秋涧集

之及其当位持议方刚殆不少挠至有不意能尔之叹而开元之政蔚有可观后之君子居于人上者正当毋友不如已者可也苟专以庸鄙便已为心其如邦家何作笔説至元丙戌夏六月三日也

蛇説

已丑嵗秋八月癸亥有丹蛇见于太乙宫之书院链师范君再拜以祯祥来请予为之説曰蛇虺所在有而不常见一旦蹒跚蜿蜒并出而偕行此又覩之罕也二者化精水火武衷甲以自壮灵蛇摇毒以螫人故古者师行圗形旟旐用先啓行加招摇于上俾急缮其怒以示御侮毒暴之戒今六代纯一师奉命醮斗积有歳时岂精诚感格当进作之际坚劲众怒俾御侮警暴隂为之祥邪然禋于彼而见于符箓所在者岂祭法从出昭其教之本邪不然昔昭应宫因二物毕至灵宇斯建抑亦寿宫将欲复増光旧物此为有开之先兆邪吾不得而详也作蛇同出説冬十月三日书

牛生字説

全闽鐡官属吏曰牛生者东平人世儒家尚气义好刀剑或欲之虽千金不恡闻余名甚喜通谒来拜予曰汝非文星者乎唯而不敢当吾自壮嵗亦以论文説剑为喜今虽耄气习未除也遂与谈古今剑器雄雯雌缦者数品至有所未闻而未见者若欲吐燕赵劲气而来呉越之清风也已而跽请曰星之表字走有所未安幸宪使与易而淬砺之因谓之曰维北有斗不可以挹酒浆然经纬昭布天之至文也昔龙泉下伏紫气上鬰张雷识之得二者于幽囹之下呜呼一物之灵有如是者传曰文武之道未坠于地在人贤者识其大者不贤者识其小者莫不有文武之道焉夫物犹能以气而上达人固当以文而致昌其以文昌字之可也牛生其朂哉毋怠于是书以为赠

米少尹名字説

人之性有生而即敏者有学而后敏者要之生而开敏者为上习而成性者次之剑倅米君燕产世为西域人性开敏乐于为善尝忆其兄中丞丁多故际众无异议中外称其善良予过剑浦米来求名因训之曰闿闿者生其善心显其可践迹也内不先开英何为而发故字之曰英甫东汝年方壮功名鼎来若能以乃兄为法笃其良心践其善迹是不负天性防成训夫闿之之义也英甫其勉旃庚寅九月十二日书于南剑防事

孙鞬郎名字説

六艺以射为重三代所以观徳而贡士也故男子始生悬弧矢于门俾射上下四方示有事于他日也元孙鞬将生之夕总戎晋人杜侯以竹簳五十遗余侯甫去而鞬生其开先庆璋名逐生来之兆为不偶然者昭昭矣今生十有八嵗姿妍静学习顿向方训名象徳不即开先之祥而用之将何求故以笴名之而以君贡字焉亦因馈命鲤之义乃告之曰云梦之竹天下之美材其采而贡之者将达之于王庭修夫射宫大用以明择士之道其为物岂不重哉然矢之为矢必须辨隂阳相搏劲矫揉以端其纡趮文彩以焕其羽筈坚鋭以利其锋镞而后可以洞逺而防鹄不然虽公佗养由之伎且将不吾取矣呜呼笴王氏由农而士嗣志读书迨于汝葢五世于兹吾老矣其所以望于汝者端重持其中和易接于外不使一毫怠惰之气设于而身以之效用致逺而光大先世之业小子笴其服之母斁至元壬辰秋九月十二日少中大夫祖父秋涧老人训示又因而诗以戒之云训汝谆谆意竒文见乃翁洞坚威可大栖鹄体须中既应开先兆当知矫揉功逺期遗近效羽夹看摩空

乐全老人説

昔太史公传货殖以素封而名家甚伙然冨而好礼享所有而全其乐者葢亦鲜矣林氏系苏门望族君玉虽治产时遂处心逺大资之以发其身者良有足取为人志明而气鋭乐贤好客教子孙读书顾一事不肯屑屑出人后通都大邑居竒货侩赢羡掉臂于陶朱猗顿间千金之产有过而弗观者至亲近名士大夫风雨寒暑奔走不避如鹿庵颙轩二大老爱其疏通知变皆欵与其进遂资借子仲先为时闻人故其好事之名高出行辈达官时贵踵接于门者无虚日家则藏书有阁圃外思亲有亭植佳花醸名酒客至则撃鲜为具賔醉而后已穷年而不厌也今年七十有五视听聪明行歩加健饮啖如五六十人既富而寿寿而安安而能享承家有子纯孝而特达释负有孙善继而克荷嵗时防喜朋簪四盍儿孙满前奉觞拜寿乐融融也一门之中百顺坌集何其秉之厚乐之全且见其礼义之生于家也予以世姻故防最狎因举曽有庆谓子仲曰若廼父克享所有以齿以徳援古人之例冝易名以显异之若等以为何如曰谨唯命遂以乐全老人目之异时瞻乔木礼高年使诰云绚防烂焉盈门是将望于若子若孙者未必不张本于斯耶已而子元来请其説于是乎笔以为赠嵗壬辰至元廿九年履端日书

劈正斧辩

斧断苍玉为之长径九寸有几鍼之刃满六寸颏下畧龃龉之中坚厚二寸强龙首呀脗齧于口作两段吞答脑与刃通以柯贯之上以双蟠螭冒其端下以玉为琯承其窍华润致宻无防疵可摘神兵凛肃真秘寳也且斧者黼也黒白二色相次故以水苍玉象之三代之制云兵刑丧祀用之餙怒以赐杀执之以就列示威以啓行而已今则天子正衙朝防命冕执中立以劈正为义莫究所从来然法物变易多自陈隋李唐因之有不能废焉者欤又制度追琢以近代工较之非隋唐莫之能作岂劈正之论权舆于二代间邪呜呼断之为徳至矣昔孝成以优防不断汉鼎遂倾宪宗知惟断有成淮西克平是既绣于裳绘于扆织于箔画于幕今复植立以肃正朝古之人纳君于正去邪勿疑寓徳威于物以将其果毅者俾无或忽也垂戒之义深矣至元癸已春三月二十六日因阅实偕御史商琥修撰魏必复观于侍仪法物库偶忆近嵗梦先师命予赋朱干玉戚今日廼与神物防遇焉所谓嗜欲将至有开必先者也作劈正斧辩

王氏冬藏圗説

夫出处语黙君子固由其中然造物者不无意于其间也适事殷之时引之静处使逺其咎人意若中百所惜我可忽其所事哉曰事谓何静而积学以俟夫动而有为也传不云乎居则曰不吾知也如或知尔则何以哉况苒苒而来我悠悠而遇心放而不思其求学杂而不至于谷坐靡光景日就衰谢则曰人不我知时不吾用其为惑也亦已甚矣今将収放豚以入其苙屏吾杂以絶其害朝焉而经暮焉而史经则所以端吾体于中史则所以验吾用于外旦为夕之所不能夕补旦之所不足要本先定力以固穷终精思以求道贯夫六艺之防而醻酢乎事变之来者如斯而已矣至于无益之谈不切之务昬怠之气过分之思合俗徇情徴逐佻达一日三秋之戒废日废身之喻又见夫左箴右铭儆其敬之未庄心之所不力也呜呼昔孔宣父称顔氏子其殆庻几岂非三月不违其仁乃优入圣域之要也欤予尝求是心浑然无间于一时之文者无他政自敬与义夹持动与静交相养故也若夫冬者嵗之一时犹夜之所当息也又易曰艮其趾时止也虽止止不终已而须其所止者葢成于终而后有以成乎物之始此冬藏之所以作也至元二十四年丁亥阳月朔日云

度曲説

敬斋李先生晚年以歌酒自娯既耄虽不复而情犹独至每兴来辄持空杯令门人郦生放声长歌以导欢畅或不如指先生以已之所得教之遂防其手而高下之使视焉以谐其节奏云起雪飞穷要眇而后已公亦醺然也丁亥冬十月八日饮李氏新篘偶及分刌歌节信主士达仍为发此冲冲然殊有所适昔孔宣父与人歌善必使反之而后和焉又汉人例蓄声乐唐之士夫皆有音乐由是而观歌之为艺亦术可少也先生以材徳主盟斯文六十余年予才得一拜履綦及过元氏先生墓草已宿何先贤风流蕴借不容多得也如是可胜叹哉吾特书此异时防与蕳之郦君相值于光风霁月之前拊掌谈笑中郎之文采风流不无彷佛于眉睫之间也士达其志之又从而为之辞曰我观夏礼杞固不足徴兮吾道线如贤献日以零兮斯文未丧其将孰为兴兮噫

中説

圣人垂教千言万论独以中为天下之达道者天体如是也且天地周围三百六十五度而南北二极揆上崧高乃天之中心也故定极焉然后天地位而万象则其法为故过则为差不及则气不能成嵗折而中半二九一十八则度之数又称停不偏矣人出于两间受其中以生是谓之理理者仁义礼智之谓由是观之圣人之为教所以因其材而笃焉舎是何以为物何以为则故董子有言道之大原出于天其斯之谓欤于是述中説至元戊子端午日雨中书

命説

姬仲实者名思诚真定灵寿人防业儒兼该隂阳气数之学今年四十有九以耕稼归隠孤虚取名非本志也至元二十五年自赵过卫将还裕之方城县合河乡之新居为予作一日之留得略谈三命之理知姬之所得絶与众人不同其法大抵取先天二气五行萃合一处以盛衰偏枯尅陷扶助就其胚胎截长补短互相乘除度其造化虗实得中与否然后断其衰旺成败何如耳且谓予身自乙巳至甲辰两运极安静得寿垂老若无疾恙予莞而谓曰所获多矣尚何冀云又云人不富贵者若有学问即与享用者同乐又曰品秩入格局者极难因説贱庚即今大运见在乙已已中闇戊人皆以破丁官者戊也然戊居已若无力不妨姬曰不然秪为戊字居已无力故官气不旺何则日居丁夘火取月壬子为水丁之官子却为卯相刑尅使壬子散漫卒不得用若戊土建旺即成涯岸其水自可浮舟楫润物类今年嵗君虽是戊子戊旅寓于子非土之正位亦不克助燥开嵗已丑用神戊辰皆土恐却得扶借作内作外皆获助益葢上下气体皆顺故也又以六壬占得一课其名见几初传功曹次传从魁末传天纲中间所有动静不渉虚妄其占云功曹者官府之吏长起发其事者也从魁气母之杓斟酌与夺是大人之主断者天纲即斗之标系从而賛辅者也谓如杓有挹用柄自然来随将来所应多是武秩文用今嵗穷腊来春孟仲间其事可验门下自来占决无得似此课皆顺无逆有成不妄也幸切记勿忘时嵗八月十二日甲子未刻事也因念逺防近吉君子之恒心故数占而不厌恶直喜谀世俗之常态多愿闻而受愚至有求其所不可得避其所不可免中无蔽志一聴于卜神亦不为之占矣且不测者隂阳之神也孰为细人寡闻者可得臆而度思彼妄意受愚者是特疏释一时之陨获耳苟非理之所在义之所当行者其将愤警俗虚高务悦之説君子虽闻之而弗由也然所以见其彼之云云者试以吾之所在而当行者且念夫彼之殊异于众人之所谓者果孰得而孰失哉作命説

金从革説

予尝侍坐于丞相史公昭文先生谈嵗序搀搭之説不尔四时不续嵗功不成开府以未之闻而喜甚继以鼓铸事语予曰汝知夫金之从革乎工人抟沙为范力甚疏弱以金燬烈之气防而就器彼様度之方圆文章之致宻顾虽丝髪之防其脉络纵横莫不克满烂然可观有非人力所能然者何则方金之在镕也犹气之氤于范围间也彼融融扬彩委质既为之气葢有无不肖者所谓气无不周者是也予以晚进学浅尊卑势殊有所闻不敢质其所从来后乃知据易説庄解而云其敷言甚覼缕也以今思之为予而发者多矣予平生疏直强项气不少人下而于世每竒而不耦先生以不屑诲之葢先説欲学者防绎其道贵夫造之深也后一説以变化气质为先欲澄治粗厉俾就夫气之中且和也此岂唯予益实于世教有补惠夫后学者深矣因追録前言述从革説马氏子处礼世治家气清而志学来求予训辞特书此以贻之

古文今文难易不同説

训诰誓命等文体固不同要本圣贤以彛典明天理本人情统羣心而已然古今辞文有难易相反者先儒论难终未明了以予度之书之为防须史氏润色櫽括既出众手性异好尚学有深浅才有高下笔有强弱而辞有涩易故也九峯疑其胜女口传者偏记其难孔壁后得者反为平易反覆究説似逺而泥谓如尹之训贤君也当深而易庚之诰民庻也当易而深又周书五诰牙诘曲叮咛委曲有不易晓者此无他一繋夫当时人情势有不得不然者更值夫史氏之尚竒者一向艰涩韬其幽光以成噩噩灏灏之体耳蔡氏复以纪实难工雅辞易好为辩是亦主其措辞为言然不辨此恐杜后来者详説使学者跃如求于耳目闻见之外也

商鲁颂次叙説

韩陈二生问鲁继周颂商次鲁颂之后何居余曰三百篇皆周诗鲁则列国葢周之后裔僖公又鲁之贤君天下无王荡荡板板而周礼尽在于鲁故孔子曰如有用我者吾其为东周乎贤诸侯不与将畴归恐亦书终以秦誓继之之义也若商颂次之鲁下殷周之先代前后不叙意者孔子殷后又当斯文之主那等乐歌皆成汤高宗盛烈其声其灵赫赫濯濯如此为子孙者删次之际偶得是篇于太师可忽而不録仍附于后以终其弦诵之意恐或然欤

百兽率舞説

百兽率舞先儒皆无明文所以然者岂上世四灵在郊乐与天地应气故幽则神和于上明则物和于野正縁史官形容四灵等瑞以见其气和之至且如唐明皇舞马止是一时教习即能骧首振鬛衔杯上进应乐节不差况圣人教化极和感发动荡上下同流信及咸若有自然而然者予故曰兽之率驯葢实有之非溢美辞也不然则鳯凰来仪亦可为疑乎

雹説

陶晋卿説获嘉县今年五月初雨雹为灾真大如杯裷桑枣皆戕折无余及多防大木有提去百歩者如此凡一十八村其可畏也予曰天地间无别物只是隂阳二气交感而已雨露霜雪如常者天地和恒之气也唯其弗和致有此气异葢隂沴乖戾之气从中胁而成之其大小即随所感轻重而然木防与去此是伏隂搏阳而奋木适与之值遂突而出耳气盛物防吹而去之气散自坠于下予二十嵗时行共山道中望羊角风自西南来蓬勃方数百畆吹驾大枿于尘坌上者数十株正此同耳申豊云雨雹山有氷不藏藏无弃余所致且一嵗山谷间隂积不释者若一一藏之庸能既乎又夷坚志説有人雨过山行覩大木忽防至闻其隂灵用力过而自絶倒者是皆齐东野人之语

士当教子説

予尝疑士大夫多不教子求其情而不得乃臆为之説曰儒家者流博而寡要劳而少功学者有牛毛麟角之叹其成难也如此岂谓是欤且以已况之攻苦茹辛焦心劳思积数十寒暑之勤仅得猥列士行否者将何所冀哉故徃徃多不以所难强其所不能寜从彼好使易为立身耳然蜾蠃虫之最防者尚能负螟蛉振羽而祝之曰类我类我况人乎彼或不贤为父兄者固当择其师课其力诱之掖之俾极其所进之方果鞭而不前然后随其所乐以毕父兄之责此吾侪当然之理也然自非下愚不移天下无不易之俗人无有不变之姿只在夫发药者如何耳为子弟者至此日当愧耻无地心愤口悱勉立志节人十之已百之人百之已千之若恐不及为心又使昬惰之气不设于其身可也先君亦尝有言四民士为重学有成高出一世如其无成不众人若委而弃之此何足以有为是则贤不肖其间不能以寸孟轲氏之言责固不为过矣又父兄不能乆视长在一旦衰谢覩彼之子孙若是之高我之门户如此之卑家声日替世业一空几何不叹息而悒悒于斯也近一素宦以家学授其子三俱有所立尚以未登仕版至告人曰吾死目且不瞑矣父母之心天下一也况其所业未就学幸得而不自强才可进而乃自画其为父母者安得其心不攸困者哉作士须教子説

周景王大泉説

世之嗜古者多尚鼎钟鼎钟徃徃伪出古而真者莫钱若也陶簿晋卿好古泉而得大泉五十者攷之谱籍葢周景王所更大钱大夫单旗诤之以为不可者是也其形径一寸二分其重积十二铢今则半两也以嵗月计之自景王迄今几二千年矣其文与周郭肉好精致坚凝略不为之齧蚀信哉前代制作后人有不可企及者呜呼陶子其寳之无斁安知无被杖策踵门而来丐者乎昨日归卧春露堂既觉适有笔研在几偶为书之觉体中不佳拂拂然从笔端出去矣至元二十四年秋七月丁酉戏题

卖兔説

伊川先生见卖兔云此亦可以画卦或者曰何谓也余曰物盈天地间皆从氤氲一气中来所谓万物一太极也卦之画一隂一阳而已兔亦具其一者之气耳见兔亦可以画卦葢谓有此理耳故又曰不特马之显著者焉

二马图説

明昌初西夏国母病章庙遣尚医徃治愈之献名马回谢一日进御以试良徳即旋焉上怒命太仆驱去穷日力毙之未夕返徃驰五百余里归望天廏振鬛长鸣若无事然自是以一骨当御今观此二马毛烙骇异黄门飞鞚迅若防龙岂非当授辔之初邪呜呼马臣类也食三品刍豆立内伏一鸣则黜之矣其或猥靡于心取媚于上以速见知皆非马之良徳也然则马之为如之何而可曰有受策服劳不有其力以报刍豆秣之恩庻几或从王事无成有终之义也作二马图説

稼斋説【崔文字文卿】

稼斋者府从事崔君之自名也求余以书冠于卷首余曰渠年少气鋭方驰声膴仕以调议理务为事何以稼为岂起家陇畆掲焉而不忘其本耶岂食贫口众禄不足以代其耕邪岂仕不为贫动乆而思其静邪曰崔氏世居茌平薄有田庐近在郊遂与城居不殊其静僻殆谷耕林隠也徃嵗自海上罢官西归脱烦鞅谢人事郊居者数月冲然大有所适方夏之初三农在田耘耔底绩予开轩卧治观良苗之懐新有田畯之至喜及夫多稼云如薿薿弥望奄观铚艾偃然覩崇墉之积赓丰年之歌动高廪之咏田里熈熈物情交畅以已之乐而为众乐因众之安而为吾安是乃平昔明农私有所得于此也其为稼也不亦宜乎余曰四民之分各有攸业而进莫荣于仕退莫安于农仕则思吾所当安而明夫学之用也农则安吾所当遇而乐其身之适也若当仕而农将贻老农吾不如之鄙当稼而仕恐渉大易知进不知退之讥然进而懐静退之心不犹愈于退而存不已之念也欤崔君其艾服官政而于进退能先求其所安而安之而后思已之所安是亦先忧其所忧而后乐其所乐之意也作稼斋説贻之

李郎中二子名説

郎中李侯正卿有子二人俱教之读书从劣孙问学其勉励资借之者甚力其长姿颇笃厚次则似涉轻俊然奉若父命周旋唯谨一日请训名字于予廼告之曰古人立名命字取义多端俱不若酌其才性优劣即为教诚而抑扬之最为亲切夫笃厚者必藻之以才华所以彬其文质也故其长用质命名而字之华甫轻俊者须济之诚实所以备其材徳也故次者名之以俊而诚甫字焉呜呼二子今而后当克制其偏胜涵养其不足以造夫中庸之极他日立身行已不致有过不及之差庻克荷汝父平昔提诲之责尚佩服之母斁

秋涧集卷四十六

钦定四库全书

秋涧集卷四十七

元　王恽　撰

行状

故真定五路万戸府参议兼领卫州事王公行状

曽祖讳某　　　祖讳某

父讳某

昔王延州有云君子有恵政而无异政史臣传循吏而无能吏故班孟坚叙龚黄郑召诸人曰生有荣号死见奉祀廪廪徳让君子之遗风矣徳既肆乎循政复极乎惠求之今人其惟王卫州乎公讳昌龄字显之姓王氏沧州人世雄于财以孝义著称乡里公少颖悟不凡业儒学崭然见头角故大父临终叹曰王氏之宗善积有素嗣续弗絶必矣然大起吾门者必在此子也贞祐初沧景被兵破公以孤童子能依彊济难间行归汴抱负竒节时人未之知也正大末京城戒严北面元帅府以材干

辟公授帅府经厯官积劳迁明威将军陈州防御判官适书大丞相政总兵民抚镇河朔开幕府举艮能恢父兄之业用荐者起公参议幕府事公遂悉心毕力知无不为故得感同风云合若符契国朝有事东南城攻野战余二十年公筹画戎幄应变机权无战无之以至冒矢石输忠力作士气虽一时辅佐有不克负荷者初王师次安陆负险之民盘结山谷间备御完固艰于力取公慨然以招谕降集请行时人危之既抵壁宣示恩信喻以祻福竟以招降而全活之嵗丙申冬天兵次光州时饷道不继主帅命公率十余人乘筏入焦湖督运中流遇贼甚剧众怖乱筏倾身没于水者半公独神色益壮持兵殊死战贼溃防所运以济军士頼之大振遂取光州凯还丞相嘉公伐谋制胜之略遂留公居守公遂附安反侧市肆不易安堵如故几于一载及策勲盟府主帅累公之绩以闻朝廷褒宠之而后奉命北觐通名于天朝者数矣每以生民休戚军国利病为已任西风沍寒徃返之劳略不之卹也于今良法善政守而不失者多公所请云辛亥秋七月先皇帝即位正封邑锡勲旧复以汲胙共获新中山阳六县之地封戸书大丞相若古采地然昭其功也时朝廷以汴洛荆徐畀丞相经畧之以卫乏人为忧且曰卫当四达之冲民疲事剧非得二千石循良者无以铲夷积涵养疮痍也既难其人特命公领其事公下车以来敬以奉上恭以执事巨细不遗知所后先哀民之困于茧丝也均徭平赋以畜其力痛政之极于汚染也治官汰吏以清其源并容细民不扰市肆懋迁有无以通舟车楗隄防以捍水灾课农桑以抑防手尊王人则修餙官舎免病涉则平治桥梁励薄俗扶善良礼贤俊赡贫乏行郛郭广居防通商惠工兴滞补民不见吏而无吠警之虞士格所耻咸有闻知之惧葢公之治化谨身帅先居心亷平不至严而已卫自乱余以来民耕植居郡东者多而泉水自城而下崖岸平流驶如掌上稍东复与淇水合秋潦时至泾流之大南际汉金堤田庐为之一空公为隄黒荡陂以御之遂絶横清之患清水出山阳白鹿嵬公乃度原隰创沟浍溉田余数百顷其兴起洑利如此朝歌介邶之间地廹山麓灌莽极目盗闯出没越人于货行者苦之公乃建议于漕台周侯徳甫州而县之驿亭平襄南栖顿丘于是渊薮之患息驲骑之力纾焉而徳之波及邻土者又如此既而丞相材公之为酬公之功以其子复充同知卫州节度使事遂有抚卹军氏均平差役劝课农桑裁决词讼治效极多之誉诚以八年之间熈然而春郁乎其文乐国多士之风还旧观矣已亥春例上计行台惟法苛猛公不忍甫息之民横被侵暴遂乃道巴峡扺忠渝哀鸣相府中有以弥纶之也虽获所请竟以忧劳致疾东归以是年十月廿日卒于虢县之斜坡里春秋六十有三越十一月葬于汲县王尚村之西原送丧者余万人攀号祖奠凝慕不已其贵官名士若库库左丞姚司农张左辖参卿王仲礼宣抚张子敬耆徳孙元辅段季昌咸逺道而致祭卫人思之如戴父母明年相与起祠宇立遗像植丰碑寿遗爱嵗时香火之奉其严如生公姿明良安雅徳量无涯涘风鍳表表口不出臧否饬吏以儒外彪中弸慈祥岂弟喜愠不形于色务明大体悃愊无华持论深长操守匪石其待人御物纯以至诚感发人心谆谆训导若严师慈父有铭骨不能忘者初京城被围友人某以罪逮捕抵公为舍匿之竟以获免焉制徒单云甫肥遯邻邑闻公之典卫也幡然来归为治堂黉极賔礼选子弟之开敏者从而师之自是郡之文风尤为熠兴又曹取斋通甫由赵来依疽发背自病至终公医拯殡送曲尽友义北渡后元遗山号称一代士林之宗爱慕高义乃有今而后寒士知所归之叹每自公退食盘馔稍盛必撤去之曰无暴殄天物及宴乐賔客供具丰腆尽于殷厚曰俭于人则不可也余暇则阅书史接文士晚年尤喜作诗歌咏风流不知老之将至至雄章杰句间见层出兼善尺牍行书尝谓下客王恽曰吾少业儒以时艰罔卒所志然胷中绪余之气勃勃然日新矣其好学又如此爱其子择师而教之因训之曰我不愿若富贵能儒素起家敝庐饘粥生养死葬足矣故于诸生奨借作成为尤至所交皆天下豪杰其推贤譲能而升诸公者如中山扬西庵卢龙卢叔贤河南郑子周阳夏董端卿皆一时材大夫也公之殁丞相墓祭而哭之曰昔公勤劳我家三十余年事无巨细咸仰决焉岂其天夺之速而至于斯俾予防防然在疚至有失目折肱之喻哀号之声感动左右其为贤主人所惜如此不可谓不遇也不可谓不达也故论者评公之惠爱类郑子产忠贞类汉王常