洞麓堂集

以振师徒而兴学校民安于训化莫不更相亲睦胥成大道为公之治其世臣大家则又有宗子法为之綂摄其涣散谱牒藏之小史百世义伦可绎也后世治蔑古始先王教养之政不修井田弃而比闾族党之制隳宗法亡而百世继别继祢之伦废故在三代虽县逺千家之众情爱蒸然犹同室降及后世服属宗支之本一人自出者乃或藐视若涂之人焉岂古今人性殊逺抑世变之为渐靡也乎王政缺失民无所牖导以日入于戾畔之归其所从来乆逺矣士生斯世欲移化之甚难举先王之法之易行者近自家族推之一乡一邑以寖及乎其逺非文与实交修其道固无繇推施也夫因文以致实谱牒之兴葢其首物焉今之言谱牒者固多忽视不目为重事问能汲汲于是则又徒慕观美以相侈耀非其人恶能因文以致实若上城后先所纂续其诸异乎斯伦之撰与夷考其人固可推知之矣御史公清节古行先少宰尝托交而时诵说其行事余童幼则耳熟焉志虽不及大行然按部所至趯然有古名直指使之风员外君邃学雅操掲掲不瓦合于时其孤伉自信又余仕处数十年所歴探而深知者兹谱余即未及详校然意二君子之为之也当必汲汲明徳亲族之是务用以风迪后人作世楷法庸讵啻能善其谱之义例尔乎余载世辱交二君子故序斯谱不敢以不文辞抑因是以觇刘氏之泽宜愈翔流未艾非二君子之贤谁能翼引之为其族众者尚思绍闻先徳勿但慕观美以侈其乡必思因文致实毋忘二君子之志则庶几员外不为徒续也夫

送郡守周侯入觐序

传称君子学而后入政未闻以政学也推其指归岂不有佚论哉夫士学道以成身与从政以行其学皆本所性之内外合者故始之学而入政终之以政为学正先后之相为用耳而可诋以为病也乎自三代之衰政学不出一揆士鲜于材徳之全故有二者专施所长矜诩以自着流史家沿袭谬陋之见儒林循吏分叙而昈载之彬彬咸附论说故政学因为天下裂寻至笃儒业者或阔畧于从政优吏治者每忽弛于学道甚则议孔门冉季游夏之俦程材各有殊科其失拟伦之似非士术所繇以寖敝与夫不学道而从政古之士无有也学道而不优于政必其学之有弗至耳子夏退居西河固未尝一与诸侯之政乃言游少试武城即能以弦歌使民其效岂诚出冉季之施费蒲下哉今天下士思自树于政学之林徃徃溺其材之偏焉始之工为诵记文辞既失学道之本暨出而更渉吏事不复知有反身自修之实则二者交相蔽溺抑何怪今之弗逮古先也我郡守鹤皋先生周侯曩余悉其贤于众所推述旧矣方侯学道于家治心养性研穷实得于己愔愔若无辨乎政者及释褐而令剧邑爱抚蒸黔章施材美于畿辅间昔之名吏鲜过焉已入南铨司为郎南铨务絶简侯以其隟访学取友孶孶不懈为诸生日余辱同省署觇其殚心问学之勤所存固逺非苟徇一时之名而已迨余叨长礼事侯复时相过从探所养益邃于是叹侯信磊磊非常士也其后余忤重人被谗构以归积岁闻侯有出守我郡之命则私为邦人庆幸知侯必能以所学振施矣比侯下车果不浃时涤除旧政一新已则铲积盗惩猾胥禁奸游杜沉湎凡诸为民蠧患者一切荡洒无遗力久之作六谕以迪诸邑之吏刻治行志训诸书示士民轨法自僚属下及甿隶谆谆亶告不啻讯家之髦穉施戒令于庭戸指使之及也其它征赋之目催科之节又靡不列为式程俾可自今推行之久后尽九邑吏治失得之故民俗良恶之归烂然若引绳贯珠一有失协未尝不踖然劳乎其志故士服教而民怀徳僚友薫之则着羔羊素丝之节属邑承之则振鸿鴈中泽之惠逺至穷陬荒壤之氓询侯行事靡不咨嗟诵咏即所牖导惟恐遵向之或后也侯何以得此于众情哉学道爱人之眞志积之中而效之外其豫从政之本岂一朝夕之成效也乎夫我吉贤守功行载之郡牒众矣徃代所不讫论自明兴二百年来朱蔺陈张而次业以所能载声称夷考其施措皆足企古循良皭然于政学有独至者乃近守之贤若济上靳两城岭南黄苍溪余并托游最深其焯焯遗士民颂思视洪范三徳之乂盖咸有其质具焉侯类靳公之髙明而抑以柔克之密兼黄公之沉潜而制以刚克之毅其学道从政施之顺而动之应讵当沾沾为校吏治计功能者道也故自古之称理邦未睹上下相感若今兹之盛者易称观我中正观于民焉非侯其孰能几之侯行矣献绩施以入觐明天子将恢辨朝熈典举汉褒宠朱邑召信臣故事则侯必首蒙其旷数也哉郡士民不释侯去方捷捷亟望其来侯宜无重峻陟乐久任以大吾邦治化之成斯非古朱召軰所为爱浃吏民之深至者耶因郡丞倅诸君请言赠侯行故敬序着而因致余之私谂云

送邑长万侯入觐序

自昔称治政之吏重守令岂非以其近民也哉然守兼一郡之治其视听与民不相及固众矣最近民莫如令故其职比重于守在治政所需或先焉夫令朝夕乎民者也举其耳目之加杂然并陈交取而莫可厌者日胡可殚计令虽仡仡勤旦夜焦然谋虑于一心其能使民之皆得矣乎守受成于令以出一郡之政民之情伪政之缓急守有所察问非令谁与归者令承守以推其政于民欲谋虑之无先劳不可也夫劳一心之谋虑与但受成于察问者功施孰便视听不皆及民与耳目朝夕之恒加者事望孰专故举令之职拟乎守秩卑而寄厚务丛而任独其难易曷可同日语兹世之所以惴惴乎令也夫士怀当世之志苟得少试其职业未有不悦趋恐后矧若今之近民而足有行乎乃一领厥任即不免忧始惧终私动其忽不自遂之情此诚何以致是吾意士必自顾乃私其志不皆实存乎民耳如使志实存民则宜旷然释其所忧不以先劳者沮乎始悠然易其所惧不以独难者渝乎终莅其民则思乂之曰彼虽碞奚以拂吾之诚举其政则思振之曰彼虽窳奚以戾吾之媞以是朝夕其邑积施之而弗自懈则吾未见令之不可行已观今所称才贤士有能庶几斯道何其百不一二睹也乃我邑长起泉万侯则若有独异然者葢尝考后先治邑之吏论校其施措其贤殆彬彬足指述焉侯直中坦外耻逆物诈而明能不蔽于奸罔嫉人顽而诚能不跲于悖故其出之政也于于以顺而恢乎其无阻其致之民也由由以安而斥乎其能辨前是治邑之吏有朘以自殖皭然矫其亷者侯无矫而亷振矣有鸷以中忮姁然饬之慈者侯罔饬而慈流矣有巧钩深擿任数以为察者侯屏数而察足晰矣有厚貌象恭踰节以为谦者侯谨节而谦足示矣至慕郢胡侯之度田为之清丈以平赋感吴陆侯之攘盗为之格捕以辑境夫有兴于前非智无以周其利有攘于后非勇无以抉其害侯惟实志中存故其政日可见之行也余独怪今之为吏借誉以扬已长致利壅于虚文之侈诬善以章人过令害积于隠弊之遗其实存之不可掩视侯所为何如矣古不有云平易近民民心归之夫持近民之道以修近民之职是传所称不下带而道存者侯行矣民不忍暂释侯侯其式遄乃归终实存乎民之政以永我邑利于无穷而继胡陆二侯之绩美则凡治政之吏其有不闻侯之风而兴劝者乎

送大理左丞紫山刘公序

儒者言天下治忽必推纪纲风俗为首要其效既较然足考信矣盖古之善觇国者闻其政而知得失之故不以纪纲乎考其民而识理乱之归不以风俗乎天下犹人一身纪纲其筋腠也筋腠束而后肢体固风俗其荣卫也荣卫周而后肤革实故二者辨天下之理可几矣虽然其本不尤存乎人哉是故风俗良恶视纪纲之振隳占材贤之举错材贤兴于位二者孰患其弗治犹之元气宣摄于身而筋腠荣卫自为之通浃焉耳斯多士作桢吉人媚使周诗所以咏歌于大雅也抑闻之君子三代学出于一故其士材以徳成而建施无难致之功后世学出于二故其士徳与材岐而偏矫多易弊之政圣王养士以翼有道之长则三代治化之所以独隆其道不有从出也乎明兴治轶古始士亹亹相渐于道教之成葢二百有余年先皇帝树建豪英布列有位秉道更化以牖天下士民俾咸升于大猷乃中州之材为独盛若侍御紫山刘公固丰芑所储积首羣髦而特出者也公自郡司理入践中台纪纲之司峻守确履中外诵式至其持论恒以四方风俗日靡荡于末俗之浇讹为忧徃出按滇嶲焕诸夏之声明廓夷徼之陋昧表贤节黜墨滥正勲罚除寇孽威棱震竦不懈古埋轮揽辔之风一时名直指使未能或之先也肆我江西迩岁民罹祲眚戸鲜生聚刳以兵盗之揉横螫以荫胄之延逮天菑间行列郡互蒙其殃苶然称敝国矣公至则协议抚台定赋役之规厘讼讦之扰引绳切事剔浮着经其务纪纲风俗之修正若恫疚在身治之靡靳遗力焉上秋大比省士公殚心竭忱介然期以得眞材为任于是广招罗精稽核分曹校阅慎防终始葢晏食郄寝睫不遑交者踰数旬故人称后先列科未睹得士协众若兹试者游计撼之不为惊烦言触之不为怒此其重邦家得人逺图岂以一时毁誉为顾恤也哉乃今大理左丞员缺廷推公资望宜称诏遂征之入焉于是藩臬诸大僚以余幸托公南宫夙谊而辱深特之知委缀辞佐公行余惟大理古皋陶之任汉吏所称廷尉天下之平者也其职固在折刑制中以上佐天子出政下抗百司仪式使小大咸循乎轨极者也今天子纪纲陈矣得无有操论险诐植情私昵蔽法以挠公是若筋腠之拘或壅为瘇疡者乎风俗同矣得无有侵并旁肆剽剟公行怙奸以蠧嘉休若荣卫之闭或堙为蠧盭者乎材贤彚升矣得无有淹阨谗比伏沉卑冗抱智谞而不获试若元气之未宣摄而筋腠荣卫为之郁阏者乎左丞虽下大夫秩然班聨九列大政得以与议于廷矢其素蓄以成一时贤公卿寅亮师师之美闻公且欲谁让乎抑公学于古而未宏厥施展之今而未溥厥用抒其以人事君之义于一藩大比之英而未灼拔乎海内之俊乂其平格偶亶之猷方若川之期注乎海不至其极不止也则异时扬歴奋效之绩庸讵足为公兹行颂说耶采菽之诗云乐只君子殿天子之邦乐只君子天子葵之康王命毕公之训亦称建无穷之基则有无穷之闻于戏公其永念是以自懋朂也哉

送大中丞殷公赴闽镇序

古者治乱民之政其不可概见于今乎民之易入于乱也犹水之善溃治水者不先导其势之所趋欲防之使无溃难已是故古先圣王之治乱民不忧戡定之难而忧既定无道以善其后不患始不吾弭伏之为戾而患吾治之猝有疑畔之足畏夫昔殷墟庶顽渐被陋污久矣方其愁苦虐政之甚亿万徒众事先倒戈崩角以迎鹰扬之师不谋而合志归周及九鼎迁三监建庶邦流言忽起延及奄淮俶扰并兴歴武周相承再世辅以毕召君陈之贤抚谕怀辑更三纪未叙也多士多方之诰何其晓譬曲悉不能得一信从之效邪余以是叹乱民之不易治葢自古圣王重之矣唐承河北之乱诸将奋材比力旗斾所指逆酋授馘可谓成功至速捷乃末季君臣不能及时修治思古虑患防逺至计故贼平而肘腋变生藩镇隠祸遂与唐祚相终始然后知古先圣王闵闵自疚其制患非后世可及也顷正徳中江右大盗朋起而虔为最炽先朝尝遣重臣合三省兵剿捕之乃竟莫或敉寜是时余姚王阳明公以才猷为众推拔方秉旄莅事即先示重生民本务其后讫夷一方大难揞击险恶之垒数十俘其稔凶威用始行然每至未尝不谆谆文告之辞视周先王所以训迪殷民者不啻今古一辙故自公过化到今虔诸隶邑服循礼教寝视冠履之邦四三十年间抑未闻有甚逋匿为孽害者流泽既逺遗政息莫可问巢寇侵轶四煽其渐积岂一朝夕成致哉我中丞桂林克斋殷公顷尝以藩参莅虔秉律着猷协前中丞吴公会诸省之师斮下歴揃岑冈威宣闽广诸郡枭其首恶百数十斩馘至万数千竒勲伟烈灼耀后先可称雄武不常有矣乃今不浃歳公复以旗节视虔师人谓公必且恢徃猷振新声建立惊人可喜之功公顾恂恂静退视前所成着若无有其治一务偃兵息民懐柔新附之众不啻其家之子弟号令约束惟恐或为闽墨棘扰也繇是近之田陇之甿乐耕耨而讳鬬讦逺之岩箐之獠弃干挺而力芟柞幕府治文书则飞挽无征于符传亭社肄弦歌则椎卉或易以冠裳葢公镇虔未期歳而积效丕流殆不异阳明临抚之日其视殷墟顽民更三后厘治余风犹靡靡未殄难易之验较若也公何以得此于虔民哉信诚之感豚鱼足孚谋虑之及莞葵足周兹其不动意色能坐致锋刃之民于袵席之安也于是闽省诸郡乆罹海夷刳揉先今材谞之臣举任弗即事者相望诏特移公授节钺徃镇虔守黄君学海荷公甄诲至笃其政亦能协公宜民者走伻属余以赠言余念未幸侍公然辱知奬数及其敢以不文辞稽昔周召数公反复为殷民计葢欲安周社稷遗后世无穷之泽懐虑实着切矣是故始之洛邑之迁则去其旧而更之新终之奄淮之伐则殄其悖而导之顺驯迪所易化而诛殛其不可治者非圣人天地之为仁也乎今闽嚣犷之民聚海上未但若殷墟之顽而岛夷与相嚣讧徼壤之外视奄淮为周邦戾庸讵什伯过之公徃哉推周召深逺之虑揆患害遏制所先用轻重布之政法则书所称承叙万年子子孙孙永保民者非公孰克载是哉夫观所已试不失古治顽靖乱之要则公在虔绩猷既表见闽患无殊于虔公行可一运之掌耳诗不云乎君子如祉乱庶遄已君子如怒乱庶遄沮公治虔既效之矣式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休余尚于公视闽旦夕企踵以竢其成焉

送郡侯周公擢赴贵州学宪序

昔读郡功表慨想后先名守之绩施未尝不废巻而叹也嗟乎古今政化得失之故岂不因乎其人哉葢尝思三代人品学术之相成视今特邈逺虽所繇非一涂然即孔子为己为人之训律之其几微不大可镜耶迨宋程伯子复绎其说以概之仕焉曰古之仕者为人今之仕者为己其学为己则其仕也必为人其学为人则其仕也必为己斯言岂不深切而痛着推于圣训殆有味哉其相发乎夫古今学术人品不相谋稽辨固自有先始是故学知为己则仕思行其所学苟一毫弗周乎人不止也仕知为人则学思明其所仕苟一毫不尽乎已弗止也兹三代君子仕学之能大过乎人而非后世所可及也夫吾郡上遡徃代彬彬故多贤守其行事既详之记牒矣惟我髙皇帝首建豪英以乂育海内时则有蔺朱二侯业能以所学着之绩用可谓焯然无惭古之仕者宣正之际二三政臣重古乆仕法于是慈溪陈侯治郡十又八载其爱蒸浃人心小夫孺子靡不邑然慕咏即古龚黄弗过也其后二张稍加之严峻豪猾锄而纲维振因时立政庶几不诡汉赵张之风暨余谬从搢绅后则获与前靳黄二侯游睹其仕学大方抑当时所鲜俪者故邦人至今犹诵之不衰兹观我鹤皋周公之为郡视后先数君子何如哉逖惟蔺朱而次余不及览识其行事顾拟靳黄二侯则公诚逺过其伦云葢公髙明似靳而恒宻以柔克之制沉潜类黄而特振以刚克之毅其政与学相周流殆岌乎不可尚己斯非余之阿论凡郡贤士大夫莫不藉藉谓然矧今阖境父母赤子之怀恋无殊慈溪在宣正时则兹擢陟以去遄夺我氓所负戴抑将何以慰其念思乎余意公之不忍去吾郡犹吾郡人之不能释公也圣天子岂不欲乆公于郡以顺吾民之愿悦也哉然逺之不可忘有急乎近者贵竹昔在五服荒绥之外明王思修文徳以来之宜必自政教得人始公夙奋为己之学推之以大行夫为人之仕其绩施既验白一时矣今欲荒绥逺服之秀民变肄以从中夏礼乐文物之盛丽使觌仪闻风莫不感化而忻从非公其孰能任之昔蜀在汉陋矣文翁教之而贤材彬彬軰出闽入唐甚僻阻矣常衮作新之而士之俊茂升闻者踵接乎上国是故蜀始司马相如之述制而严君平王褒扬雄之俦继之词文遂最一代闽始欧阳行周之登拔嬗延五季讫宋诸大儒嗣兴其道遂与天壤相终始则二邦人文之开先固文翁常衮之为烈也已今公徃师表贵竹斯两人绩效奚啻过之云乎夫本之以为己之学而倡之以为人之仕固三代作人无斁之实功棫朴菁莪之化所为咏歌其盛于无穷者也公治我吉之日每教士必先谆谆乎是则专持以诏迪贵竹即蔼蔼吉人济济多士异时不并为上下所媚使祯邦国而寜庶民大禆我文明之治于允洽与西南罗施鬼夷陋习将熈然一变而与丰镐同风蜀闽二邦兴起之烈庸讵足为公侈说也哉余不佞占公仕学夙志所藴蓄知相成之效必有大着于时者故敬序以复诸君之请焉

寿大中丞近野蒙公六十序

今天下凡列要镇则咸督以持法重臣其制葢兼古监帅之任矣乃议者独称边镇要急其简授宜先他任也是岂以中土非要急乎夫揆中外大势边镇犹手足耳手足固甚切身然以视腹心其缓急先后固较着则事任胡可忽也国家当承平极盛时中土莅治柄之抚臣自足办乃若交数省所遗积孽其治非抚臣能兼及者于是特立之镇开府以专督之则惟郧与虔为然二镇体要视边督而手足心腹异用不可以无察也夫郧之患起流播得良有司抚循之则危民不苦于艰食三省可同风已虔之患起薮聚其难殆加郧倍蓰是故岩箐互扼则巢窟病于致防甿獞杂并则寇攘易以成变其外亘弥惠潮之荒逺海岛诸夷交迹其走舟出入■〈风贝〉涛间去来超忽顷刻千里皆足遗虔深害故虔镇得其人则西南列省之人安西南列省之人安则东北可按举矣是天下形要隠重譬心腹腠理之络会也治可易忽乎往阳明王公计划兹壤能灼知豫图于先事故动获成效功业耀乎旗常自阳明公后几更政人虽遵嗣各有所树建然时不能无干纪也乃今环四省列壤之广晏然相安于无事于是人始归颂大中丞近野蒙公之烁休矣葢公自莅政以来凡诸甿獞诡伏皆若躬询而得其情术故遇寇攘猖兴恒先事动制其机萌运三军于帷幄之筹不施气色而饬守备葢公起家南海持宪中台扬歴所至政体既更阅而民风益熟不持轨轼观省故郡邑谣俗之美忒峒寨涂径之险易昔以为龙蛇今以为赤子无一不得之念虑参稽之微以出之政令推施之大宜所在郡邑民咸乐因其治无鬬争金革之犯吏亦安承其教鲜簿檄征发之扰其归心抚驭饮食怀徳乐业编齿讴吟慕化者逺近欣合靡间情殆蒸蒸顺服感召之黙成已于是今夏某月日公周六十有一之辰而太夫人黄髪康强姁然乐公之孝养以能娱其耳目心志年比九十视听不少衰损人曰备哉公之禔福乎夫仕宦而居髙位者有矣未有耆艾得致养于其亲者也耆艾得致养其亲者有矣未有享亲以穹龄全祉乆安愉而无拂志者也非公孝徳融畅何能致天休滋盛若此葢闻古之君子笃事亲之孝故能致忠以显其君积守身之诚故能附下以信其民传称事亲事之本也守身守之本也公懋毖厥修足树人道之大纪繇是致守身之诚以彰事亲之孝则天畀祥而太夫人之年符其孝之感矣循此而功业振当时名声垂后世固本是道出之尔兹其能寿身寿亲以寿天下国家皆相因自致之明验逹之天人相与之间其道岂二本乎哉小雅称乐只君子万寿无期而必推称其能为邦家之基周书亦言建无穷之基则有无穷之闻夫本之出者深故其基之立者固非公所以载乆逺无期之盛而不可年数计者与

双江先生文集序

双江先生文集总十五巻为故太子太保兵部尚书贞襄聂公之遗文其从子仪部君子安手类辑之刻以传诸天下者也仪部与余同第进士友善自余徃侍游先生于京师特辱不鄙视每出朝相过从辄举所自复反复置论辨不极宻微不止意先生之文余或能一二稍得其深者故集方就即走书属余序之余念先生自壮齿以歴既耄之年未尝一日不孳孳于学其学也未尝一日不以古圣贤之道体悟约践于身俛焉蕲至之故天下学士大夫有闻先生之风者莫不愿得先生之文读焉非独所重其文也诚欲因文以求先生之学庶几得其自至古圣贤之道者以反诸身不谬所从事则余欲叙先生之文不推明其学之本要使天下咸知先生遗言之果足以信世也其敢为仪部君复乎乃今卒业斯集研穷后先辨难之旨始妄意先生之学殆据其成徳为训所谓身有之故能言之其体悟约践之微要未易为众人究说也夫先王之学以归寂为宗以致虚守静为入徳不易之极其所受虽有从出然自得于反验黙识之际以超然独契乎千载之上岂世之浅闻肤窥者所能遽渉其津涘也哉今天下学士大夫疑先生之学咸以为其趋髙矣然或卑之若有弃其致逺矣然或迩之若有遗其从入不诡圣人之指归矣然犹袭沿二氏之筌筏葢余徃事先生抑尝聆其教时犹私扞格于中炳炳焉怀不祛之惑至寤寐求之积之踰十年之乆乃始愯然于先生之说其类氷之凝释于水溢流江河无异浸者与顾今未深逹先生立言之奥犹以其归寂之宗出禅致虚守静之功出老氏而先生时时据引间不无出入于二氏之书则四方慕学之士其不蹈余昔之所疑焉寡矣夫先生之言寂本易大传之无思为其以生生之易出之为感应之神岂若释氏灭有求寂壒然自絶其生理至断肢体弃伦常不悔者之类与其言致虗守静本易咸之虗受艮之止所无失时其致大本未发之中以立天下之有岂若老氏主虗极静笃为归根塞兊专气致柔之摄用而私利其身至刍狗万物搥提仁义不顾者之类与其不深诋二氏之非而间据引其说相援证无亦探极性命之本以为视圣人特毫厘之差固无病乎其合而取之耳乃终之背违千里斯又不必智贤之能辨抑奚庸摭前闻以肆支说之呶呶者耶虽然先生立教凡于道之綂体悉备皆上逹之能事也其若下学之自卑自迩积小以髙大者多似未之详焉岂所谓先立其大者本具则末无不贯之推与故余妄意先生之学直据成徳为训凡辨难皆举所身有者着之宜非学焉未至者之足喻也昔程先生称圣人格言在论语微言在易中庸故虽以子贡之逹材犹不得与闻性与天道则先生之学其信否固宜俟后之作者于百世而余敢遂谓一二能得其深者乎哉先生孝友称家族忠节振朝廷功泽施列郡风猷动四方史必且述载之以标阐来世诸若文辞则信其才情所至要非平日所专志肆力者然光明峻洁之操雄俊迈徃之气周流乎撰叙辨质间抑足并穹壤长有矣兹天下所共睹识焉者也

万安仓前周氏族谱序

布政右使万安周仲含君往岁既修其族谱成以书遗余南都曰愿一言序诸首简俾族人知所诵法余时方抵怒权憸被嗾构弃仕归而君适持宪节督兵闽海上道阻逺不及趣相复也数歳君以觐事过家复缄所刻之编寄余山中余披读因知君谱在宋干道时先世尝一二创辑之入明正綂景泰间君世祖参政公特即徃谱纂治加详焉郡诸耄硕则咸为之序着矣故君所修者但增其世无改于其文间问序徳安何司寇迁麻城耿廷尉定向二君固昔游余而于君为同志友其论述徃徃举君问学相究切而要其指归于求仁有味哉其言之也余陋且衰愧何以益君虽然二君之言信美矣乃于君欲族人知诵法者厥义或未之竟余请绎二君求仁之说以广君治谱之意使读者咸忻勉相成可乎葢昔先王因生赐姓立宗法以管摄人心非特私智强使之也求人所自出于天