荆川集

之象也以日夫雷蛰于深冬寂然无声至于春也划然而万物皆鼓日丽乎天而含于地见乎南而潜乎北故其韬敛而若无所事者乃所以厚畜其力而用其壮者也君子之于学也本之以深沉有所不为而发之以果决有所必为是以能伐其隂慝而长其阳德其于进也几矣华子师鲁以晋名其斋葢有志于进也华子好学而谦其所畜不以暴于人人亦不能窥也可谓近于深沉者未知其果决何如耳虽然未有畜而不能发者也余故兼大壮晋之义而为之説

师鲁以晋名其斋也先君子水西先生实命之而余为之説也亦水西实为之请后余文成而水西已不及见矣不知其有当于水西所以命师鲁之意否也水西绩学练故而用不究乎其才年不副乎其志式谷以似其在后之人乎顾余文何能为师鲁朂之而已

郑氏三子字説

昆山郑士鲁名其三子应龙应麟应鸾而问字于余天文左为苍龙礼家以天地温和之气在左故坐主于左又曰君子尚左龙渊潜而天腾隂则蛰而阳则升是纯于温和之气者也故位于左为之字龙曰左卿麟有趾而以不践草与虫之生者为仁其在人也伐一木杀一兽不以其时则亦为不仁观于此义而一体万物之心可以油然生矣为之字麟曰趾卿鸾鸟之声和故乐家象之以协于律吕君子载之在舆而听焉以消其非僻躁戾之心是和气之应也为之字鸾曰声卿夫君子之学以求仁也仁浑然者也左者仁之向也趾者仁之履也声者仁之感也所谓各指其所之也士鲁尝学魏庄渠先生而以是名其三子葢望之以求仁之学也

僧承基字説

虎丘听泉老僧以其徒承基请字于予予为之字之曰有住佛氏言无所住而生其心而予以有住字承基者无乃与经防相悖乎葢不空者真空也无住者真住也是法非相则谓之无住可也是法即相则谓之有住亦可也儒者之説既曰变动不居周流六虚矣是无住也而又曰艮其止止其所也是有住也知止而后有定基也其务先明所住哉

续猫相乳説

猫相乳古未之有也自唐以来至今仅两见耳然在马北平家特以异母而乳无母之子犹曰怜其无所于乳也而乳之云耳而在博士吴君家特以二母交相为乳焉是尤可异也夫此二者其为和气之致信矣余窃以为唐德宗﨑岖兵戈间内辑外捍合暌为同用武功致天下之和故其为瑞也特见于武臣之家矧今天子敛福锡极匝洽胎卵以文德致天下之和故其为瑞也亦特见于儒臣之家然则谓其为天下之瑞焉可也昌黎以为一家之瑞狭矣虽然和气之寓乎宇宙也其发也必有以起之其凝也必有以钟之譬如醴泉朱草不择地而出然据其所出之地固自有以钟之也且夫武臣多懻忮喜鬬而史称北平为将独先拊循至殚家以赏士甘苦与同之使德宗能以武功致天下之和者北平实多力焉其获兹瑞也宜无足怪而吴君岂弟而不陂诸兄弟之子更相子也友让之义信乎其家而长者之风行乎其官以能不负天子菁莪育材之意若然者其亦可谓有斯猫之谊也欤余知其独瑞于二氏也岂其自有以钟之欤由此言之虽谓其一家之瑞亦可也抑闻之史氏又言北平后与李抱真为隙遂以私忿隳其前功是北平终有愧于兹瑞也已而吴君方且益崇令德协恭僚宷以倡诸生而陶之太和则兹瑞也其将专于吴氏矣乎书以望之

铭

象梳铭

翠则羽象有齿材之美身之否磋为栉髪乃理处不才鉴于此

镜铭

吾杜吾德鬼神莫测有动乎中遂徴于色匪曰形模是为心则维了与眊维睟与墨宜鉴于兹其永无忒

铜雀砚铭

昔维瓦藏歌女贮舞马今维砚侑图史承铅椠呜呼其为瓦也不知其为砚也然则千百年之后委掷零落又安知其不复为瓦也葢雄豪武人不得而有之子墨客卿不得而有之吾嗒然有感于物化也

鼎砚铭

嗤尔者谓尔无腹不可以承公餗识尔者谓尔有灵而可以辟妖精尚从我于深山之中魑魅魍魉其莫能逢

半月砚铭【并序】

月砚一吾家故物也毁于地中分焉因其形礲而为半月者二铭曰

谁谓其毁维毁乃全其全谓何不盈以盈则蚀晦则穷明晦相息两其中君子观象谦谦尔躬

又

礲而莹之出其也则以为明之半生墨而傅之含其垢也则以为魄之半死死与生与争于其所也其孰纲维乎此

黒石砚铭

砚之未琢石即是墨砚之既琢墨即是石问于道人道人守黒是亦一石是亦一墨既已为石与墨矣而乌能辨石之与墨

宛山石砚铭【小引】

宛山石砚者砚之最下且易得者也既而山擅于钜家工不得穴乃取故时所为碓碾磨硱者砚焉得之者艰而价亦遂髙嗟乎物之贵贱何常之有哉铭曰

山属于公众工所攻其出不穷山属于豪封闭以牢其价乃髙呜呼碓碾磨石遂登几席亦系其遭

方砚铭

汝之量足以茹垢纳污而不撄于悭也汝之守足以砥防峻隅而不刓于顽也葢既惠且夷可否之间也

方圆砚铭

恶方喜圎常物之情喜方恶圆幽人之贞皆物我之相笑无益损乎尔形

小砚铭

大者凝然利以居小者扁然利以行不有居者墙壁户牖谁与供十年之著述不有行者苍山白水谁与收五岳之精英

又

昔人有言一斛臭水而藏蛟龙是维涓滴视之正黒或蛰其中忽然跃出云滃电掣文章满空

斧砚铭

谓尔为艺苑之精吾疑乎其形谓尔为凶门之挥吾疑乎其才形则允武而才之文谁云国容可以入军

荷叶砚铭

叶无染此有染叶有巻此无巻其孰知净染之为一而巻舒之无辨也吾许女具只眼

赞

杭中丞双溪像赞

岿然者其位望之隆也而退然其有寒士之风也黝然者其若愚之容也而蔚然其为词人之宗也惟其呐于口而辨于文崇于位而卑其躬也是以海内操觚之士惟见公逸思丽藻之不可及而溪叟山孺惟见公悃愊真率之可与狎而同也

丁近斋参政像赞

弱冠超迁或快其早厐眉作尉或惜其迟然驷也既沈身于郎署而谊也竟堕防于湘湄则迟宦者不逮通显而蚤遇者亦或数竒先生重厚长者赡于文辞葢自少传经已颙然而为人师乃淹蹇次且至于年五十矣则始释屩褐而阊阖是披然自是扬声树绩出入乎郎曹藩臬之间者二十有余年而后返林泉以遨嬉此则屈伸倚伏之不可知而先生独逢其时者哉

斋黄先生像赞

斋公教授于常者三年顺之时在诸生中公为人温厚平易多士乐而亲之其去也空学舎而送之百里后来代公者匪人力为威虐以渔猎肆毒于多士多士厌苦弗忍则益相与思公公自教授迁宜黄令病归以卒始公在常时子冏实从后二十余年冏复来游吾常多士喜于见冏如复见公也而冏属余为公赞余乃本多士之所以思公者为之赞而以劝夫为儒师者曰岭之南儒以发身江之南儒以淑人淑人维何色笑相与舎有弦歌庭无夏楚继公者谁或肆之毒其稍不餍鞭血相属遂令胶庠化为圜狱不有虐者孰显公慈匪我私公多士之思

蒋云壑像赞

人见其以赀起家则以为力田致丰而倾身交游冠葢过从则又有侠士之风人望其髙冠兽补则以为武人之容而丹青词藻模冩之工则又与墨客而争雄葢是数者多不能兼而足以知翁之才无所不通也

王思东像赞

游间而委蛇者其世胄之余也冰雪而绰约者其山泽之臞也尊酒竹石者其所以自放而为逸也诗书礼法者其所以自检而为儒也然余所取于思东子者世胄而无纨绮之习臞于外而中之腴也逸而不违乎俗儒而不类乎迂者也

吴南圃像赞【吴生集父】

众竞锥刀以货易心谁能为譲市有还金终日执筹夜苦不足谁能为逸庭有象局其让也逺于欺其逸也近于止鸣呼南圃可赞在此

吴南洲像赞【吴生集叔父】

伯及季偕自出少同孤行亦埒克厥家匮以腴不自纎割其余药与粥及囹圄舟于河登溺徒赞南洲视南圃徴叔铭我非诩

祭文

啓圣祠祭文

维公濬哲渊静胄衍神明饘粥承家永有令名孕灵储秀笃生圣子地维天柱頼以弗圮五帝避德三王让功穷本反始谁为之宗若古祭川先河后海因委遡原厥义攸在于王建极隆师象贤废礼允兴必公焉先昔也蒸尝不出阙里今也新宫徧彼寰宇昔也二丁祀止素王今也父子爼豆两堂两堂伊何于泮之水儒林有辉素襟咸喜衅器用币兹惟一初来格来歆用奠厥居仰徼神休作我士气父教子率三纲永系

永州祭柳子厚文【代父作】

窃惟山川之与人文同于擅天地之灵秘顾若有神物爱惜乎其间深扄固钥而不轻以示永之山水天作地藏经几何年埋没于灌莽蛇豕之区至公始大发其瓌伟而搜剔其荒翳公之文章开阳阖隂固所自得至于纵其幽遐诡谲之观而防其要眇沉郁之思则江山不为无助而公之穷愁困阨岂造物者亦有深意葢公之自记钴鉧小丘也尝以贺兹丘之有遭而韩退之亦以公穷不乆斥不极或不能以文自见于世歴千载而较失得亦何尤乎偃蹇而摈弃某少而诵公之文见其模冩物状则已爽然神游黄山之颠冉溪之涘今来吏兹土周览四顾而亲覩其所谓廽竒献巧者则又恍然若见乎公之文而挹其余波之绮丽自顾樗散之才未能庶几乎公之愚而戒贪于防惩猛于蛇敢不因公言以自励睠风景之如昔想公之神恒徃来于斯地聊奠觞而陈词尚彷佛其来至

祭万古斋文

庚申之歳余客阳羡公来顾余实始识面识面之初遂以知心朱弦白雪相与赏音惟公老成行方志古余也何人自知踈卤岂足禆公辱公节取过则相规善则相许一日过余奉币以告余有二子烦君教诏佛庐仙洞水曲山窈擕壶担盒与余相邀花木玲珑禽鸟啾啁流目倾耳永日游遨或时闭门对坐一室竒文共赏疑义与析清言不足或继以奕晨飡相逢忽焉日昳余有所往不告于僮僮来相寻知必在公公命家人为具客食家人不问知余为客绸缪往复逾四五年曾无一日旷不周旋公训桐庐余赴官寮心岂不迩其地则遥逮公解官余亦屛居握手一笑欢言如初通家之谊婚媾自此公有女孙以字吾子朋友或言师生之拘公曰何伤古有蔡朱尚期白首頼公劘砺公不我留忽焉厌世属纩以前神气清皛顾谓二子事岂有了荆溪山水昔陪公游余今复来怆公其休死生常理抑又何怪不敢负公恃此心在与公二子敢忘切磋尊闻行知矢言勿磨窀穸在兹举我觞奠叙往怅今公其我鉴

祭万思通文

昔夫子之有训曰观过以知仁求无过于过中故忠原而孝申嗟惟君之为儒宿诵习乎礼经在节哀以顺变不毁性而危生故闻讣而一恸竟疾疢乎膏肓始三日而絶浆遂五月而云亡固情之独感不自知其何因虽俯就之有违亦仁可以杀身繄衔哀而入骨谅虽死而不化命缞绖以为敛见先君于地下惟君质之敦厚宿余心之所契始吊君于凷土觉形神之顿异余既已为君而心忧君犹尚慷慨而意气苟一息之未亡尚前修之可冀复谓予以乆要期规我而无弃曾晤语之几时忽凭棺而殒涕兹日月之有期从先君以即竁寄一哀以陈词亦何尽乎余意

祭白洛原文

国重世臣乡推世胄两叶八座公承其后蚤谢纨绮之习遂擅文儒之右课词非鲍谢不谈论文则汉秦是究爰挥霍乎藻思蔚朝华而夕秀虽字画之细防亦钟王其步骤故白氏自尚书公以来賔客满海内而公少年声价遂籍籍乎人口及卅四而登第众已谓其屈乆歴春曹与青宫惟才艺之堪授忽赐玦而逺投何竒数之见遘几逡巡乎州郡复郎署之入又晩稍迁乎玺卿近龙光于宻宥谓天衢之既亨痛长驾之中覆惟令子兮承芳可谓死而不朽忆先给事之与尚书中丞两公实同朝而契厚及愚父子防先人之业复与公仕途而相邂逅禁门钟漏几廽聮佩而追随乡园花月累歳慇懃乎杯酒兹就賔位而恍惚犹疑音容之在觏廼寄词于一哀兼特牢以为侑惟公其鉴之

祭丘思庵文

自余少时颇负迂僻空濶乎寥廓之翔而泥滓乎乡人之处糠粃乎世故而蠓蠛乎礼法然间以语人则人漫不省为何説余见世人所为小者计刀锥之获大者竞旂常之勲粗者土偶乎衣防履綦细者笔舌乎儒墨是非零碎乎米盐瓮盎劻勷于吊庆酒餔熬鼎旋蚁无顷时休则余亦不省为何事以是踽然四顾几成怪人里闬之间一见吾子遂托金石以为可与同心者在古惟漆园生在今惟子而已自是徃还旦必建烛宵必及钟或子言而我诺或我嘲而子噱或谈锋竞起或閴然一黙子既睨空一世而偶余余亦块然独居而偕子然不知者则以为吾两人皆若狂其知者则以为相与切劘文章砥砺节气而已至其散髪而箕踞瞬目而跳啸其所快然防意处虽余两人亦不能自知也但觉吾见子则然见人则不然耳及余以雕虫末技得厠声利之涂餂腥染膏终日攒眉而子以樗栎托迹遂志寂寞之野茹菽齿氷终日嬉嬉然子在寂寞之野而余未尝羡子之髙余涉声利之涂而子未尝疑我之腻以为犹是心也余以踈率果非适用屡进屡黜得返初服以从子子见余且泣且笑曰不意子之能自全也自是相与过从议论如曩时而情好有加焉子自三十以外则已决意絶进取然子重防耻故不能妄得一钱子性髙简故又不能治生居常授书为生卒以懒罢已而卖药为生又以懒罢而独注意攻古文词上摹秦汉然复以病罢栖栖环堵饘粥不聊既乃从禄仕得寜阳教谕虽非素所好然亦以谓此官可隐也葢庄生所云蒿目而忧世决性命以饕富贵此两者皆谓之天弢而子皆解之余趣向虽与子同然能解其一而犹未能脱然于其一常以愧子而子乃更以余为是也余近年懒病亦如子乃始不复蒿目于世而子不及见矣不知子尚以余为是邪为非是耶子交游甚简然人或托以事最忠信可仗余尝中夜与子卧偶论一二心事妻子不得闻者子曰吾恨不为浣纱女余笑曰子之信岂待投瀬哉嗟乎自子之存吾于乡曲得友一人焉自子之没则一人亦尽矣虽然子子桑扈也吾岂敢以恸累子之魂聊述吾两人平生所以相与于世外者以告子呜呼子死矣其无有发余之狂言乎虽然子有不死者其尚能听余之狂言矣乎

荆川集巻九

钦定四库全书

荆川集巻十

明　唐顺之　撰

墓志铭

佥事孙公墓志铭

公讳玺字朝信嘉兴平湖人也其先世徙自松江之华亭所居南有九峰东有盛溪因自号峰溪道人治辛酉举浙江乡试登正德戊辰进士除兴化知县四年陞扬州府同知几年陞南京宗人府经歴寻丁外艰服除陞山东按察司佥事提督京畿屯饷调云南佥事坐抚按搆怨奏逮二司是时公已陞山西参议矣仍落山西佥事乙未朝觐之歳以老罢归最前后仕途二十八年归十年而卒年七十有一嘉靖甲辰六月二日也公为人寛厚持重内刚外和其所居官不择剧易不计利害智巧所避毅然任之其有蹉跌亦不为悔尝言兴利易而除害难然除害所以兴利也其在兴化兴化豪徐恩与其宗人交赂权贵猾贼邑中恩以白衣入粟补兴化所千户绾所印而所中诸世千户反悒悒出思下不敢喘令丞左右亦多为恩耳目者率常把令丞隂事令丞欲图恩惧不能制得反噬公始至恩绣胸背持刺上谒公拒却之然亦未遽诵言罪恩也而邑人亦无敢告言恩者乃稍稍以轻罪笞其一二宗人以风指百姓百姓乃敢告恩最后得其谋杀道姑攫财事遂宻擒恩狱中考按尽得恩与其宗人诸不法状因系杀恩而宗人坐死者数人邑中为清公始至邑歳饥捐公廪代民输自是孜孜民隐平徭清赋养老长孤居数年邑以治称去之日邑人攀拥不得行而徐豪家独衔公不已伺公去即持金数千走京师赂阉官瑞蕲反其狱且中公奏下廵盐张御史正德时诸阉专而瑞尤有名所谓瑞张也御史顾望穷索公过失数月不得则令公与豪家同囚系困辱之乃为书抵御史其语深切抉摘御史隐曲御火得书大慙恧竟引疾去后代者至逾年其事乃白已而为扬州府同知扬兴化所属郡也始御史之勘徐狱也以属淮安守某盱眙令某咸受赂诡法巧诋公罪不克至是两人为他御史所论公又徃勘之罪不至罢卒从减论后两人愧谢公公絶口不道前事人益以为长者同知职清军而军解失文据者例充军时解人当坐者若干人公请于上官以为军一人则解者二人解者军则别解者又四人矣牵连无已时请限以一月首免别给文以行便上官下其法所部郡邑为例顷之淮扬饥公往赈泰州所活凡三万余人是时宸濠反江西攻安庆公奉檄守仪真扼江之冲捕仪賔之为谍者与其党十余人勑旌其功尝以佥事奉命丈皇庄草塲地土清其地之为奄戚所渔夺者悉归之民蓟州银冶盗啸聚千余乘利据险为患公摄兵备选能吏驰上山寨榜示祸福各自缚诣公公罪其首余牒遣复业及徙云南分廵洱海道丽江土官川蜀争金沙江讐杀公防勘其事土官以土金赂同勘者乆伺卒莫敢赂公由此解讐奉约束如故大同经两乱后卒伍骄悍少不当意辄负怙跳踯以为常公以山西佥事廵大同尽心抚驭人頼安堵顷之济农入防斩首多以赞画功赐金自为令即力薫大豪及在蓟州洱海大同倥偬边塞炎荒反侧兵戈之间而勘地土时则尤以一文吏与貂珰肺腑争气力上下公处之未尝不办竟以不能俯仰故不至大官在山西尝衣豸衣见廵按廵按怒以为慢已因考察中之遂以罢自知县徙同知自同知徙经歴也亦坐不能曲事郷大夫之有力者故卒为所挤尤不喜通权贵人为山东佥事时以屯田居京师乆之永嘉张公为相故交也同年桂公为冡宰未尝一私伺其门以是往往龃龉于世至其清修之节则人亦不得而疵也总兵某尝间餽寳带钩不启封而还之云南夷俗廵守行部辄有馈献纳则喜拒则疑且恚公拒之卒无敢疑且恚者大理经歴以郷人故潜置苍石文书簏中假公移投入公亦潜还之不发其事平生自俸赀外无所取其俸赀亦多以散诸宗姻族卒之日箧笥敝衣而已性尤喜诗自罢归居间则诗益多有云山履歴稿藏于家公之先讳某者居华亭国初被荐署县学教谕事至公之祖讳忠自华亭徙平湖者也父讳轩封宗人府经歴母张氏赠宜人子女各一人子植举进士为刑部主事植始闻公病脾防请归养归逾年而公卒将葬植来请铭余以未及识公固辞植曰余先君则知子矣先君毎诵子之文而得子之为人恨老不及见子此行葢先君意也因涕泣固请嗟乎余何足以辱公之知而亦乌能有述于公也哉于是按公之壻礼部员外郎钱萱所为状与公所上张御史书论徐豪事而次序之不敢増损焉惧失实也铭曰噬嗑腊肉或遇之毒终利用狱盘桓居贞有膏其屯卒困于臀呜呼古称巧宦四至九卿公岂其拙我则是铭

张运使墓碑铭

张公讳恺字元之号企斋后更以其所居为号曰东洛先世居江隂至公父始徙无锡故今为无锡人公以成化甲辰中进士遭父丧服除授兵部职方司主事守山海关任满改刑部主事落职为顺德府管马通判歴东平州知州黎平府知府又落职家居用言官荐起知太原府未任转福建都转运盐使司运使致仕归凡若干年而卒年八十有六为人狷介自植于不洁一无所屑其居官所至公亷执法不肯小有所诎其志其在山海关关故籍钱于旅人以给官用公即移檄永平府使量出官帑代其费至今便之歴顺德东平黎平三州郡皆有惠利在民务先礼教而后诛罸其自东平徙黎平也东平人至涕泣遮道不忍其去公平生既不受人一介人亦不敢轻以一介溷公自为进士服除赴选邑令赆之二十金公谢却之其后为运使罢归诸贾人力请致羡余九百金于公公拒弗内也独在东平时受一带于郡人太守张鄜鄜重义人也年九十余矣未尝谒于有司公去东平独率子弟出饯且请赠公两带公辞不获而受其一惟公能致鄜之出惟鄜能致公之受葢两相为重云其在黎平黎平所治苖獠兽伏谿峝间顽犷不可覊绁而府治寓湖广五开卫城诸苖入办税钱率为官军攫取不敢入以是多逋课又旧设抚苗官苞苴黩货大为诸苖害公力请罢之且移文湖广诸司严戢官军由是诸苖始出入城郭无所苦而税钱得完诸苖有仇杀积十余年不解者公与刻日为盟遂解去自是贤声着蛮中在运司公清如州郡时钤束贵势人不得占盐公虽以防干强直为上下所快亦以此取嫉于人故屡奋而屡蹶其自刑曹而出顺德也坐中官罗织诸曹或谓公居曹未乆可自白公曰诸曹皆无辜我何用独免为在黎平上官以不时谒为咎然竟不徃因龃龉力请谢病值阉瑾怒罸米夺官则又蹶在运司为忌者所论则又蹶硁硁不肯少贬而世遂亦不能容公然其忠信着乎其官靖节孚乎其郷则虽嫉公者固亦不得掩也公壮歳严毅晩更益以寛和絶声色绮丽愽奕之好罢归三十余年未尝一诣公府里人髙其义有曲直多就公决公死时箧中无一金之积尝有盗夜突入其室发箧空无所得怏怏去公为诗识之曰平生不受一文贿垂老犹疑千镪藏所着有诗文若干巻及偹遗録补赞四臣事评螾窍余音诸书共若干巻藏于家张氏先世皆不仕而公父禶以公故赠奉议大夫娶于邓而生公自公之存诸子诸孙已至二十余人皆为儒称其家风其详在状志中公卒于嘉靖戊戌五月八日次子塘等将葬公于万安郷之新阡启公配过华二宜人之兆合焉而以墓道之碑请于余余昔读贡禹有言居官而致富者为雄桀处家而得利者为豪隽夫汉之俗尚近古然已如此又何责于后世之靡靡者乎以余耳目所见闻有不胜可慨者也然则铭公其可辞铭曰世下而趋纯白日渝皦皦张公洁志励行始官刑曹值阉见倾与僚同祸而不自明肮脏独信遂与世屯既奋而飞复曵其轮好公嫉公世有千态惟公抗节终始一槩公归于家四壁故庐闭门终日左图右书繁华满前公一不好枵然空箧为盗之笑三十余年不出户庭郷人慕公曰此典刑郷人慕公曲直就辨缙绅慕公罕见其面如公笃行今也则亡刻辞于墓以愧墨夫

吏部郎中薛西原墓志铭

西原先生姓薛氏名蕙字君采先生悯学者漓于多岐作约言学者执言诠以求见圣人之心而不能自见其心也作五经杂説方士穿凿乎性命之外而不知养性之为养生也世儒泥象于有无之内而不知无为之为有为也作老子解先生之学无所不窥不名一家中歳始好养生家言自是絶去文字收敛耳目澄虑黙照如是者若干年而卒未之有得也乆之乃悟曰此生死障耳不足学然因是读老子及瞿昙氏书得其虚静慧寂之説不逆于心已而证之六经及濂洛诸説至于中庸喜怒哀乐未发之谓中曰是矣是矣故其学一以复性为鹄以慎独为括以喜怒哀乐未发为奥以能知未发而至之为窍自是收敛耳目澄虑黙照如是者又若干年而后信乎其心其自信之确也而后着之于书呜呼心学之亡乆矣有一人焉倡为本心之説众且哗然老佛而诋之矣学者避老佛之形而畏其景虽精防之论出于古圣贤者且惑而不敢信矣先生直援世儒之所最诋者以自信而不惑其特立者欤先生少尝刻镂于诗世絶喜其