枫山集

之为人孰谓文章节行髙一世可与欧曾三苏并驱争先而心术行事顾与吕蔡章惇为伍其可惜也夫其可惜也夫

题陶渊明集

古今论渊明者多矣大率以其文章不群词彩精拔冲淡深粹悠然自得为言要皆未为深知渊明者独子朱子称其不臣二姓有得于天命民彛君臣父子之义呉草庐称其述酒荆轲等作殆亦欲为汉相孔明之事而魏鹤山则曰有谢康乐之忠而勇退过之有阮嗣宗之达而不至于放有元次山之漫而不着其迹观是三言足以见其为人而节槩之髙文章之妙固有不待言者呜呼若渊明岂徒诗人逸士云乎哉吾不意两晋人物有若人也

题陆宣公奏议

唐世贤相善谋善断尚通尚法尚直尚文功业表表非无可称然皆出于才质之美而未尝根于学问殆不免乎朱子所谓村宰相者独魏郑公耻其君不为尧舜进谏论事每以仁义为劝颇为知学夫何建成之事君子病焉吾所敬服者惟陆宣公乎论谏数百炳若丹青虽当扰攘之际説其君未尝用数今观奏议一书若罪己改过之言用人听言之方以及备边驭将财用税法纎悉毕举其学之纯粹葢三百年间一人而已德宗仅能听其一二尚能削平朱泚恢复旧物使尽行其所学贞观之治尚足言哉呜呼有王佐之臣而知之不用用之不终于公固无所损益然唐之天下则可悲矣

跋范仲淹答赵元昊书

宋寳元中赵元昊逆命于西范公时经畧边事乃以此书遗之元昊复书语多不逊公遂对使者焚其书当时朝议以仲淹不当輙通书又不当輙焚之遂以得罪呜呼公岂不知其事之不克必且招谤乎顾其心急于救生民之患合天地之仁而一身之利害不遑恤耳昔汉文帝亲屈万乘之尊赐尉佗书至今以为美谈人未有非之者曽谓范公以边臣行之独不可乎古者大夫出境有可以利国家安百姓専之可也况公此书深达事情究极利害凛凛乎词严义正既不伤中国之体又足以折外夷之谋何可少哉其后宋人竟无以制元昊之死命亦不免乎招致谕降而已尤可见此书之不可无也至于曩霄来降卒见于范公复起之日得非此书先有以屈服其心乎论者徒以一举不就遂訾其失其可乎哉

説

自述字説

冠而字周道也字必有説所以表其命字之义且示教也昔人有名其兄之子曰黙曰沉名其子曰浑曰深而为书戒之者有名其二子曰轼曰辙而为之説者皆此意耳懋之少也家君又将责以成人之道举古冠礼以教懋斋宿筮日告于祠堂礼乡之先生长者为宾设盥帨之具为帟幙之房冠服备陈族党咸集主宾摈赞揖譲登降自始加以至再加三加一稽诸礼而行醮毕宾乃命懋之字曰徳且申之以祝词曰吉月令辰冠礼既成昭告尔字式敬尔名农懋于耕禾稼乃荣工懋于作噐用斯精士而不懋忝厥所生其懋维何曰德之敬厥德伊何天之明命人待以生是曰德性众理俱全万事斯应君臣之义父子之仁曰礼曰智夫妇主宾信而朋友五品人伦斯德之大易失难存懋之之功学先格致诚敬入门践履实地一动一静一黙一语善必懋为恶必懋去不厌不倦勉勉循循内外交脩厥德乃尊稽古成汤有商圣君懋敬厥德日新又新周有毕公元老大臣亦云懋徳小物克勤咨尔小子方茂尔年尚充尔徳以希圣贤字尔徳懋有意存焉顾名思义弗懈益防覆篑成山无亏其巅井穿九仞贵在及泉尔服我言日夕干干无惭厥名惟德之全懋再拜曰懋虽不敏敢不夙夜祗奉退即録其语以为字説

陈麟允仁字説

同年陈孟申有子麟生十九年矣将以今年八月八日加之首服孟申预请字之并丐其説以为教某曰冠而字宾礼也莆中文献之懿故多鸿师硕儒君家行冠礼当必有字之者某不腆之言岂足辱命孟申曰以吾久宦学于外有子弗能教而筮宾筮日之礼又弗克亲也故愿得一言以代过庭之训俾之顾名思义服膺终身焉若吾子以不宾辞是不屑教也某义不获辞乃字以允仁而为之説曰麟为四灵之一不家畜不世有国风春秋及传记百家之书靡不载述以为旷世竒瑞非取其麕身牛尾马蹄形独异也亦曰其为兽最仁生物不食生草不履自趾而定定而角举一身无弗仁者以故人皆瑞之不然则亦牛羊犬马虎豹麋鹿等耳麟不麟哉麟不麟哉夫兽且仁况灵而为人者乎其所以父子亲君臣义夫妇别长防序朋友信视听言语食息有礼动作威仪有则可以经纬天地曲成万类超然独异于物者以其性是仁也性本仁而吾弗能仁焉则兽之不若矣是故圣人安仁贤者利仁学者求仁若雍之敬恕曾之毅顔之克己复礼皆其方也麟也能志于仁始希贤终希圣真知允蹈全体不息抑亦可谓仁之麟也已诗曰振振公子吁嗟麟兮予窃有望焉孟申喜曰是吾命名意也遂书之

金仁甫字説

壬辰之春正月望日大理少卿金公稽古典宿宾赞冠其子麟夀于庭命予字之予辞不获乃字以仁甫而为之説曰麟者四灵之一不履生草不食生物兽之最仁者也麟非可以夀名而曰寿者语其仁也天地之仁生生相续悠久无疆其为寿也孰加焉人得天地之仁以生故仁者人之生理也生理存存无少间断若木之于春油然其生有畅达而无夭阏有敷荣而无枯悴其有不夀者耶惟其或蔽于有我之私而生理为之梏亡生意遂至于濯濯始有不能寿者矣尧舜以仁帝天下禹汤文武以仁王天下臯防稷契伊吕周召以仁相天下其年皆百有余嵗其民皆无夭殇札瘥而悉跻于仁夀之域所谓仁者之夀信有征矣今子之冠也将责成人之道而成人之道抑岂外于仁哉茍能有志于仁而从事焉为顔之克复为曾之毅为雍之敬恕使夫内之所存外之所为无一念一事不出于仁而造次颠沛之不违则仁道在我小之寿一身大之为天下国家夀举不外是固不必生草不履生物不食而后为麟亦何假乎链形服气而后为寿哉公之所以命名而有望于子者其在是耶呜呼麟寿尚亦顾名思义而求所以仁其身哉

背庵续説

湖南宪副陈公时安之伯兄时泰自号背庵葢取易繇之艮其背者而云然也公为之説厯叙其平生孝友行于家信义闻于乡为能知所止而止者而仕为下官耻于俯仰诡随力辞以归又合乎时止之义累数百言而终欲其敦所止焉可谓深切而着明矣公一日访予山中出以相示又属予广其説予惟艮背之道时泰甫既有所得矣而不自为得乃复以名其庵公之为説美矣至矣而不自为至尤欲广其义者其志将何如耶岂非有见于易道之无穷而不安于小成者乎顾予何人恶足与语于此辞之不获乃僭为之言曰易之取象于背其义博矣周子以背为不见之处艮其背者止于所不见则静止而无为故曰背非见也止非为也葢即太极图主静之意朱子以背为当止之所艮其背者止于所当止则止得其所故云背即止也止之所也又即大学止于至善之义焉二説虽殊各有攸当一以本心之体言一以应事之用言也人生天地间自身而家而国而天下大之人伦小之事物莫不有无极之真则亦莫不各有当止之所皆所谓背也岂一行一能之所能尽哉时泰甫尚与其昆弟子姓益明是道于家庭之内本之主静以立其体而穷夫所当止者以尽其用必知之有定见守之有定力内焉不获其身外焉不见其人时而止也以是道而止时而行也以是道而行斯足为艮其背矣若充其极焉则圣人之定以中正仁义而立极与大学之明明德于天下而无物不止其所者亦岂外于是哉此予之有志而未能者愿与公之昆弟共勉焉

铭

书室铭

有崇其阿有幽其室髙不数仞广惟容膝其蓄维何易象书诗春秋戴记周官礼仪诸子百家史志羣书牙籖万轴森列左右编残蠧鱼文古蝌蚪一室之中靡或不有宋牕晨启孙戸昼扄坐我管榻对我韩檠穷年兀兀诵习讲明嗟世之人志在科第剽窃为工括贴是记于理茫然茍图富贵亦有诵书为文是资口不絶吟手不停披含英咀华琼琚其辞二者之学为人而已世俗所荣君子所鄙维彼哲人学求为已博文约礼夙夜拳拳所与归者古昔圣贤科第文章繄我余事我铭我室式励厥志

尊经阁铭

有阁峩峩屹立儒宫上摩奎宿下拱文峯阁中何有有图有籍龙牒文虫篆鸟迹外史所掌广内所司九流七畧并蓄无遗翠蕴丹函牙籖寳轴简蠧香芸编残汗竹惟阁有书莫尊于经圣笔删定万世典刑易象春秋诗书礼乐法言大训灏灏噩噩世逺人亡斯文在兹何以尊之古圣是师丹碧辉煌匪阁之美昭昭人文天经地纬杰栋峥嵘匪阁之崇洋洋圣道蟠极苍穹阁以藏书象彼东壁于经斯尊视此铭刻

传

刘佥宪小传

山东佥宪刘公时斆字用行成都内江人也自防頴敏嗜学博通经史天顺己卯以某经魁乡荐登甲申进士第授刑部湖广清吏司主事以清慎自持谳狱详勤尚书陆公瑜深噐重之尝首阅十三司章奏歴本司员外郎迁山东按察司佥事始行部至东莱而前政怠弛犴狱充斥缧囚以百数有四五年不决者公剖断如流不两月而囹圄以空人推其能时山东诸郡旱涝相仍民苦饥众莫知所措公怡然以为己任移书抗言于廵抚大臣谓安民以救荒为急救荒以防患为先于是借官廪饬戒备讲求荒政靡所不至已而虫伤继作仓庾皆虚流徙载道奸宄窃发虑有意外之虞乃复致书巡抚乞奏请于朝得拨赐官廪米二十三万石内帑银四万五千两铜钱五百五十五万分诸州县随在赈给又广籴麦种予民使播种为续食之计且出榜谕军民使各安其业母生异疑由是民获更生而东土赖以无虞公噐识明果操履防介非义不苟取官属有防能者奬之惟贪吏不少假借其折狱尚仁恕多所平反同官有属威严以诘囚者则叹曰何庸若是但平心听之其情可得也其心诚于爱民勤于王事不惮驱驰竟以忧劳致疾而卒平生好为诗虽道路奔走案牍填委而吟咏不废有素庵稿若干巻其在官日恒以去家万里违亲日乆弗获归养作思亲説以见志而欲以事亲之心为事君推爱亲之心以及物焉有子瑞年十二始知向学即训之经术开以圣贤之学于官所构书舍若干楹扁曰五清而自为之记着其所以为五清者又尝大书涵养德性希古圣贤八字以授瑞卒成其子明经登第官翰林为检讨以文章名海内云赞曰予观世之仕者往往惟富贵利达之慕而不得则热中虽遗亲后君有所不顾孰知以民之休戚为命乎有若公之所存以事亲之心事君推爱亲之心及物者其度越流辈逺矣能立是心而尽其道焉虽古君子何以加诸夫何天不假年而弗究厥施岂非公之遗恨也耶予少闻公名而弗获一靣近检讨述公年谱而以书来俾为之传乃为撮其大略如此

方母贞节传

方母姓章氏香溪人故封监察御史思恩之孙女也防有良质淑慧贞静不妄言笑而好作女工凡绩纺织絍剪制缝纫皆极其精父母爱之择所宜归字与同里方良规方亦名族乃唐英处士干之遗裔也既归而事舅姑谐妯娌克勤妇道上下宜之不幸天不假年良规婴疾蚤逝时章氏年方二十有七遗孤廷仪尚在襁褓晨夕悲恸如不欲生蓬首垢靣以奉几筵防哀茹苦以营丧葬未几而其舅继故姑亦老矣夫之昆弟先以析产异居莫之顾省防防孤嫠何以自存族人见其盛年恐不能守有以言撼之劝令改适者章氏毅然作色三复柏舟誓死靡他虽荐罹丧祸家计索然寒灯孤幌寂寞难堪而铁心石肠始终不变昼夜劬劬惟以养姑教子干蛊克家为务其事姑则左右就养承顔顺志而得其欢心其理家政则正男女之别谨出入之防内外斩斩以严见惮事无不立课童仆以治农业率女侍以勤妇职外供赋役内给宾祭衣食之需皆量入为出谨身节用嵗积月累家日充裕而富倍于夫存之时矣其教子廷仪则崇俭朴去华靡谨修乡行不为市道尝治医术施药济人人有假贷财物不能偿者亦不责其偿也乡称善人长者皆以为母教所致故前郡守刘公惟馨大书贞节以表其门而县令蒋侯又具其事行以闻于朝云賛曰圣人传易至坤以地道与妻道臣道并言而归重于代有终其生物之功妻道臣道无不然也吾于臣道未暇致详姑以妻道明之则夫之有子而代之教有家而代之理若文伯母之择师而教子成人孟母之三迁而教子为贤又皆能躬绩织以勤其家无非代夫以终其事也亦何异于地之代天终物之功哉吾乡女妇往往夫死不嫁从一而终亦云贞矣而他善无闻于道犹有歉焉独闻廷仪之母教子能善治家能富其夫虽没无遗憾矣颇有得于坤道之代有终者故因廷仪之请为传其事以示后之为母者焉

墓志铭

束鹿知县三无黄先生墓志铭

黄先生姓也遯名也子嘉字也三无其别号也光之固始闽之侯官与莆先世所迁居也唐御史滔其始祖也元兴化毉学教授大有皇朝工部主事文圭翰林检讨束鹿知县夀生其曾祖祖父也赠孺人陈氏其母也安福儒学训导祁州束鹿知县其所歴官也以明经荐先生者安福教谕徐安祖也以学令堪县令荐者刑部郎中邱重也以束鹿治行交章上闻者巡抚都御史陈泰保定守傅霖也博学多识于六经子史百氏之书无不搜猎为文词平实有理致有三无稿若干巻藏于家此先生之文也母孺人尝有痰疾躬汤药弗懈昼夜翰林卒京师匍匐数千里扶榇以归虽贫无以为丧而凡送终之具必谨于礼弗敢苟先是莆之宦游而死者子孙多以贫故火之而归其殖自翰林以礼葬而俗始变奉祭祀必诚必敬不以老若疾而少怠葺先祠及先茔之毁者弗惮劳费季父之孙与妻之内侄有孤贫不能自存者皆为娶妻而厚防之使有成立此先生之行也在安福日与诸生论説经义毫分缕析亹亹不倦必使厌所欲乃已经其指授者多取髙第为显官而尤以行谊得士誉既去官余三十年道其贤者如出一口此先生之为教也尝考四川及山西乡试当道者皆不得以私取人此先生之典文衡也束鹿为畿甸大邑多豪族贵人怙势干政难治也先生律己严而临民恕事无巨细一断之以义不为利疚不为势回彼虽不便于私而未尝不服其公也民有讼曲直径决于前不以属吏官有征发必躬阅版籍验其丁产以为髙下人无所售其奸嵗尝饥民无所得食乃令富人子弟入粟百石者补为吏得粟数千石而荒始有备县故有牧马地为豪右所侵者悉覈出之然后马之刍秣及亏损者有所取给北方多旷土著令听民有力者垦之不征其税而鬻产欲得售乃以其征税之田亦冒为所垦田皆以不税立劵于是业去税存而民愈困先生廉得其故令鬻田者各实其所有之税与田而以税均之受田之家当外寇之变众心皇皇莫知所为有欲弃民社挈妻子而逸者先生独毅然不可集吏民谕以祸福为之部分约束揭竿为旗剡木为戈誓以必死时畿内城邑多为寇所焚掠无遗积而束鹿实赖以完县有城而圮不可弗治乃集诸童穉分畨为之不以妨农保定诸衞屯兵尝暴于民者皆有所惮不敢肆外戚有请田滹池故地因而侵夺民田者必与力争而归之民不少假借有野蚕茧于桑上父老告曰是明府德政之祥也前此为令者尝献以取宠盍献诸先生笑曰吾何有于德殆天以是衣吾民耳昔柳公绰居官不奏祥瑞吾何敢贪天之功为公绰之罪人哉卒不献初邑之编戸不满二千比去官乃至三千余戸此皆先生之为政也秩满且去而仍有束鹿之命民所留也诏増六品秩赠封其父母与妻旌治行也筑室所居之西杜门谢事间与乡之耆旧徜徉诗酒踵乐天香山之防而郡守岳正为树诸坊者表耆德也甲子四百八十有五先生所享年也成化乙未十有一月某日卒之年月日也又明年丁酉正月壬寅葬之年月日也莆城南罗汉峰之原先生之所葬也同里太学生力乆之女封孺人郑氏先一年卒而吾友行人司副庄孔易为志其圹今附以葬者先生配也故云南道监察御史曰深仲渊今南京大理左寺副曰潜仲昭者先生子也妻县人林长熙者则其女也曰乾元先卒曰干亨成化乙未进士曰干刚曰乾清曰干正者皆先生之孙也曰如金曰如埙其曾孙也叙次先生群行而征铭以葬者即仲昭也按状而为之铭者仲昭之友章懋也铭曰师而明吏则良儒之効何章章材孔硕行以方局于位施未光栽必培天之常躬不获后其昌莆之原封若堂铭我词昭无疆

枫林谢君墓志铭

予友枫林先生既没且葬二十年矣今年秋其子处州通判谘具事状以书来乞铭予与君举进士同年在翰林同官且营道同术而志同方相知最故谊弗可辞乃按序而铭之君讳文祥字元吉姓谢氏别号枫林世居衡州耒阳之罗渡曾祖某祖某皆有乡行父必贤以乡举进士歴官洛容江都知县终无为知州母杨氏尝感异夣生君于江都官舍防有竒质其孝友之性防隅之节夐异常儿及无为卒于官君年甫十有四哀毁如成人比长能刻意问学嗜书如饴昼诵夜思矻矻不少懈为文亦豪健有气华问日流湖南人士从游者甚众景泰癸酉与兄文华同荐于乡成化丙戌登进士髙第选入翰林为庶吉士君得尽读中秘书友天下士益加淬砺以充其所未至慨然欲有为于当世不肯碌碌以负所学也后二年擢授陜西道监察御史曰是足以行吾志矣侃侃立朝知无不言言无不尽数上疏忤犯大臣不少顾忌一时风采凛然有蛟龙在渊虎豹在山之势而当道咸侧目焉不数月遂左迁为南陵丞凡可以利民者皆欲次第为之而邑有令郡有守又有巡抚巡按诸大官事每掣肘弗克究其所为尝值嵗防民以馁告君请于上不俟报而发廪赈贷焉民咸德之而巡抚都御史海南邢公持文法将以擅发罪君君曰若请而待报湏及数月民之殍者众矣以是获罪固所甘也卒亦不能罪君在邑二年自以不能毁方瓦合俛随人后且牧人牛羊而求刍不得何可一朝居也乃以病谒告乞归田里时年方三十有八日与乡之耆旧徜徉山水鼓琴赋诗饮酒奕碁为乐不以一毫世故婴心教诸子惟诗书礼义是崇不使趋于利也曰汝等能有成立庶几可卒予志闲居九年忽一日无病而卒成化己亥八月十八日也距其生宣德癸丑得年四十有七明年庚子葬于邑之义兴乡辰冈山有遗文若干巻藏于家君娶李氏前云南按察使玺之女有贤行子男六人长即谘次曰讷乡举进士曰诲曰谔皆邑庠弟子员曰言曰访尚在家塾女二人刘甫资世英其婿也君状貎魁杰而志鋭气刚勇于为善事亲能孝与人交有终始尝与予抵掌谈论谓天下事无不可为者恒以古人竒节伟行自许故其居官言人所不敢言为人所不敢为虽摈废厄穷而意气弥厉未尝有忧戚不堪之色予亦谓才噐不凡足以有为天之困屈之者殆将坚其志老其才而大其用也孰谓君之遽止于是耶呜呼悲夫铭曰矫矫谢君邦之司直有蕴无时一鸣輙斥吾身可斥吾节不渝靡容立仗爰用求刍厥或挠之吾其归矣鼔枻洞庭濯缨湘水维材维志若以有为不位不年乃止于斯胡畀之瑶而夺之遽徒抱瑰英閟兹幽隧彼躬不获惟后之贻爰作铭诗以永其垂

兵部员外郎鹤山陆君墓志铭

正徳己卯四月甲申兵部员外郎陆君汝亨卒于官僚友为具棺以殓厥配徐孺人擕防子自京师归其丧诸孤奔赴及于中道遂相与扶榇而殡于中堂予往哭之而卜宅尚未定也又明年始得地于瑞山乡瑞山祖茔之左以十二月十有四日坟而厝焉其孤近仁亲仁衰绖踵予门拜且泣曰先人少尝从游门下荷教多矣今仕而登朝不幸死于其职愿先生哀而赐之一言志于幽堂以慰先人于溟溟则虽死犹不死矣予谓汝亨之死重于泰山而见素林公为表其墓足为不朽之托若予之昏耄垂死言不能文者何足为轻重哉因谢不敏而近仁兄弟坚以母命为请不获卒辞乃按其执友董道卿之状而述焉汝亨讳震姓陆氏汝亨其字也别号鹤山世为兰谿纯孝乡人曾祖子昭祖宗南皆不仕父敬夫赠文林郎泰和县知县母陈氏赠孺人汝亨自少頴敏出众年十五以父命入邑庠与同里黄梦弼共学皆有大志不屑为世俗之习与邑中名士姜仁夫实夫軰过从论学时或入山大为读书计既而累举不第乃与夣弼来从予游予语古人为己之学及先正截断为人之语必湏讲学克治知行并进然后可以有得于是务为穷理脩身孜孜不懈治己酉遂与梦弼并以易举于乡防试礼部梦弼先第而汝亨未偶怡然而归筑室白鹤山中日读诸经史传皆有程课讲求玩索必求有得慨然有志于天下凡古今事变经济大畧一皆理防以为天下事无不可为者一日促装将往礼部忽值母疾遂止不行日侍汤药衣不解带夜焚香告天请代及殁而哀毁瘠甚殓殡及葬祭一皆以礼不作佛事继遭父丧礼亦如之丧毕后以禄不及养欲絶意仕进人谓父有遗命不可违也乃循例北上适予亦被命承乏南雍而汝亨复来卒业讲磨精至遂以戊辰登第差往谕云南诸夷竣事而归铨曹选授江西泰和知县始至即访求民情吏弊与赋役轻重风俗美恶而一新其政有事干上司而不便于民者即诣巡守及府中禀议而更易之有事渉可疑及重难者必亲履其地广询于众务得情而后已时逆瑾擅政以逋鹾诬民邑中船戸该偿银两以万计干连数百人诸邑皆急征于民汝亨极力辩白而尽释之镇守中贵嵗取贡絺亦为告免得减其数民赖以苏其学久弛则饰文庙新祭噐増筑学舍使士皆肄业其间而刋示宋诸儒讲义使之诵习每与诸生论学必以忠孝礼义为先而重建忠义忠节等祠以风励之若社稷二坛谯楼二亭皆新之又毁滛祠及新创寺院以正陋俗其行乡饮则宾介必推其齿德之尊者不滥及也其行养老则择其髙年之有徳与淳笃者而以齿数给之米肉絮帛不泛与也其与乡宦相接必加礼貌不通私谒也其狱多滞囚皆立限完结无淹禁也其俗好健讼则日勤听断庭无留讼也府差下县凌辱官吏取索害民则申文本府凡推征追捕随事缓急定以期限使其后先完解不劳遣人而差扰遂息凡里役除正办外别有小日则为之裁节日费十减其九邑故有兊征粮税皆陷粮里陪貱则召人首告及捜出册中诡寄洒埋撇等米清出一万五千余石而税无亏耗旧佥民壮不公且不堪用则计粮五十石编定一名每名出银若干当官雇募壮勇一人常川应役嵗运淮粮原拨呉城等处交兊其费甚重申淮贑军就县交兊而军民两便修理县仓而造新厫一区于县左措置积蓄及赎罪米谷以备饥荒其省耕下乡则劝课农桑问民疾苦病者施药死者给棺旌劝善良而禁治其强梁习非者无非欲其相安于田里时地方盗起则立保伍法使民随所居村落相附多则五十家少或二三十家推其有材力为众所服者为约长少壮者编为什伍各备噐械分夜巡警守望相助而境内以宁已而江西各处盗起啸聚山洞攻城池掠府库甚至官亦被执时汝亨北觐始归议欲筑城先事恤民乃重减科加恤小民操习民义仿武侯八阵图法演习武艺朔望躬诣教塲校射士气争奋贼众环视不敢入境因而措置筑城内为砖城周七里有竒外筑土城十里以备其不足所用砖石工料诸费规取有方民不知劳仅两月而成功当道嘉其能城各郡邑皆委汝亨经画又因调取狼兵抚按促回计议接应汝亨谓狼兵所经掳掠甚于刼盗乃请总制出令军船不许湾泊若一船泊岸则刑其船戸十船为