淡然轩集

罔上行私者即远在数千里外犹如目见三尺之法时加警焉一时臣工涤心改虑凛然思易其弦辙此诸士所明知也藉令万有一得侥幸于文法之所不及生还乡里然令父老子弟指而目之曰夫夫也是为臣而欺其君者良士羞以为友肖子羞以为亲即戴面目视息于世诟弥甚耳宁死不愿诸士有此行也臣才品最下经术至踈又守在闲曹无所短长欺不欺何所可见独兢兢守勿欺之训时自检饬尚得趋歩时贤厕执经之末况诸士才力十倍于臣有如当官効职去智与巧直立而不挠素白而不污行不毁方守不易操一禀不欺以报主上圣主当自知之无忧弗任矣臣待罪词垣久行藏何敢预期然姑与诸士约自今日始有如臣之服官而或沉于欲渉于欺以干清议诸士无以见臣臣不佞愿与诸士共图之矣

武举録后序

臣继登往试士留都尝诵所闻人臣勿欺之义以盟诸士今上不以臣为不肖复命副左庶子臣琦典试郡国材武士臣念今西夏叛人诱敌内讧兵连三时不解而东南山海之隩衅伏朝鲜方思与大邦为雠主上深惟疆场多事俞司马请广制额蕲得沈雄智畧士以布列行间收荡平之效徳意甚盛顾臣竖儒也安所得方畧以训告诸士请即所盟留都士者与诸士盟臣闻舅犯有言繁礼君子不厌忠信战陈不厌诈伪斯言出而使诈之说倡介胄之士遂以欺为所不讳臣窃意忠信诈伪此不可两存不可两用者也若诈伪可用于战陈则是战陈之间无所用于忠信而君子之怀忠履信者独可用行礼不可用行师乎又何以云师贞吉也或者又言诈者诈敌非诈民也夫诈在心不在敌与民若于敌可诈于民可不诈遇民即不诈遇敌即诈则是一人之心乍伪乍忠两存两用此必不然之说不愿诸士之闻之也臣尝谓人心之欺至难制也而尤难制于功名之际然功名亦有分矣功为实名为虚实者难成虚者易就难成故人思以伪成易就故人率以伪就诸士试观草昧之初熊虎之士必不二心之臣彼岂独以法网不可欺为是凛凛哉豪杰之乗时翼运者志固以功为名不欲以名为功此其人即令之欺不欺也承平渐久刚毅之气销为愞熟愞熟之习化为谲诡谓不饰名则无以见功不见功则无以牟利智巧之夫于是有以名为功者以名为功有三端有举事微当伪而増之名曰功者有实无其事伪而饰之名曰功者有已偾其事伪而覆之亦名曰功者此三者皆得利去是以始而为其事者为尝试久而习其事者为固然始而受其欺者不能知久而知其欺者不能问臣足不履边陲何繇悉边事试以意与诸士度之自古有斩首捕掳数十百级而我士马所失亡十不及一者乎有敌众数万阑入边地浃旬矣我无能以一矢相加遗遂还军去不掳掠者乎无宁惟是方款市时固言乗闲暇修备也今既二十余年矣诸所修备能加于往昔乎尺籍伍符无减于昔司农按符籍而输饷不乏也何一有缓急而辄称召募岂卒伍遂空如是乎如是则内帑所岁输者又安所出入乎夫自上视下下或可以欺上自下视下下必不可以欺下诸士当明其不然矣以是心而欲应主上拊髀之思宣力疆场建天山瀚海之勲胡可得哉夫欺非愚人之所能为也其能为欺者必智者也智以决胜则无不胜智以料敌则无不敌乃心思智虑不用以胜敌而以罔上此臣之所未觧也无论圣天子明见万里之外无所容欺即或念边臣苦暴露功疑惟重繇此而剖符延世亦为世所姗笑有余愧矣诸士执鞭弭而来也十六皆世胄也其先世皆所称豪杰翼运以功为名者也故名至今不衰而子孙亦世食其报此非食其名食其功也诗人言无念尔祖肇敏戎功故臣愿诸士之绎思矣且天下无事功或可以名圗天下有事功必不可以名立即今叛人据坚城不下何可欺曰已下东师覆没不返何可欺曰未覆此必不能矣嗟乎爪牙士上所伏以固圉销萌安靖四方者也乃一旦东西顾皇皇然若无所可寄则三载一举士谓何臣实耻之此无他机械之智工而战守之畧踈也是欺之流弊也今天下积弱极矣所贵为材武士者谓能转弱为强也强弱在气厉气在心有如将以一心鼓士气士以一心自鼓其气则激水之势可以漂石射石之矢可以没羽而谓不能敌忾奏公臣不信也诸士慎勿欺哉宣力効忠纾皇上两顾之忧臣窃有厚望矣

汾阳县儒学记

万厯二十有三载中丞魏公抚晋之明年请改汾州为府设汾阳县以附之移州学为府学而汾阳建学设官如制诏可于是中丞公檄冀南道分巡叅政麻君督同知白象知县蔡成已相郡东闗巽隅得地一区阔八十丈长四之一诹日鸠工饬材庀具中为大成殿五楹左右庑各二十楹南角房各四楹北角房各三楹大成门三楹外为名宦乡祠各三楹又外为棂星门坊者一门外东西坊各一右为明伦堂五楹其上为尊经阁东西斋房各七楹居仁由义门各一仪门一东西号房各十楹儒学门三楹后左为敬一亭三楹右为启圣祠三楹又后教谕训导宅各十六楹前为泮池其城雉对峙者为青云坊一费取诸抚院酒课暨修府支剩余银夫役取诸民壮于百姓无与焉计物与价计工与直价无溢值工无旷日经始于二十四年七月至明年三月而工成费金钱二千四百有竒役竣麻君以中丞公命征予为记予既纪其岁月而复申告多士曰学以明伦自三代至今未之有易非不欲易以穷理尽性此其本原化民成俗此其要务不可易也子夏老于西河非汾人所严事者乎彼以文学称于圣门而其所谓学者不越父子君臣朋友之事后乃有髙谈性命妄称顿悟者其流之弊至谓人伦为幻景谓惇伦为鄙事此学之大蠧而两观之诛所必不赦者汾士生于贤圣之域服习贤圣之训天性醇朴必不惑志于邪说此无足虑然不虑其有惑志而虑其无定志也以子夏之贤不免入闻圣道而恱出见纷华而恱而况于后之人孔子十五志学至三十始立四十始不惑不惑始定立未可以言不惑也是岂旋致而立效者也青衿之士羣聚学宫诵读孔孟其志孰不欲为孔为孟乃纷华靡丽与接为构又薾然靡执矣此不定志之故也故曰隠居以求其志求志者求定其志而已诸士方隠居之时学宜无先于此者志于道徳志于功名原无两志盖道徳虚位功名实用用之而正功名亦道徳也孔子思东周颜子问为邦何尝厌薄功名彼以功名为可厌薄者为世之一切以就功名者言耳自予通籍而静观功名之士或趋势或趋名或朝附势而暮附名阴为势而阳为名此其人百巧百慧自佹必得卒之有得有不得总为世所指笑惟志定之士不然目无势心无名廉不言贫勤不言苦忠不言已效公不言已能世或信或疑或巧排而思中官或沉或升或龃龉而不通惟独立行一意而不变若中丞公是也诸士观其训士与其服官者而其志可识矣夫士也既已俛首受书自异于凡民奈之何志不素定以至随时上下如波流草靡宛转无一特操哉此士之耻而教之不明也予谬典三礼职司教化愤邪说之汩士而士无真心一志为国家分猷念者故思与诸士共圗之诗曰视民不恌君子是则是效予不佞无足为视者诸士而思则效有中丞公在矣中丞名允贞大名府南乐人麻君名溶宁国府宣城人及诸有事兹役者法得并书于后

忻州城记

忻州于古为阳曲外控云谷内蔽全晋最称要害而地势平旷无河山为之闗阂有警则凭城为守城仅筑土为之易于溃坏至嘉靖之季敌人无歳不至忻父老子弟时苦蹂躝萧然不支矣议者屡欲甓以砖石而蒿目疮痍之民不任力役又官无见缗议輙寝比和议成益复因循二十余年郊无垒州无城城无守御之备垝垣敝甲以待市而不虞其变万厯丙申巡抚中丞魏公行部至忻慨然太息亟令主者揣厚薄度崇卑量经费凡既具矣与督府王公合疏以闻报可则先斥酒税数干金为经费而部使者治兵使者暨郡守以下各搜其赎锾若大盈库粮银佐之力因戍卒食因月饷费出自公物给以直上不烦科征下不虞赔累经始于某年某月讫工于某年某月城髙四丈二尺石基八尺周一千九百六十丈楼橹埤堄靡弗壮丽役兵壮三千人糜金钱二万六千七百有竒工竣署宁武道事叅伯易君具始末请纪其事盖自予通籍见封疆之臣无岁不报修筑之功无人不受修筑之赏至于足称金汤足资保障者可指数何其饰名之易饰备之难也中丞公实心任事耻以虚名邀功其下吏亦实心应公罔敢以虚文塞责抚晋以来日寻隙漏日思补苴所为缮墪堡修亭障者所在皆然岂但忻之城忻民頼之已哉敌奉约束边人释戈负耒孰不谓可幸无事独公凛凛焉设险固圉若敌旦夕且至者岂故过计众人之见常在事后忠臣之虑常在事先无事不知备事至不及备是终无备也有备无患与患至无备者功相万矣公之心敢自谓吾已兴起吏治拊循士民简练戎伍辑宁疆场可以不待城而固遂博安静之声遗后人以艰乎城中故有白鹤观剙自唐开元间每二月望羣鹤戾止因以得名见元遗山记中兵荒以后不复至者踰三百年城成而羣鹤如期复集观上中丞公纪异诗有胎禽候月雉堞连云之句夫羽族飞类得气之先则忻民获奠枕之安享缓带之乐此其一征已兹城为瑞当与和龙白鹿同符讵独可名其观哉古者庆祥即不必备述而一切工筑无巨细必登于国史予从史氏后当备书之是役也专理者为太原府同知贾一敬分理者为忻州同知邱允升太原右卫经歴柴贡总理者为太原府知府赵彦忻州知州张尧行法得并书

鄢陵令何君徳政碑记

侍御陈君尝言鄢陵令何君之贤也其言曰予按中州岁大祲人相食胔相鬻也主上忧念特发内帑赈之而有司且有私以自腴者独鄢陵所积榖至万余石何君又周行境内视民空乏者发仓榖为粥食之不足则继以帑金继以俸继以劝分矻矻然穷日夜力若视其家人子弟之阽于危亡也是岁豫之地道殣相望而鄢陵无野殍则何君之力也予心识之意其人必负有材谞者踰年而君以髙等入为西台御史比与君晤则貌无过恭言无过词恂恂真诚君子也退而窃叹天下事惟真诚者为之而材谞自负者不与焉彼有所负必有所饰以自见上好耳则饰听上好目则饰观意无不饰则心无不用固不若真诚者不自负亦不自饰而一心于民事者之有益于民也昔人谓救荒无竒策言用竒策者不可用以救荒而救荒者以实意行之固无所用竒耳则何君之谓也又踰年而鄢陵之士大夫父老子弟列君治状请为文勒石以垂不朽其言救荒大指如陈君言其它言君天性亷自奉无所纷华即鸡豚蔬菜至琐细也亦自蓄自植不以口腹烦民也讼者至庭谕而遣之再至再申谕之申谕不改而后加法焉悯其以无知罹宪网也榜岁赋之数使民周知之为匦于公使自输之恐猾役渔其利而民受其弊也决狱停法予掾吏轻平者其深文巧诋之夫輙斥不用惧奸吏伤官法也北之溱洧南之颍以邑为壑民苦不得耕君督民为堤防躬行畚锸间卒变沮洳为良田贷种具俾以时耕作谓水不障则桑麻不植于野野芜旷民乃菅也新学宫周贫士置乡塾明教化勤恤孤寡表扬节孝谓此师帅之任所以端风化之原示导民之路也种种约已裕民诸政皆材谞之士所视以为不足为不肯为者而君殚心为之亦以令之职当如是非以为徳也彼其时民亦安之不见徳也君既去而后知邑不可无君则思思之不已则思纪君往事之迹以为后事之师夫民心至神饰伪以动之则亦以伪应之其伪应也若感其既往也若亡固不若操其诚以托业于民者能使民之久而不忘也人有持饵以语孺子者曰若徳我我饲若孺子必应既食而复欲其徳我不可得也父母日乳哺之未有以为徳者比离怀抱疾患痛痒切于身始呼父母而思也以舍父母无所可呼也思之至也鄢陵之于君何以异此今之吏治病在于不诚如积榖良法也乃取于民者金也而以之上闻则曰榖据其上闻无不有榖也而比其散也则无榖下明知之不敢言上明知之而不言此以为利彼且复然前以为利后且复然至于民饥欲死即有金钱无所得榖坐视其流离颠踣而无策以苏其困则胡不引何君之事观之也陈君按部时一岁中斥锾金万三千为郡邑籴本此诚心爱民者故于君之实政亟称之而亟荐之夫诚可以动人亦可以率人君且出按郡国矣有如以此心核羣吏某也诚某也否寓鼓舞于激扬人将洗心以象意指惠之所及者大矣岂独被于鄢陵之民何君某曹州人己丑进士陈君某唐山县人丁丑进士

光禄寺续题名记

光禄寺旧有题名石前光禄卿吴郡章公所置也岁月既久标题已遍今光禄卿维扬李公砻石续之而问记于予予惟光禄所司自郊庙飨祀王人膳羞暨于羣下廪食朝使燕赐盖重且巨亦烦且细矣人情恒谨于重巨而畧于烦细见谓清卿不当亲细事輙诿曰自有主者不知至难诘至不可诘至为弊窦者即在于至烦至细之中夫吾既为之长贰乃以清贵自逸令民脂民膏日屑越于弊窦而莫之省忧职守之谓何闻有蔚公者在光禄三十年无一事自诿无一物自私有弊必核有诘责必引咎自归当世贤之声称至今呜呼由前而观有不为蔚公者亦有不能为蔚公者可指数已然此其斤斤举职者耳昔屠蒯语晋侯曰味以行气气以实志彼人主斟酌元化调剂羣品者惟有此志而志实于气气行于味大哉味乎所飬系之矣故周礼膳夫飬王后世子馈食膳饮皆有定品而其式一掌于太宰又王日举食膳夫授祭品尝食王乃食以天子之玉食何所不足而太宰乃为之式其左右便嬖岂曰乏人而膳夫乃为之主膳为之尝食古人所为防微杜渐意深逺矣此职渐废而大官膳羞至易为金钱说者遂谓金钱之可会也犹愈于膳羞之不可会是未逹于古人之意者矣夫王人之馈食必有职之者不于外必于内内寺之爱君不如外臣彼且从君之欲安敢为之节彼且逄君之欲又安肯为之节无以节之而惟欲之适欲亦何厌之有诚令举周官之典修膳夫之职定品物之式明尝食之义甘瀡醲鲜不纵其欲饮食醉饱必适其宜则以物飬性不以性飬物不鞔其中不滑其和君志清明君身强固由是执珪而飨上帝吉蠲而亲祖考御明廷而燕赐羣臣清庙明堂之颂作鳬鹥既醉之风洽叶气薫蒸宇内太和此其效岂独斤斤举职者比哉李公慷慨有大节方按畿辅时以直道结知人主再起而至今官盐梅之具其所素蓄兹举也倘亦有调鼎之思乎彼美恶惩劝之说前记已详不具论论其大者以望公并致望于同事诸君子

林天廸榷税清源记

予荐乡书出大宗伯文恪公林先生之门先生伯子天廸能文章明今昔之故为民部大夫声藉甚甲午岁大祲司农告诎上诏廷臣策之天廸应诏陈便宜娓娓千余言天子以为辨令榷税清源踰年而清源族贾愿藏于市税入溢徃额会得代乃更为圗歌颂之复谋镌之石为后事师以予善天廸介门人江选部请纪其事予惟清源海岱都会五方之辐辏而万货之薮也语云翡翠盛而贞姬惑士君子处泉货之境盖难言哉且其俗儇黠纎薄非若愚氓之可绐也其驵侩侦夫影射干没非一耳目之所能及也榷斯地者亡论墨夫即自处洁矣而闗市之征人各为政纵洁其身何禆国计故箕敛陨名薪束招谤所从来矣天廸何术而得此于清源哉江子曰鄙人何知向其利为有徳彼熙熙攘攘以利来也以利来必以不利往往则见谓厉已而诅来则见谓利已而欢情固然耳使君之榷清源也甫下车即宣言于众凡吾所以来务在利若曹耳往昔清源榷额纔四万今已倍于昔化居萧条又十倍于昔岁有登耗必欲按籍而取盈人且望望然去之皮之不存毛将安傅今与若曹约第闗无阑入货无悖出法外无征已又宣言于众廉贾五之贪贾三之贪生奸奸生与其惩于既弊孰若禁于未然今而后阑入者罪无赦悖出者罚有差众闻而色喜复相戒使君神君乎无自速戾矣于是逺者近者推挽而至者锱锱铢铢罔敢作奸犯科竿牍不及门筐篚不及境称使君平者如出一口予习天廸不知其榷清源能若此刘劭曰清节之流不能弘恕大抵不廉者嗜利不平者嗜名廉以名取每以夷自视而以跖视人其究也民无所措手足故不平之害甚于不廉天廸世禄之家不患不廉患不平今能平矣予与天廸游见其含毫濡墨蔚为声诗意谓文士耳今乃为能吏说者每谓文人不习吏事授之握算不知纵横以今观于天廸非然哉

金龙四大王灵应记

万厯戊子予承乏祗役周藩四月二十六日偕大行林公寅宾陛辞南发五月二十一日抵大梁行册封礼二十三日北旋先是过封丘封丘疫甚至市空无人予不忍再经其地乃取道陈桥以归是日日晡见有孤舟维于野岸舆人指曰此渡处也予登舟促之觧缆舟人漫应曰暮矣请俟明日再促之寂无应者仆人告予河濵故多盗此野渡非停泊处予曰可觅一民居予将寓宿焉既而日渐暮咫尺不辨东西数里内无居人左右益惴惴予觧之曰盗者不过利人财耳予一介行李原非宦游在汴纔两日又馈遗无所受彼中役人当自知之奚虞盗为遂假寐舟中诘旦舟既发闻波涛撼舟舟与水敌湱然有声声渐猛如鐡骑千羣衔枚而疾趋也如万章之松怒飙吼而为涛也又如雷霆震发而岩崖摧裂也予异之以问仆人风乎曰恬无风也逆流乎曰顺流而下也予益异之问济乎曰未也数问对如前时舟已向危予讶问故仆人含泪而前曰事不济矣予曰何故曰舟已胶柁已折如斩诸维舟具俱沉波中矣予念舟之所恃以行者柁也急流中而柁折奚恃以济仆人将言而嗫嚅者三予诘之曰舟人祈予祷于神而未敢言也予笑曰孔子不云乎丘之祷久矣予生平有愧于神正宜投之浊流不然神与予何雠与鱼鳖何亲哉左右皆泣泣下沾襟予复笑曰若勿恐予为若祷乃具衣冠将望祷焉舟人曰此自有神无庸望祷也导予至神所神可尺许为武夫状而容甚雅予再拜祝曰予小子以使事既竣道于河以归逄神之怒舟胶不渡予小子罪也然以予小子之故而震惊龙节岂惟予小子之罚亦惟神之罚惟神其图利之祷毕坐舟中忆杜子美曽有诗云苍茫不晓神明意若为予今日设者因自检此心所繇以获谴于神者不可得独望汴中曽戏为二絶云驱车过夷门怀古三叹息可怜虚左宾独有窃符策又云朱亥诚勇士侠气薄秋云何事袖中椎不椎秦将军岂以口语遭二侠怒耶审若是神亦不能为之辞矣复意神者聪明正直而依人者也故非人不因遂召舟人谋之一舟人至年七十余与之语聩甚不能辨予曰再召一人来曰尚有一人在河中拽舟矣予大讶之问他篙师何在曰舟人十二祥符令摄去其四五人疫一人病一人老其壮有力者一人即拽舟者也予令之上谓之曰汝奡荡舟乎在中河何为其人叩头太息曰知无能为然不敢坐而待溺予问曰此中有他小舟可取以济乎曰有然甚逺恐不能待予曰予不能待能飞渡乎第徃取之其人浮水登岸而去时按中州者同年王公世扬所遣送役亦在舟中恐甚向予泣甚哀予慰之曰命也泣可济予将泣泣不可济即泣奚为其人抆泪而去予兀坐有顷舟忽震动座几倾予意此舟破矣恐怖顾左右问曰谁运舟者乎曰老者病者力不能执楫谁其运舟曰舟行乎曰行矣予起视之舟果望陈桥行如有挽之者前之水声不复闻矣舟中老人跪语予适祷于大王大王有灵舟今果不操而发予问大王何神曰金龙四大王也予地旧有此祠然不知其灵应若是此时操舟无人舟秪自运虽发而甚迟去岸不半里而中隔一洲洲长可八九里日将午前所遣舟人以小舟至予登小舟波浪顿息水平如掌鼓枻中流亦一竒观也湏臾抵岸岸侧维一巨舰旁繋一小舟乃宪副赵公耀所夙戒者其遣役言久已泊舟于此候渡奚为自上流发也既而诘其故乃祥符舆人令舣舟于彼以省陆行之劳而舟人不敢违也予既望陈桥进发因忆未出都门时每心念黄河之险比登途一二相知者言河当夏秋之交诚险而难渡今无难也暨至河果不踰时而渡心颇易之及归遂为数舆人所误几塟河鱼腹中天下事险不在难危不在大类如此愯然自失者久之既过里中乃伐石于山勒其事于祠下以纪神庥且以谂夫后之人使知易不可忽而小不可畧也

新建天津葛沽镇兵营记

万厯壬辰倭入朝鲜破其国走其名王杀掳其民人据其城邑狡焉有内讧之势议者谓津门咽喉要地倭乘汛扬帆则患首津门津门被患则畿内恇扰大司马竭心而谋博采羣议乃征诸近卫兵屯海上又奏遣大将京卿各一人募内地少年子弟可为兵者得数千人练习之以益壮军势时倭不犯东北者百数十年屯守不设营垒尽废宿兵于斥卤之地又盛夏瘅热滛雨日侵众无所栖息疫疠时作人情大扰巡按侍御刘公疏言其状乃得罢遣诸卫兵独留募兵三千余人统以偏帅以备不虞于是巡抚大中丞刘公备兵副宪梁公郡守刘公惩前虑后议于天津近地剙立营堡屯诸募卒而推择予邑侯刘君俾经理其事守乃由天津而东往来海畔览其形势周视审度得地于所谓葛沽者东去海西去津门大约各五十里地既适中而形复髙敞侯为相方画制命日量工以授诸佐者遂略基址称畚筑具财用费取诸抚院积扣民兵工食之余不以烦有司工役取诸饥民之应募者不以烦闾里始于癸已仲春至季夏而讫工中为帅府左右翼为兵营稍上为中军厅事绕以长堤环以潮水而又演武有所观兵有台箭垜旗墩碁布星列巍然津门之支辅海邦之重镇矣事既竣邑侯以中丞公命俾继登纪其岁月盖窃叹诸大夫此役有数善焉可以赈饥可以省费可以圗目前之安可以免日后之扰可以为久逺之计可以御外患可以销内患夫滨海之民频伤于岁至无以为生而春夏之交尤甚今悬直而招俾得以日工博日直以日直充日食比及终事麦已有秋是以数千金之费而活数百人之命也故曰可以赈饥凡役出于征泒者五不当一出于平常召募者三不当一惟贫民则所余者力所急者食急于得食必不缓于用力彼因力以就食吾因食以就功役无旷日工不踰时故曰可以省费且新募之兵非贫无资即豪有力者可以猝聚而不可以猝散不可猝散而欲使之散不能猝散而又不能使之常聚此近忧也帅以训之营以聚之则虽未见聚之利而亦无散之害故曰可以圗目前之安今之倭夷尚伏海岛不能逆其必来不能逆其必不来彼如不来聚兵何为万一或来兵将复聚与其散而复聚毋宁聚而不散盖散而复聚者不习而扰聚而不散者不扰而习故曰可以免日后之扰夫营未建则安之难营既建则给之难今既已择海滨髙敞之地立为屯营以妥其居何不择海濵闲旷之地画为屯田以为之业使彼时而耕耨时而畋渔时而肄习彼能自给庶不烦饷于官官不给饷庶几常得其用始为募兵渐为土著故曰可以为久逺之计小人出力以卫公家必不如自卫其家诚令屯营之卒各有恒业以渐广其居室畜其妻子聨为什伍结为婚姻常则相亲变则相恤即一旦倭至将家与为敌人自为战非徒以徳上也将以完室家而全其亲戚也此其与乌合之众谈敌而心怯望敌而色战者功相万矣故曰可以御外患今饿寒困穷之盗所在实繁假令奸人乗之以弄兵潢池则一夫大呼千人立致于时欲借见兵则急不可用欲募新兵则缓不及用孰与聚数千训练之卒于近地将与卒相习卒与卒又相习用之即调发不用即罢遣犹足待缓急而慑奸宄乎故曰可以备内患嗟夫古之为备者常在事先今之为备者常在事后备在事后诚无益于事然先事之后后事之先也事未来而不能备事既过而不知备将何时而备乎备而无用不愈于用而无备乎今兹之役备之道也然亦难矣何者天下之事毎难于创始而易于鲜终盖有事则有扰易人亦易虑故非前之人以后人之心为心将以事不在已也而诿之非下之人以上人之心为心将以事在已也而玩之非后之人以前人之心为心又将以事不由已也而败之如此则功何能立又何能立而不废哉予因纪其事之始末而抒一得之愚以告夫嗣来者中丞公名东星山西沁水人副宪公名云龙广东琼山人郡守公名敏寛山西安邑人侯名冠南江西庐陵人分委者为县丞秦应光魏鳌典史刘守学千户宋璞百户韩继业王守成吴承勲法得并书