熊峰集

上者珤亟惊曰此非老儒也何其审世故而筹之熟邪盖君年少而器古实而不盈能藏其贤而不易以售故虽仪制公知其孙之深亦有知之未尽者也于时珤与君未叙士相见礼既掲榜从者持启入倒屣迎之防事进止甚都莹然白璧其温也挺然梧枝其秀也洋洋乎大韶其雅且平也予不知彭氏何以生子若此而珤亦何知乃得士如此哉宜仪制公所以念君不置也君之疾吾乃今知所以药之矣凌轻风驾长舟归奉甘防于堂上欢欣起舞賔客四坐拥之啸且吟其暇日随杖履登林麓乌纱緑袍相暎水石之间仪制公顾而一笑则虽沉疴亦不觉其去体而况乎以离而感以合而通又何言哉虽然楩楠杞梓固材之美者不养则不大茍雨露以滋之风雷以动之歳月以乆之至于合抱不难矣君之年方新而未壮君之学亦方进而不可遏也归取数世所积伯祖大学士所藏经史图籍伏而读之益扩所发以实其行与知异时文章事业必有炫赫震撼垂声光于天下后世者予既以心占之矣君识之哉

贺刘侍御考绩序

御史古所谓天子之争臣者也搜慝纠邪以弼成清穆之化使有力者不敢肆而善人得其养兹其职与然而间有以词章显者若柳子厚刘梦得诸人虽擅名一世君子犹不与其能官也汝南刘君东之为监察御史三年吏部考其绩曰执法而有文为风宪最于时天下学者方驰骛于声律故士大夫闻者亦或为君荣之君輙踧踖不肯受曰执法吾职也吾方修吾职之不暇又焉用文为于乎贤哉君之能知所事事哉今天下习尚日薄父子兄弟夫妇相戕杀者歳有之箕敛日繁民间畏吏如虎剽吏夺金盗弄甲兵者相继甚者士气骫骳相效为脂韦且西北用兵日急海内虚耗上贻宵旰之忧诚于此时有所谏焉而行言焉而听尽化天下之贪酷而为循良尽化天下之防扈而为易使又尽化天下之干戈而为弦诵吾见封事之囊或集而为帷犯顔之草或张而为屏斯其为文之大者彼摛章绘句而已者曾足以与于此哉吾以是知刘君诚知所事事足为天子之争臣过寻常逺矣既为君喜又因以为国家得人贺若夫歴阶而上跻尊官食厚禄此自君才之所优为亦地位之所必至然终不敢一为志士道也

送宪副王君元善序

国家统驭天下既有股肱腹心爪牙之臣布列庶位以共成正大光明之业然而犹恐侧陋有所弗达奸慝有所弗惩鳏寡惸独颠连之民有所弗愬也于是内设都察院以广天下之聪明外设按察司以防一方之壅蔽豸以服之表其正也察以官之彰其明也其惓惓风宪之意可谓极至而无以加矣为其人者触邪指佞蠭厉鹰击使夫人人局蹐而不敢肆岂非其职哉及观祖宗训谕告戒之言布在方防一则曰勿鍜链二则曰勿深文其仁厚恻怛之意蔼然如春雨膏露与迅雷疾风并行而不相悖然后乃知圣人之心即文武一张一弛之心也固岂以察察为明必使羣臣保过不暇百姓无所措手足然后为能服天下哉有能知是义以守其官以求称于国家而凡世之所谓名誉声势皆一切置而不问予于王君元善见之矣君为御史几九载一使闽粤戎籍用清再按豫章解印绶者相继其在河南道也实当考察诸司之任君权衡人物毫髪莫爽而又不溺于毁誉不私于好恶其与人交虽截然方正未尝见其有崖岸也故君子服其平众人惮其严岂非所谓善守其官而逺其名者哉乃治十四年擢授山东按察司副使夫山东为京师辅藩东阻大海南通淮泗有周公孔子之遗化焉其地大民庶风俗之旧固不待论而按察者又为一方之纲纪令出乎上而行于下禁出于上而止于下副使者犹使也其激扬予夺之柄岂小小哉吾知君之清裁霈泽褎然为外台增重固当无异于御史时也岂惟无异于御史时余姚之政悃愊无华至今讴思者未巳则固无异于为令时矣岂惟无异于为令时常熟之精舎在焉攻苦食淡学闳而文肆取甲科如反掌然而未尝一自矜耀则固无异于布衣时矣视彼争尺寸较毫厘或彭亨而自足或中道而改驱者贤不肖何如哉此吾知君之平生者如此故因华侍御商器袁侍御大伦之请谨述之以为与君同寅者之赠若夫繇是歴阶而上而卿而公位益崇望益隆虽未可知然而吾今日之所知君者固在也

送吕太常考绩序

余始至南都即闻有嘉禾吕秉之者善谈诗未暇与之歌而从之和也居逾月博士李君鼐主簿郭君忱有请焉曰吾太常卿吕君六载考绩行将入谒圣天子书最吏部安得太史氏一言述之珤曰是固今之好夫诗而有令誉者哉夫礼与乐皆生于人心诗又乐之章也诗言志歌永言乐乐其所自生礼反其所自始其实一而已矣太常君位正卿爵大夫賛乗舆备仪数上自郊庙之大下及器用之细凡典出于宗伯而事关乎祭祀者无不并摄而兼总之含英撷华固非一日至其竭精防格上下一念之微足以召百祥而致诸福又有众人之所不得而测识者深于礼者精于乐是宜其乐诗之无厌而令名之不已哉虽然君之礼乐不可以猝见也试因君之诗而观之精严清切入庙之肃也微婉醖籍既享之和也冲澹古雅太羮酒之味也瑰竒伟丽琮璜珪璧之器也奔汹峭防其即发扬蹈厉之容忧深思逺其即一唱三叹之音量物比类而参伍之盖不待严覈精课而君之徳业政事已十得其六七矣矧君少侍先大夫文懿公出入馆阁又数游于文庄方石之门问经史其积之也深自弱冠举乡试授中书舎人歴祠部太仆银台今且三十余年人情世故其阅之也熟舄履所至惟图籍是躭或日对九栢吟咏不辍不知老之将至其养之也定尝应诏有所论列上十二事大抵皆以立诚信为本则又其平生之所自得者如此诚使得侍清燕预制作其于礼乐岂但诵说讲习裁一发于诗而已哉昔之为太常固有当创作之朝而术仅止于緜蕞在三老之位而道不外乎章句者千载一时几不可失至今论者以不得臯防周召生于其间为恨使先王之礼乐遂不复见于后世也假使秉之当其防遇其际其不有以自处哉秉之其尚无忘平生之学与父师之训异时采君之诗以备风雅用君之道以掌邦教天下尚有拭目待之者矣

送卢君文渊知岳州序

有虞之咨牧曰食哉惟时柔逺能迩惇徳允元而难任人汉召见郡守曰庶民安于田畮而无叹息者政平讼理也与我共此者其惟良二千石乎唐虞三代之治固不可及自有郡国以来惟汉良吏为盛然其谕告之词曰食曰时曰徳曰平曰理未尝一息而忘抚字爱养之意故当其时治隆俗美光映简册今之为牧守者或异矣以察为明以武为威以期防迎劳为贤教化礼乐多视为迂阔而不讲是无怪乎匹夫匹妇之不获其所也不有贤者出于其间以民命为己任则先王之道寜可复见哉维扬卢君文渊以进士为监察御史且八载乃今年正徳丁卯受吏部荐得知湖之岳州命既下南台之士莫不喜曰卢君之道将大达而志将大行乎永平李君孔昭曰文渊之在台也审国是恤民隠有所论列务酌于古而凖乎今度可行而后举不为﨑岖矫激干名之行其于为郡也郡必获福关西张君宗器曰不然卢君外寛而内严扰而能毅尝巡视京城豪猾敛迹又尝有事于鳯阳诸仓发奸擿伏人畏之如神明莫敢犯者将无所不可何翅于郡予闻之曰信哉岳州之获父母乎寛则政平严则讼理民隠之恤则必先食与时国是之审则必难任惇徳岳州之民吾知其无察察之患无斩断之威无不急之费矣上为圣天子宣布徳意造太平之福下与诸牧守流风相扇成循良之治不有望于文渊而谁望哉矧岳阳楼观岿然尚存古之人固有先天下而忧后天下而乐者矣行见郡守在庙堂之上更为国家任其逺者大者不专于一郡一方而已也于是台中诸君皆曰正唯吾曹所期待也卢子朂哉賛

士賛

于乎士而也悲夫自有形色以来三才四象五行五典万物四海之内九夷八蛮之外靡不于士乎任三皇五帝其能勿用诸茍勿用也则其责愈大盖将搜罗天下之理浸淫六经诸史百家之言以上承乎皇王之绪而下启乎来学其任如此是故耳非加聪也而聪过人目非加明也而明过人手非加健也而勤动过人心非加灵也而酬酢运用过人不如是则天下之博容有未尽博不尽则不可以约博不尽而可以约则其学亦僻矣如使博不尽而可以约而学不僻则有始有卒圣人之能事也士讵可一蹴至哉是必五官定百体从万事万物皆得其理而后士之能事始毕则岂可一体或有所亏而一物或失其用哉矧夫体之聪明者哉一体亏则亲之枝不可谓敬生而归者不可谓全其罪已大必不得已而处其不足则折胁而功名显膑脚而孙子作腐刑而史记成虽残支毁肤不大用于时然得以竭力奋志传其书以垂之后世目则岂可哉故虽经史图籍罗列左右而然焚膏火坐夜分必所不逮矣欲令当世之事何所纪述先王之道何所仰副而于后学何所启沃哉书曰视逺惟明易曰能视不足与有明昏明之分判然天壤之隔于乎士眇也能不悲夫他人有言曰天有所不足地有所不满日月有所不盈皆数也而子何多病之为于乎天下之明目者伙矣独何使我罹此数哉某遭亲之丧葬甫十日而目疾大作蒙眬且逾年每一展书不及数十行輙掩巻垂泣予既自痛矣仰思古人疾吾之疾者不知其当怆怳感愤之情亦有如予之今日者乎而何其垂芳于不朽也乃作眇士賛以自譬

杜钦

钦字子夏成帝时人该博经典与杜邺谷永并有时誉邺亦字子夏人以钦目偏肓称曰肓子夏钦恶之乃更制小冠高广裁二寸故人复称小冠子夏建始中日食地震诏举方正直言极谏之士于是大臣荐钦待诏公车奏对称旨擢上第是时上初即位委政元舅大将军王鳯宗族煽兴鳯欲柄政选贤自辅乃请钦为大将军武库令国家政事鳯常与钦谋之数称达名士王骏韦安世王延世等救解冯野王王尊胡常之罪及继功臣絶世镇抚四夷当世善政多出于钦者钦见鳯专政泰重乃为书戒其损威放欲由周公之谦惧补过将美多所救正优游不仕以夀终钦既与鳯谋而王章之死钦不能救世亦短之然太史公称其多闻西山亦曰钦非贪位慕禄者其奏防古博为世所重至于今賛曰六籍纷若既博以明浑乎文章敷于帝庭弼邪以正匪余之倾达贤救忠邦家用成曷目维眇曷冠维小优游尘埃以终夀考

殷仲堪

仲堪晋武帝时人能清言善属文其谈理与韩康伯齐名官至荆州刺史都督荆益寜三州军事父尝病仲堪衣不解带躬学医药究其妙指执药挥泪遂眇一目以闻武帝召为太子中庶子甚亲爱之帝尝从容问曰闻有患耳听牀下蚁动谓之牛鬬者为谁仲堪流涕而起曰臣进退惟谷帝为感动顾长康欲为传神仲堪不许顾曰公之不许为目耳若明防瞳子飞白拂上若轻云蔽月亦何不可乃许之其迁荆州值国家多事桓阻兵卒致襄阳之败世皆惜其才誉而短其鉴畧賛曰荆州至性锡类孔有接葬流棺世颂其厚肯降自徳在理曷否其体则疵厥志不疚彭彭节车既文亦武生也不达竟噬虎口维名之馨百防未朽

却克

郤克者晋大夫郤献子也晋景公继覇郤子为政有力焉初晋使克徴防于齐适鲁季孙行父卫孙良夫曹公子首亦至行父秃克眇良夫跛公子偻齐使各以其类为御导次公母萧同叔子处台上而观之因大笑诸客皆怒献子出而誓曰所不此报无能涉河既归乃请伐齐孙桓子季文子亦皆乞师于晋战于靡笄之下克亲将中军士燮栾书韩厥佐之病不释兵左并辔右援枹而鼓车逸师从之齐师败绩逐之三周华不注几获齐侯齐侯惧乃使国佐盟于爰娄明年朝于晋賛曰晋主夏盟却伯是政羣帅既睦二国亦竞力疾援枹气以志盛卒败齐师以光君命珪帛来庭受晋之令帷房笑贻一怒而定班师让兴庶睹能敬

丁仪

仪魏人少有才誉武帝欲以女妻之文帝时为五官中郎将以目眇沮之其后帝诏与语剖决机事终日不滞乃曰有士如此眇庸何伤吾为吾儿所误帝最爱陈思王有变移储贰之意而仪为东曹掾贵近用事又与王厚善及海内才士王仲宣刘公干杨徳祖诸人多游王之门士类属望文帝心防之而怨仪尤甚仪亦不避也后即位乃首害之賛曰汉季板荡英贤失凭鹦鹉贾祸色丝夷陵欢怨非则中和可经履擭蹈机匪智自明维才维华言足以兴丧殒曷咎实逢我生其名之存以光厥形

王内翰若虚賛

若虚字从之槀城人承安二年经义进士少日师其舅周徳卿及刘正甫得其论议为多博学强记诵古诗至万余首他文称是尤善持论李屏山杯酒间谈辩锋起时人莫能抗从之能以三数语窒之使噤不得语其为名流所推服如此释褐鄜州録事歴门山令入为翰林应奉转直学士崔立之变党与请为立树碑表功以都堂命召从之訹使为文从之曰作之则坏名节弗作则死不若死之为愈竟辞弗作时议称焉北渡后居乡里四方学者犹日仰其声光咸谓从之于中外繁剧无不堪任顾投间置散百不一试耳从东游与刘文季辈登泰山憩于黄岘峯之萃美亭谈笑而逝时年七十元好问览其文叹曰从之之没经学史学文章人物公论遂絶不知承平百年之后当复有斯人否也汴梁王成之每闻其议论輙语人曰使先生生于周季得及夫子之门其亦七十子之徒与自号滹南遗老有文集若干巻及经史辨惑若干巻行于世邑中董王赵三氏阀阅子弟师其徳为立祠堂歳时致祭焉子恕字寛夫賛曰宋辙失驱中土荡析不有典刑兆姓安适藻鉴既空正学有的士蒙春风世仰危壁用不究材动亦能寂五经纷纶有启有迪孔顔我师畴防其极遡流达源实维我力铭

古砚铭

客有自邺郡来餽予石砚者其色鬒光莹润泽题其背云建安三年盖曹魏旧物所谓铜雀者也真邪赝邪不可得而知也予独感夫孟徳之已往而又怪夫秦人之好竒乃镌铭于腹之左铭曰昔汉之季叶四海鼎沸而瞒也方挟天子以令诸侯窃名城之殊丽以荐燕寝而北海既诛仲平已死犹歌吐哺天下归周彼其心术之微至于今日人固羞称之矣何故台之遗物或宝之而未休岂所以广好善之意若夫不饮盗泉不入胜母者哉君子曰亦可以为鉴也呜呼吾独安得乐民之灵台好士之黄金取其方尺之石置之铅椠之间以为师资也夫

墓志铭

吴母李氏墓志铭

曩在史馆或持新城韩都宪所着吴长史大辂墓志铭示余余亟惊惋曰噫嘻吴公没矣世岂复有傥亮长者如吴公者乎比抱忧家居客有自清苑来者启其书则公之子浩也曰浩不幸往年丧吾父今又丧吾母仁人其不悯不肖丐一言为吾母铭呜呼珤歆公之风素矣重以请义容可辞按母讳清姓李氏系出山东之寜阳其归吴氏也适公已自中书舎人歴进为徳府左长史公既劳服王家不遑内顾加再失伉俪中馈孔艰母入继元位综理百务悉有程则凡舅姑之养祭祀賔客之奉虽仓卒必以身烹饪菹蓄虽不必甘必洁衾裯衣袂虽不必华必肃以整故上安其顺下乐其慈内外亲姻皆相嗟称指以为式母又輙掩覆曰吾何力乎夫子建徳其上某仪某法清苑王孺人之余范也其器具寜阳王宜人之遗泽在焉吾何力乎于是逺近闻者益大称母之勤而多母之能让也晩益温恵周贫卹匮日若不给子孙满前福乐方未艾乃治己未六月二十二日以疾卒距其生于正统己丑五月二十二日享年五十有五将以今年九月某日葬于郡城西北隅启公之圹祔焉子男二长滋先卒次即浩业举子娶封翰林编修徐公振之女女二人长适同邑王锦次适新城陈叙俱府学生孙男四廷璲聘封太仆卿张公纲之孙廷琦廷佩廷瑞孙女一俱幼呜呼公之遗爱吟诵者未巳观母之懿行益知其所刑于哉乃据李经歴景阳所述状为铭曰有堂郁只有庑翼只载降陟只家用秩只乃维公斯成乃维母斯终乃维其子若孙永保于无穷

墓表

昭信校尉神武右卫百户王公墓表

故昭信校尉神武右卫百户王公讳霖字济民其先河南郏县人也曾祖讳佐当太祖高皇帝初定天下来归戎籍配陜西西安左卫后改西安左防卫祖讳成父讳能宣徳中始建神武右卫于真定府自西安调焉有军功陞小旗正统己巳之变敌兵深入来窥我师大战于西直门外士卒有死者皇帝震悼勑兵部凡死事者其子孙各以其秩进一阶于是公以适子当嗣为小旗遂进总旗公自幼即闲武事身长八尺余语动严整痛其父抱志而为国殇也日夕砥砺思奋不顾身以狥国家之急天顺五年广东西猺獞作孽攻陷城邑朝廷命将徂征公遂毅然请从逾二年岭南悉平论功陞试百户又明年实授百户宪宗初元给诰命授昭信校尉仍赠父为昭信校尉管军百户母雷氏为太安人公既以少年立逺功取爵秩如反手身被锡命上逮所自当其时四方闻者莫不伟之公用是益淬厉读书讲武出与英俊游入事诸父如父诸母如母友于兄弟无少间诸父兄弟亦莫不叹息其贤曰是真能大吾门也其后海内大定朝廷不用兵而真定为邦畿尤寜谧公遂敛锋锐循循就职人服其平郡尝大饥男女多鬻于路公輙市之比歳丰皆遣归一不令赎逺近闻者相嗟称不容口曰王公义士也性不善饮然时从賔客谈弈晩益喜论养生虽方外贫窭士茍有可取亦乐与之游颇修熊经吐故之法体貌充粹见者皆以公为有道者也治庚戌子宸既举进士为吏科给事中公乃请老家居又逾年迎养于京邸既至防辽东有大狱上简近臣可任大事者鞫之于是推宸徃比事竣归则公已在箦矣公亟呼曰吾儿汝更三日不至吾不待汝矣治十年六月二十四日卒享年六十有七以某年月日葬于真定城东诸福屯之原配李氏赠安人继任氏封安人继史氏子一人即宸女二人长适百户刘澜次适守备胡都指挥之子尔孙男五长镠袭百户次鏄次鉼次锟次某孙女二长聘某次聘某优给指挥使以葬于乎义天地之正气也君子用之无不方外公之平生善行伙矣然即其所行乎乡而乡之称其义者观之茍充其志岂使鳏孤独一不得其所哉故行之宗族而睦达之朋友而信施之政事而决者一义之所形也于乎公其所谓质直而好义而善充其类者乎吾故特掲公之大节俾表见于世且徴善庆以俟其子孙于无穷

熊峯集巻十