有右武大夫蔡通舍地一叚及御帯杨公恕大夫司邦宪等诸大檀那皆裒长财积土木毂击肩摩水航陆聚云臻雾委莫可数计不约而集凡心许意诺者各出力以营建悉心于督护自绍兴十有三年创为三门佛殿药师殿法堂佛阁戒坛寝室方丈僧堂厨库廊庑钟楼磨坊病院选僧浴厠无一不备以昔之榛苇之地易而为化城之所洒甘露而徧十方居法众而与世等以至墙垣沟井钟磬鱼鼓畧相隠境无不给以受用身土交泰融乎一妙巍然东际翚飞轮奂为行都僧坊第一至绍兴三十年落成上悯其劳出于一力特赐仙林慈恩普济教寺额以宠之仍勅智卿令住持传教师又谓江表僧尼惟受具足律仪未圆菩萨大戒甚非全律欲营方坛遇圣节生辰普为僧尼増圆戒以开度防奏上加赐坛名曰隆兴万善大乘戒坛木未及匠师示圆寂其上足复欲成就师之前绩妙究故图力裒众施鸠工营立増大本愿方坛克成畧无遗恨仰以祝无量寿则寿齐天地俯以答常寂光则光融法界岂不骜乎大哉智卿中山人母孕师梦采白莲执持而寤生既茂异长尤防通神清体愉气和志逺在搃角见僧即合掌敬待不茹荤辛惟喜简素父母不能制令礼本州仙林寺僧徳杲为师十六歳落髪授莲经七万余言不旬浃能暗诵又喜叅访名师顿悟宗乘了明诸教后渡江抵临安値縁教焚如僧至无屋可居师又谓教有四宗而三宗盛行惟慈恩将坠不复流布乃制行孤絶日燃香三炷过中而食三衣惟布人不堪其苦又募縁开版兼广慈恩及诸宗乘防抄一宗皆得圆信师之于寺宇作大道塲门门户户镜镜影影缁素瞻敬莫不叹其希有遂即讲説教典法性因縁六凡四圣开晓众知罔有钝根不领之观梵侣奔辏日倍一日帡幪之芘髙广鲜焕冬温夏凉什物无一不新凡受诲者得大搃持指导身心随所俱利方且一锡一鉢得安养燕坐遽尔顺寂四众所以无不悲恋也则师之于仙林可谓始终如一矣寺门托记其事得原始要终又乆知二公图虑相成其志足为世标的深嘉其用心而乐为之书虽老病勌于笔墨亦勉以随喜云

清隠庵记

仆守官临安抗尘走俗殊为勌防虽有湖山公冗见驱不能极旷覧之适常慊然于懐思得闲静处与道人衲子軰或围坐谈笑或携笻细履开眼得林泉之胜坐卧有云霞之气萧然徜徉不知老之将至偶去城一水获徳清下渚湖中小山约五十余畆因栽栁岸峙松檐植竹坞作屋数椽俾前住何山祖纯居之复能増眠云钓月之区广扪腹歩武之地每梅雨霏空断霞照晚清风拂衣白月在波樵歌渔唱连发于烟云之中轻帆短棹往来于菰蒲之末至若中霄月好防澜不兴湛若琉璃碧浸百里不知身世在尘埃间也虽孤山擅武林之名校之似不我过噫物外佳防孰能以智力穷惟有志于物外者方得之因榜为清隠以识仆素心复直书其事以示纯纯曰非风尘表人不知尘外之乐非尘外之士曷可居焉此庵不处要涂不渉尘境在防方之外当与松乔世同静友今我与公岂不优哉然任风节喜韬晦者固勿使知因相与一笑时乾道改元季春上澣具位记

和州修城记

长淮之南山水平旷当承平时民物阜繁鱼塩之利甲于他路而守其土者狃于故常初不以城郭为意狐狸穴其下商贾经其上无设险之固失百雉之规歴年巳久晏如也建炎间经兵烬之后益无疆理民散而之四方郡刺史视所治同逆旅不顾逺图茍偷一时阅歳月则去致民不奠居官无善政絶有司之贡赋以供公上惟官府之省废墟落阛阓吁可叹也隆兴初天子以淮东州郡外为边陲谓合营建郛郭保有吾民城池既立则凿井耕田稼穑以时资其赋入用敷锡于黎庶两路土疆可坐而定虽前此守臣经一旦之变不死于阵天子亦以任其罪者非特州郡之吏失职乃一切贷其不守而推恩死节褒赏非命断然谓城郭不立器械不具戍兵无屯泊之地百姓失经常之业则何以责其一旦之罪此城郭所以必立也歳在乾道戊子上命臣舜举训谕曰和州为汉唐时佳郡自再经向来辛已甲申之扰堡障不固山川陵夷使淮民无生生之理江淮失捍御之衞可遣马司官兵即其基址兴版筑之功严为经理俾吏民安业以备非常于是诞将天威遣发军士才六千人令许赟统率及主计提振躬晨夕之役以是年仲春起功讫庚寅初夏崇墉云峙下临江淮髙濶隠然环其封畛光景不耀山川含滋跂视眈眈眞可肃遏乱畧矣城之周围凡三千歩有竒水陆十门顺民出入楼橹相望得金汤之势至守御之具亦槩存焉一不资民力一不求大农凡厥大费大劳而兵众効力咸懋乃绩者皆圣神经逺之画保圉安民恃以不恐而有公私皆济之利既落成奏功于上赐钱三十万犒师徒畚锸之勤军士驩呼仰承徳音郡太守胡昉张椿或谋其前或力于后宏规逺畧各既乃心无不曲当噫自古城郭之修皆壮都防而保聚生齿多厯年所亦不至陵夷圯坏者岂皆坚深也惟在人以将之则陴障之限似非所急苐后世无其具以御患乏其材以为守紊法制而图其存失人民而保空垒人无智名勇功惟利禄之趋致皇武不竦云何凭倚尤可兴叹此文王城朔方而先得南仲宣王城东方而必起仲山甫者葢以此也方上圣扩孝徳以治天下恢仁政以抚海内监二臣而作命睦邻休士跻斯民于仁寿之域保乂王室底于嘉靖长淮列城岂不幸欤于是拜手稽首直书其畧用以对扬天子之休命

战塲立经幢记

佛以三身调御万行周圆悲智防融觧脱生死有经呪之胜妙期超度之广博生者则驱八万四千之尘劳成就一切死者则防济销陨于苦趣上生净方愿力宏深作大方便比以战士荷戈被甲防于白刅皆爱君忧国之人长夜无归漠然何托忠魂义魄月惨风凄有湛然居士表率众志建幢五所刻佛经呪广荐亡殁虽非唇吻声音之所出既标于幢则日月照明皆乘佛光也风雨所及皆闻佛音也资大光明乘大威徳普薰有截拯救无量冥行幽滞有知无知以至畜生饿鬼地狱轮廻皆获正受昬防者昭洗沉累者升举与天地相终始寒暑相往来有形有尽此幢无尽无尽可尽此愿不尽亡者以无尽之惠至未来际常得受用经云摧邪建正名曰寳幢况一字含万法一音耳幽显汪洋溥博当处现前非居士以十波罗宻为心何能利益生死充满法界良縁最胜莫显于斯曹某为记于后式纪其实

净严僧田记

尝谓诸福田中眞法供养是最胜之縁故寳髻长者施饮食为第一至香积如来以鉢饭徧十方善财瞻仰为甘露之味因知可资以不退转者頼食为天傥学佛之流皆欲山栖谷隠食草木之实世之五谷悉屛去而不用然后谓之不与世相杂名为苦行苦则苦矣其如身何今遵佛之约不肉食而蔬不过午而食斯规甚至必使一切屏去可食之物其不馁而死几希尚何佛之可学也是以世尊尝乞食于舎卫城中食已而后説法则食者诚用以养身而求至夫道也故曰为成道果应受此食是二时之供可不间以鲜美哉长老了居既买田歳度一僧善利已博又募信心檀那别置田三百二十畆为供僧换堂珎食之用甚矣有意欲人至于道也蓄如是田供如是僧因如是食办如是道当有发眞悟顿得正法眼为人天所向岂不本于安禅养道之具哉则居公用心端有验于此虽然天下之事成之甚难而坏亦甚易兹田既资众力可谓难矣余恐后之继者或耕耘不至而无秋成之望收视不谨而有侵渔之失用度不节乃多费损之耗以至歳月寖乆乖住持之方干没于庸人则前功废而后善絶可不深戒故余并记亦居公之志也居嗣法径山大慧杲禅师当大慧间闗在外时居能随以奉事勤苦困踬罔有愆惮相与终始不失师弟子礼其强忍坚固不背本如此今置田为度僧供僧之计利益后来诚足嘉尚若其所行所志丛林中眼目髙者读斯文则抑有所宗矣

净严度僧记

释迦如来成等正觉随宜设化説法度人初度则阿若防陈如最后度则湏防陁罗所应度者亦皆得度犹説遗教经以告诸比丘垂于无穷虽灭度后教法具存如佛在世则知佛之出也本于度人至于遗教之设直欲精严其戒行防闲其非僻尔是经之传俾后世或见或闻皆有所宗仰由是凡学出世法落髪披缁依瞻佛日者率称遗教弟子如一灯之明可至于百千万灯无有穷尽实自是发之佛欲度人之心可谓至切知省董公以勤劳之节入侍帏幄积有歳年每肩一心克办众事号谨信之臣而又了知苦空信向般若既着嘉迹擢登省庭例赐功徳院额为净严禅院延请僧了居居之居耆徳饱为丛林规则公没之后精专恪守有加于昔传道之外复徧募信施买田百畆约每歳所收度僧以续佛事可谓得遗教之旨矣自非董公有知人之明于前居公能不负所知于后何以至是某告老寓居天台林泉间净严专使求文以纪其实乃为述遗教之意备告之诚使得度者以此为心则无戒行之失它日继居者以此为心则有歳増之员是得度与度人一举两得也以此仰祝圣寿当千万年常见流通以此广祝圣之众必厯尘沙刼名具实在其为广大讵可算数惟后人守之勿坠厥旨

重修桐柏山崇道观记

天台山之右曰桐柏自地距洞门几十里始至其上重复奥区别为寳所四山如城郭不假除治云耸壁立天造地设中则葛仙翁初錬丹之居至唐司马子防大营宫宇设虚皇像以安羽流玉霄峯直其东琼台峙其西灵府方瀛奠其北中有瀑水飞流喷沫势若万马奔而南下四时落岩浩垂天绅居人行客弥望不极故眞诰谓越之桐柏实金庭洞天养眞之福境上眞主领以防羣仙固非寻常山川惟龙蛇所处是以髙接上汉深隠九扉控引天地错综今古包括形势不与外尘相闗茍非栖神养素之士则不能少留烟霞间仆比丐闲税鞅逾月都忘俗驾因见屋宇阅五代至今无不损而象设防漏往往渝剥欲力为劝縁营建时观门都监石庆端道副正厉永年石葆璋皆捧手相勉诚山门不世之幸独葆璋愿竭力任土木之役罔敢懈忽于是六七年中专以观事求在位者得太师和王杨公并其子敷文阁待制偰洎仆悉出俸钱扩殿廊基各増濶丈余创为髙广显辟修廊又摹古石本绘度人经像于壁改造三境正殿及命工装彩栋宇俾之轮奂其像失天人之容者则易塑晬穆増旧金翠以至立三官殿移斋堂为钜甍可容千众并敞东西两客舘以待过宾撤去外户仿中都上清之制宏启三门塑龙虎君率极雄槩展立櫺星门以拱眈眈之势觉青崕丹壑松竹葱蒨隠居道师悉蕴和气道士唐知章以钱氏手冩金银字道经出私钱建藏并殿由是内外堂宇皆备凡良材甓文石五金之用自重山而下扛木累土于上及诸彩绘等约费千万崇厦屹嶪翘鸱相直如出于浮空紫翠之中粲然一新眞九清仙圣之攸居万灵威神之所御严严翼翼翚飞闳耀化成中天来居来防者皆道念超胜殆若灵仙飞化无不懐凌虚靖一之志遂可日与清众升殿香火仰祝天子万寿为阅世无穷之道塲岂不休哉故一山净友观感而化以胜増善平日慵惰嗜食之徒皆磨砻淬砺期合于眞防泳道徳率皆脩整得慈俭三寳之益问其教则精勤持诵皆不逾矩入于堂则戒腊有序无语相夺伦与之则气貌清洁深入仙宗其于负荷至要随时乐道可以副紫阳新宫之文而山卿有不可无辞以言其详也仆晚暮之景得相与成兹胜事因为原本极始叙得人任职比旧修创増易之难刻于坚珉以示将来葆璋常曰刳心沥胆每无忘于兴造有日矣然未遇知音果上眞垂怜肯助此功而成者以桐柏在浙东最号名观扶晨晖霄缑山降九清之驾辟非素景首阳防三公之卫至朝廷则钜公显人每为均逸提领之所又闽广湖湘多取便道车马防访项背相属賔从栖止视余处为尤烦讵可隘陋徒示虚无且复吾教惟言清净淡泊非有死生福祸为警世资取之方独有际遇贤智心规亮清始可求建易兴作觊接续眞境弗坠厥绩所以倍难于时也噫不避众人之谤不虚一日之供躬役土木载新静域能毕力而不惮者葆璋是已岂不贤于坐视以待其废堕哉后之继者傥不忘前人之功俾道众晨夕瞻礼安于寝息而保希天之乐亦始事者之幸必不获谴于洞天福地矣尚监于兹仆停鞅方外野鹤闲云萝月松风放意身世寄言芜类且劝方来尔其诸梗槩覧者当有得于斯文乾道四年歳次戊子清明日记

松隠集巻三十一

钦定四库全书

松隠集巻三十二　　　　　宋　曹勋　撰题防

恭题太上皇帝赐御制御书翰墨志

恭惟光尧寿圣宪天体道太上皇帝端命穆清化周绵宇尽无穷之能事覆有截而研几物之不齐固蕴万变道合至妙防以一心或于话言宜付以笑谈或于翰墨必诏以可否莫传于世肆笔成书彰盛旦之嘉言重帝王之懿徳法宫多暇明净几四方万情时一志之不爱珠玉不迩声色乃独并寒儒刻意圣学不滞古制不狥今为惟断以向善悉归雅正质文相济为一代格言题曰翰墨志又特洒宸翰书以赐臣顾无显绩获兹假宠不敢徒藏私室谨拜手稽首勒诸石用广尧文之焕以永下臣之荣

恭题太上皇帝御书史实

绍兴二十八年三月中澣日有旨以御书史汉事实赐臣曹勋寳章奎画焜燿天壤岂以臣羁绁之旧特被以不世之遇俾为非常之恩顾臣草芥何可负荷恭惟皇帝陛下聪明濬哲抚寜函夏崇儒宪古茂建丕图谓懿则嘉言流风善政有补治道者肆笔成书妙奎光壁彩之神极龙蟠鳯翥之势储思渊黙作之君师于皇伟哉用以诏天下后世臣一介踈逺无文以形容圣谟神藻之懿然叨荣过重抚已懐惭命工刋石上以广缉熈之光明次以贲子孙于奕世

恭题太上皇帝赐眞草宸翰

恭惟光尧寿圣宪天体道太上皇帝早以神武抚寜寰区恢渊黙而宅扩易简而敷化体元抱一将圣多能考八法之楷模畧为典则该二王之秀劲冠以风神髙揽前踪擅百代暇日伏防圣恩念臣羁绁之旧特以眞草御书为赐捧拜睿藻仰奉尧文岂应云汉之章俯降蓬茅之室谨摹宸翰刻于翠珉用为子孙之传期答崇深之贶