漫塘集

留惟酌民言勿专已计某少而落落老已昏昏了无邹谷回春之能徒有楚客悲秋之赋无衣而何卒嵗已幸纾豳俗之忧醉酒而歌太平尚复见周家之盛颂言及此感叹兼之谨勒此代其身谢于庭下

回韩守请鹿鸣

以汝南月评之朝举周官嵗贡之礼不遗衰晚亦赐招邀仰惟二千石之尊劝驾惟谨固应大七十之老扶杖徃观窃以道同相谋诗歌必类方食苹之雅咏散入筦弦正连茹之羣英进陪樽俎讵宜此处可着陈人用控忱辞仰祈矜照辞齐王出东郭此心实异于孟轲从江州游庐山他日傥同于元亮

回韩守减苗斛劄

轸念一邑九乡无告之民尽革三防八胜并縁之二斛颁下万众懽呼某列在受防同深戴徳惟徃事有当惩创而细故尚须讲明小民所输仅止防胜则防胜亦所宜更【更乞造防一二面发下则小户受赐者尤多】黠吏所増常始勺合则勺合亦所宜戒【乾道中太守陈天麟侍郎总计仓场诸色合用定为三防八胜许人户自行斛防后却更于三斛八胜上増加】窃乞明述旨意详载文移【其説四斛三升逐项各色将来不许更添】庶勒之坚珉可垂于永式而播之雅咏尽揜于前闻某敢因下问之先辄忘上凟之罪仰祈宏度特贳严诛

回韩总送贺新除礼

铜虎分符已最治平之课木牛给饷益专总督之权民歌今袴而昔襦士喜投石而超距事闗军国懽动神人某曽未贡于贺牋辱先颁于问餽矧惟衰晩允借吹嘘起之问馆之中畀以容台之属实以抱病有负知音方力控于忱辞讵敢当于厚意仰祈度俯谅愚衷

回韩总贺符请乡举

小儿末学滥随场屋之后尘大比兴能偶占州闾之前列由子弟之敎曽承于子产而礼乐之光尚贲于周原致侥冒之若斯实夤縁之有自犹未伸于摧谢已先辱于匪颁老深防犊之懐曷胜感佩书拜双鱼之赐更切欣荣

回何守【处乆】送贺七袠礼

恭惟二千石已寛愁恨叹息于民间更喜七十翁得遂嬉戏游遨于境内特颁盛礼以宠衰年锦心绣口之文铁画银钩之字粲然二妙藏去足以为荣副以多仪并受寜得无愧谨拜从事之辱余授使者以还南窻容膝之易安拟粗全于素守北面稽首而再拜尚曲谅于愚忱【时郡守被旨逮遣】

回张平江【嗣古】送七袠礼

恭惟二千石方苏愁恨叹息于东吴颇喜七十翁得遂嬉戏游遨于北渚【所居山名】爰因新嵗遣贶盛仪使内得以供鱼菽之祭于家庭外得以侈鸡黍之招于邻曲更遣文星下照老景増华意厚而勤感深以愧歌虽寡和未能措巴人之词夀欲作朋尚拟继鲁侯之颂其为臯缓敢幸容寛

回吴守【渊】到任

窃以日怙昼长凉惊秋早恭惟某官当劳来还定之时行平易近民之政百神呵防千里懽呼台万福某比者乡闾不幸戎伍挻灾火盗相因家室莫保灞上将军之如戏固失防闲潢池赤子之无知亦几扇动肆烦趣驾以任抚绥之寄甫遂合符即収荡定之功某官以世真才膺时妙柬河南治平之最已光于前人浙右澄清之功未忘于旧部故赏罚之行坚如金石而号令之布疾若风雷曽不崇朝集此成绩某虽再谢诲函之辱曽未一修属部之恭赐以风仪光之云翰二千石为礼厚矣七十翁何徳堪之精缣非野服所宜厚币非防甿敢受用敢服归于帑吏余悉敬领于使人更有愚忱敬陈别纸盖必小惩乃可大戒而无逺虑必有近忧并祈髙明深赐识鉴

回吴守中秋送物

五马人生贵方仰窃于余辉明月今宵多忽鼎来于嘉饷富哉腊酿美矣霜螯饼饵芬香果实罗列具形真染皆铁画银钩敬诵好辞信金声玉振自惟衰晚曷称抚绥袖漫刺而弗前愧祢衡之不敏舍正堂而安敢尚齐相之矜原秋气益髙边尘未靖身安而国可保尚谨节宣内修而外自攘更祈翼賛伺颁召节即贡贺牋禀谢不防赐察是望

回溧阳徐百里【谓礼】

敬领长牋兼承真翰币实于篚仰钦厚意之将经必有权更感诲言之及顾惟衰朽曷副矜存某官粹然天姿凛乎风节推传家之学为作邑之方去恶如去草之农夫何忧掣肘爱民若爱子之慈父孰不倾心伫观三异之成即听九迁之宠某少焉不学老矣无能被毳荷氊身敢专于衣帛胶柱调瑟理更昧于折衷张公大谷之梨放翁东野之集敬已下拜其敢引辞文绣精缣琢雕燕器既越人无用于章甫宜少陵卷还于锦衾两地相违曽不异犬牙之入尺书可寄尚无忘鴈足之传感愧惟深敷宣罔既

回邑官请送龙

龙无求于我古语有云贫者不以财礼经明甚况上户非闗于下户官居无预于私居若欲致之座隅吾则必在汶上伏幸台察

回闽士惠启

承举玉趾赐以临存且贶瑰词加之贲饰有如衰晩何克堪承某人绍山之传钟闽岭之秀将鹏飞而直上姑鹊绕以求安顾惟里社授馆之家皆为场屋掘井之计故乡人似而喜谓可朋从虽君子至于斯未遑宾礼况某老矣无能为矣虽言之谁为听之恐厪行李之乆留谨凭尺楮以为谢尚惟寛假洞照诚忱

谢殷生惠诗

市防之隠缅想古人衣冠而来喜见吾子矧出新制罙慰鄙懐某人豹隠雾斑蠒藏春绪两端之叩怅莫登孔氏之门万丈之光尚有味韩公之句敢因厚意遂效寸诚业在贩缯功虽髙于汉将学如断织言当念于轲亲拙语不知剪裁髙情幸略邉幅【家有防帛铺】

谢蔡亲惠雪糕

半月之疾累与死隣数日以来渐有生路忽承云染兼贶雪糕味愈百牢光摇六出裹饭食子桑之病仰钦陈义之甚髙撒盐夸谢氏之工却媿儗伦之未穏其为欣忭罔既敷宣故因苍头之回谩致素书以谢率略知愧照察是祈

答余兄惠诗

自逺来访出衔袖之书以义见规俾弹冠而仕愧辱君重怅未我知盖鹪鹩巢于一枝足以自适而驽骀责以千里岂其所长矧惟疾病之躯非曰髙尚其事一痛哭六太息君宜勉防于治安二不可七弗堪我已即安于懒散不遑欵接并告矜原

回司马提举【述】

阳春布泽卉木生辉恭惟某官振扬风采耸动日畿羣听具孚百灵胥卫台动止万福某以昔登门之旧为今受防之人越自建台不胜贺厦顾以二十载不违逺之拜八九年阙承之恭不敢率然惟勤仰止敢祈义防曽不遐遗亲染诲函以垂下问某自惟衰惰何克堪承展玩再三感藏千万仰惟某官潜心正学济美名门布武周行弥属缙绅之望分符江国即腾襦袴之谣九陛简知六条分察顾惟乡郡两邑之旱乃列城去嵗所无辍上幕以逺来知穷阎之有赖某幸托二天之庇敢辞一日之劳顾疾疢之已深欲奔驰而不可有孤隆委曷逭严诛尚丐寛明俯赐矜宥

婚啓

定诸葛氏

起草庐之顾赫奕家声分藜杖之光寂寥世裔冒贡婚姻之请亶由声气之同某人四徳夙全允谓有齐之季女而某人一经是训自惭新学之小生敢期鳯卜之谐式遂鸾胶之续礼严纳采敬阐初仪诗咏宜家尚谐永好

定周氏

令行细栁赫然先烈之传光射青藜乆矣斯文之坠许聮姻娅祗佩谦勤某人姆训是循卜方符于鸣鳯而某人身修粗谨选偶预于乗龙敢云声气之同谅有夤縁之自纳吉纳采愧未究于弥文宜室宜家尚克谐于永好薄礼端遣别牋缕陈

聘张氏

二姓共学如管鲍交诸孙缔姻直秦晋匹谷旦将偕于佳礼芜辞敢荐于愚诚某人妇徳妇工见称族党而某人儒言儒行未涉津涯所恃通家遂忘非偶实币帛以将意其敢亏五两之仪欲男女之及时尚无爽百金之诺

定倪氏

传美意于伐柯乆钦髙义却烦言于采葛忽是定期敬贡柔牋以将薄币某人禀姿之正展也宜家侄某赋性之刚勇于迁善况甚知丈人之厚必不为小人之归鸣鳯之占已幸式符于此日乗龙之喜更期不负于他时

定郭氏

曲阿故家旧连阡陌句金寓里近接闾阎既草木之味略同且葭莩之契不一遂聨姻好实副心期某人毓徳柔嘉颇志女工之事而某人禀姿庸琐粗知子职之供尺素陈诚百金得诺涓吉之日敬修不腆之仪称家之宜尚逭求全之责菲然薄礼具于别牋

聘郭氏

乐男女之及时人情所共实币帛以将意古义可稽方君家简求玉润之良而妷子误中金屏之选其已乆矣迨其吉兮宜其家而于归不胜幸愿之至送之门而必戒尚祈训饬之严不腆聘仪具陈别楮

定汤氏

合二姓之好荷不遐遗修六礼之初愧成臯缓涓辰得诺斋宿贡诚某人毓秀闺门义多陈古某人授经庠序学未知新许从甥馆之游更愿师资之益志同方学同道适我愿兮男有室女有家永为好也

聘汤氏

合二姓之好夙拜诺金陈七日之仪敬将薄币深惟至意颇略弥文顾惟犹子之愚未待先生之训兹为幸矣可遂符鸣鳯之占更赖敎之使不负乗龙之选

定王氏

道义之交孰有逾于昆季乡党之议谓宜缔于婚姻虽君为竹林宦达之家而某乃莲社栖迟之侣然同声相应外此奚求某人毓秀闺门夙全四徳而某人从游家塾粗守一经几年传似于好音今日得谐于成论肃陈礼币具列副缄谓此郎未有如兹实上欺于衡鉴曰孺子可教矣尚几曲赐于甄収

聘王氏

曩伸恳请婚欲及时既荷矜从礼应纳聘自惟寒陋莫称宠绥某人许嫁以来益懋宜家之徳而某人既冠之后当为授室之图辱原向平之心不靳季布之诺迨冰之未泮及桃之始华当使御妇车以行亲迎庶因留甥馆而便师承曰不汝违敢忘君赐傥其可教岂惟寛防犊之懐幸而有成亦足副乗龙之望

定袁氏

幼孤儿弱冠方成曰未有室大丈夫以气相许言就其居虽云赋分之自天亦幸栖身之有地令女言容夙备尤髙咏栁之才侄孙伉俪欲谐喜遂附萝之愿可但二姓之合庶几五世其昌敢贡菲仪并伸下悃子壮而赘已敬奉于成言亲老而贫尚时容于及愿

聘袁氏

既问名而纳聘婚姻之常非受币而不亲圣贤所戒敬稽徃训冒贡菲仪愿方同气相求夫岂以多为贵子之出赘当谨奉于成言妇以事姑尚无忘于此义

聘潘氏

合婚古所重既已有期纳聘礼之常其敢不敬某曩为从侄孙而缔姻议君亦以令侄女而惠好音既二姓之好克谐岂五两之仪可畧实以箱篚深惭币帛将意之微宜其室家预有男女及时之喜

定孙氏

三十年笃叙于姻盟不为无旧一再世获聫于亲好信亦有縁繇父兄当日之游从遂男女此时之配合某人姆仪是则亶谓有齐季女之贤而某人师范方亲寜免新学小生之愧敢自谓秦晋之匹幸复继朱陈之姻谨饬柔牋肃陈薄币懿氏卜妻敬仲已获符鸣鳯之占李监流咏少陵尚不负乗龙之选

代汤氏定赵氏

枌榆地近相望一舍之间草木味同遂缔二家之好知夤縁之有自愿欣幸以何多伏承某人有徳有容亶谓天潢之秀而某人学诗学礼拟攀月窟之华荷采菲之不违勤执柯之屡至实于箱篚虽有惭五两之仪报以琼瑶尚不靳百金之诺

代张氏定丁氏

缪长宗盟弟子是为犹子为求嘉偶名家孰若外家冰清矧若于妇翁桂香犹浮于仙籍方求婿可比温峤而问名乃许柯咸伏惟某人毓秀闺房可但吟于栁絮而某人撷英艺苑方拟踏于槐花既同气之相求故不疑而何卜续旧姻于五世岂惟符鸣鳯之祥占喜色于大门或可遂乗龙之近初仪不腆别笺具陈

回汤氏定礼

子也犹子已托旧姻亲无失亲更勤嘉命矧舒祺左师之甚爱愧谢妷道韫之非才币帛以将门防有喜某人公侯之别天将兴之而某人闺阃之中礼无违者偶执柯之不逺荷采菲之弗遗书惠双鱼已戢相先之谊占符鸣鳯更开有永之祥

回蔡氏道日礼【时恭叔兄居朞制】

鱼封委贶中有尺书鹿币纳成数逾五两拜礼文之有炜感契好之相先顾伯氏尚牵手足之私情俾小子代布腹心于下执若稽古典莫重新婚七日为期虽敬承于命戒再思后可幸更审于事宜

回蒋氏定礼

奉诏校秘书愧家声之乆堕脩史称良笔钦祖徳之有传虽相望十里之间曽未有一日之雅鱼素忽传于至意鳯鸣亦恊于吉占天实为之念不及此伏承某人金玉之质蚤自爱重而某人箕箒之事粗知服勤荷葑菲之不遗喜丝萝之有托实币帛于箱篚已佩先施报桃李于琼瑶居惭徃训方崇永好愿畧弥文

回蔡氏定礼

传中郎之业夙仰名门校东观之书有惭末裔再四许聨于姻好异同敢徇于人言某人蚤嵗为儒师承不废而某人弱龄失父姆训粗闻谅自欲进修之及时亦岂待警戒之有道实之币帛敬佩勤诚报以琼瑶祗慙古义

回洪氏定礼

男女婚姻亶为古义乡里孝友无如公家非曰择而取之盖有幸而得者不辞早计敬拜先施某人家庭之间自得师资之益而某人闺门之内粗知姆训之遵猥辱鱼封许谐燕婉端有夤縁之自敢云声气之同意以币将深有慙于报玖礼必亲迎须少俟于及笄

回张氏定礼

作二京赋钦世业之有传校东观书愧家声之弗绍幸两翁旧偕于里选而一防相望于邑居声气不殊游从良厚宜超俗见遂缔姻聮伏承某人开爽之资学如不及而某人愚鲁之质礼则无遗纳采粲然拜嘉感甚丈夫愿为之有室寜敢后于于归良人仰望而终身祈不孤于所托

回黄氏定礼

一牛鸣之相近乆钦声气之同双鱼素之鼎来忽奉婚姻之请非望所及为喜可知某人东观读书不替家传之旧某人列女有传敢忘先训之贻荷采菲之弗遗介执柯而非逺一言以为信已敬拜于嘉音八世莫与京更愿符于徃卜

漫塘集巻十七

钦定四库全书

漫塘集巻十八　　　　　　宋　刘宰　撰杂文

劝农文【代外舅梁总权镇江府作】

劝农郡守职也守未至部使者适摄事可以为具文而不加之意乎使者来是邦三年矣尔地之尔赋之重岂惟使者知之圣天子盖甚愍焉故比年蠲丁赋百万实始此邦兵兴政烦而是邦独晏然无异于平时顾不甚幸欤然而力田尚寡浮食尚众则有由矣夫狃于私贩之利而轻于冒法倚台省诸司之近而果于终讼凡此皆害农之本岂惟违天时失地利且凶于而家害于而身是可不深长思欤父老其敬听斯言归而告诸子弟相与专心致志服田力穑以无负圣天子优防此邦之意

泰兴县劝农文

劝农令之职不可一日废每歳仲春出郊而劳勉之盖曰谨其初也尔父老其敬听令言凡农之害有三令实司之一曰夺其心二曰夺其力三曰夺其财豪民梗之而不能制奸民扰之而不能戢或侵其疆或讦其私或负其直或攘其有使吾民怏怏然有懐弗伸而惴惴然畏祸之及耕弗克深耨弗克易卤莽灭裂以茍朝夕此之谓夺其心工役繁兴狱讼滋炽事虽微而追逮者众理虽明而淹延弗决一事未巳而一事继之吾民赴期防之时多而治稼穑之时少或耕而弗种或种而弗耘此之谓夺其力赋敛有常渔取无度或名为公家兴作或并縁上司行移官収其一吏没其十重以兼并之家因债负而再倍凖折僧道巫觋游手之辈托佛老鬼神而诳惑乞取使一嵗之入不足以供一嵗之出冬暖而号寒年丰而啼饥此之谓夺其财夺其心则弗康夺其力则弗专夺其财则弗裕有是三者虽日登进父老而勉之耕督之殖犹为具文也况一日之劝而欲责其终嵗之勤耶令起于白屋凡父老蕴而弗言言而弗尽者令略知之继自今以徃凡害农之事如前所云令念兹在兹敢不良图怨谤黜责非令所惮父老归而语其子弟相与专心致志服田力稼虽休勿休或犹有遗害则相率而告于令令弗敢辞

劝尊天敬神文

盖闻非其鬼而谄祭之圣门所戒假于神而疑众者王制必诛敢述愚诚少禆明见自有太极已肇一元既分三才而为三乃播五行而为五嵗月欲其无易定为三百六旬寒暑难为骤更次为七十二一言以蔽大徳曰生其在人也或饥寒所侵或饱暖太过或起居之无节或喜怒之失中或醉而风乗或虚而邪入乃成疠疫各有源流气相薰蒸人易传染所以不能免者亦由有以召之傥感受之初澄清厥念择医必审用药必精幼小则乳哺者以时长上则侍奉者唯谨意之所恶勿置其侧口之所嗜必度其宜又同居之人各敬其事勿相戏嫚勿致惊呼身虽忙而涤濯洒扫不异平居心虽忧而衣服饮食不愆常度如此则真气还而何恙不已内志正而何邪可干乃不反之中苐求之外俚俗相扇淫祀繁兴其一曰祭瘟所在市防皆有庙貌或肖虎兕或像虺蛇或手足妄加或眉目倒置夫物各从其类而人必儗于伦岂天地造化之功作魑魅魍魉之状况至贪者皂隶有不取之赃至贱者乞人有不屑之食曽谓坱圠钧播而乃饕餮盘餐理固甚明人可自晓至于用医药以救表里亦须托杯珓以决从违致取短舍长当汗反下去生已逺之死固当所掷枯节朽根何异长挺利刃其次曰斋圣又其次曰乐神昼夜留连男女混杂冥顽之童附而为鬼鬼固不灵腥臊之巫降而为神神亦可耻妄言祸福以绐昏愚牲十余不供一夕之需香数套仅充一爇之用其他诱取胁取不使闻知见知固有妇欺其夫子隠其父厥费无艺岂实有余或典质而一缕无遗或假贷而倍蓰计息以致资产破荡老稚流离深原其情有甚于盗又病者欲疗而禁其服饵老者须肉而絶其肥甘投以符水不问症之隂阳聒以鼓乐不恤体之烦燥使生者不得尽其力死者无所伸其寃揆以刑书合坐故杀甚至奸欲逞而杜其来往之亲戚言不騐而委其祸祟于先亡使和顺之俗变为乖离孝思之心更为怨詈则诬蔑天理壊乱人伦贯恶之盈非赦所及顾无士师之权以执有罪无先圣之道以正羣心徒抱拳拳未免喋喋傥能崇徳辨惑曽不以人废言庶刷神羞不累其聪明正直且瘳人瘼同底于夀富康寜

防问

一

问水旱有祷礼也抑有可疑者天子祭天下名山大川诸侯祭名山大川之在其境内者故曰三代命祀祭不越望楚昭亡国之余河非所祀季氏旅泰山孔子伤之而今也五岳之祀徧于州县礼欤古者有豢龙氏之官则龙者天地间一物耳故龙鬬于洧渊子产弗祭祭于山林川泽丘陵之神云者谓其神足以使物也今也水旱之祷乃不于神于其物礼欤神不歆非类民不祀非族故晋不祭鲧被发野祭辛有忧之而今也社稷先贤或旷不祀或虽祀不敬反取西方异教之神如其俗而敬事之礼欤法施于民以死勤事以劳定国与夫能御大灾能捍大患则祀之皆谓生有是功则意其死有是灵曰农曰弃曰契曰后土由此其选否则所谓假于鬼神以疑众者今也舍史传昭昭之意而取信于荒忽诞谩之词生无其人死崇其祀礼欤伊欲据经典之旧以正习俗之非欤则云汉之诗曰上下奠瘗靡神不宗又曰靡神不举靡爱斯牲盖忧民之忧不得已者如此且有其举之谁能废之伊欲徇习俗之非而无所讫正欤则淫祀无福行之何益诸君必有见于此愿详陈之

二

问侍从天子之近臣朝夕论思日月献纳固其职也然尝有疑于此周官六卿分职冢宰总之则宰相之任下此则大司徒等犹今之六曹尚书又下而所谓小宰等则今六曹之贰皆侍从之选矣而分职秩然不相侵紊未见所谓论思献纳者至师氏之诏王媺保氏之谏王恶内史之受纳访若庶几矣然考其官不过司徒宗伯之属考其秩又不过中大夫下大夫之列岂六卿之长之贰位髙职尊言责所不及而任言责者固不在近臣欤汉以御史大夫列于三公下此则太常光禄卫尉太仆廷尉鸿胪宗正司农少府谓之九卿以今凖昔亦侍从之选已汲黯尝为九卿以故惟愿出入禁闼补过拾遗郑当时闻人善言进之上间未尝不言天下长者然李息为九卿竟不敢言张汤事魏其武安之争虽韩安国郑当时辈为当时九卿皆无敢明言其它如至上前而背同列视上意而为律令不可槩举至国有大议则忠言谠论徃徃得之博士议郎贤良文学则于论思献纳何取焉恭惟主上虚心无我公听并观延纳谠言辅成至治内而百执事之轮对外而监司郡守之奏事固有闻必言有言必尽矣鸣玉曳履于殿陛之间号为天子从臣者独玩愒而无闻何欤岂六卿之长贰无预于言责周制然欤抑依违于是非之间而观望于可否之际未免汉人之余习欤诸君其详考而歴陈之将以复于上

三

问固圉折冲之道无他曰兵而已国朝聚重兵于京师以镇四方其后以东南去朝廷逺缓急难于调遣始制将兵于制阃而分路置将以统之则今之禁军是也近来法禁寛而人情防诸州禁军徃徃散为皂隶之役使内郡有一朝之警将何所恃两淮用兵以来以三衙大军不可尽出而江上诸军不能深知险易始召募民兵与北人之来归者合而用之则今之忠义民兵是已而年来归民之土著者徃徃毙于转徙而北人之来归者徃徃难于检覈则外郡或有前日之虞胡以待之迩臣知其然故请申严役使禁军之制而讲求狙诈作使之説夫禁军之不供它役宜也然彼固因役以为利矣恐拘于营伍生意无聊或足以激一朝之变忠义之人广务招纳宜也然逋冦叛卒色色有之恐置之邉陲知我动息或适以滋他日之患二者非细故也愿闻其説

四

问兵之用间尚矣然昔之论者以为水能济舟亦有用水而覆没者盖我用间以间人人亦用间以间我善用之则彼间为无用不善用之则我间为彼资彼我之间或得或失非明智孰察之盖尝考齐田单之间燕汉陈平之间楚则我以间而成者也若胡间信郑武公之亲胡而卒为郑取秦间信赵奢之畏秦而旋为赵袭则我之间其可独恃乎赵信秦间用赵括而丧师齐信周间杀斛律光而亡国则我以彼间而败者也郑国为韩间秦而秦卒以兴苏秦及张仪为间于秦而秦卒以伯则彼之间其可独弃乎迩者廷臣之论以比嵗蕲黄之警出于仓卒不虞昌言于朝以用间为急务至哉此言然用间之难乆矣必以诚待之欤则汉使之入匈奴见其羸弱而归去者非不诚也必厚之以资而后足以得其心欤则晋解杨汉辈虽尽捐陈平四万斤金与之亦何足以动其心也哉愿并前所疑求其説以告

五

问京口为郡受淛引淮控江带海自吴用之歴晋宋齐梁陈俱号重镇隋唐本朝混一区宇亦莫敢以为轻六飞驻跸东南其地益重比嵗疆场多事其重尤甚于昔时考古验今殆非不急之务也敢问北固北顾何以不同丹阳丹扬何以有异土山江乗其险安在庱亭大业厥守何由絶髙为京因山为垒号称铁瓮今犹昔乎天限南北武骑千羣无所用之昔犹今乎或曰在徳不在险盖形势固不足恃也隋史谓陆海之饶珍异所聚则土地之产不为不富唐人谓约已赡兵赋物储蓄则府库之积不为不丰运米百艘以给渭桥军士欢呼则漕运之粟不为不厚或曰民无信不立则兵食似非所甚急也莫强于曹操而破之赤壁者水军也莫鋭于苻坚而胜之淝水者北府兵也莫难平于桓而平之者义军也莫捷于讨卢循而讨之者万钧神弩宣润弩手甚而希烈破海门楼船出而少游惧酒可饮兵可用信哉是言矣然则威天下而不以兵革乃不然欤经术则集注论语史笔则善述吴书卓行则传称巨孝隠逸则相号山中文章则赋擅三都诗歌则集着丹扬诿曰经生学士之所守骚人墨客之所长有若击楫中流而誓清中原家徒四壁而一掷百万或言酷似其舅或谓万里长城江东诸人非其比矣而曰济艰难非上智必英豪岂其然欤今残敌可灭而未灭新敌不可通而求通名忠义而陆梁本居民而流徙凡淮南一日未能按堵则江南亦未容一日安处江面风寒不止一处海道四达无复蔽遮则不容守在徳之虚言郡计空匮见藏鲜少民力雕敝科调不均则不容徇去食之实害大军削于分屯邉兵耗于累战新军未谙进退民兵不识行伍则兵革不备不容不亟脩士狃于声律场屋之文而军旅未之学吏困于簿书期防之务而将略非所长则人物之储不容不素讲古人有言曰譬如同舟遇风一物不牢俱受其败吾侪生长是邦休戚同之又未可以为不在其位不谋其政也伊欲择险以为固积财以为富练兵以为强何道而可若夫慨慷奋发输忠竭谋又人臣之责也道其所以然将为有司诵之