牧斋初学集

简用史臣，宠以书命，慎重兹选，犹前志也。具官某，学得精华，性成肃括。升自秘馆，蔚有君子之文；贲于丘园，淡然坚贞之德。回翔久次，置彼周行；造士代言，良多裨益。擢居门下，实在左坊。人地深严，兼侍直编摩之任；器资清笃，在商敦周鼎之间。乃以覃恩授具阶。朕前制不云乎：所贵乎史臣者，谓其道德洽闻而文直事核也。今史局纷如，笔削错互。尔谙掌故之事，而有左、董之心，所谓陈古以箴者，且以史事为职志焉。朕则显陟女。

△妻李氏加赠安人

敕曰：朕登进近臣，庶几德选，幽贞静默，翔集禁林，有窈窕之风焉。然非相贰有人，则退食委蛇，谁与媲美？《召南》之诗，朕深为臣子念之。具官某妻封孺人某氏，仪度肃雍，性资淑茂。衣有穿弊，秉共俭以为师；珥无光辉，谢华丹而自远。静好在御，宜彼清寒；道谊相规，凛于图史。展矣素沙之德，蔚然彤管之风。兹加封为安人。服我训辞，永绥福履。

△父炷先赠征仕郎翰林院简讨加赠儒林郎左春坊左赞善兼翰林院简讨

敕曰：朕慨想先民，追怀本俗。思得乡里一行之士，仿古表厥宅里之风。今吾近臣，粤有先德。庸以愍册，代彼漆书。赠具官某，乃具官某之父，禀性尊严；礻是躬方大。为孝为友，德行之教有三；曰祭曰丧，吉凶之礼唯四。盖昭代谕民之令甲，著在民间；而古先范世之格言，遗于家塾。是以躬行君子，吻合师氏之规；家有严君，不替家人之则。肆而令子，为我儒臣。惟其是训而是行，所以可大而可久。是用加赠具阶官。於戏！礼失而求诸野，尚亦有先进之思；匹夫为善于家，宜其食后人之报。

△母夏氏加赠安人

敕曰：朕方弘开史局，博求乡里妇孺之贤，以光于琬琰，而吾之史臣，有贤母焉。于其登进，著之册书，非直广恩，亦以知教。赠孺人某氏，乃具官某之母，克肩彝则，式备言功。孝悫以事尊章，戒慎以事夫子，饣盍耕知敬，宾礼具于丘园；举案相庄，朝典肃于闺。积习名教，笃生俊民；无险讠皮私谒之心，本于胎教；有贞白端庄之德，似其母仪。枢轴有征，机丝安在？兹加赠为安人。於戏！生贻徽范，已著教于门为 门；死列箴图，尚流风于比屋。

（右春坊右中允兼翰林院编修周延儒授承德郎）

敕曰：国家于翰苑近臣，处之以深严，亲之以侍从，崇体貌以作其气，宽岁月以养其才。诚欲使人才郁然，在帝左右，则元气以固，而朝廷日尊。朕览观禁近之臣。深惟储养之意。临朝顾视，穆然有怀。具官某，渊如特达之姿，粹然清庙之器。早以英妙，冠于南宫。临轩独见其纵横，皇祖亲为之嘉叹。久游词馆，爰晋宫僚。密侍禁林，兼金马、承华之署；休有誉处，在璋琬琰之间。简擢方新，体望滋茂。乃以覃恩授具阶。於戏！丰水有芑，念诒厥于前王；左右奉璋，赖攸宜之髦士。惟静深可以畜德，惟博达可以济时。益勉自修，以须不次。

△妻吴氏仍前封

敕曰：《诗》不云乎：“有齐季女。”言大夫之妻能奉祭祀，而尤美其少而能敬也。今吾近臣，内有相贰齐敬之风，何以异此？具官某妻封安人某氏，生于冠族，作配君子。布衣疏食，身谢华；濯扌既组纟川，行应图史。静好之音，叶而相和；白贲之德，贞而不改。所谓少而能敬。殆无愧焉！兹仍封为安人。余欲陈《采》之诗，被之弦歌，以风于闺房，必自尔始。

△父天瑞先封翰林院修撰儒林郎加封承德郎右春坊右中允兼翰林院编修

敕曰：人才之生，必有原本。或朴杞梓，固非一时之材；耕获，亦岂一世之积。风流弘长，我有近臣。考厥世家，著之书命。封具官某，乃具官某之父，性资恢杰，器纯明。独抱遗经，陋训故虫鱼之学；慨有大志，希玉杯、繁露之儒。藏器不沽，诒于尔子。昔在乃考，蔚为名贤。射策未对于天人，作令有闻于俎豆。而尔躬服箕裘之训，身居作述之间。用启后贤，大光前志。《诗》不云乎：无念尔祖，聿修厥德，尔子念之矣。先河之报，或委或原，绍闻衣德，是诚在尔。是用加封具阶官。聿求世德，式广贻谋。将三命而益共，知百福之未艾。

△母徐氏仍前封

敕曰：凡今公卿大夫，至于元士，济济然抱忠履信立吾朝，皆圣善之教，燕翼之方所致也。矧吾侍从，曰有母师，不大封崇，是忘报施。封安人某氏，乃具官某之母，少躬图矩，具有彝。经之以孝慈，纬之以恭俭。是生贤子，早践禁途。簪笏依然，时引外家之故事；枢轴宛尔，每陈女史之良规。宜服殊恩，以章内教。兹仍封为安人。於戏！文驷雕轩，时游玉堂之上；翟副笄，不改素沙之德。传之禁林，称为盛事。益绥福履，副我训辞。

初学集卷九十二

○外制（二）

（都察院左都御史邹元标授资政大夫）

制曰：朕闻天下有道，则凤麟毕游其郊；而君子在朝，则猛鸷咸敛其毒。故自古久安长治之世，必有老成典刑之人。骨鲠著于先朝，寿遗于累世。声色可以不动，而朝廷为之日尊。敢告路朝，诞敷休命。具官邹元标，三朝遗直，一代名儒。当弱冠以登朝，已许身而徇国。一朝抗疏，正君臣父子之伦；九死投荒，皆穷理尽性之日。赐环滋久，介石不移。浮湛掖垣郎署之间，身如传舍；归休荜门环堵之内，望若斗山。迨我初元，首先召用。中外为之相庆，父老至于涕流。望李邕之衣冠，果有异于当世；省唐介于图像，恍或疑其古人。遂以贰卿，擢为执法。孤忠一节，固以弹肃雄班；正色敛容，亦可扌耆柱国论。匪独佥言之惟允，盖亦风声之凛然。乃以覃恩授具阶，锡之诰命。於戏！惟此中台，古为峻秩。包拯、张之于有宋，并号敢言；顾佐、黄绂之在本朝，咸称不挠。以台纲之颓陀，兼党议之喧呶。朕欲正是国人，尔尚庶几前烈。顾我旧德，岂烦训辞。钦哉！

△妻吴氏加赠夫人

制曰：夫妇之义，比之君臣。国家不忘耆旧之恩，而室家亦有新故之感。死生契阔，良有同悲。用以广恩，是为知教。具官某妻累赠淑人某氏，珩璜叶则，榛栗告虔。佐夫子于盛年，如旭日之始旦；躬妇顺于卒岁，恒夙夜以视星。邈矣徽华，悲哉沦逝！人不如故，在昔咸记遗簪之悲；而义或胜恩，朋友乃辍宿草之哭。虽永逝之伤已往，而偕老之托如新。兹加赠为夫人。尚其淑灵，服此休命。

△继妻江氏加赠夫人

制曰：忠义之臣，蒙危难以徇国；贤明之配，茹艰贞以徇夫。苦节以相成，而令名以相报。此鬼神之所佑相也，而国家安得遗之？具官某继妻累赠淑人某氏，归于令人，备著妇德。当抗章严谴之日，有间关从戍之行。哀矣流人，邈焉鬼国。六年瘴疠，初何意于生还；廿载浮湛，乃缠悲于死别。吁其逝矣！命之不犹。臣犹有赐环则复之期，而妇终无翟以朝之日。睹此恩波之浩荡，悼彼下泉；追惟放逐之颠危，有如噩梦。兹加赠为夫人。於戏！夫子既保全晚节，而尔亦获享有令名。风霜凛然，何异偕老于白首；管彤不朽，故知无憾于黄垆。不徒著贞顺之名，可以为节义之劝。

△继妻高氏加封夫人

制曰：人臣挺然孤忠，白首一节，盖必有贤明之助焉。老而弥坚者，士节也；少而能敬者，女德也。修女德以佐士节，谁其尸之？有齐季女，斯所以为有家之美乎？具官某继妻累封淑人高氏，识明镜鉴，训习保阿。却丹华而不御，黾勉盛年；躬澹泊以相成，保全晚节。衡门泌水，甘偕隐以终身；宿火寒灯，恍友宾之相对。庶几松柏之性，说而相成；是以姜桂之风，老而逾烈。惟尔令德，媲我老成。旋观退食之委蛇，弥见在御之静好。兹加封为夫人。永绥福履，服我训辞。尚继《采》之诗，以昭管彤之烈。

△祖璇先赠通议大夫刑部右侍郎加赠资政大夫都察院左都御史

制曰：节义之臣，国之元气。国家之培植，固必本之累朝；而家庭之养成，盖亦贻之百岁。朕眷怀丰芑，追念箕裘。眷我荩臣，聿求祖德。累赠具官某，乃具官某之祖父，德无考，言成文章，慷慨有丈夫之风，孝谨修长者之行。仁心为质，昆虫亦荷其生全；至德感通，虎豹咸屏其搏噬。亲朋待以举火，闾里薰而成风。蔚矣诒谋，施于孙子。孤忠一节，大奋世德之光；朴学素心，不改先民之质。尚识遗风之自，可无迈种之嘉。是用赠具阶官。於戏！雄班峻秩，进专席于在朝；衮衣绣裳，退有事于家庙。其将朕命，诏于有神。尔祖尔思，可以观德。时乃休哉！

△祖母欧阳氏加赠夫人

制曰：宋制不云乎：古之贤母，称于天下，能教其子。此为欧阳修之母言之也。今吾锡命荩臣，及其祖妣。于稽其家世，所谓以能教称者，至于今未艾，岂可诬哉！累赠淑人欧阳氏，乃具官某之祖母，祖风绵邈，女范肃雍。事夫子则敬如宾友，治寝门则肃如朝典。至其诒厥孙谋，辟耳相诏，能使节义道德之士，出于襁褓头角之中。岂亦欧阳氏之遗教，犹有存者与？肆我追命，正名小君。传之典册，于宋制亦有光焉，不独一家之盛事而已。

△父济先赠通议大夫刑部右侍郎加赠资政大夫都察院左都御史

制曰：贤才之生，必有原本。国有协气，必郁蒸为祯祥；家有善人，终浚发为贤哲。天之所助，非人所为。余有宠章，用昭诱劝。累赠具官某，乃具官某之父，玉介不琢，金扣有声。百行浑圆，洵忄造忄造之君子；六德纯备，盖蔼蔼之吉人。正丧祭之礼于一家，是亦为政；施任恤之恩于三党，惟恐人知。嘉我荩臣，率繇遗训。守其朴学，曰惟孝而惟忠；推此仁心，诚不践而不履。用保世而滋大，洵积善之有余。是用赠具阶官。於戏！祀于瞽宗，乡先生之可祭于社；诏以追命，卿大夫之有位于朝。展如来止而来游，庶几有观而有感。

△母罗氏加赠夫人

制曰：荩臣必移孝以为忠，贤母必教忠以为孝。道一而已，盖百世以为师；天之所为，殆十年而必复。累赠淑人某氏，乃具官某之母，家惟旧德，范为女师。礻是躬一本于颂图，教子无逾于忠孝。六年瘴疠，初无憾于辞亲；数载丘园，遂决计于偕隐。在昔范氏之母，徒慨想于齐名；若彼介山之封，犹感叹于言禄。惟尔母子之际，蔼有道德之风。教诫炳然，徽华已往。风停树静，空悲一命于下泉；创巨痛仍，长感孤生于万里。迨乎三朝遗之日，乃霈九京追命之恩。蔚矣生荣而死哀，诚哉是母而是子。兹加赠为夫人。於戏！雕轩有炜，不以易管彤之名；愍册追崇，终能昭节义之报。旋观《泷冈》之表，何惭《驺国》之称。

（巡抚天津备兵海防赞理征东兼理粮饷都察院右佥都御史李邦华授中宪大夫）

制曰：朕镇抚疆圉，规图辽海。控三方而建节钺，地利惟均；当一面而制咽喉，天津尤要。克厌疆埸之难，有安社稷之臣。伫尔肤公，听余休命。具官李邦华，谋猷肤敏，器纯明。早以循良，擢居台谏。正绳纠驳，柱国论于纷呶；持斧巡行，肃官常之颓也。遭逢钩党，淹抑家居。志九折以不回，才百炼而愈老。惟兹重遣，实允师言。当干戈填塞之时，单车就道；受方隅倥偬之寄，夙夜视师。推心束伍行陈之间，比于家人父子；置身岛屿风涛之内，有如舟子长年。凡其草昧以经营，靡不拮据而荼捋。节镇伊始，劳有闻。乃以覃恩授具阶。於戏！天津上应天文，拱垣墙为内屏，下临溟渤。控碣石为外藩。远扼渝水鲸鲵之区，近通直沽刍粟之路。以要害莫强之地，付缓急有用之才。能释朕东顾之忧，斯为我北门之管。嗣有崇叙，须尔告成。钦哉！

△妻周氏加封恭人

制曰：人臣﹃力疆埸，岂暇顾其室家；而妇人治业寝门，恒有资于军旅。肆我节镇，粤有劳臣。相助有人，朕所深念。具官某妻封孺人某氏，德成柔顺，礼含文嘉，勤旨蓄以相夫，宦成不替；服布荆而屏贵，偕隐弥坚。居然女士之规，雅有丈夫之概。今尔夫既分劳节钺，而尔益黾勉机丝。铃索萧然，尚想向屏之托；织薄作苦，犹余辟绩之风。兹加封为恭人。益勉阃内之劳，用佐师中之锡。

△父廷谏原任南京刑部浙江清吏司署郎中事主事封中宪大夫巡抚天津备兵海防赞理征东兼理粮饷都察院右佥都御史

制曰：人才之生，多本家世。堂构，自古记之。若乃家庭之间，节目累，名行茂著，志义蔚然，则丰芑之遗休，而式谷之盛事也，朕深叹焉。原任具官某，乃具官某之父，孝友天性，仁厚少成。衾影无惭，教人必本于律己；脂膏不润，服官无异于食贫。白首为郎，皆随牒以平进；青毡旧物，终解组以言归。盖尔子既有抗节之名，而尔遂罹钩党之祸。丹铅一室，有父子之自为相知；风雨中宵，笑谮人之亦已太甚。流言已息，蹈道弥高。移孝教忠，诰诫昭回于节钺；束修励节，风猷炳著于箕裘。惟此象贤，用嘉燕翼。是用封具阶官。於戏！建牙设，尔方属目于壮猷；安车薄轮，余尚兴怀于耆旧。尚其强饭，迟我乞言。蔚矣令名，著于策命。

△母周氏赠恭人

制曰：《书》不云乎：若生子，罔不在厥初生。盖胎教若有使然，而娠贤本之天性。古之母师，所以善成其子，岂独以辟耳提诲为能事与？赠孺人某氏，乃具官某之母，德比珩璜，训闲图史。嫔繇华胄，奉井臼以如饴；事彼严姑，凛冫青温而式度。寝门寂若，笑言不闻于邻；环佩穆然，愠怒不形于色。是生贤子，似其母仪。蔼然《麟趾》之风，本其仁厚；肃矣《羔羊》之节，似彼安贞。宜其没身，休有华问。兹加赠为恭人。抱文驷雕轩之感，极彼穷尘；慰白华朱萼之思，服兹宠命。

△继母万氏加封恭人

制曰：朕逖观汉事，至翟母之育方进，而知《礼》之所谓继母如母也。矧相夫勖子，并有令名，女士之徽慈，可无褒与？封孺人某氏，乃具官某之继母，敬德不愆，令仪有淑。维筐及，恪修藻之诚；曳缟与綦，力赞素丝之德。至于辛勤而鬻子，盖尤笃挚于所生。视无间于一心，祝有同于类我。深慈茂著，仪范滋章。兹加封为恭人。尚齐织屦之名。终迓雕轩之福。

（巡抚保定等府提督紫荆等关兼理海防军务都察院右佥都御史张凤翔授中宪大夫）

制曰：乃者狡夷稽诛，郊关多垒。朕既闻鼓鼙而思将帅，士争释礼乐而称干戈。眷维畿甸之间，兼控边关之重。烽火易达，锁钥须人。我有贤臣，受兹重寄。具官某，器资恢杰，风力肃明。筮仕理官，晋登选部。扌耆柱流俗，如止水之不波；澄汰官邪，若操刀而能割。蔚有体望，著于清卿；出抚近畿，屹为重镇。内连三辅，据河朔为北门；外控三关，捍燕、赵之右臂。以边腹交并之地，付缓急有用之材。仗钺受，副此临轩之特遣；建设，分吾戎阃之深忧。旋观节镇之勋，敢后便蕃之锡。乃以覃恩授具阶。於戏！扼吭拊背，无徒问故事于前朝；倒马、飞狐，尤当警胡尘于近代。相视衿要，缮西关以辖东隅；慑服民夷，壮近畿而威远徼。尚有资于挞伐，岂无系于安危。勉思令猷，答此休命。

△父道情先赠中宪大夫太常寺卿加赠巡抚保定等府提督紫荆等关兼理海防军务都察院右佥都御史阶仍前

制曰：先王崇奖孝义，表厥宅里。迄于后世，犹有崇台绰楔之褒。今吾荩臣，追命先世，潜德弗耀，而卒以发闻，亦以佐吾崇奖之未逮也。赠具官某，乃具官某之父，礼充物简，言炳身文，孝弟力田，躬亲德行之教；敬敏任恤，家传保受之风。建塾以合乡之子弟，本六俗之联师儒，捐租以救岁之凶灾，由五家而及闾族。是生令子，教以义方。羽可用以为仪，光自远而有耀。是用赠具阶官。於戏！诚心质行，生而为德于乡；揭德振华，殁而可祭于社。是可征史《壹行》之传，不独膺治朝三命之荣。

△母冯氏仍前赠

制曰：今吾臣子，推恩必始于前母。盖泽必流于自叶，而祭必重于先河。礼有本而典有彝，亦所以著教也。累赠恭人某氏，乃具官某之嫡母，贽虔枣栗，仪茂蕙兰。濯扌既盛，克尽女宫之教；Ρ羹氵，无忘内则之勤。胡不永年，克昌厥后。无子而有子，邈矣杯卷手泽之思；因亲以及亲，依然奁粉口脂之慕。兹仍赠为恭人。於戏！德无不报，教必有初。闵予长乐之思，及尔漏泉之泽。

△继母吴氏仍前赠

制曰：序称公子仁厚之德，必本后妃逮下之贤。本立而后道生，自家可以刑国。肆余愍册，视彼漆书。累赠恭人某氏，乃具官某之继嫡母，婉娩宜家，顺柔媲德。代姑减，纯孝质于神明；助施倾囊，为德遍于里党。恩勤鬻子，爱有逾于所生；辟耳为师，食不替于能教。顺能逮下，和以致祥。惟此织屦之深慈，增华于图史；益知鼓琴之静好，叶德于闺房。宜有令人，钟其馀庆。兹仍赠为恭人。於戏！美哉《蓼萧》之什，取其攸同；展矣《つ木》之诗，可为风始。

△生母赵氏仍前赠

制曰：天有法象，恒垂须女之占；《易》于妹归，尤著其娣之吉。故家茂娠贤之德，则国崇追命之文。虽出旷仪，亦应彝典。累赠恭人某氏，乃具官某之生母，兰仪式备，蕙问□□。身谢丹华，协素风于阃闼；动循环佩，应和气于房帏。肆征大国之详，允叶小星之德。载沾宠命，用恤恩私，追长乐之鼓钟，怆矣缠悲于下地；考孝慈之典册，殷然动念于终天。殁者有知，存者不匮。兹仍赠为恭人。於戏！母以子贵，已征《礼经》之文；无忝所生，尚念诗人之义。

（巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史何士晋授通议大夫）

制曰：朕临遣节钺，错置方隅。盖将极选一时之材，用以张皇九牧之寄。矧粤西一道，僻在西南，镇抚之艰，得人惟允。具官某，性资恢杰，风力肃明。擢在琐闱，绰有休誉。当先帝之在潜邸，值春宫之有震惊。发愤扣阍，奋谠言以奠安储位；孤忠去国，在外藩而雅意本朝。迨我初元，召居卿寺。以风猷之茂著，遂节镇于遐方。盖尔既宏才，而粤又旧治。吏民服习，抚乌蛮、黄洞以长子孙；地利熟谙，列三江八寨而为门屏。矧中朝授钺之始，正鬼方告急之时。观其慷慨以治行，知能谭笑而戡乱。乃以覃恩授具阶。於戏！往代邕管之迹，具在荒陬；先臣藤峡之勋，纪于国史。至乃剿苗之近事，多从西粤以会师，竭尔忠诚，著为方略。伫彼牙之日，纾余拊髀之忧。尔往钦哉！无荒朕命。

△妻吴氏加封淑人

制曰：为吾才节之臣，必有贤明之配。勤劳既著，荣爵惟均。国有常经，亦以示教也。具官某妻累封恭人某氏，出自甲族，归于名儒。门户伶仃，则茹荼偕苦；服官黾勉，而粗粝戒廉。迨夕垣抗疏之时，正阖门惶恐之日。一朝放逐，念门屏之萧然；数载栖迟，喜室家之宛尔。幸哉牵复，及此宠光。以我御穷，永言旨畜于家食；与子偕隐，岂知翟以来朝。国既昭从爵之荣，天亦厚劳人之报。兹加封为淑人。予之石，盖有待焉；昭于管彤，斯亦可矣。

△父其孝先赠中宪大夫太仆寺少卿加赠通议大夫巡抚广西等处地方军务都察院右佥都御史

制曰：人之有福祉，如有基而厚墉也，基既浚矣，墉亦如之。故士有文明柔顺，蒙难于身而发闻于后者，天道虽远，固可以量测也。累赠具官某，乃具官某之父，宽然长者，温温恭人。孝友性纯，若璋之浑合；中和气备，类桃李之不言。遘闵孔多，遭家不造。事久而论始定，身没而志乃伸。天不吾欺，白日贲临于幽室；人谁无死？丹书昭雪于下泉。矧兹牙纛之炜煌，兼以丝纶之重叠。种冥冥之德，终能获报于人间；视梦梦之天，诚亦何憾于造物？盖十年而必复，信百世其可知。是用赠具阶官。於戏！惟我有臣，惟尔有子。求忠于孝，蔚然青史之光；资父事君，邈矣先河之泽。尔灵不昧，尚服享之。

△前母黄氏加赠淑人

制曰：士以拮据起家为能，妇以黾勉相夫为德。其或年德不配，劳有闻，不赢其躬，以昌其后，朕尤焉伤之。累赠恭人某氏，乃具官某之前母，秉是彝，作其内治。度身量腹，躬操作以穷年；宿火篝灯，与齑盐而并日。命之不淑，惜矣无年。用启右尔后人，遂发闻于再世。自古开国承家之事，惟草昧为艰难；而先王先河后海之文，在典祀为殷重。惟予愍册，念彼劳人。兹加赠为淑人。匪徒为泉壤之光，亦以著闺门之劝。

△母钱氏加赠淑人

制曰：古称母师，必云胎教。非独辟耳之相诏，抑亦风气之有传。为我娠贤，可无扬美？累赠恭人某氏，乃具官某之母，生柔而笄礼，下肃而上慈。当家门不造之时，正相助惟艰之日。漂摇风雨，进鸡鸣如晦之箴；黾勉晨昏，为卵翼自全之计。高朗有丈夫之德，严恪修女士之仪。惟尔藐孤，率繇慈训。夕垣奋笔，缅然画荻之遗规；辰告宣猷，宛尔机丝之余教。虽风徽已沫于当日，而仪法具存于后贤。兹加赠为淑人。有命在天，旋观《泷冈》之表；其则不远，永为彤史之光。