河东集

视之为三世也三世之为亲者于开辈又加逺矣其为开辈之后者即取其近为亲也纵同茔而葬之亦以疎而畧矣况使不同其地而葬之不知其逺近之为乎以今视之即见其为开辈之后者之情也且今若具葬于新茔以每嵗芟除之时必多赴于今葬之所赴于旧域之地者必少矣纵能赴而往之必无专严于今葬者之新茔为此也为开辈之后者少见而长袭之弃其旧域也必矣咫尺之近弃其上而不亲之岂得为孝乎将天地之福其世者难矣夫移葬不归其旧域者有矣或从仕于千万里之外去乡遥逺阻越江山家贫子幼不能力而归之因其家所而葬之如此者可不责其然也今幸不在于是之中将不归于旧域葬之也其故开不知其所出也将曰以阴阳家为利而从之即开以若从阴阳家而求其利是弃其祖而求利于身也果为利乎弃其祖为不孝求其利于身为不公不孝之与不公苟一在于人阴阳岂果利其不孝与不公者乎开将为不利矣不若以孝诚以求利之之利也苟信其阴阳者之言也是若断其根而欲茂其枝叶者矣未之有也若有复以祧庙代祭而比之不可也且其祧庙代祭自有其次第谓不得其四时之祀也非若其茔域者也苟谓茔域之若祧庙代祭可行之即弃茔域覩而不顾至于发掘毁露皆可纵人为之不可罪也其理不为利便者昭然可知也甚矣又若谓阴阳家以求吉地而葬之彼之旧域谓无其地可以求吉也即开谓之地故无其吉也亦无其凶也在乎徳之吉凶也文公所谓善人葬之于不善之地岂果不善其子孙乎是也开以地苟此不能为吉而彼能为吉也是果如是即地为不常之物矣岂能厚葬九州与万物乎周公孔子皆不云有是也惟曰葬之而巳耳圣人作事咸欲利于人苟地有吉凶而不使后人知而人求以利之即周公孔子欲利于人者道不足为大矣呜呼斯皆诞妄者之为也君子不由之矣乞以开之此言谕于内外之有识者以议之苟有于道而长于开者即请定而行之矣

上主司李学士书

二月日乡贡进士栁开再拜献书于执事夫世有君子小人则有毁誉毁誉苟不以其道则君子小人是非不为当矣大凡善与不善各从其类而作也毁之为道不善者也誉之为道善者也故君子为善也多誉人小人为不善也多毁人誉人者乐人之有得毁人者乐人之有失是以君子与小人相反焉为行苟同于君子必誉之矣既君子以誉之则小人必毁之也毁之也者何哉以其性不合而气使然也为行苟同于小人则小人必不毁之矣既小人不毁之则君子不为誉也君子之不为誉者以其合于小人而善不可见于时也盖君子之誉者必为善之徒也小人之不毁者必为不善之徒也是以大君子不纳小人之毁于人者以此章明其善与不善且君子誉人之善小人必为之随而毁者善于古即以嫉其道于今即以争其名是以古今不能无毁于善者也若君子之下世无其小人即誉之下毁几乎息矣有天地来未见独有君子而絶无其小人呜呼将柰斯者乎必若小人未能世无之即有誉者或为其毁而致失也君子不可不虑于心矣开之于今正在此之忧惧中耳自去年秋应举在京师间士大夫或以恶文见誉者多矣度明公之所亦甚知也是以小子行事之间不复列于此书者以开所纳文中有东郊野夫及补亡先生二传可以观而审之为人也誉之声从来既有矣毁之者果不能无之也窃聴近日嚣嚣成风兴谤之徒十或一二誉开斯既君子毁开者斯必小人度明公必不以小人之毁而易君子之誉开也然自有礼部嵗贡士来嵗嵗羣进于有司也有材者必有誉有誉者必有成既而材斯异誉斯至成斯见未有一人既免其小人之羣毁也故明公之所深察者也开之大王父【讳防】唐光化中赵公【讳光逢】司贡士也实来应举赵将以牓末处之遽有移书于赵公始得一书乃迁其名而进一等以至于前后得谤书二十六通赵公每得一书而必一进名是嵗也赵下二十七人故我先君名止于第二苟是时书未止于二十六人之毁也即必冠乎首矣我先君后果作相于唐而有力扶大难之美陷乎身而君子到于今称之贵赵公特达之能如是也开虽不敢望踵于先人而明公岂肯使赵专美也况古圣贤人未有不为小人之毁者在周则周公有流言之谤在鲁则孔子有桓魋之毁在齐则孟轲有臧仓之訾在汉则扬雄有投阁之祸开之道学圣贤人而然未臻其极若其取于小人之毁也不能免圣贤人之有矣在开思之复甚于古圣贤人之得毁也且周孔扬孟之徒致其小人之毁也止以其道耳开之于今兼以其名是以甚于古圣贤人也明公得不念之哉苟明公不以二三小人之毁而移听于开即开之名出于明公门下也万万敢自贺曰必矣开再拜

请家兄明法改科书

先王之为业诚至矣其进于有司也勤而数无功矣不利而可易之也宜矣为法之任能习而明之者岂仁人君子之谓乎士之欲进其身而求禄位者不由此而可也夫法者为士之末者也乱世之事也皇者用道徳帝者用仁义王者用礼乐霸者用忠信亡者不能用道徳仁义礼乐忠信即复取法以制其衰壊焉将用之峻则民叛而生逆将用之缓则民奸而起贼俱为覆败之道也圣帝明王不取也圣帝明王不用法以为政矣先王之明而为业也将求其用也用先王之业者必非圣帝明王也是先王不以圣帝明王之业而可用于天下者矣古者人之为学也大以广其道小以开其政教而化之利而养之皆施于民也苟不用于时不及于民即自用而及于身矣先生之习于法而时苟不用之即将为用也岂可于身以用其道乎是法之为业也于身与天下国家皆不可者也呜呼未知先生始之志学于是科也是从于人之言欲易其力而速其成耶急于禄而轻于求耶何不思于此乎且执法者为贱吏之役也国家虽设而取人亦明知其不可为上者也故试有司而得中者不得偕名于礼籍附而下之所以示其帝王之贱者也夫不禁而去者不忘于古人防奸理乱之道也然国家列而存之士之习于孔子之道为其上下者皆不为之矣是法之用于国为其衰代之政习于身非上士之业明矣今之取爵位者上可以陈皇王之事述道徳之任试于贤良诏是也次可以习章句之能备政事之材取进士举是也下可以通经义之精服诵习之劳应礼传科是也力不足以贤良即于进士力不足以进士即于礼传况志之所为无有不成者也苟都不能之即可以叙利害伸谋画射防于国门取万一禆于国家之事犹可以立名取位循阶歴级而升于贵显矣将明法之以求其爵位者不足得而荣之岂不失也况先生材志硕茂行义淳朴大有文章以盈于编防也而反屈辱于一衰代贱吏之业凡知于先生者得不为先生惜之乎况开是其弟者也如此在开观之先生岂复由礼传之为乎平视于一进士以取其名无忝也又何不知其舍进士举而上试贤良以待诏之不能耶天下贤士国家或得之于朝或遗之于野得之者即功夸当世失之者即名垂后代皆文章之士也未闻有一习法令者而能厠其中矣先生苟舎法而为文得乃夸其功遗乃垂其名俱为美者也古圣贤人欲人皆入其善不欲陷于不善陷于不善者惧祸其性命者也法者惟欲祸其不善者也是违古圣贤人爱民之意也违之不利于有司亦理宜矣先生固宜易之而求乎外者合于道也何在专守是而不移其功乎先生苟不从开之言而世之有识者将谓先生非儒士也曰是法吏者也

报弟仲甫书

自汝别于吾迨于今将嵗月矣朝夕以思于汝吾心之悬悬也则生吾身而与汝未尝有是哉虽得汝来书纵日万至吾前未若一见汝之面也非有江山之阻使吾不暂安于懐有名利来故有暌濶谁不以通好问察动静用慰于心举世皆然非独吾于汝也则每览汝之辞意而转増吾之悲复何尝能觧吾心之郁陶乎汝之皇皇于天下非汝之所困也乃吾之所过也兴言往思不觉涕下欲出诸口先疚乎心汝之困也非汝为之盖吾之不徳致汝之至于困也岂非吾之过乎将用寛汝之不足吾自得责其过以告于汝前使汝谅其吾之不为不知耳且夫人事之间必存先后上下以叙罔黩于道乃古圣贤人相授以教于世者也夫臣以君为先用其义以临下君以臣为后信其忠以事上则政教行而礼法中矣子以父为先重其慈以敦爱父以子为后取其孝以止养则道徳明而风化流矣弟以兄为先因其友以资仁兄以弟为后奉其恭以尽诚则小人平而悖逆息矣然后可安于天地之中可立于古今之际君臣之所以忠义父子之所以孝慈兄弟之所以恭友者皆不一其事也但以忠义孝慈友恭总名之耳故吾今与汝穷弃民仵虽欲尽心于事君则将何为而能至哉又吾与汝欢恃偏失虽欲尽心于事父则深哀乎巳孤矣独于恭友之际得不力求其至以虑于失乎躬行其道于心乎则汝以吾为先吾当为汝之先耳若今日致汝取困于众人之中则吾为汝之先少有过乎吾当授汝以道则吾不能婉从汝志指设其方觐汝于朝夕接汝于左右使汝外请于他人久旅于上国吾虽得夫子之防不见汝以训谕之此岂不谓吾之过欤又当誉汝以名则吾愚而朴直而讦不能狎悦于时流辈不能趋竞于势利家将举之于口惧见诬于今将垂之于书惧见欺于后虽汝有材实而不敢称之虽汝有道徳而不能明之此又岂不谓吾之过欤又吾当重汝以位则吾道不符于今志将取于古泛然游其寂寞之源安然守其逺大之途媿取媚于人罔先知于众病阨野郊力弗自兴吾之身尚如是况能及于汝乎此又岂不谓吾之过欤又吾当丰汝以财则吾惟仁义是言文章是习苟重于利乃先圣人之所病耳虽穷饿至死岂能及之乎使汝乞匄以度日困病以经时吾且若此安有力而救于汝也此又岂不谓吾之过欤熟而思之则吾为汝之先过在此也诚言及是厚负其责前之所论且无一焉不独知过于汝使汝遑遑然也亦将受责于人也亦将贻羞于巳也则吾每览汝之辞意胡能安而居焉苟能安而居则若冠帯之土木偶耳岂有友爱之情乎蛮貉之所不为也仇怨之所亦不为也于乎吾与汝无能而柰之耳古人福善之言诚为妄也天地何徳以使吾与汝尊之哉鬼神何徳以使汝信之哉吾将责天地鬼神是吾与汝命也时也是天地鬼神欺也诬也吾愤曷摅吾言曷辜故报汝以书

河东集巻七

钦定四库全书

河东集巻八　　　　　　　宋　栁开　撰与起居舎人赵晟书

十二月日从表弟起复儒林郎守监察御史知润州军州事栁开再拜奉书于为光足下为交友有少为学时得之者有壮而仕得之者亦有迨老而后得之者能以终若始之心不相负是可谓君子也矧居时以势利万状攻撃而不能隠黙抵突则不足自保斯何谓言人也哉少而能得之全其道善可称也虽若是少时或相同而后有达有不达者有若贵若贱若存若亡者于其分亦所未备也苟以少以壮以老皆相似又有暌隔阻异望望不得且接近终身言以病之亦惟其可惜之耳开年十八从列考御史来京师始与为光相遇当此时为光承顺于先尚书公左右亦迨余冠嵗矣一见甚相得各自谓古直不及我也而后为光中进士第歴濠襄两郡幕下登朝迁拾遗补阙适广桂诸郡得转运副使连知防徐州任起居舍人开亦窃进士科名选授宋州右司防稍迁録事防军为太子右賛善大夫殿中丞两为监察御史知常润二州军州事省而自念之虽出处踪迹皆不若为光清峻显焕然其不至寒饿遑遑走四海尘土中卑且贱亦小可道也开来润州三年矣坐此地日以官事细屑政刑不敢少弛之严帝典也诸父诸母兄嫂氏没世不一葬事间迄今不及非人子也每时思之恨不能死泣于天地为无告矣昨日得进奏院状报为光授命实来替予喜感交乱于胸懐中若戈防亿卒鬭蹋混走莫可帖止也为光曽念之乎开与为光故人也岂不少而学时得相交友耶趋进于名利之途及第厯官曽是其贵贱穷通存亡殊然相逺耶迨此二十年虽前后多不相见今而来也代予之任矣询予之政矣总予旧之民官吏兵矣处予之居庭堂门路矣役予信之仆阍守矣用予作之罍四檠洗矣子新晨入矣予前夕行矣憯然虽以是不能久相待焉方之望望不得接近又可庻之免也况信守之义守之礼节之仁和之炳然不相欺媿今日之前似合其道也得相视一欢笑无怨怼今日之后况与为光各省识时事肯为不及于前乎可无忧也若是其他人观之得无谓予与为光能全其交之美者耶方舟逺来涉彼淮江寒风凄其劳动兴衙吏命往公仆载迎军州故事容悉陈啓相见不逺欣然莫休仲涂再拜

上卢学士书

十一月日乡贡进士栁开再拜奉书于执事开始将求进于有司也或有告开者曰古圣人思欲爱民也深矣作卜筮以见乎神存蓍以定其器民有疑于事者可以占夫利不利矣今子将进于有司也无乃须以谋于此乎筮从以行之筮违以止之斯免子于妄进矣开对之曰夫人之作事于世也物或可用之物或可舍之蓍于何有乎且开读书着文干进于时自有上位之君子知夫利不利矣必若巳不能谋于人假其蓍以告卜之则吉凶未能胜于贤君子也开其不若卜于上位之人矣开退而思之私自言曰今夫朝廷之贤者独执事大矣果将往而卜之与之进而斯进矣与之退而斯退矣是可定于开之利不利矣故夏初求先容以登于执事之门直以恶文干于左右洎乎面见执事果执事不曰汝未可以矣凡近年举进士者唯开封觧为盛礼部升而中第者十居其五所以天下之士羣来而求荐焉争先而冀上焉开实不忍弃之大望其角胜矣乃尝拜而有谋于执事也执事当是时飏言而命开曰汝何必须开封觧矣去年李蔚觧于郑而成名有司不遗其材斯果在于开封乎汝但效其李蔚耳无执于内外觧也开退且喜曰开之进也知其利矣明公赐开之言如是见成败也吁向者告开以蓍而卜志者果不能若开之始念也如走夷路而获良马焉指八极而可坐到耳实不觉气之雄心之飞迩者遂西入郑郊果获首荐开是知其进有利于有司矣岂不尽系于执事乎士之立世而行道显名而取位者孰能自用而自荐乎须以上位之人知其必爱其材也可以遂其求矣设上位之人不能知而爱其材则虽有仲尼氏之圣之道亦将困而遑遑焉不获其志矣自秦汉已来有名之士登用于民上者谁不曰某因某而彰于时某因某而获于位乎今由古也弗可废矣开虽不敏愿从事于斯开受性介僻与世少合今虽司贡士执事不当于任然望赐于执事也誓心不迁矣愿出于执事之门下开寔为荣必有后之人言曰栁开能有是名有是非栁开则执事不举矣非执事则栁开不往矣苟获于古贤君子齐其休美后之人果若是而称论之则开虽朝受赐而夕死可矣荷执事之恩宜将何报姑致谢而进斯言焉开再拜

上参政吕给事书

二月十一日将仕郎守蔡州上蔡县令栁开谨献书于执事人之罪莫大于不忠不孝开今有之得以言于执事执事必聴而信矣哀而怜矣夫国家以科第爵位取士者要欲安民治国扶树教化自千百人中始得一人登名礼部自礼部由吏部为州县吏复于千百人中始得一人登名朝籍立之于明庭居之以显位出入受寄承天子宰相指画理平小大是乃求人任官非为易也其有轻而弃之自取败祸者岂得为忠乎开一举中进士第凡五年为吏府郡而入朝四迁五命得殿中侍御史三典大州受皇朝命位非不重也而一旦不忍小忿与人任气争鬭紊烦上心削去朝籍逐为县令不能重主上之命而固守名器辱君父任使之意名书刑籍使万方议而笑之以为国家任非其人斯开不忠之罪也开父任监察御史干徳三年卒于泗州官舎至雍熈甲申嵗二十年矣其间开母氏洎叔父三人叔母氏兄辟与诸嫂氏又相继亡没开以游学从宦生计牢落竟未能克襄葬事又幼弟稚妹婚嫁失时开在江南数年每一念至不觉心神絶死前年开自知润州得替归京以家在河北曽具此二事白于政事堂中防执事赐以贝州之命开甚为获所愿也到治所后方经营婚葬不三月长兄闵卒于昭义军节度推官又不两月间次兄肩吾自知郢州罢还阙下行次唐州而卒后不十旬开以兵马都监赵嘉进监押翟廷玉以官事苦相侵逼致各忿争天怒降威追官作宰窘辱颠沛极不忍言向所求来河北营度迁葬婚嫁事无所能也呜呼开为人子父母叔婶兄嫂氏计十四人死而不葬余二十年弟妹成人又失婚嫁名辱身困岂为孝乎每念此事开诚不忠不孝人也罪亦大矣生何为矣直以诸孤累累满前寒饿徬徨家仅百口非知开而大有力者莫能救之开于执事不敢言布衣旧常知开矣今天下大臣中立朝廷受上知者惟执事一人为最位居相府名动寰区亦大有力矣若是而非执事者不能救开矣执事非此时也即又不能大施其力矣何者凡上之施恩威于下有非常者必上不能直行而专为也必左右有以非常之善恶先闻于上也然后上乃行非常之威以罚恶非常之恩以赏善耳开昨获罪甚非常开今仰望于执事者望执事以非常之善言闻于上乞行非常之恩况以执事当此非常之时有非常之便可以行非常之惠救非常之辜于开也开闻方今大发师徒必有征伐是非常之时也国家事繁务众文武要人是非常之便也执事若念开昨触犯刑章无毫髪赃贿上不负国下不侵民止以王事与同职争竞审言于上又开平燕袭晋之年催运泗八州及起遣镇州粮草八十万计随驾先行皆获报命是前后任使咸以干局言之具列于上乞于今时重难极处使之以赎前罪如此是执事可以行非常之惠也倘执事力言于上取开于下舍其罪戾役以重难离此州县之中再列班行之末是救开非常之辜也若执事因此时垂大惠即救开甚为易耳若此时执事不赐哀怜特加振防即开无缘免此困穷危戚也惴惴旦暮死亡可期若过此时俟于他日执事纵欲致开于无过之地救开于久困之途亦难为力而无其便矣直写危恳且陈短书号伏尘泥朝夕望命惟执事悯之死罪死罪

上史馆相公书

三月六日将仕郎守蔡州上蔡县令栁开谨沥血献书于相公人于天不可得而升得升于天者凡骨为仙知不死于尘世耳开于京城不可得而见开今得至于京城得见于相公即灾害可免穷困可伸脱出泥滓之中再登霄汉之上知不难矣与其升天为仙其亦不逺何者开负罪南迁逐为县令囚系下位愁忧日煎骨肉之间疾病大半俸薄家贫食不充饱父母没世闭骨浅草弟妹婚嫁絶无遂心茫茫天地之中开为阨穷极矣开去年以不忍小忿与同职以王事争鬭上辱皇帝任使之意下玷相公变化之恩虽不犯赃虽不负国虽不怠慢公事虽不侵害黎民其如君子用和儒者立行即何逺乎斯开自致之罪戾亦极矣厄穷且如是罪戾亦如是若守职在县夐隔路途虽欲言之于相公无由得至京城矣今来率领部民餽辇军食路出天阙迹达相门即诚可陈事可谋开受恩门下巳十五年相公忍不哀而念之哉况相公积仁累行亘围物表草木虫鱼尚加惠养况于开反肯无情乎斯开自知免灾害脱穷困出泥滓上霄汉在相公一言有余知不难于今日矣是行也开变祸为福易愁为娯期之朝夕自可前贺凡遭逢天命之归巳者帝王之位可得遭逢人主之用已者将相之位可得宰相之知已者公卿之位可得古人与今人穷达此理一致耳无如是有遭逢者求而且为难矣上天景命下属圣君万方承命逺絶古昔是天命永归于皇家也髙坐庙堂宻运筹防子视稷契奴命萧曹是人主之大用相公也开自应举歴官出入门下屈伸动静钜细承恩是遭逢于相公也而开不能慎守名器大掇悔尢退黜朝行沉落坑穽苟无此事即相公于开也岂惜公卿之位乎呜呼每一念之不觉心死古人谓噬脐不及者正在开耳惟相公悯察苟不垂惠则栁氏之族必也衰亡开再拜

与河北都转运樊谏议书

五月七日崇议使栁开再拜献书于谏议人之事繋于情极者无越于父与母也不以尊卑踈宻可与不可有往告而必告者虽得死责无悔矣大君子闻之亦不以其尊卑疎宻可与不可但能施其力者亦当不惜耳况其十年受顾瞩非不为故旧也每侍坐左右燕言无间非不为深宻也开言及此者以开先父太祖朝乾徳三年任监察御史为泗州兵马钤辖通判州事夏五月得疾卒于官舎到此嵗二十有四年矣其间仲父叔父季父伯兄仲兄次兄洎母氏叔母氏兄嫂氏计一十五人相次亡殁迄今未襄葬事聚骨郊野累累奈何开于太平兴国九年任监察御史知润州军州归来得知贝州以其嵗月日时将吉且卜葬焉至雍熈二年开为殿中侍御史春正月因同职者以王事忿争开追削朝籍得上蔡县令其葬事乃罢至三年开逐曹师馈粮伐燕自涿州回过阙下献书乞从边军効死上念开前罪无故情可怜惜复为殿中侍御史是嵗也奉使河北冬十二月值王师有瀛州之役连城陷贼开以河北事机飞章疾奏上终恕而纳之明年夏归上于文吏中方求将兵者开与墀载辈首得预选充崇仪使秋七月方在邢州训练兵卒急诏令知宁边军所谓奋空拳而冒白刅坐虎口而断贼臂也众所知耳栁宫姓今年嵗得戊子且利为葬开又复得在河北有上所赐中金可为充办方经营于秋冬以襄事今者开诏替归京复不知千里万里东西南北而往矣其葬事今敢决而为望哉是行也父母叔婶兄嫂氏幽魂白骨其为厄乎越此年后得嵗在丙申栁姓始利为葬计之有八年矣八年间身名禄位开果自保必存乎苟先风露即岂不动大君子哀念之心哉是开得在河北即父母亲族间葬事不能营耳惟明公忠于事君孝于奉亲义于友朋惠于人民所以开敢言而求其力耳于上所言事必从者非府主太尉石公不可矣于府主石公言事必纳者非明公不可矣开复见魏博磁相等州都巡检使嵗月过满开欲求而为之乞明公于府主太尉一言之望府主太尉一奏之如此则开必得在河朔间于父母亲族亡殁者一十五人可为今嵗敛而成葬矣是明公一言而免此八年之晩与先风露之忧明公岂不动念哉死者无知则其已矣如有知也岂不阴助明公而致福哉况开之门有男夫长幼十九人矣岂知他日无以国士报公者乎诚迫辞直公其聴悯开再拜

与郑景宗书

唐髙祖太宗始命有司嵗考郡县贡举人至昭宗二百八年间所得名将相贤人哲士卿大夫皆自中而出故延十八世天下同正任纵天寳后叛乱时起而终不失承平基业者以髙祖太宗能以文取士尽海内之心如此也唐之政以文而弊继唐者循袭不革所以梁与后唐晋汉周五代皆不永长是不识事久即变不变即虽帝王为道终难妥泰无事也春夏秋冬天地之为变成四时也盈亏中昃日月之为变成昼夜也是其为道者有其变无变者道之失也太祖皇帝开寳六年命今仆射李公考试贡举人取士有不能尽是时太祖方刻意务理思与前代英主并立然而刑政徳业世用不变于唐春进士徐士廉谋曰天子起艰难中识艰难事每外闻防横直防为梗为利即薙刬増树急如身病我当上言有司之不良堙压中善取快于帝且伏阙下求见太祖太祖夕召与之见廉即具道贡举人事请太祖廷