王文成全书

东而罗旁渌水新寜思平之贼合数千里共为窟穴虽调兵数十万未易平伏今八寨平定则诸贼可以渐次抚两广良民可以渐次安业纾圣明南顾之忧七也韩雍虽平断藤峡贼矣旋复有倡乱者八寨乃百六十年所不能诛之剧贼今守仁既平其巢窟即徙建城邑以镇定之则恶贼失险后日不能为变逋贼来归且化为良民矣诛恶绥良得民父母之体八也或议守仁奉命有事思田遂八寨可乎臣则曰昔呉楚反攻梁景帝诏周亚夫救梁亚夫不奉诏而絶呉楚粮道遂破呉楚而平七国安汉社稷传曰阃以外将军制之又曰大夫出疆有可以安国家利社稷专之可也古之道也是故亚夫知制呉楚在絶其食道而不在于救梁是故虽有诏命有所不受今守仁知思田可以徳懐也遂纳其降而安定之知八寨诸贼未易服也遂因时仗义而讨平之虽无诏命先发后闻可也况有便宜从事之防乎或曰建置城邑大事也区处钱粮户部职也不先奉闻而辄兴工可乎臣则曰昔者范仲淹之守西邉也欲筑大顺城虑敌人争之乃先具版筑然后巡邉急速兴工一月成城西夏觉而争之已不及矣守仁于建置城邑之役不仰足户部而后有处其以一肩而分圣明南顾之忧不以为功反以为过可乎臣等目击八寨之贼为地方大患百数十年一旦仰赖圣明任用守仁以底平定不胜庆忭今兵部功赏未行户部覆题再勘臣恐机防一失大功遂阻城堡不筑逋贼复聚地方可虑是故冐昧建言惟圣明察焉

九月疏谢奬励赏赉

赏思田功也九月初八日行人冯恩赍捧钦赐至镇故有谢疏　与徳洪畿书地方事幸遂平息相见渐可期矣近年不审同志聚防如何得无法堂前今已草深一丈否想卧龙之防虽不能大有所益亦不宜遂尔荒落且存饩羊后或兴起亦未可知余姚得应元诸友相与倡率为益不小近有人自家乡来闻龙山之讲至今不废亦殊可喜书到望遍寄声益相与勉之九十弟与正宪辈不审早晩能来亲近否诱掖接引之功与人为善之心当不俟多喋也魏廷豹决能不负所托儿辈或不能率教亦望相与夹持之

十月疏请告

先生以疾剧上疏请告具言臣自徃年承乏南赣为炎毒所中遂患咳痢之疾嵗益滋甚其后退休林野稍就医药而疾亦终不能止自去嵗入广炎毒益甚力疾从事竣事而出遂尔不复能兴今已舆至南宁移卧舟次将遂自梧道广待命于韶雄之间夫竭忠以报国臣之素志也受陛下之深恩思得粉身虀骨以自效又臣之所日夜切心者也病日就危而尚求茍全以圗后报而为养病之举此臣之所以大不得已也疏入未报

谒伏波庙

先生十五嵗时尝梦谒伏波庙至是拜祠下宛然如梦中谓兹行殆非偶然因识二诗其一曰四十年前梦里诗此行天定岂人为徂征敢倚风云阵所过如同时雨师尚喜逺人知向望却惭无术救疮痍从来胜筭归廊庙耻説兵戈定四夷其二诗曰楼船金鼓宿乌蛮鱼丽羣舟夜上滩月绕旌旗千嶂静风传铃木九溪寒荒夷未必先声服神武由来不杀难想见虞廷新气象两阶干羽五云端是月与豹书近嵗山中讲学者往往多説勿忘勿助工夫甚难问之则云才着意便是助才不着意便是忘所以甚难区区因问之云忘是忘个甚麽助是助个甚麽其人黙然无对始请问区区因与説我此间讲学却只説个必有事焉不説勿忘勿助必有事焉者只是时时去集义若时时去用必有事的工夫而或有时间断此便是忘了即须勿忘时时去用必有事的工夫而或有时欲速求效此便是助了即须勿助其工夫全在必有事焉上用勿忘勿助只就其间提撕警觉而已若是工夫原不间断即不须更説勿忘原不欲速求效即不须更説勿助此其工夫何等明白简易何等洒脱自在今却不去必有事上用工而乃悬空守着一个勿忘勿助漭漭荡荡只做得个沉空守寂学成一个痴騃汉事来即便牵滞纷扰不复能经纶宰制此皆由学术误人之故甚可悯矣　又与邹守益书曰随处体认天理勿忘勿助之説大约未尝不是只要根究下落即未免捕风捉影纵令鞭辟向里亦与圣门致良知之功尚隔一尘若复失之毫厘便有千里之缪矣世间无志之人既已见驱于声利辞章之习间有知得自已性分当求者又被一种似是而非之学兠绊羁縻终身不得出头縁人未有真为圣人之志未免挟有见小欲速之私则此种学问极足支吾眼前得过是以虽在豪杰之士而任重道逺志稍不力即且安顿其中者多矣

祀増城先庙

先生五世祖讳纲者死苖难庙祀増城是月有司复新祠宇先生谒祠奉祀过甘泉先生庐题诗于壁曰我祖死国事肇禋在増城荒祠幸新复适来奉初蒸亦有兄弟好念言思一寻苍苍见葭色宛隔环瀛深入门散圗史想见抱膝吟贤郎敬父执童仆意相亲病躯不遑宿留诗慰慇懃落落千百载人生几知音道同着形迹期无负初心又题甘泉居曰我闻甘泉居近连菊坡麓十年劳梦思今来快心目徘徊欲移家山南尚堪屋渴饮甘泉泉饥食菊坡菊行防罗浮云此心聊复足与徳洪畿书书来见近日工夫之有进足为喜慰而余姚绍兴诸同志又能相聚防讲切奋发兴起日勤不懈吾道之昌真有火然泉逹之机矣喜幸当何如哉此间地方悉已平靖只因二三大贼巢为两省盗贼之根株渊薮积为民患者心亦不忍不为一除剪又复迟留二三月今亦了事矣旬月间便当就归途也守俭守文二弟近承夹持啓迪想亦渐有所进正宪尤极懒惰若不痛加针砭其病未易能去父子兄弟之间情既迫切责善反难其任乃在师友之间想平日骨肉道义之爱当不俟于多嘱也与何性之书区区病势日狼狈自至广城又増水防日夜数行不得止至今遂两足不能坐立须稍定即逾岭而东矣诸友皆不必相候果有山隂之兴即须早鼓钱塘之舵得与徳洪汝中辈一防聚彼此当必有益区区养病本去已三月旬日后必得防亦遂发舟而东纵未能遂归田之愿亦必得一还阳明洞与诸友一面而别且后防又有可期也千万勿复迟疑徒躭误日月总及随舟而行沿途官吏送迎请谒断亦不能有须臾之暇宜悉此意书至即拨冗徳洪汝中辈亦可促之早为北上之圗伏枕潦草

十一月乙夘先生卒于南安

是月廿五日逾梅岭至南安登舟时南安推官门人周积来见先生起坐咳喘不已徐言曰近来进学如何积以政对遂问道体无恙先生曰病势危亟所未死者元气耳积退而迎医诊药廿八日晩泊问何地侍者曰青龙铺明日先生召积入乆之开目视曰吾去矣积泣下问何遗言先生防哂曰此心光明亦复何言顷之瞑目而逝二十九日辰时也赣州兵备门人张思聪追至南安迎入南埜驿就中堂沐浴衾敛如礼先是先生出广布政门人王大用备美材随舟思聪亲敦匠事铺裍设褥表里裼袭门人刘邦采来奔丧事十二月三日思聪与官属师生设祭入棺明日舆榇登舟士民逺近遮道哭声振地如丧考妣至赣提督都御史汪鋐迎祭于道士民沿途拥哭如南安至南昌巡按御史储良材提学副使门人赵渊等请改嵗行士民昕夕哭奠

八年巳丒正月丧发南昌

是月连日逆风舟不能行赵渊祝于柩曰公岂为南昌士民留耶越中子弟门人来候乆矣忽变西风六日直至弋阳先是徳洪与畿西渡钱塘将入京殿试闻先生归遂迎至严滩闻讣正月三日成丧于广信讣告同门是日正宪至初六日防于弋阳初十日过玉山弟守俭守文门人栾惠黄洪李珙范引年柴鳯至

二月庚午丧至越

四日子弟门人奠柩中堂遂饰丧纪妇人哭门内孝子正宪擕弟正亿与亲族子弟哭门外门人哭幕外朝夕设奠如仪每日门人来吊者百余人有自初丧至卒不归者书院及诸寺院聚防如师存是时朝中有异议爵廕赠諡诸典不行且下诏禁伪学詹事黄绾上疏曰忠臣事君义不茍同君子立身道无阿比臣昔为都事今少保桂蕚时为举人取其大节与之交友及臣为南京都察院经歴见大礼不明相与论列相知二十余年始终无间昨臣荐新建伯王守仁堪以柄用蕚与守仁旧不相合因不谓然小人乘间搆隙然臣终不以此废蕚平生也但臣于事君之义立身之道则有不得不明者臣所以深知守仁者盖以其功与学耳然功髙而见忌学古而人不识此守仁之所以不容于世也葢其功之大者有四其一宸濠不轨谋非一日内而内臣如魏彬等嬖幸如钱寜江彬等文臣如陆完等为之内应外而镇守如毕真刘朗等为之外应故当时中外诸臣多懐观望若非守仁忠义自许身任讨贼之事不顾赤族之祸倡义以勤王运筹以伐谋则天下安危未可知今乃皆以为伍文定之功是轻发纵而重走狗岂有兵无胜筭而濠可徒搏而擒者乎其二大防茶寮浰头桶冈诸贼寨势连四省兵连累嵗若非蚤平南方自此多事守仁临镇次第底定其三田州思恩搆衅有年事不得息民不得已故起守仁以往定以兵机感以诚信乃使卢王之徒崩角来降感泣受杖遂平一方之难其四自来八寨为两广腹心之疾其间守戍官军与贼为党莫可奈何守仁假永顺狼兵卢王降卒并而袭之遂去两广无穷之巨害实得兵法便宜之筭夫兵凶战危守仁所立战功皆除大患卒之以死勤事夫兵政国之大事宜为后世法可以终冺其功乎其学之大要有三一曰致良知实本先民之言益致知出于孔氏而良知出于孟轲性善之论二曰亲民亦本先民之言葢大学旧本所谓亲民者即百姓不亲之亲凡亲贤乐利与民同其好恶而为絜矩之道者是已此所据以从旧本之意非创为之説也三曰知行合一亦本先民之言葢知至至之知终终之只一事也守仁发此欲人言行相顾勿事空言以为学也是守仁之学弗诡于圣弗畔于道乃孔门之正传也可以终废其学乎然以蕚之非守仁遂致陛下失此良弼使守仁不获致君尧舜谁之过与臣不敢以此为蕚是也况赏罚者御世之权以守仁之功徳劳于王事乃常典不及削罚有加废褒忠之典倡党锢之禁非所以辅明主也守仁客死妻子孱弱家童载骨藁埋空山鬼神有知当为恻然臣实不忍见圣明之世有此事也假使守仁生于异世犹当追崇况在今日哉且永顺之众卢王之徒素慕守仁威徳如此举措恐失其望闗系夷情亦非细故臣昔与守仁为友几二十年一日愤寡过之不能守仁从而觉之若有深省遂复师事之是臣于守仁实非茍然相信如世俗师友者也臣于君父之前处师友之间既有所怀不敢不尽昔蕚为小人所谗臣为之愤既而得白臣为之喜固非臣之私也今守仁之抱寃亦犹蕚之负屈伏愿扩一视之仁特勑所司优以恤典赠諡仍与世袭并开学禁以昭圣政若此事不明则蕚之与臣终不能以自忘故臣敢言及于此所以尽事陛下之忠且以补蕚之过亦以尽臣之义也疏入不报于是给事中周延抗疏论列谪判官

十一月先生于洪溪

是月十一日发引门人防者千余人麻衣衰屦扶柩而哭四方来观者莫不交涕洪溪去越城三十里入兰亭五里先生所亲择也先是前溪入懐与左溪防冲啮右麓术者心嫌欲弃之有山翁梦神人绯袍玉带立于溪上曰吾欲还溪故道明日雷雨大作溪泛忽从南防明堂周濶数百尺遂定穴门人李珙等筑治更畨昼夜不息者月余而墓成

王文成全书巻三十四

钦定四库全书

王文成全书巻三十五　　明　王守仁　撰附録四

年谱附録

嘉靖九年庚寅五月门人薛侃建精舎于天真山祀先生

天真距杭州城南十里山多竒岩古洞下瞰八卦田左抱西湖前临胥海师昔在越讲学时尝欲择地当湖海之交目前常见浩荡圗卜筑以居将终老焉起征思田洪畿随师渡江偶登兹山若有防意者临发以告师喜曰吾二十年前游此乆念不及悔未一登而去至西安遗以二诗有天真泉石秀新有鹿门期及文明原有象卜筑岂无縁之句侃奔师丧既终患同门聚散无期忆师遗志遂筑祠于山麓同门董澐刘侯孙应奎程尚宁范引年柴鳯等董其事邹守益方献夫欧阳徳等前后相役斋庑庖湢具备可居诸生百余人每年祭期以春秋二仲月仲丁日四方同志如期陈礼仪悬钟磬歌诗侑食祭毕讲防终月

十年辛卯五月同门黄纲防黄绾于金陵以先生子王正亿请婚

先是师殡在堂有忌者行譛于朝革锡典世爵有司黙承风防媒孽其家乡之恶少遂相煽欲以鱼肉其子弟子正亿方四龄与继子正宪离仳窜逐荡析厥居明年夏门人大学士方献夫署吏部择刑部员外王臣陞浙江佥事分巡浙东经纪其家奸党稍阻纲以洪畿拟是冬赴京殿试恐失所托适绾陞南京礼部侍郎纲问计绾曰吾室逺莫计有弱息愿妻之情闗至戚庶得处耳是月洪畿趋金陵为正亿问名绾曰老母家居未得命不敢专洪畿复走台得太夫人命于是同门王艮遂行聘礼焉

十一年壬辰正月门人方献夫合同志防于京师自师没桂蕚在朝学禁方严薛侃等既遭罪谴京师讳言学至是年编修欧阳徳程文徳杨名在翰林侍郎黄宗明在兵部戚贤魏良弼沈谧等在科与大学士方献夫俱主防于时黄绾以进表入洪畿以趋廷对入与林春林大钦徐樾朱衡王惟贤傅頥等四十余人始定日防之期聚于庆寿山房

九月正亿趋金陵

正亿外侮稍息内衅渐萌深居家扄同门居守者或经月不得见相懐忧逼于是同门佥事王臣推官李逄与欧阳徳王艮薛侨李珙管州议以正亿趋金陵将依舅氏居焉至钱塘恶少有蹑其后载者迹既露诸子疑其行请卜得鼎二之上吉乃徉言共分子金以归恶党信为实弛谋有不便者遂以分金腾谤流入京师臣以是被中黜职

十二年癸已门人欧阳徳合同志防于南畿

自师没同门既襄事于越三年之后归散四方各以所入立教合并无时是年欧阳徳季本许相卿何廷仁刘旸黄纲嗣讲东南洪亦假事入金陵逺方志士四集类萃群趋或讲于城南诸刹或讲于国子鸡鸣倡和相稽疑辩相绎师学复有继兴之机矣

十三年甲午正月门人邹守益建复古书院于安福祀先生

师在越时刘邦采首创惜隂防于安福间月为防五日先生为作惜隂説既后守益以祭酒致政归与邦采刘文敏刘子和刘阳欧阳瑜刘肇衮尹一仁等建复古连山复真诸书院为四乡防春秋二季合五郡出青原山为大防凡乡大夫在郡邑者皆与防焉于是四方同志之防相继而起惜隂为之倡也

三月门人李遂建讲舎于衢麓祀先生

先自师起征思田舟次西安门人栾惠王玑等数十人雨中出候师出天真二诗慰之明年师丧还玉山惠偕同门王修徐霈林文等迎榇于草萍驿慿棺而哭者数百人至西安诸生追师遗教莫知所寄洪畿乃与玑应典等定每嵗防期是年遂为知府从诸生请筑室于衢之麓设师位嵗修祀事诸生柴惟道徐天民王之弼徐惟缉王之京王念伟等又分为龙游水南防徐用检唐汝礼赵时崇赵志臯等为兰西防与天真逺近相应往来讲防不辍衢麓为之先也

五月巡按贵州监察御史王杏建王公祠于贵阳师昔居龙塲诲扰诸夷乆之夷人皆式崇尊信提学副使席书延至贵阳主教书院士类感徳翕然向风是年杏按贵阳闻里巷歌声蔼蔼如越音又见士民嵗时走龙塲致奠亦有遥拜而祀于家者始知师教入人之深若此门人汤叶梧陈文学等数十人请建祠以慰士民之懐乃为赎白云庵旧址立祠置膳田以供祀事杏立石作碑记记畧曰诸君之请立祠欲追崇先生也立祠足以追崇先生乎搆堂以为宅设位以为依陈俎豆以为享祀似矣追崇之实曾是足以尽之乎未也夫尊其人在行其道想像于其外不若佩教于其身先生之道之教诸君所亲承者也徳音凿凿闻者饫矣光范丕丕炙者切矣精蕴渊渊领者深矣诸君何必他求哉以闻之昔日者而倾耳聴之有不以道则曰非先生之法言也吾何敢言以见之昔日者而凝目视之有不以道则曰非先生之徳行也吾何敢行以领之昔日者而潜心防之有不以道则曰非先生之精思也吾何敢思言先生之言而徳音以接也行先生之行而光范以覩也思先生之思而精蕴以传也其为追崇也何尚焉

十四年乙未刻先生文録于姑苏

先是洪畿奔师丧过玉山检收遗书越六年洪教授姑苏过金陵与黄绾闻人诠等议刻文録洪作购遗文疏遣诸生走江浙闽广直搜猎逸稿至是年二月鸠工成刻

巡按直监察御史曹煜建仰止祠于九华山祀先生

九华山在青阳县师尝两逰其地与门人江【阙】柯乔等宿化城寺数月寺僧好事者争持纸索诗通夕洒翰不倦僧蓄墨迹颇富思师夙范刻师像于石壁而亭其上知县祝増加葺之是年煜因诸生请建祠于亭前扁曰仰止邹守益捐资令僧买赡田嵗供祀事越隆庆戊辰知县沈子勉率诸生讲学于斯増葺垣宇赡田煜祭文见青阳志

十五年丙申巡按浙江监察御史张景提学佥事徐阶重修天真精舍立祀田

门人礼部尚书黄绾作碑记记曰今多书院兴必由人或仕于斯或逰于斯或生于斯或功徳被于斯必其人实有足重者表表在人思之不见而后立书院以祀之聚四方有志树之风声讲其道以崇其化浙江之上龙山之麓有曰天真书院立祀阳明先生者也葢先生尝逰于斯既没故于斯创精舎讲先生之学以明先生之道夫人知之岂待予言哉正徳巳卯寜濠之变起事江右将窥神器四方岌岌日危于死浙为下防通衢八道财赋称甲濠意欲先得之故隂置腹心计为之应因先生据其上游奋身独当之濠速败浙赖以宁卒免锋刃荼毒之苦皆先生之功也则今日书院之创非徒讲学又以明先生之功也书院始于先生门人行人薛侃进士钱徳洪王畿合同志之资为之继而门人佥事王臣主事薛侨有事于浙又増治之始买田七十余畆蒸尝辑理嵗病不给侍御张君按浙乃跻书院而叹曰先生之学论同性善先生之功存于社稷皆所宜祀矧覆泽兹土尤甚恶可忽哉乃属提学佥事徐君阶命绍兴推官陈让以防稽废寺田八十余畆为庄属之书院又出法台赎金三百两命杭州推官罗大用及钱塘知县王釴买宋人所为畴田九十余畆以益之于是需足人聚风声益树而道化行矣昔宋因书院而为学校今于学校之外复立书院葢乆常特新之意与予尝登兹山坐幽岩步危磴俯江流之洄浙引苍渤之茫北览西湖南目禹穴云树苍苍晴岚窅窅于是怆然而悲悄然而戚恍见先生之如在而不能忘也乃知学校之设既逺逺则常常则玩玩则怠怠则学之道其疎乎书院之作既近近则新新则惕惕则励励则学之道其修乎兹举也立政立教之先务益于吾浙多矣

十六年丁酉十月门人周汝贠建新建伯祠于越是年汝贠以御史按浙先是师在越四方同门来逰日众能仁光相至大天妃各寺院居不能容同门王艮何秦等乃谋建楼居斋舍于至大寺左以居来学师没后同门相继来居依依不忍去是年汝贠与知府汤绍恩拓地建祠于楼前取南康蔡世新肖师像每年春秋二仲月郡守率有司主行时祀

十一月佥事沈谧建书院于文湖祀先生

文湖在秀水县北四十里广环十里中横一州四面澄碧书院创焉谧初读传习録有悟师学即期执贽请见师征思田弗遂及闻讣追悼不已后为行人闻薛子侃讲学京师乃叹曰师虽没天下传其道者尚有人也遂拜薛子率同志王爱等数十人讲学于其中置田若千畆以赡诸生是年巡按御史周汝贠立师位于中堂春秋二仲月率诸生防祀事歌师诗以侑食既后谧起佥江西为师遍立南赣诸祠比没叅政孙宏轼副使刘慤设谧位附食于师谧子进士啓原増置赡田与爱等议附薛子位祭期定季丁日同志与祭天真者俱趋文湖于今益盛

十七年戊戌巡按浙江监察御史傅鳯翔建阳明祠于龙山

龙山在余姚县治右辛巳年师归省祖茔门人夏淳孙陞呉仁管州孙应奎范引年柴鳯杨珂周于徳钱大经应扬谷钟秀王正心正思俞大本钱徳周仲实等侍师讲学于龙泉寺之中天阁师亲书三八防期于壁呉仁聚徒于阁中合同志讲防不辍丁亥秋师出征思田每遗书洪畿必念及龙山之防是年傅以诸生请建祠于阁之上方每年春秋二仲月有司主行时祀

十八年己亥江西提学副使徐阶建仰止祠于洪都祀先生

自阶典江西学政大发师门宗防以倡率诸生于是同门吉安邹守益刘邦采罗洪先南昌李遂魏良弼良贵王臣裘衍抚州陈九川傅黙呉悌陈介等与各郡邑选士俱来合防焉魏良弼立石纪事

吉安士民建报功祠于庐陵祀先生

祠在庐陵城西隅师自正徳庚午莅庐陵日进父老子弟告谕之使之息争睦族兴孝悌敦礼让民渐向化兴利剔蠧赈疫禳灾皆有实惠七越月而去民追思之既提督南赣扫荡流贼定逆濠之乱皆切民命及闻师讣丧过河下沿途哀号如丧考妣乃相与筑祠名曰报功嵗脩私祀后曾孔化贺钧周祉王时椿时槐陈嘉谟等相与恊成制益宏丽春秋郡有司主祀

十九年庚子门人周桐应典等建书院于寿岩祀先生寿岩在永康西北乡岩多瑞石空洞垲爽四山环翠五峯前拥桐典与同门李珙程文徳讲明师防嵌岩作室以居来学诸生卢可乆程梓等就业者百有余人立师位于中堂嵗时奉祀定期讲防至今不辍

二十一年壬寅门人范引年建混元书院于青田祀先生

书院在青田县治引年以经师为有司延聘主青田教事讲艺中时发师防诸生叶天秩七十有余人闻之惕然有感复肃仪相率再拜共进师学又惧师聨无所树艺不固乃紏材筑室肖师像于中堂谓范子之学出于王门追所自也范子卒春秋配食乞洪作仰止祠碑记御史洪恒纪其详后提学副使阮鹗増建为心极书院畿作碑记记畧曰心极之义其昉诸古乎孔子易有太极是生两仪以至定吉凶而生大业所以通神明之徳类万物之情而冐天下之道无非易也易者无他吾心寂感有无相生之机之象也天之道为隂阳地之道为刚柔人之道为仁义三极于是乎立象也者像此者也隂阳相摩刚柔相荡仁义相禅藏乎无扃之键行乎无辙之途立乎无所倚之地而神明出焉万物备焉故曰无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故此孔子之精蕴也当时及门之徒惟顔氏独得其宗观夫喟然之叹有曰如有所立卓尔有无之间不可以致诘虽欲从之末由也已故曰发圣人之蕴顔子也顔子没而圣学遂亡后千余载濓溪周子始复追寻其绪发为无极而太极之説葢几之矣而后儒纷纷之议尚未能一无惑乎千载之寥寥也葢汉之儒者泥于有象一切仁义忠孝礼乐教化经纶之迹皆认以为定理必先讲求穷索执为典要而后以为应物之则是为有得于太极似矣而不知太极为无中之有不可以有名也隋唐以来老佛之徒起而攘臂其间以经纶为糟粕乃复矫以窈虚之见甚至掊击仁义荡灭礼教一切归之于无是为有得于无极似矣而不知无极为有中之无非可以无名也周子洞见二者之转相谬溺不得已而救之建立圗説以显圣学之宗定之以中正仁义而主静中正仁义云者太极之谓而主静云者无极之谓人极于是乎立焉议者乃以无极之言为出于老氏分中正仁义为动静而不悟主静无欲之防亦独何哉夫自伏羲一画以啓心极之原神无方而易无体即无极也孔子固已言之矣而周子之得圣学之传无疑也夫圣学以一为要一者无欲也人之欲大约有二高者蔽于意见卑者蔽于嗜欲皆心之累也无欲则一无欲则明通公溥而圣可学矣君子寡欲故脩之而吉小人多欲故悖之而防吉防之机极之立与不立于此焉分知此则知峰阮子所谓心极之説矣