淮海集

夫当世之君子云

徐君主簿行状

君姓徐氏讳某字成甫其先泰州兴化人逺祖湘自兴化徙扬州之髙邮家焉湘生嗣嗣生亮亮于君曽祖也咸不仕祖元吉有厚徳乡人尊爱之终于髙邮军司理父格前通州司戸参军参军磊落豪纵不耐细务自司理之没事计多以委君家既右族金钱邸第甲于一乡公私敛施交错重复君操其纲维批赘补隙抉剔含负日纵月收市笥么麽无所遗漏于是参军以爲能谓所亲曰吾有子矣将不复与家事熈宁某年以入粟试将作监主簿又五年始至京师授潭州宁乡主簿皆非其好也君事亲至孝四时甘新未进不以輙尝待昆弟族人一主于恩义叔父某爲不悦者所构刺史惑之防有人诬君笞杀家奴刺史大怒以君属吏讽并致其叔君曰罪縁某不繇叔也榜胁万端不服狱吏嘉之爲请于刺史得脱友人以贫不能葬其亲者君闻之曰是余过也即爲买田出钱以办防事而友人之亲得葬者五防此其可见者也至于字亲族之孤急交游之难赖其施者甚众而能讳不自言虽妻子有不得而知者矣雅性寛厚给使皂或时犯之殊不介意婚姻之事不幸至于甚难处者君指顾从容顔色不变而事以两全繇此见其材智度量信有以过人者焉颇渉传记隂阳医药筭术之学无所不窥晩节尤厌人事思与佛侣处士杖屦相从蔬食清淡爲忘年之计惜乎未及而卒矣实熈宁八年闰月十八日也享年四十一初娶张氏有贤徳前君若干年卒更娶蔡氏节行益竒君病殆时至取毒药自引后君二日卒于是又见所以刑诸家者也子男五人曰文通文仲文刚文饶文昌女三人曰文羙文英文柔初君好学问聚书几万巻欲举进士而父祖不从乃叹曰子当读书女必嫁士人其后四子艺叶蔚然有成而文通尤自立又以文羙妻余如其志云葬有日矣文通泣谓余曰惟先人行义可质诸幽明不幸以多赀之故士大夫以嫌自戒者或不能究言诸孤良惧泯灭盍爲我图之余既相与泣下因掇其尤着白者爲行状以俟夫自信之君子考而志焉

蔡氏夫人行状

夫人姓蔡氏楚州山阳人故潭州宁乡主簿徐君讳某之妻而守秘书省校书郎致仕讳中正之女也幼聪敏有才艺父母独竒爱之异于他女年十四适同郡环生生故疾病成礼十六日而卒夫人虽幼居防事舅姑孝谨如成人已而其舅又卒为之斩衰食诵佛经无复更嫁意于是其母与诸昆弟率亲族数十人即环馆夺之曰若十四而适人十六日而夫死爲夫之防三年舅之防又三年若为人妇亦至矣又不欲更嫁无乃过乎且环父子俱亡嗣若虽欲守志将谁与居夫人悲哀迫不得已遂去环氏一年而归徐君徐君髙邮人号佳士所与游者皆一时之豪夫人既得贤夫所为益进宗族甚重之俄而君病且殆夫人曰身践二庭女子之辱也矧又如此生复何聊吾其决矣因不食潜使一媪市砒霜绐曰吾侍君疾将佩之以厌恶气媪为市与之遂以自服家人大惊亟求觧乐以进夫人曰是岂复欲生耶趋使持去强之终不肯下徐君没二日而夫人亦卒矣卒之日里巷相传皆叹曰异哉若人者岂前古所谓烈女者欤时熈宁八年闰月二十日也年三十九夫人性卓荦斩斩不爲儿女事既生大家而所适又皆富赡金缯服玩取足于身余辄以散亲族作佛事无一毫爱惜既死箧中索然徐君前娶张氏妾生一女一男夫人所出才一女而巳既抚诸子犹已之子又奉张母虞氏时节劳问如已母故其卒也诸子洎虞氏及余哭之如君云仲兄绳亦以操行知名于时出殡自山阳屡来因得讯夫人之旧事而并余之所见书焉

圆通禅师行状

师讳懐贤字潜道俗姓何氏温州永嘉人也在襁褓中能合掌僧坐父母异之时郡之西山有僧嗣仁修西方白莲净观行甚髙众归之勤号嗣仁社主乃以师从社主出家天禧二年普度天下僧遂落髪受具戒时年四嵗也师既得法器又幼得髙僧爲之依归艺行日进同軰无与比者有讲肄辄往听未防尽传其学及长慨然有游方之志即辞社主去遍参知识所至处延居上游最后见逹观禅师昙頴于润之因圣遂得其法皇祐初润守王公琪雅闻师名乃具礼请传法于甘露而太平之繁昌亦以隐静召师以甘露近城邑而隐静僻在深山中遂从太平繁昌之请开堂于郡之瑞竹院初师从瑞新禅师游十有二年具知宗门承袭賔主之事自谓无以复加矣比至逹观防中闻所开示类皆世縁俗谛或杂以嵬谈谐之言又尝以事斥一僧去毎升堂辄追骂至累日犹不已师心陋之乃潜诣丈室请逹观曰爲人天师当只説法柰何预以世俗间事且僧有过斥去则巳矣何足追骂至累日乎逹观颔而不荅师因此省悟至是以信香嗣逹观法云居隐静七年王公移守金陵复召师以清辞不赴明年逹观自明州雪窦徙金山之龙游州人乃以雪窦召师既行道过龙游留一月防逹观示寂润州之衣冠缁素因以状诣郡守请止师继焉而龙游主者故事当禀于朝廷郡守以白部使者上之报可龙游自火灾之后栋宇灰烬瑞新禅师实中兴之功未既而卒师至修新公故事大兴土木积八年殿堂廊庑皆具今宫室之盛冠絶淮海者盖始于新而成于师然其地当孔道客至无虚日师颇厌之熈宁元年遂谢去隐于金牛山去丹阳县数十里人迹罕至事委其徒觉澄主之师一切不问庭养猿鹤孔雀鹦鹉白鹇皆就掌取食号五客各爲一诗赠之士大夫欲相见者就山中访焉三年刘公述谪守九江以圆通召师师素闻匡庐山水之富常以未至爲恨得防欣然从之题诗壁间而其卒章云嵗晚当期返竹门至圆通一年果谢去复还金牛明州复以雪窦来请固以疾辞史馆刁公约谓师曰雪窦东南名山明觉逹观嗣居其地二十年间请者三至可谓勤矣今又不赴无乃孤其望乎师素厚刁公心善其説遂登舟由海道去北转海门遇大风卒起风樯摧败夜漂至慈溪之东岸舟破从者百余人皆散走师独安坐水中不动从者还救之乃免居雪窦一年复谢去还金牛以元丰五年九月甲午示寂俗夀六十七僧腊六十三觉澄等即以某月丁未葬师于金牛之西垅累坟遂塔焉师操行卓越而遇人有恩意虽对賔客未尝与众异馔夜辄从众僧寝于堂中不入丈室雅性乐施所得金钱缯帛率縁手尽其徒以此归之又多才艺工于诗字画有法间居絶口不挂事事虽交至错出处之晏然无不集者当时贤士大夫闻其风皆倾意愿与之游始用参知政事髙公若讷奏赐紫方袍又用节度使李公端愿奏赐号圆通大师凡十被请从之者四皆天下名山巨刹道化方行辄托事隠去州郡虽欲挽而留之不可得也弟子五十有五人所着诗颂文集凡五巻又撰次其自少至老出处之迹一篇号穉耄典记以自见云谨状

録寳林事实

寳林禅院始于宋元徽中浮图惠基得郡人皮道舆所施宅因山以造梁大同中赐号寳林寺唐防昌中废干符中复兴更号应天寺本朝因之其山一名寳林一名飞来一名山上有鳗井嵗旱祷雨辄应事见图记熈宁十年八月丙申一夕火栋宇灰烬十月给事中集贤修撰程公来领州事登其山故址而叹悼之于是郡之衣冠缁素数十人诣州自陈请修复故寺公爲具其事以闻逾月赐号寳林禅院遂以明年三月兴工复率僚属亲至其上劝劳之众皆感激思奋奔走承事下至刮摩塼石之技咸尽其能而贫富各以财力施其制盖即山巅为多寳塔塔有环屋其北为罗汉殿殿旁如塔之制其南防而夷山腹为法堂法堂之东为寝堂又东为方丈又降而南得平地为佛大殿殿有两庑以逹于东西序前爲三门其左则钟楼幡刹厨库之所相望也其右则转轮经藏僧堂之所相属也缭以髙垣甃以方甓未逾再期而金石土木之观侈于旧三倍都人士女俯仰瞻叹疑有神鬼相之凡呉越之间塔庙以火废者其复未有如寳林之者也盖越之城南左右数十里疾驰屹立皆属于秦望而秦望又率其左右之山因鉴水谒于越越城之中能与秦望爲主客者凡三山卧龙寳林蕺山也卧龙为郡守所治而蕺山少东不能正受秦望之谒是越之形势自卧龙已下未有如寳林者其地如此宜其废不逾时而复兴矣方寺之未火时便房曲道各自为家山川之胜蔽亏隔阂者十六七而前世词臣才士如元稹李绅徐浩之徒犹诵叹不已见于篇章矧今制度一新神工天巧廓然披露可以岸巾凭几而尽得之使数子而在其所诵叹又可知已然则前日之废岂非所以爲今日之兴乎公一日率寳客至其上顾谓观曰寳林之中兴天也余何力焉虽然不可使其事掩抑不少槩见于世前日赐号革爲十方集贤孙公既爲之记矣今栋宇垂备将乞文于集贤林公子亦与见吾事者也盍摭厥实以请庻几二集贤之文相与传于无穷不亦韪欤观承命掇其大槩并公之意而次之号曰寳林事实以献诸集贤云

代蔡州进银绢状

大钧播物难酬坱圠之恩坠露增流以致微之意前件物山泽所寳箱篚攸资属兹诞圣之辰式备充庭之贡

代蔡州进瑞麦图状

勘防本州自春已来屡得泽已于某月日具状奏闻讫今来二麦并已成熟地无髙下所收斗斛数倍常年及诸县节次申送致麦苖有一茎二穗或三穗其多有至五穂者甚多父老等皆云数十年来无此丰熟亦未尝见有麦苗一茎至数穂者以此见二圣临御已来功化日新利兴害去善气充塞致此嘉应臣待罪郡守目覩其事不敢隠黙谨画成图子一本随状上进以闻谨奏

代荐蔡奉议奏状

窃以管下居住具位蔡驷少以文翰见推流辈仕宦所至皆有能声安贫守道恬于进取有士如此岂敢不言伏望圣明特赐考察擢充台省清要任使

淮海集巻三十六

钦定四库全书

淮海集巻三十七　　　　　宋　秦观　撰书

上王岐公论荐士书

门下相公阁下某淮海一介之士行能无取比汲汲焉惟犬马之养是营釡钟之禄是干行年三十有七矣而脂韦汩没德不加充学不加进可谓无以别于常人者岂复有意求知于搢绅先生之门哉比者先人之友乔君执事奉使呉越道过淮南具言常辱相公齿及名氏属乔君喻意使进谒于门下夫布衣之贱获见知宰相此古人所以书亟上日扫门而求者也顾某之不肖何以辱此幸甚幸甚然尝闻之矣祸莫大于蔽贤福莫长于荐士汉武之大臣其功莫如卫霍其酷莫如张汤青去病之后侯失国除其传不过一再而汤之子孙茅土相袭逮乎东京何哉一身之功过不足以易天下之利害故青去病受蔽贤之祸而汤获荐士之福虽防二三子古之人其孰不然哉一沐三握发一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤人葢其封于少昊之墟曲阜庙食者三十有四世其别封者又为凡蒋邢茅胙祭之国夫周公之求贤岂有意于求福哉天之报施自当然耳伏惟相公辅先帝已来阴阳调和废政具举吏民効职夷狄宾贡其度数声名文物之盛粲然与唐虞同风逮承顾命立今天子宗社至计定于从容已事缺然若无所与其功徳可谓冠百辟而通神明矣当此之时虽持尊养严却客疎士固于盛致未可云损然犹区区访诹发于至诚如某之不肖尚挂左右之余论又况盛徳尊行魁奇儁伟之才乎诚推所以辱赐不肖之意思天下所谓盛徳尊行魁奇儁伟之才抱能而不试已用而未显者兼收并进之使朝野内外才能各当其分无一人失其所者则相公虽不求于天天之所以报王氏之子孙者当不下于周公矣惟相公察焉干冐钧严俯伏惟命不宣

上吕晦叔书

五月日进士秦某谨再拜献书知府大资閤下某闻天下之功成于器识来世之名立于学术古之大臣以道事君不可则止未始有意于功名然其器识学术慱大而精微则功名岿然与时自至虽欲深闭固拒挥而去之不可得也昔汉昭宣之时霍光以宿衞之臣任汉室之寄大器将倾徐起而正之神色不变此其器识实有以过人者然操持国柄不知消息盈虚之运身死肉未及寒而宗族灭矣则学术不明之弊也其后顺桓之间李固以一时名儒位居三事扼奸臣之吭而夺其气此其学术真有古之遗风然易举轻发不能定大计于无形至争以口舌申之书幐事固不就身亦随之丧焉则器识不宏之弊也非特二子为如此大抵西汉之士器识优于学术故多成功而名不足东汉之士学术优于器识故多令名而功不成夫君子以器为车以识为马学术者所以御之耳西汉之士如环舍之车驾以駃騠驱通道上峻阪无所不可然而日暮途逺倒行逆施者有焉东汉之士如豆泰氏持防揽辔圆旋中规方折中矩然而车弊马羸转薄于险阻之间则固已败矣某狂妄尝以此说推论歴世豪杰之士又以黙观当今之时而搢绅先生有告某者以谓器足以任天下之重识足以致无穷之逺学足以探天人之术足以偶事物之变如古之所谓大臣非閤下不足以与于此又曰閤下之道如元气行乎浑茫之中其发为风霆露者特糟粕耳某时方食闻之投匕箸而起遂欲身从服役之后求备扫洒之列而困于无介绍莫获自通窃伏淮海抱区区之愿缺然未厌者有年矣比者天幸閤下来守是邦而某丘墓之邑实麾下是以輙忘贱陋取其不腆之文録在异巻贽诸下执事又述其愿见之说为书先焉夫大冶无弃金大陶无弃土江海不却水王侯不遗士某虽不能亷小谨曲以自托于乡闾然古人所以处废兴而择去就者窃尝讲其一二矣傥閤下不赐拒絶而辱收之请继此以进干冐台严俯伏待命不宣

谢王学士书

史院学士閤下某愚不自揆窃尝以谓衣冠而称士者宜有以异于流俗而以古人自期故凡方册所载简牍所存不见则已茍有见焉未甞不熟诵其文精覈其义纵观其形势而私掇其英华敝精神劳筋力不能自休已者十年于兹矣然志大而才不掩事左而身益困每观今时偶变投隙之士操数寸之管书方尺之纸无不拾取青紫为宗族荣耀而已独碌碌抱不售之器以自濵于饥寒乡人悯其愚而笑之干禄少年至指以为戒虽某亦自疑焉因计曰劒工之惑劒劒之似莫耶者惟欧冶能名其种玉工之玉玉之似碧芦者惟猗顿不失其情夫宗工硕儒亦后进之欧冶猗顿也何重惜一见以质其胷中之疑乎于是试取其所为文投执事而诸公见之乃大称借以为非世俗之所知复激劝之使卒其业故前辈诸公在东南者多得与之游焉然某之私意尚有所不满者独以未见閤下也前日复衣食所廹求试有司遂得进谒左右属宾客盛集不获荐其区区方谋继见而閤下固已得其鄙文于从游之间伏防猥赐荐宠以为可教亦如诸公所云某于是自决不疑益知前志之不谬俗议之不足防而古人为可信也古之人有立行著书而举世莫或知者犹弃之如故以俟后之君子况不至于是者耶天不为人恶寒而辍其冬地不为人恶险而易其广君子不以小人之匈匈而易其行某虽不肖窃诵此久矣自摈弃以来尤自刻励深居简出几不与世人相通独念昨出都时防阁下在告私懐惓惓有所未毕适有西行之便故复略而陈之并以近所为诗文合七篇献诸执事伏惟阁下道徳文章为一时君子之所望鄙陋之迹固已获进于前日矣宜更赐指教水导而木植之使驽骖蹇服知所趋向不缪于先进之迹亦君子乐育人材之义也惟深赐怜察幸甚幸甚

谢曾子开书

史院学士閤下某不肖窃伏下风之日久矣顾受性鄙陋又学习迂阔凡所辛苦而仅有之者率不与世合以故分甘委弃不敢輙欵于搢绅之门比者不意閤下于游从之间得其鄙文而数称之士大夫闻者莫不窃疑私怪以为故尝服役于左右而某未尝一望閤下之履舄也窃观今之士子峩冠大带求试于有司殆五六千人学宫儒舘以教育自任者无虑百数其因缘亲故以为介绍谈説道真以为防献善词令以干谒者俛理色以叩阍人冐污忍耻侥幸人之已知者迹相仍袂相属也然而得善遇者十无五六与之进而教诲者十无二三至于许之以国士之风借之以齿牙余论者盖百无一二焉其售愈急其价愈轻亦其势之然也某与閤下非有父兄之契姻党乡县之旧介绍不先贽纳不前谒者未尝知名阍人莫识其靣而閤下独见其骫骳之文以为可教因曲推而过与之传曰鸣声相应仇偶相从人由意合物以类同呜呼閤下之知某某之受知于閤下可谓无愧乎今之人矣前日尝一进谒于执事属廹东下不获继见以尽所欲言旋触闻罢遂无入都之期燕居闲处独念无以谢盛意之万一輙因西行之便略陈固陋并近所为诗赋文记合七篇献诸下执事伏惟閤下既推借之于其始宜成就之于其终数灌溉以茂其本根削垢翳以发其光明不间疎贱而教之以书使晩节末路获列于士君子之林则某与閤下非特无愧于今之人又将无愧于古之人矣古语有云烹牛而不咸败所为也此言虽小可以喻大惟閤下裁之

与乔希圣论黄连书

某比闻公以眼疾饵黄连至数十两犹不已不知果然否审如所闻殆不可也某顷年血气未定颇好方术之説读医经数年尝记释者云服黄连苦参久而反热甚以为不然后乃信之盖五味入胃各归其所喜故酸先归肝苦先归心甘先归脾辛先归肺咸先归肾入肝则为温入心则为热入肺则为清入肾则为寒入脾则为至阴而血气兼之皆谓增其气不已则脏气有所偏胜有所偏胜则必有所偏絶黄连苦参性虽大寒然其味至苦入胃则先归于心久而不已则心火之气胜火胜则热乃其理也眼疾之生本于肝之热肝与心为子母夫心为子肝为母心火也肝亦火也肾孤脏也人尝患一水不胜二火今病本于肝而久饵苦药使心有所偏胜是所谓以火救火命之曰益多其不可亦明矣夫药所以疗疾其过也适所以为疾闻比初作时十已损其七八正宜节药慎防饮食以俟其自平非如决疣溃痈可以忽然一朝去也輙具以进惟留意而听之无忽

与鲜于学士书

昨防左右不以观之不肖猥赐论荐以备著述之科假借过当伏増悚惧观重惟结发以来明公以先人之故比诸子弟而教诲之受性狂妄动取悔尤常恐一旦防摈絶则内伤先人之闻上负门下之义死不瞑目敢图始终假借以及于此赐非望始荣幸实深论报无缘愧惧滋甚韩退之与陈给事书云始之以日隔之疎加之以不专之望以不与者之心而听忌者之説閤下之门由是无愈之迹矣观之去门下于今七年明公自留台奉使京东入为九列进拜谏议大夫供奉仗内士因缘介绍有候门墙希望明公一顾者肩相摩迹相接也观以声闻过情深为同进所忌闭闗却扫罪恶日闻然则明公之门宜其无观之迹矣而诏书比下明公首以观充赋乃知君子之所为自有常度岂以显晦数疏而易其意哉汝南虽当孔道人事絶少风气和平鱼稻蔬果不减于淮海士子亦乐于相从养亲读书之计极为安便但创置之官居处什物之类百色皆无自供职已来千乞营缮殆无须臾之闲久不获进左右之间缘此故也伏望垂悉幸甚

自承拜命即欲致左右之间属守将骤易日廹贱事乃尔后时皇恐无地议者谓今中书舎人皆以伯仲继直西垣前世以来未有其事诚国家之美非特衣冠之盛也除书始下中外欣然举酒相属况如观者自先舎人已来获备服役之列其为庆慰何可胜言引领门仞但有倾倒而已

婚书

蚤年拥篲尝趋大丞相之门末路防书实佐先翰林之事重以世母出于伯姜既事契之久敦宜婚姻之申结敬承佳命增慰夙心

淮海集巻三十七

钦定四库全书

淮海集巻三十八　　　　　　宋　秦观　撰记

御书手诏记【代】

元丰元年八月诏以先臣某为天章閤待制环庆路安抚经略使三年四月环州肃逺寨慕家白子等剽属羌构兵马乱攻杀旁族先臣遣第二将张守约走马承受陆中招降之诛其不听命者于是羌族始定而亡入夏国者凡三百人复遣守约屯寨上檄夏人使归其众夏人承命震恐以其众归初慕羌之叛也附置以闻有诏得亡者无小大长少皆即其地斩之至是斩其酋豪百二十有二人而录其脇从防弱妇女百四十有二人请于朝诏皆原之既又别赐手诏褒谕先臣跪捧伏读感激涕下退谓臣等曰我本孤生防上识防宠遇如此自度无以报万一惟与汝曹共誓捐躯而已明年先臣下世臣等防奉遗训夙夜殒越念无以致区区者辄求金石具刻明诏以为不朽之传盖亦先臣之念也昔唐相权德舆尝读太宗所赐手诏至流涕曰君臣之际乃尔耶臣以为万世之后当有读明诏而感动复如德舆者矣岂特今日为百执事之劝哉六年月日承务郎臣俞次臯记

五百罗汉图记

五百罗汉图一轴入定于龛中者一人荫树趺坐而説法者一人左右侍听者八人説经者六人课经者六人课已而收经与诵而倚杖者各一人环坐指画而议论者麈挥手杖支頥相向而谈者各六人归依寳塔者五人和南合座者六人稽首舍利光者八人饭饿鬼者四人食乌鸢者施鱼鼈者各五人云升者六人指现五色光者钵现白光者泉涌于顶者火燃于踵者袒而洗耳金环手随求而立者各一人受斋请者七人受龙女珠献者六人受两猊花献者四人受往生花献者七人受衣冠从三牛谒者五人受胡输赆者七人受胡从两橐駞而致琛者四人受海神跪寳者五人骑龙者跨虎者乘马者象驾者狮子驭者各三人为犀説法者一人后座者三人植锡而座巨蟒上者一人背树瞩山者六人注猱升者仰鳯集者阅麋鹿者各四人俛伏羱者翫舞鹤者各五人撷蓞者一人从后者五人书蕉叶者五人持蕉叶而渉笔者二人焚香而茗饮者六人临流而涤鉢者三人涤已而持归者一人浣衣者就树绞衣者浣已而归者将浣而进者隔岸而觇者各一人洗屦者后洗而纳屦者振衣而去者各一人削发者为削发者沐而待者解衣者既解收衣者各一人补毳者二人操刀尺者一人治线者三人泉涌于石逺近而观者十六人度石梁者三人欲度者四人行杖锡者二人导者二人賛者三人芒屩担簦而归者三人束装而行者一人或坐或行或立跏趺欵欠杖柱笠负数珠白绋山曲水隈涂觏而卒遇者十八辈合一百二十有三人或坐或行或立背楼观凭栏楯据危廹险俛瞰仰睇直视转盻侧睨旁顾近相目逺相望者二十八辈合一百三十九人凡罗汉五百人而佛处其中焉佛之旁又有宝冠珠络持如意执莲花座猊象者菩萨二右袒徒跣曲拳和南而后侍者弟子十瞻賛而前谒者十六甲胄椎防挺劒秉钺立左右者善神二别三十有一焉又童子有抱经室主茶奁荷防持缾典汤彻器凡十有六鬼有驭龙驭马象受施食送斋书鳞身鸟味衣短后隠树而窥者凡十有四杂人物有白衣胡跪献花香珍怪衣冠而谒驱牛以从载犀象挈筐篚而进被甲服弓矢愕而瞻叹者凡十有九鸟兽有鳯鹤鹊乌龙虎犀象师子马牛橐駞蟠蟒戯猊猿猱大小四十有三然以罗汉为主故号五百罗汉圗世传呉僧法能之所作也笔画虽不甚精絶而情韵风趣各有所得其绵密委曲可谓至矣昔戴逵常画佛像而自隐于帐中人有所臧否輙窃听而随改之积数年而就余意法能亦当研思若此然后可成非率然而为之决也余家既世崇佛氏又尝览韩文公画记爱其善叙事该而不烦缛详而有轨律读其文恍然如即其画心窃慕焉于是仿其遗意取罗汉佛之像而记之顾余文之陋岂能使人读之如即其画哉姑致叙之私意云尔元丰二年正月十五日弟子秦某记