集藏 · 四库别集
白华楼藏稿
9.1 万字 · 约 4 小时 20 分钟 · 8 / 12
集藏 · 四库别集
9.1 万字 · 约 4 小时 20 分钟 · 8 / 12
会员可开白话
立公子阖闾以为太子诸樊不从则必去或又不及去则夷昧之立也必当以阖闾死争之如言诸樊时且曰国本阖闾所有也不吾从吾将东西南北而之焉是教诸子他日兄弟相篡弒也夷昧其能不听之哉季札内无所处以授夷昧外无所处以待阖闾乃欲嘿然以去呜呼晚矣予故窃谓季子非不当让国而去惜其去之处乎父子兄弟之间或未尽也虽然复命而哭诸墓终身焉不入吴之市季札其始终能自靖以持乱矣其履古之仁义之遗者与公以为然因书之为记以质士大夫之过庙而谒者
读易轩记
予同年友衢州徐君可绳因郡守李公所遗宋浮屠氏废宫曰桃溪者乃即其址筑室数椽栖诗书之业焉又以家世受易因扁其左曰读易轩使使请记于予予尝见学士大夫之抱六艺者愤秦燔其业诗书礼乐春秋或亡逸者过半非全经或偶错见诸家所献为全经又出当时所散游儒生各以其私臆之说而为枝叶者甚众诗之补亡春秋之五传是也唯易为卜筮非秦所禁故得与礼农氏种树之书共存汉兴首立学官到于今博士弟子绍明之者众故易之传备矣然考汉起残脱之间昭宣元成学士大夫不得尽通六艺通一艺以上者补文学掌故及所称一艺诗或为雅或为颂书或为说命或 为洪范五行礼或为礼服之类国家有大疑难则公卿各得以执所受经大义次对有宋以来程朱诸儒羣疏六艺而折衷于孔氏盛矣易为最着然学士大夫明经其间今扣其用反不若曩汉时章章指覩可书之简册播于后世何哉岂非太史公所称博而寡要劳而少功之过与曰非独然也所由来远矣盖六经非自外来也易也者易也圣人者观于天地阴阳刚柔之化察之乎君臣父子夫妇兄弟朋友上下内外之 位参之乎天下国家治乱得失之故以明其君子小人吉凶消长进退存亡之用者也画卦于包牺爻彖于文王象于周公系迟孔子易之用不同而其所要于深微曰贞吉孔子居则观其象而玩其辞动则观其变而玩其占而曰加我数年卒以学易无大过矣此易之旨也自鲁商瞿没而易不得其传幸不燔于秦而独嚣乱蘩芜于百家之口凌迟迄乎今其绍明之者愈出而愈不穷其言之旨愈近乎正而愈失其用易 之学或绝盖秦汉之间诸家者或以阴阳推步月令灾异言易或以风角遁甲六日七分逢占日者挺专须臾孤虗之术言易此为易之说甚谬然或中或不中其后有??公老氏之旨而以致虗守静言易又养生家本之为坎离内外金丹黄冶变化之说言易其它渎乱不可胜数彼咸所谓各翦易之门户而非其正也然稍能因之守其所为静而致其虗则于圣人之微亦合者有矣周程以来今其传疏之旨具存可谓易之 道灿然无复疑者近代学士大夫又踵之为科举之学出焉今之三尺之童操觚于有司之门而应其求者呶呶然自谓非圣人之道不存于思非圣人之言不落于纸而其间稍通文辞者试亦辄就第肆然可侥幸于明经之科然究其实则入耳出口而其所不亡者无几矣故曰周之亡也文不胜其弊古之人所称秦人燔经而经存汉人穷经而经绝者此也彼言汉儒且然而况于今乎顾学易者当何如以求之予观易 之道无所不备然其为书起于中古深于忧患者大略审君子小人吉凶消长进退存亡之间而致其用者也故曰厉曰不利有攸往曰元亨曰悔亡曰无咎凡以着吉凶悔吝之戒也愚故曰易之为用不同而其所要于深微曰贞吉贞者正也予自罪斥以来其所忧患者日深故易之凶厉悔吝之戒日以怵惕危惧于心而要其变与占之大端当不过曰不失其正而巳学者于此苟能反而存之则自筮仕以至没世或为 富贵或为贫贱或为夷狄或为患难所谓荡然于世波之外彼将有无入而不自得者矣此于孔氏读易之旨为近合之周程诸君子而不甚舛异者或非秦汉晋魏之际儒生所说也予友徐君深于易而非徒以科举之学应有司者故不敢隐其所尝学易者之义而因书以质焉
浚县学题名记
浚县教谕陈君绶擢翰林而去也予尝为文赠之大略推三代盛时所以尊师者之得及隋唐以来不能如是者之失且庆君之擢异等颇近古也君且行又睹学宫旧无题名惧其去而无传也乃采县志及括学宫所隶书庑楹文牍之间者 明兴以来百八十年仅得氏名若干人然年次地理或考或不可考其余巳尽零落而县之弟子不复能言矣乃欷歔低回久之买片石镵置诸明伦堂左壁书其前所括者之氏名而请记于予且其言曰吾闻师也者所以推孔子孟轲之道以与弟子共者也 国家罢去 春秋战国秦汉晋魏之际所为客游与公族之士而采隋唐以来明经进士之法稍折衷之非由肄学宫而至者不得录高第盛矣独以其官卑不得与州县百石之吏并是以天下豪特喜名之士不乐为其官其乞官而至者率困于衣食而古之所谓为贫与养者也为师者以升斗之禄之吏自视而不暇考孔子孟轲之道以举其职为弟子者亦以升斗之禄之吏厌视其师而不复知谋孔子孟轲之道以修其业间有志 者辄共相嬉笑之以为迂阔所与羣而游也特稽聚散簿书与岁时廪既出纳奠菜笾豆之常以苟朝夕而巳尔宁暇留意身后之名相与感慨指顾其间者乎间覩今天下中外之仕自州县之吏以上类多凿石识名氏与其年次地里铭诸室阴其人去且没后之人往往得次而考也不必巨勋盛德侔古之人然后矢歌陈其形容稍称与否犹能指言之也故往者有系而来者多鉴顾予属独无所识岂世之乞兹官者率 无所为明孔孟之道如彼吏业足以有传者乎何寂寥若是以为甚悲且恠也茅坤闻而系之曰由陈君而前未有题名氏于壁者无所名人可也由陈君而后留名氏于壁者相次矣苟卒无所名人呜呼可惧也哉
沃洲记
沃洲侍御吕公之乞疾入越也为书于予曰会稽者天下之佳山水也昔人称襟海带江为东南之最而沃洲则逶迤蜿蜒绵邈萦复跨剡溪傅太白插入会稽东南百八十里而四明枕其北天台华顶赤城经其南其左右则天姥石桥金庭石鼓支遁岭诸胜或虎蹲而拱或鸟啄而俛或倐而见或倐而伏而葱茏蔽亏吞吐绰约若高堂曲池之宴而显客贵游绮罗琴瑟燕歌赵舞纳于几御者不可胜数而山益深则泉益冽往往屶岑崱壁层丘盘谷之处当夏而寒临冬而燠云归而暝雪啮而洁而又有前朝之木候时之禽露奇售恠于丛篁袅萝啼猿啸鼯之 间其四时旦暮化鸟或与人间殊别于是沃洲又特称为会稽东南之最然惟其深往往达官长者不得而至必逃名恬寂与夫骚人放客然后扪僻蹑邃得栖且游于是焉而予侍从
明天子者十年于此矣入或忘躯昧死效忠于时而多不偶出或持节拥传廵行风俗击去大奸猾吏又稍稍构怨憝挂睚眦而谗言祸机暗射旁覆世固非予所适也予家沃洲山之下今又多病将归隐于其中日取老氏书以自讽咏 而庶几无名为务焉子其许我否乎且为我记之予未及复公以公疏荐得推择为仪制郎又调为司勋未几坐他构徙为判洺州上乃得归书以问于公曰沃洲公今何游乎其采药于曩之所谓天姥石鼓之间而宴歌??箕踞其中者乎予固以公之知为重于时抑竟不能不以公之知适为谴诃于时也借令予早自能审时合势从公游则沃洲山川旦暮烟云花鸟之状方饱于吾目其泉声鸟音之异悦于吾耳而所称逃 名恬寂与夫骚人放客之寄吾将徜徉恣且于心神胷臆之间且彼老氏者谓世之是与非不吾闻而世之所构亦不得吾絓而媒孽今又焉得至是乎嗟咄吾且去矣于是次第其言以复公且邀公为买田结庐于其远近亦将以卜邻于是也
灌园室记
予之谪判广平也以其地故饶秔稻菽麦鱼盐??系枲之利以为养而趣供上赋税不习讼鬪号为事简而易治故卯出而听政太守之堂辰揖而退竟日少见吏人而涉旬月无所事治文书予是以以其暇日相私署之左得隙地可亩许乃翦茅治洼而为之设畦仿古人种圃之法每畦纵长六尺而得其数九衡广四尺而亦得其数九凡八十有一悉土之所宜茹葵瓜菽姜韮芋菜之属而分错树艺之其壤旱干不近泉又为穿井及泉而幕以桔槔予往往躬汲其上而疏流以灌而畦之上旧有室三楹盖萧然颓堵 不可以栖诵也予稍稍葺构前又束苇为轩如其楹之数于是囊其所载峄山石鼓籕篆分隶及仙传树书释经道言骚人史氏之遗文若干卷左右列于其中当其灌之久而疲也入而偃卧讽咏以自适间览小雅巷伯之什楚屈原卜居渔父诸篇为之泫然嗟咨长啸而歌歌阕复就灌或命童仆佐之以酒盖亦欣然乐也而顾童仆亦时时来助予灌然自莫有识予所为者予因遂字其楹曰灌园室云客谓予曰昔者尚 书吏部郎以子擅天下士大夫之誉久矣而谬以之荐于 天子 天子以为私人也不可故震怒窜逐至此子大夫不务佐二千石朝考夕警纠法勤施以宣布 主上德意而彼区区灌园古之逃世自放者所为也曾不闻佩印绶而效伛偻母乃远其志者污其身逃其影者颓其形何不早自引决而故为徘徊混浊于斯乎予应之曰固也然予今日之吏兹土非仕而谴也而谴则吾恶乎自适哉窃见 圣天 子方引良二千石鬯仁海内与民休息而太守小谭唐唐政务近民民足树艺而不轻犯故野无狗吠之警而民人至有不识长吏丞贰以下唯守宁一而持澹泊无所欵效纳职窃以为予职总诸州县之赋其官即古者田畯之遗也稍稍以簿领之暇亲率畚插与圃者分功纵不能如曩时尚书所请以表见当世姑为浮湛薄采田畯氏先农之流风以自附长吏之后庶几其不失之彼而偿之此也哉予亦何敢如子之所云遽为污其身颓其形以自放也期年而俟予之罪状既闻予以此时上 天子印绶 天子当不予罪湖水之上予颇有园庐数亩在焉周荫以水竹花木而较之差胜第将盛其所为桔槔返而灌乎其中是或可以忘世之牛马乎我矣客曰可予因退而镵石书之以志于室之左壁
皆可园记
沃洲者界天姥石桥之间多长林美壑而古之隐君子之所托而逃焉者也而中丞吕公间称之以自名其庐予为公记之旧矣久之公又择其林壑之最佳处而悬之以阁曰可仰阁之阴俯以图史之室曰可玩左则宾客数过或啸或歌投壸博奕饮酒无筭欢然适也曰可游右则客且忘归或枕石而卧曰可休前覆之以兰径槛列之以名花而穿竹为亭间以自媚焉曰可君阁之西则又纵之以千百若干尺横之以千百若干尺分畦而树椒桂橘柚柰李栌梨枇杷 橪杮丹栗玄枣绯桃绛梅石榴黄杨金樱银杏之属一切奇卉异菓若带而绾也曰可圃圃之中瞰以曲池引泉而鱼因以亭于其上焉曰可泳亭之北又别为小亭客或选林麓分曹治射曰可观其再北则又屏田而庾之以百谷之属曰可稼当其四时之胜幽香繁阴刻露严霜而无所不可也于是合而名之曰皆可园大略访柳柳州所以以愚字其冉之溪谷丘泉池岛之胜而名之者也而贻书属予并记之予窃疑士 之志不两适当其王室多难四方鼎沸名公硕卿之所以朝吏事而夕烽燧也乃若幽林邃谷飞泉削壁则惟世之沉寂枯槁之士不得志当世者之所适也而公之位日高其所席中外之望者日以重而公安得移柳柳州所自污且困者以相附也乎故久不报公而客或过焉予谓之曰君独不闻达人者之适其适而不适于其所适也乎古之豪杰尝有蹑足行伍而赤松子之随悲时之陆沉而执戟于金马门以自谑为譬之蝉方拥树而吟而其中之蜕也旧矣而公之所席者于此而其所引而梦思者则于彼盖以其所可因以游于其所不可公之所存者远矣客曰然因记之
绩溪县学默林胡公生祠记
大司马胡公督戎浙海来数以功闻于 朝天子数下玺书旌其劳与能赐之若干金而公且闻故邑学久不及葺孔氏庙寝而下浸以芜废而科第亦稍稍中绝矣因窃思古者出师必于学及其成功而还也则献馘授捷亦必即之学宫而歌凯行释奠焉所以示武事也亦所以不忘本也吾本儒家子曩尝入而俎豆弦诵其中赖先圣之教以迄于今其敢忘所自乎于是出其囊中所累 天子之赐者若干金檄之邑大夫林君某因稍稍市材辇石帅邑之人以从事工既竣林君偕邑庠诸生不忍没公之德也而相与附祠于其宫而尸祝之遣使走书于予请系其事及其月日牲石之左予告之曰诸 君其德公之所不以 天子之金自私而邑大夫得市材辇石以缮宫乎哉抑亦求公之释褐来所奋业于时者何如也盖古之州里族党及天子之国都各为之学非教人以利禄也所以即其诗书六艺之旨而达其识消其邪心养其忠信倜傥之气而致之用者也而学者之出而临官也亦非自以利禄为也明向之所服习诗书六艺之旨于以固其心展其才与识而为国家建大勋捍大患于时者也故得其人则戮 力四方云翔焱集而驰不得其人则土崩而瓦摧非一榱一厦之所能支得则功着于 朝廷泽施于生民铭之鼎彛载之太常斯固天下豪俊卓茂之士所相与守孔氏之宫垣墉之以待来世者也否则即传之所谓毁其瓦而画其墁而巳也且 明兴以来天下之学所隶邑及州郡而上盖不知其几十百区矣其邑若州郡从事之吏所及缮且无毁者什而八九其能尽以所从事月日书之以闻于时否乎学士大夫之 游其宫及释褐而出仕于 天子之庭累然比迹矣求其勋业之着裒然声施无负 国家者抑能章章如公否乎又何寥寥也于戏然则公之有功于学盖有所谓以彼而不以此者巳因书之复于林君以为记
【卷之八 / 碑 】
冉子祠堂碑
南将军庙碑
桐乡令金公生祠碑
广东按察司佥事赠太仆寺少卿东华王公祠碑
碑
冉子祠堂碑
冉子郓人也去临洺五百里尝事孔子终身不求仕于洺当不得应古称乡先生死而祀于其杜亦不得有功德迟洺之土者洺之人何以庙而祀之洺之西五里冉子墓在焉岂孔子之门人各以其学授诸侯之国而冉子死于是耶然冉子死而孔子与之诀按史记尝称孔子自卫西见赵简子闻窦鸣犊舜华之杀也临河欷歔流涕而返则孔子终身不入赵而冉子之死盖死郓也岂冉子尝授学于是既返而门人或得其所遗衣冠遂爱其道哀其死而相与谋葬之后之人因墓以庙耶予又尝疑孔子在当时天 下之士游于其门墙杰然者众矣若季路之摄千乘子贡之连骑结驷于齐鲁之郊而乱齐存鲁卜子夏之疏序雅颂皆所谓政事文章之褎然声称者其余虎视鳞跃翱翔儒林不可胜数然皆不得与高弟列而当时所与从陈蔡之间者独颜渊闵子骞冉伯牛仲弓之徒以德行称彼皆无所谓文章政事以自表见然仲弓犹为季氏宰闵子骞虽不为季氏宰遭母嚣亦得以苦行力孝称内外昆弟之间颜渊才高孔子独 与终日言而不违而问仁问邦及箪瓢陋巷之居数亟称之不置也至于伯牛则绝无一言一行传于齐鲁论家语稗官野史之间特孔子哀其疾之辞耳以予观之冉子当言不出口眇然儒者也而亦无奇节特行以自喜州党朋友之间故后世不得而述焉汉以来自天子至州郡守令王祀孔子至执弟子礼骏奔走盛笾豆凡入学合射养老献馘之属不敢不庙谒以告而冉子得并颜闵之徒首配食之赵古称多悲歌 慨慷慕义名侠之士者也武灵王之霸廉颇蔺相如乐毅之勋业平原公子之爱士唐之宋璟宋之李沆彼所谓盖世之贤也然俱巳颓落薶没不复睹记其所遗墓宫往往里之童子樵采嬉游其上而不复禁而区区言不出口如冉子者数千百年后犹相与守其衣冠之葬以祭何与呜呼传不云乎太上立德其次立功其次立言故士之好修不必论著乎文采声施于国家载名氏撰艺寔于竹帛鼎彝之间而苟自其所 壑游谷处夷然托行隐君子之列焉百世之下固有闻风而俎豆者矣郡守小潭唐君来谒冉子之墓而加亭于其碣复修葺故庙属予为记盖将以孔门首德行之义而教郡之士人者呜呼予非闲于文辞者也又颇自恠性多迂疏稍近薜萝麋鹿之资而不足以游世焉要之功与言皆不能矫者而独愿乞身入山学为隐君子如吾冉子以附郡守之教是或可勉而至焉不知其许与游否也予既详之如左而因为乐歌 一章以系之碑阴令里人习歌而祀之其词曰桂树为旗兮揭篱为车未见君子兮我心则饥炮牲醴以荐兮湛酒于垒君子之至兮式燕与处生不可闻兮没不可追君子之逝兮洺水无陂
南将军庙碑
予尝观唐禄山之乱两河之间其所为禄山蹂躝而败者不可胜数独中丞张公廵及将军南霁云辈方且拥孱弱数十百之卒与之抗且狃于睢陈之下禄山遂不能踰江淮而唐以不亡未尝不壮之又读昌黎韩愈所记南将军急走贺兰贺兰不听为之抽佩刀斩指血淋漓席上巳而怏怏辞去以矢射浮屠着砖之半誓破贼后并击灭贺兰嵯乎将军数既奇不果至今犹使人读其书想见其遗事为之泫然欷歔泣下沾襟甚矣其可悲也没且七百余年而会稽沈君炼来令清丰过将军故里特像而祠之予间行县谒将军将军之像山??然熊蹲虎踞若欲跃 马挥戈战禄山而喋血其间也其所裂眦吻颐髯发并上指又若饮恨于贺兰然者呜呼岂将军愤生之不及击灭贼没且口???亍之故其像然耶抑亦将军之忠义其属人心犹江河之所以流日月之所以临固有杳然行乎其间而莫之为而为者耶沈君既祠将军擢锦衣去卒以上封事窜塞外迄今犹未返予谨为之镵石识其事呜呼百年之下有司春秋祠将军当必有采风而祔沈君于其侧者也予为系之以诗曰 禄 山擅兵饮河而十州郡为墟鲵截兕剸桓桓中丞列垒而守翼以虎将南云则有小大百战贼格不支扶疮起痍数歼彼旗旷日弥久援师不至力竭而亡河山为涕中丞就缚起旋其众一呼顾云云笑而从当是之时中原鼎沸牵以孤城贼疲而殪唐室不亡伊谁之功忠义卓石?荦贯日与虹维令之来挹云故里俎豆既阙嗟洟靡止爰帅邑人始像而事言言庙坦亿万斯祀
桐乡令金公生祠碑
桐乡者故野处邑也顷者岛夷数劫掠吴越内地而其令金公始堑土为城城完筑不数月而明年丙辰夏四月岛夷分五道入其所称最雄者曰徐海拥数万人由乍浦焚舟而山??劫峡石道皂林以窥湖中河朔将宗礼蹑其后贼反兵三战而覆之于是提督阮公???帐下散卒入桐乡城贼复阖兵围桐乡当是时海视桐乡等机上肉耳吴越人亦危桐乡欲旦暮下者予扁舟过督府督府引剑画地曰贼剽甚其锋不可当 君独不闻周亚夫之委梁以困吴楚者乎桐乡城小而坚其令材多悍一切楯橹兵杖火药薪烛糗粮之属于诸州县最且闻尝度城隙地遍募邑中富姓者入填其中提督公苟从中籍而将之可得卒千人列垒而持数十日永保戌兵至固可迟而破之不然吾以兵尝之少不利譬之抱石以自沉耳东南固鱼烂矣巳而贼盛为云楼撞竿以攻桐乡城日急予亦日恐间以申于督府督府持不顾及匝月桐乡围果觧围中 人出称桐乡令守城城获以完大略如督府所策而督府卒藉之迟永保之兵以破贼嗟乎吴楚之所以困而母西与汉争利者梁为之捍也海之所以逡廵狼狈而不得蹙湖胁杭以瞰三吴者桐乡为之捍也然而梁竟以首功论赏而桐乡令人卒无为言之者及其去也邑人怜之相与欷歔涕洟争像而为祠以祀之请予纪其事予按祭法曰能捍大患则祀之若公者谓之有功于 国家可也独桐乡乎哉予既异督府 之所以策公与公之所以守桐乡之窃怜公之所以不得如梁故事而疏录之 天子也因以其事镵乲牲石之左而系之以诗凡四百八十字公名燕字某安庆人其词曰 赫赫维尹绾绶兹邑邑故无城鳞列而室数年以来羽书骚驿在郊兽窜在野鸟逸尹也爰谘列城而居筦无一金我何以驱下令邑中分雉而趋富者辇石贫者供刍旬月之间畚锸相望顾城尔金顾池尔汤徙庾百区皂林之阳乃糇乃粮乃积 乃仓谓城无人不可以守爰度隙地井牧其亩富家巨姓自外来有曰臼曰杵且腋且肘繄居无何丑夷突至歼彼大将骇彼轻骑乘胜以逼列垒而峙虎噉城中破卵无异于维我尹多筭多筹翊彼中丞擐甲厉矛二人同心散金若流爰募死士以伐贼谋贼为飞车上可栈云我宵夺之三百维群贼为战楼错若星屯冶汁灌之一殪而奔或闻督府狃贼以饵摋鸷之攫獖虎之噬海甘且啖少夺其气犹有支党咆哮以肆 楼而撞竿大可十围疾击者三城雷欲隳当是之时几不可支戌妇扬于战士裂眦俄有一夫偏??旦前呼曰能为缗挽竿而屠贼既诈穷维鼪与鼯始萌悔心释围觧戈中丞既出万姓孔怿父抱子嘻姑持妇泣且涕且歌云谁之力猗与维尹为邦柱石始贼之来气若怒颷破槛焚樯自比蚩尤蕞尔孤城牵制彼丑曳轮濡尾不战而走督府乘之其党遂携刲若羊豕截若鲸鲵功成之日献之 天子锡命元戎传凯万里犹以我尹藐尔小臣斥堠虽谨矢石匪亲薄论其劳书之莫府犒以帑金置之末数邑人怜之潸然涕洟云何以报伏腊而祠剖圭裂付赏不及延庙貌如何亿万斯年
广东按察司佥事赠太仆寺少卿东华王公祠碑
予友王君之战没也大司马胡公尝疏其事于朝 天子愍之赠大仆寺少卿荫其子赐祠如制予闻而为之哭且哀而海内之士相与移文而吊且铭其墓矣然大略悲君之才虬龙也不当死蝪蜥之难而又以君子仕为社稷死则死之为封疆死则死之君乡大夫也何为赴抱鼓而与将帅之士共死绥也乎予闻而又为之哭且哀窃疑君贤者也必有所以处其死巳而副使凌公按兵海上为君卒祠事因遣其子如圭来请予志予携圭复哭圭且号曰君抑知先大夫之所以死也乎予家海上永喜场祖宗以来所世世丘墓与 天子之赐书在焉方海 夷之寇也郡县之兵巳婴城而专而先大夫为伏庙而哭因请于族大父名沛者括其族之丁与闾里之丁盖千人稍稍放古乡兵之法而尺籍焉海上它戌兵所当辄败去而族大父独勒习先大夫所部署兵御之于上金斩其酋以下十有六人俘十有四人夺其旗鼓与其骑二十有五又拔其所虏男妇来归者百余人当是时夷几没而予家丘墓得无恙海上诸戌兵亦遂倚永喜场为疆垒明年族大父沛复御之梅头 如初而战且没矣先大夫深痛之泫然流涕曰噫吾父死矣吾焉得不死之乎于是过庙而哭复纵族之丁与闾里之丁及之于金奥战数合又俘斩十余级会它寇突至先大夫力战不能支遂没嗟乎闻古者君子于庙崩则为之服言不敢死祖也而先大夫之死为丘墓也方其仕则死封疆死社稷而士庶人则死于宗庙谊也君抑得无怜之乎且古者士之死不同或重于九鼎或轻于鸿毛盖幸不幸存乎其间而其所 不苟于其生则一也故鉏麑之行赋焉而死公孙杵臼与程婴立朋友之后焉而死屈原諌于其君而不听则湛汨罗焉而死数千百年来学士大夫之读其书想其亦事未有不泫然欷歔而投书以吊之者古之人或为之按其书而书之曰推此志也虽与日月争光可也先大夫之没盖于屈原程婴而上诸君子庶几近之闻豫让之赴智氏之难也其妻不识其友识之君于先大夫为襟带交能无一言榜之于其祠以慰 族之人与其闾里之人过祠而哭者乎予闻其言而涕曰吾曩故疑君之必有所以处其死斯言也可以报君于九原矣君讳德字汝修少慷慨有大志与予同年进士释褐初尝读于肃愍公传辄顾曰吾乡烈大夫也推官东昌及大名及为给事中及出佥事广东并杰然有古名臣风呜呼使君得志则其所树立与声施国家当裒然与肃愍公日月俱远矣惜乎未之竟也然其死也卒亦以勤事亦异也巳予特志 天子之所以祠君故它并不之及系之以乐章令里之人春秋祠得肄之鼓吹而歌焉其词曰
同部