网山集

岛客楼居须向九仙山去天尚郁金门步计日催归玉笋班好与衣冠添盛事一门三府照人寰

云锦轩楹兰玉阶暂从仙仗下蓬莱良辰歌馆声声起明月妆楼夜夜开天上李藩批敇手蜀中严武搃戎才【曽知成都】可教问舍悠然去即下红泥促召回

暂还网山井伯以诗送别次韵

暂着芒鞋归故丘新诗吟罢恍如秋麦堆去后惟君胜茘子红时送客愁好句合教吾北面生年长恨海东头如今别袂应须惜一日能留便少留

网山集卷一

钦定四库全书

网山集卷二

宋　林亦之　撰

挽词

艾轩先生侍郎

典刑还似鲁人初四海衣冠归坐隅涕落寒芜嗟不见月明蠏井白云孤

菖蒲对客尚从容明月红泉梦已空纵是千年有豪杰六经人物只斯翁

绣衣曽出黄梅岭金印还游红药阶勲业至今人道说幽懐长是在空斋

黄柑时曲堆村长忆篮舆到荜门恰是今年去年日野萤衰草吊寒原

青龙陈君【次膺】四首

明月青灯合浦村北人惟此读书园窦家风义人牢落多少衡门欲防魂

谁解题封忠敬堂长安白发紫微郎斯名似不縁渠作却最闗渠泪数行

胡为春渚梦初回却是行舟恰到来数尽长亭过闽岭夕阳愁杀落花台

欲哭刍灵何日时长江望防涕沾衣夜香楼下如重到鹤叫三更人已非【君尝以合浦书堂谒名于艾轩老人老人目之为忠敬堂盖取武城之人其待先生如此忠敬也斯名不縁我而生实以丈人视此事为无愧色夜香楼落花台谓君之东园也】

鲍待用【明之父】四首

一经教子已青裾况又行年七十余恰好遭逢身却死北风门外只长嘘

去年一笑茘枝园今嵗重来是墓门纵有青青旧时树已看斜日照黄昏

寒村夜雨防人烟却有累累哭野田一饭谁能吊衰草似君此事至今传

读尽东床一卷书不妨踪迹向来疎劒津红帐为门戸想得多多送车

光泽朱君【讳赓字师言一字少裴】四首

诸老萧萧似卷尘不堪再见素旌新白头县尉笭箵浦夜雨寒牕是旧人

长记前回过我庐艰难步履唤儿扶莫将马棰敲门去寒水无人野屿孤

为官长者得声名唯诺公堂如父兄欲作汝南耆旧传不须多语尽平生

乃翁飞旐过前村一妇随车一在门何处人家有三柩髑髅山下合销魂

赵路分【丞相汝愚之父】三首

三月余干花草春天遥莫问谪仙坟长箫不要吹哀些愁杀江东日暮云

苦学声名闻搢绅传家况复有麒麟汉廷玉牒先多士数尽慈恩只一人

每夸爱子对人言东观同游有艾轩我向筑场闻此语敛襟西望转销魂

林校尉绍老三首

落日平田何处村竹墙缭绕是髙门莫言鸡黍未相识一听悲歌自防魂

白浪漫天眼自惊呉儿一见欲飞鸣何人为述胶西事十万楼船有姓名

华屋共言清浄想长途还作去来縁念君隂徳有如此何事春风却短年

林少朋三首【海阳四十弟屡约为海棠之集斯人不可见而公亦云亡因赋此诗不觉澘然两悼之】

年年二月看花时野笛小园长短吹谁道今年看花日秋千门外鼔声悲

闻说当年歌鹿鸣黄花八月牡丹生何人为续夷坚志好向桥东问姓名

几回欲去醉花傍此事如今转茫不独哦诗吊金谷更令掩袂忆刘郎

余倅父子【凤】二首

庐陵别驾有慈闱到处官亭见防衣总为青山能送老不知黄壤却同归

谁唱双棺薤曲悲前声未防后声随人间父子情何限可忍长箫逐个吹

卢氏母二首

为语歌铃过野田不须泪眼更悬悬人间催促如风叶谁是平头八十年

小径幽幽竹绕门闺楼终日总无言若教诵得维摩句应愧平生费讨论

哭故人曹十九秘校叔明海阳四十弟自潮州送归柩未有哭诗故人于海阳为甥舅也沉吟感涕因并以吊之

海阳天外已伤懐【海阳章辟之】白水墙头转自哀却是人生难得好两年只见哭声来

泪眼才干更哭君残阳破寺起愁云故人海上能多少已见江南有两坟

小练林承事【文炳父】二首

薤歌才唱已堪嗟莫道生平隔海涯曽向网山图上见蛇门东去是君家

生前莫问刘郎浦死后还看孟母隣遥想刍灵穿海出浪头如屋自愁人

曹不占二首

年年除莫即相呼夜语如君不可无为报嵗寒同社客今年不要作紫炉

有时街上防行人犹见敲门访子云一种伤心向谁语夜阑灯火只思君

郑氏母二首

片片花飞上已村谁将双泪哭寒原明朝况是初三日好把流杯为续魂

画楼最好緑波前萱草还看白发生更说列卿太常老吁嗟一曲与人传

曹廷辅二首

里巷相闻长者声春风更有女萝情殷勤为作愁肠曲白日西頽月又生

緑水白鸥三月天哀箫长短使人怜草鞋踏雨同归去此事如今十五年

卢助教质夫二首

山中香火今谁在那听残春薤曲新第一伤心惟此老父时诸客已无人

毗耶钞轴五千卷浄几焚香心自闲蜡烛烧残春梦防逄逄哀鼔吊空山

方提举公美

马上姿容河朔风吁嗟不见夕阳红长江自小为隣舍昨日归来无此翁

横路林少臯

十年骑马画桥归长记朱楼傍水湄今日悲吟想君屋一如骑马十年时

郑唐仲

三闾未死已招魂却是狂夫不要论谁肯将身縁问道十年卧病菊花村

夏循矩先生

叹惜青灯下偏旁古字通读残五车去赢得一生穷末俗轻前辈何人念此翁伤心旧时宅飒飒已如空

林伯谟

幽情千木外巧思百花前好事如吾子伤心叹蚤年桃蹊亲意悦薤曲里人怜半夜悲笳起凉天野月悬

古龙孺人曹氏【林髙举母】

寒原何处哭下马欲销魂白日数行泪黄柑十里村传家犹墨绶聘妇尽朱门似此何多恨空沤不要论

孺人郑氏【林牧之母】

国子先生宅相传此母贤一哀孤屿下再拜十年前防犊贪书卷飞鸾慰暮年夕阳聊寓曲终要到新阡

丹井陈子白母二首

哀曲梧桐夜何年苜蓿盘敬夫前辈重好客妇人难十月明朝尽孤坟落日寒鹿门催作黍此意竟长叹

其二

嫁娶比隣近门庭古木幽藁砧旧相好兰玉乆从游双鹤来何处孤鸾不到头通家丘防行愁涕白云浮【陶侃母忧尝有二客来吊不哭而退化为双鹤冲天而去时人异之】

松林林岩叟

谁学陶朱去梅花古戍旁平生疎几杖哀曲损肝肠稚子青衿隽东床緑袖长四更笳鼔动月白水茫茫

杨严州母

生长大夫宅来归御史门吾儿天下寳此母里人尊九岭三江外孤云片月村同乡无见日他国赋招魂

宜人姚氏【余倅之母】

别驾归来日连年哭九原白头如此母丹旐只诸孙灯火槟榔市箫笳梅子村比隣恼鹅鸭还阻吊幽魂

林义夫母

孟母何曽憾生前锦轴横东征凤毛好西府玉昆荣贝叶忘言处金床冩水声十年堂上客一曲自悲鸣

方士登母

伤心来讣日各各为【一作泪】沾衣慈母夜长诀郎君客未归短山长笛惨青草素旗飞料得楚人些连篇说防机

清逺尉林昭逺【孔章】

一宦辞南海萧然百念枯里闾称长者门巷似穷儒死日分明去生年尔汝无伤心哀鼔动寒月野园孤

迎仙致政王修职【卫】

晦徳香泉下秋风知【一作今】防回襟懐如阮达门阀自唐来立马曽交语寒蛩重一哀生前双锦轴亦足慰苍苔

黄司业【定】

未作鹏飞万里程一时英俊已铮铮只应傲雪凌云气合得惊天动地名明月酒杯如李白暮年官职似阳城秋风癸亥古祠下多少行人泪眼盈【韩退之癸亥年守潮本朝陈文忠尧佐及黄魁并以是年出守故此郡有三癸亥祠】

戴少美【晦之父黄石人】

一声哀管水邉闻忽忆秋风留月轩洛下书生来问字襄阳耆旧亦过门游梁无限通宵话访戴如今何处村纵使鸾封到幽垅白云荒草不堪论

陈伯顺夫妇

晴春相【一作一】见未多时忽叹霜芜雪屋非僵瑟楼前方悼徃吹箫台下竟同归读书厯厯向秋树织锦悠悠空晓机须信人间伉俪重生年死日不相违

陈仲罕母

橘林霜后欲寒天【一作黄柑时候欲霜天】多记陶家作客年碧水青山如昨日白云红旐是新阡鸤鸠七子母恩重寡鹄孤巢妇徳贤最苦哀箫老松下漫漫瞿麦雪平田【洞箫赋孤巢寡鹄娱嚘乎其下】

稚春母郑氏

他谁天外哭声长有客归程何太忙同爨情亲如五服升堂义重比诸郎昔人浇薤蒸梨事即我浮家泛宅傍叹息白头陶母意中秋三日转凄凉

蔡以之母

隣母悲歌长短声客牎闻此梦魂惊新乡谁共鸡豚社先世由来香火情薤曲纵教如宋玉里丧终是愧陈平伤心起望秋云乱愁防千山防日程

章徽之妻卢氏

蒿里歌蒿里曲长箫悲奈何短草叹不足少年欵欵嫁夫婿今夜屋檐何处宿蒿里歌蒿里曲

网山集卷二

钦定四库全书

网山集卷三

宋　林亦之　撰

论

舜

古今之论圣人者莫不以圣人为生知非自于学问而然也窃谓此言乃祸天下之言也舜为圣人矣舜无一日而不学此舜之所以为舜也舜之所学无书传可见孟子论舜谓如深山野人吾尝即是而知舜之所学夫人小富贵则容色更改非如曩时意气扬扬不可拘束又况朝而茅檐暮而黄屋夜而藜羮昼而玉食而气象常如深山野人非其所学有至于是岂无所动其心此而不足以动吾之心则凡而一切皆不能动吾之心非其所见有大于尧之天下乌能如是乎古人之学必至于此然后谓之至学未至于此其英雄豪杰虽出于百王之上亦不足道也已舜之微时所谓耕稼陶渔莫不自为之是舜于此时已防防然终其身不复有他想矣耕田捕鱼可以老可以死无有余不足之事及其为天子也我犹夫人也我何所加益焉故处天下之极贵而其心常如在田舍时也是穷亦舜也贵亦舜也穷之与贵一去一来而舜则无穷也古今人物如巢许长沮桀溺荷蓧文人四皓严子陵陶渊明之徒是亦无所动其心者彼以山林为可慕轩裳为可恶有慕之之心又有恶之之心是动其心者也舜则无所慕亦无所恶故无所动其心是之谓圣人也舜之此心盖与天地鬼神为同本愚夫愚妇为同出朽枝槁叶为同根至乎此者谓之圣人知乎此者谓之贤人同此宇宙谁独且无是心哉学者能于一食息之顷静而存之则舜之此心去之千载有如皦日也作舜论

文王

古之人有不幸而处君臣杌陧之际而终焉无可愧之事者其唯文王乎商之季年天地如膏火生民如麋鹿父食子之骸兄饮弟之血仁人君子痛心疾首孰不引领而属之文王也文王之化自北而南江汉之国汝坟之域莫非文王之民也文王一举手则易死而为生更乱而为治去憔悴而为欢欣文王何惮而不为之乎文王之事纣方且如舜之事尧战战惕惕不敢少慢徳弥盛而身弥屈民愈归而心愈畏君益昏而臣益恭者文王之心也文王之心茍或不然则天地其易位也乆矣曹操司马懿刘裕髙欢之徒不独见于后世矣君臣之道经也非权也谓之经则万世一定而不可易也使经而可乱则足可以为首裳可以为衣功屦散屦可以为毋追委貌老妇之盆可以寘于室之西南隅也或曰文王诚是也汤武其非也耶曰不然民饥则死民渇亦死民饥而必食之民渇而必饮之汤武之心也民饥而不敢食之民渇而不敢饮之文王之心也汤武之心如四时必至于变焉而后已文王之心如夏暑冬寒无时而可变也文王之于纣东西南北唯命之从虽羑里之囚亦所不拒也后之为人臣者功髙业钜事涉可疑则有不朝者有召之而不至者况欲杀之而可致之乎文王者诸侯也人臣也生死之际非文王所敢知也如范蠡之扁舟遁去张子房之闭门谢事虽或可以保身然亦非文王所敢知也范蠡之去似可全身然卒使后世君臣猜忌百出无一日相安者其患自范蠡始也越王之不可与处想未必如纣之甚也纣而可事则天下无不可事之君文王之事盛德之事也舜不以天下而动其心文王亦不以天下动其心故尝谓武王似汤文王似舜其是之谓也非其所学俱至于是则其出处何以如是之同也作文王论

周公

人心一也有所谓限量之心有所谓天地之心限量之心大小虽不同而终归于有所极天地之心无大无小茫乎不知其所极也世有终嵗饥寒容貌可悲一日遽然而饱则率尔髙言轻侮闾巷此固愚甚不足道者有终身检束不出乎绳墨不违乎六经亦似有所识者及夫禄盈位崇则隄防愈密忧惧愈多患得患失无所不至是人也谓之非君子固不可也惜夫限量之心极于是矣安得不为爵禄累乎安可以语周公之事乎周公者文王之子武王之弟成王之叔父天下之贵至此极矣而公之自视不啻如布衣故处人臣之崇荷天下之重而公之心无有余及四国流言之变且以公为不利于孺子天下之祸亦至此极矣公乃东征以避之公之视去相位如土委地故当患难之冲履危险之丛而公之心无不足以无有余无不足之心而论之是公之心天地之心也非限量之心也限量之心譬如舟焉有可以胜百斛者可以胜千斛者又其大至于万斛者过此则不能胜其任也天地之心汪洋汗漫无所纪极春夏之生百物丰萃不见其多秋冬之杀百物凋落不见其少公之心天地之心也天地之心公之心也故处富贵渉患难无有余不足之义也尧舜禹汤文武生而为帝王未尝有所喜以偶然所遇之时如是也于吾何所喜仲尼生无一日如其意未尝有所悲亦以偶然所遇之时如是也于吾何所悲尧舜禹汤文武仲尼之心天地之心也周公之心天地之心也故亦何所喜何所悲云尔学者欲学周公当先求夫此心则周公不难到也不然位愈崇而身愈屈势弥盛而礼弥卑人谓其似周公吾见其去周公愈逺矣此不可不审也作周公论

孔子

以一世为事业者尧舜禹汤文武是也以万世为事业者孔子是也夫数圣人者生而为帝王及夫异代则血食所不及孔子生无尺土死之日宫庙徧天下以栖栖旅人何为而有是耶唐虞之世臯夔稷契同时并出汤之世有一伊尹者周之世有太公召公闳夭太颠散宜生者如云蒸雨至飒沓而出是有天下者乃可以收天下之士洙泗之人藜羮不饱一时英杰何所慕而俱至耶况顔渊闵子骞曽参原宪冉伯牛之徒是不独为三代人物所谓唐虞氏人物也以匹夫寒馁而羣贤并集是岂不贤于尧舜者乎故尝谓尧舜事业夫子其优为之夫子之事业虽尧舜不能自必也孔子之道可以寒而死可以馁而死或侥幸为一饱之计仲尼不为也以是而施之尧舜事业何所不可以一身为万世法以空言为万世法尧舜其能自必乎故尧舜禹之道禹之后则无传焉汤之道汤之后亦无传焉文武之道文武之后亦絶而不传夫子恐吾道之絶于后于是聚天下之豪杰而传其所传此夫子之道所以至于今而未絶也夫子之道不絶则数圣人之道有所托是岂不贤于尧舜者乎虽然千载之日知其道者几人哉或索之简牍之上或求之簠簋之间呜呼是皆所求者末也夫子之道不在乎是也予不意夫子不遇于一时又不遇于后世也然则夫子何求者乎哉曰夫子之不遇于鲁庶乎后世有知我者或后世无知我者吾又待乎后世也终此天地岂无知我者乎此夫子之本心也此夫子以万世为事业者也人于少年不得志则悲愁无聊若不可以生况能待其老乎又况此生之不遇而能待其后世乎又况后世之不遇而复待其后世乎此夫子之道所以空天地穷古今前乎此无有也后乎此无有也作孔子论

伊川子程子

孔子之后百有余嵗而七篇之书出孟子之后千有余年而程子之学兴大道之传盖亦有时非人力可为也然孔孟生于衰世当时无有识者此无足恠也伊川生于明时一代人物炳然如华星虽东坡之贤尚窃非之况许其知道者谁乎乃知天下随俗之人多而独见之人少也尧舜禹汤文武周公仲尼之道吾于程子不敢有毫厘异同之论然伊川之门谓学文为害道似其说未必然也盖自有天地以来文章学问并行而不相悖周公仲尼其兼之者乎自是而后分为两涂谈道者以子思孟轲为宗论文者以屈原宋玉为本此周公仲尼之道所以晦而不明阙而不全者也请以六经言之六经之道穷情性极天地无一毫可恨者六经之文则舂容蔚媚简古险恠何者为耳目易到之语是古之知道者未尝不精于文也茍工于文章而不知学问则大道根源必闇然无所识通于学问而不知文章则古人句读亦不能无窒碍是皆未可以谈六经也故太史迁司马相如扬子云韩愈之徒文非不工也而道德之奥茫昧无所见其不可以谈六经也明矣程子以学文为害道则于六经渊源虽极其至而鼔吹天地讴吟情性又将何所托也是安得谓之集大成者乎故六经句读亦不能无窒碍也孟轲氏以来千有余年乃得一程子惜夫耻于论文故六经事业亦或有阙而未备者信乎此道之难也学者欲无愧于六经无慙于周公仲尼则学问固为大本而文章亦不得为末技也作伊川程子论

浮屠氏

孟子辩杨墨而杨墨之害熄韩子攻释氏而释氏之学炽杨墨之学儒者之学也杨墨之贤孟子之所深知也偶其所见之偏故孟子一鍼其蔽虽杨墨之辩亦且无所容其喙况学杨墨者乎韩子之不知释氏徒以空言乱人视聴适所以为赘也中国之教西方之俗是本不同此不足辩也韩子乃合中国夷狄而并论之宜乎不足破释氏也西方之俗予已置之勿论矣所可悲者中国之人而为西方之俗也西方之俗岂无父子岂无夫妇浮屠氏者西方之豪杰也其始亦有父子夫妇如人家室然也其终则逃父割妻毁灭形骸邈如浮云不复为人世之想虽其须发必且尽去而后已是浮屠氏之见偶然如是也彼学浮屠氏者亦去其须发不娶妻不长子此何为者也谓须发为吾之累则天下百物何者非累乎谓去须发为得道则有须发之人皆谓之害道可乎西方之俗本无礼乐故西方之学者一切寓之无礼乐此不必论也中国之人亦何所见乃裂其衣冠去其须发其无知也抑甚矣故常不恠夫浮屠氏亦不恠夫西方之学浮屠氏者而深恠吾中国之人学之者之过也楚狂接舆歌而过孔子下车欲与之言是接舆者乃吾儒之所谓狂者故夫子欲与之语也六合之外王者所不治况以口舌辩之乎故韩子之强辩适所以为赘也曽子谓如得其情则哀矜而勿喜至哉斯言也吾于浮屠氏亦云作浮屠氏论

网山集卷三

钦定四库全书

网山集卷四

宋　林亦之　撰

志铭

吉州通判余府君墓志

余之受姓谱逺而阀髙自建阳令以来伯仲散处或家于杉洋或安固黄陂杉洋【古田县】之系是为相家余后又有所谓莆田黄石屯者在今古楼山下或曰若庐山绕山作屋门随村成生男即为儒而他无所杂用其心故朝奉郎庐陵郡丞即其来裔也以淳熈六年夏四月甲寅卒年五十有五祖讳某保义郎父讳某累封奉议郎母宜人姚氏君读书不草草持身慤厚与人交有情而不忘左朝议大夫文安公于君为族父【文安孙开国男讳祖奭】君年未冠一日见君所为文骤长失喜谓人曰吾家校书郎自唐干符时弃官不仕拂衣去且二百年而惠安公以词赋起家未几吾继之自此寥寥无人即有人其此郎乎嵗辛未君果第进士调长溪主簿有政迹闗升左从政郎改左承奉郎知宁徳县遇覃霈转左宣义郎县有陈姓为多赀忽有夜半鼔噪挝门索其庐得死人防圃下走告之县谓陈杀吾弟也君谇之汝弟奚在曰初更漏且尽犹在俄而且出君曰夜深遇杀尔何为即知之其人不能对遂论杀此囚而一县凛凛不敢欺两税所出为文书递移郭落人不见吏官之囷满矣有廷讼尔汝可不令其言必得其情莆为名邦闻人才大夫诸老先生论议有定价皆谓季鸾宁徳之政可以为作县者法而君之声名自此出矣磨勘转左宣教郎充广南东路经畧安抚司主管机宜文字迁左奉议郎通判吉州转左承议郎赐五品服君在庐陵凡两摄郡事狱情纎悉一寓目必得人情于人之肝胃所不能遁者故死囚而更活者数十人经总制累嵗逋积为钱缗数十万官无所须惟民须君慨然为白之不得防再白之卒以君言为然蠲其半是为庐陵乆长无穷之利君为政毅而慈慈而不可犯抚民如家人视同寮如兄弟用公财如其私江西一带帅及部使者多钜人交口荐誉之转朝奉郎已逮戍还里门适西淮总领以州纲运为缓例降秩主管台州崇道观命未下而君没矣吁嗟乎君君子也其心于是乎可哀也已君讳凤所配为白社方氏封孺人二子东卿南卿从我学一女许嫁孙曰珤志我生异县每以不识为恨及见君在宁徳时以文劝民耕所谓县令世为农家故喜为父老道农事语朴而情至余每诵此虽未识君面已识君心也卜以九年夏五月丙申葬之嘉禾里双牌之原东卿来速铭于乎君之阶郎阶也可以遗其后而竟【一有也字】不及其后以是为君憾君曰命也无憾也遂铭之其词曰

君子之泽其施远何哉一夕阙而防芸香一脉本不短翩翩有观来者惋刻尔冈头其勿叹

宜人姚氏墓志

淳熈八年秋八月戊午奉议郎致仕余君夫人卒是日也余偶肩舆过红泉市见市之人尔汝杂杂蹙眉相吁嗟余因停辀问之曰庐陵别驾之母死矣奚哉之母之死而能使一市人悲耶夫人为姚姓故左文林郎知永春县讳安仁之女初来归不得姒氏欢而夫人事之如事所尊乆之姒氏知其贤相好无间言为家俭朴有以饥寠来告即然之无不可之语所出惟一子年尚防听从师于空山阒然之庐积月裁一归其子亦卒能力学擢进士第所谓朝奉郎庐陵别驾是也族党女嫁其父母送之必属之曰若以夫人为法则终而身为良妇为良母嵗在庚寅以郊霈封孺人自后建储闱及庆夀封宜人实千载一日也别驾在庐陵时奉议年八十夫人七十有五尝防日合管弦持觞酒为夀老孺欢合官寮叹慕四海耆旧如端明胡公者且以笔作仁者夀三大字题其堂既而别驾去而归即没矣没之逾时奉议死再嵗夫人亦亡焉吁嗟乎乐哀喜悲其迭见互出使人不得睹其倪如是矣乎以十年春正月十有六日壬午合其匶于湖头山之原速我铭从吾学承重孙东卿也女嫁朱笧次孙南卿曽孙珤志铭之曰

有丘莫莫天一方子隔莽孙来蔵冩之终古幸勿伤

余府君埋铭【艾轩葬麦堆】

出莆之东门二十里是为红泉余毎过此即惨心况于我为怆甚焉者君之降也以甲午其没也又后于麦堆凡八月以是我心为怆甚君余姓讳某字宋寔金紫光禄大夫之裔孙也尝以荆南辟书为松滋县簿尉意劲而官下有志者窃悲之所配柯氏子三人隲骙骧女嫁柯羔以七年冬十月甲申合其柩窆之上林之原来请铭郷者骧也从我防其可辞余始识君于拜经年为壮者及谒我留月萧骚一翁矣隔一嵗过双阙闻君且死于嗟乎君一见而壮再见而老三不及见而死于嗟乎君乃铭之其词曰