薑斋文集

阳变动，故曰，震于悔端。再告益昺，谓凡两筮，肯暌上九，神之所告，其义甚明，疑可决矣。］

好逑昵其姝俟兮，猾貌之庸猜。施肤寸以征合兮，群淫解而卷霓。诚豨溷其难测兮，魍冯轼而增怪。卬孤清以弗堪兮，歧不察其所夬。［猜叶］

［此演《暌》上九之辞，而详玩其占。好逑姝嫒以俟，谓婚媾也。猾，寇也。既为好逑而毋庸猜，则所谓匪寇婚媾也。泰山之云，肤寸而合，不崇朝而遍天下，则雨矣。雨则霓为之卷藏，正气昌而淫气不成，如此者以征则疑释而道合，所谓往遇雨则吉也。豨，豕也。溷，不洁也。谓豕负涂，难测其不洁之心也。魍，鬼也。冯轼，在车中也。谓载鬼一车，其情增人之怪也。豕负难测之秽，鬼增妖怪之情，则以暌孤之道处此，而欲保其清贞，固难堪矣。夫曰婚媾，曰遇雨，仪宜往者也。曰鬼，曰豕，又似不宜往者。一爻之占，歧而不合，安能察而决之哉？夬，决也。］

讼徙倚而倘逢兮，彖既章余以崇别。女同闺其各袂兮，孰嫫与施之可颉。众美少之膏濡兮，忘衷狠于饰柔。中［仲］淳耀其曈昽兮，盟登天而果求。虽舆袄其勿恤兮，矧弢矢之有时。保昆烈以延昭兮，勰杲质于素思。［颉叶］

［讼，内讼也。中心聚疑，如聚讼搜。徒倚，不定也。《暌》之教曰：二女同居，其志不同行。袂，所以自饰者。嫫，嫫母。施，西施。少，少女，兑也。膏濡，泽之美也。《兑》内刚外柔，柔以节狠也。中，中女，《离》也。淳耀曈昽，日之光也。登天，照四国也。舆袄，亦载鬼之义。弢矢，谓后说之弧也。昆，大也。延昭，谓致光于身也。勰，合也。《暌》上九之象辞，其疑不易决也如彼。中心聚讼，欲得遇卦意以决之，乃观于彖，而知《暌》之为道，不苟同而尚别，二女之志不同，莫之与恶，岂可颉颃而同居哉！今卦爻之动，不动于《兑》，而动于离，且《睽》者，《离》宫初世之卦，则道宜用《离》明，而不宜用《兑》说。众人无知，为少女所惑，摹其膏泽，而忘其衷情之很躁，则以可望为归者固矣。若夫中女之含光以照四国者，则非专壹其心于忠贞者，不能求也。使诚得主而为之死，量鬼车其勿恤，况今之张弧者，自有其说弧之时。命在天而志在己，唯观其象，玩其占，保吾正大光明之气，以体白日于丹心而已，奚复问津于少女之悦，狠羊之躁哉！于占既然，素志亦尔，神与心协，守其昭质，暗投之侣必谢，幽栖之志益坚矣。］

乱曰：天昧冥迁，美无耽兮。方熯为泽，已日霪兮。凿秕孔劳，矧怀婪兮。督非我经，雌不堪兮。专伏以需，师翰音兮。幽兆千里，翼余忱兮。仓怳写贞，疾烦心兮。贸仁无贪，怨何寻兮。［侵覃二韵通叶］

［天，理也。昧，幽也。耽，久著也。已日，更一日也。凿，熟舂也。秕，粟皮。《庄子》：缘督以为经。督如人身之督脉，居中而行于虚。善不近名，恶不近刑，不凝滞而与物推移，所谓缘督也。仓怳，忧貌。贸，求也。天理幽隐，初无定在，迁移于无迹之中，則昔之所可，今或否矣。其得立一必美无恶之事，以眈著而沈溺之哉？如方久旱，则得雨为泽，更日不止，又为苦露。方其四海沦胥，不余尺土，则矫制兴师者，固以足音慰空谷，而久假不归，釁深改玉，名为汉相，实汉贼矣。君子之不幸而当此也，留则河山非有，往则逆顺无垠，求以洁身而报主者，如凿秕求精，亦已难矣，况敢怀富贵之褊心，当去留之大事乎！与物推移而知雄守雌，以苟全其身而得利沙，既非所能为，则将退伏幽凄，俟曙而鸣。今孤臣在千里之外，吾君介存亡之间，住迳既绝，来踪未卜，唯幽冥之中，若有朕兆，可翼余忱以必达。人不可谋，天不可问，寸心孤往，且以永怀。思主则怆怳而煩心，仁求则坚贞而不怨，《章灵》之作，意在斯乎！］

薑斋文集卷九 赞

陶孺人像赞

孝而殉，国人所闻，奚俟余云。慈以鞠，不究其粥，奚以相暴。静好尔音，函之予心，有言孰谌。偕隐之思，已而已而，焉用文之。天或假尒以后昆者，仿佛不迷，唯斯焉之为仪。

题熊畏斋先生小像赞

炉烟篆轻，茗盌香清。天归绮阁，人在瑶京。谈霏玉屑，度挹芝英。养丹山之彩凤，族丽景而飞鸣。

杂物赞

雨坐无绪，念平生风物，或时已灭裂，或人间尚有，而荒山不得邂逅，各为叙其原委而赞之。诸有当于大制作者不与。感其一叶，则摇落可知已。

发积［糊纸作钟馗状，髯而执简，空其后，挂壁间，以纳栉余之发。］

神力愤盈，食妖充馁。谓发离巔，其类维口。顾巔已口，口繁有徒。玄冠赭袍，云胡其徂。

气通［镌方玉管作绮疏，方暑簪之，以泄蒸溽。亦有冶银及刻岛羽本为之者。］

百阳趋首，郁则或職。玲珑旁引，纾此亢息。阴升阳脱，不霜而凛。热中汗背，非尔所审。

天蚕丝［出广西府江山中，猺獞炙食其肉，有丝如金缕，以缀巾圈。］

弗饱女桑，弗眠苇笛。柔坚赩耀，缀彼金玉。乾纲既裂，孰与维之。千金一茧，不及垣貍。

香筒［出纳袖中，香雾凝绮疏，则不蕉而熏。沈水木、紫檀、象齿、梭椶竹乃至磨竹，皆任为之。镂人物花卉峰峦，精者细入毫忽。］

香魂化虚，留之以凝。褒衣闲闲，偕尔寝兴。口口之夫，莸箻是逐。无所置尔，祛如口口。

鬼见愁［亦草木之实，生武当山谷。或采令童子佩之，云辟鬼魅。状类粤西所产猪腰子，而圆小精润，茶褐色，有深黑文缘其间。］

鬼愁不愁，人亦不知。如彼明王，守在四夷。尔不我佩，鬼愁何有。使尔今存，人胥疾首。

料丝镫［烧药石为之，六方合成，外如丝，内如屏，花卉虫鸟，五采斯备。然镫其中，尤为绮丽。］

元夕张镫，汉明创始。穷工取丽，既光且绮。争月摇星，石茧火机。以阴以雨，夺我容辉。

太平鼓［以铁为棬，輓羊革作一面鼓。棬下施十余小铁环，揭长柄。击鼓摇环，琅琅隆隆，镫夕之巷乐也。］

三百韶年，河清海谧。欢情踔厉，播于始吉。天山笳哀，渔阳挝断。凡今之人，孰肯念乱。

活的儿［以乌金纸翦为蛱蝶，朱粉点染，以小钢丝缠缀针上，旁施柏叶。迎春元日，冶游者插之巾帽。宋柳永词所谓闹蛾儿也。或亦谓之闹嚷嚷。］

喧风未动，春物已翩。人载春心，争物之先。蘧蘧残寝，生意不苏。枭巢人顶，仍啄其肤。

果罩［漆竹丝，或烧假珠子为之。中固无果，名而已矣。顾非是则不足为筵。］

非以给欲，如彼绣衣。目愉心惬，何必不饥。胡孙充嗉，偃鼠满腹。安用初筵，贪饕已足。

高柄碗［茗碗下有足，可拱可把，以架承之。古者尊有禁，笾豆有房，应如此尔。］

谓尔赘疣，何者非赘。苟便饭猋，放流奚害。擎拳致肃，无患捧盈。措地不可，而后亡傾。

盒袋［用乱发结绳，作大目网，纳盘其中，荷之以行］

匪丝匪枲，取彼乱发。如山既童，柯将焉伐。馈食往来，露其干糇。苞苴不讳，亦孔之羞。

高阁［小紫竹为架，下敛上张，以庋字画及藁纸，挂壁间。］

截彼湘筠，庋我丹策。伸臂以探，携无曰益。今作字者，匪讼则货。藏恐不密，畏尔贾祸。

茶托［缉小草结之，如蒲团状，大才如碗，藉茶具，不令蒸歊损案漆。］

使僧如槌，尔可安禅。不坏色相，净理乃全。今者群口，大如修罗。炙手可热，尔其柰何。

垆儿［大理石为中，乌木为边，似案而小，以承垆香匙瓶。］

明窗棐几，香缕萦空。终远腥熏，愿承下风，太玄为守，介石为心。君子去我，夜气惟金。

看相［冶银作箴管粉合，钥囊线囊，直《内则》女子所佩，实去而形存者也。］

纷帨象揥，女职所勤。用绌形传，聊乐我员。怒马炫妖，裹袖为姿。珊珊冉冉，翼有来迟。

袖笼［射者衣大褶，则以幅锦裹袖，《诗》之所谓拾也。］

射维观德，容乃德隅。虽云豢袖，不碍卷舒。削幅见肘，恒有杀容。如鹰常攫，雀鷧其空。

铭

笔铭

为星为磷，于尔分畛。为枭为麟，于尔传真。吁嗟乎，吾惧鬼神。

砚铭［余两赴端州，未能得一佳石。故水师将军南陵管灿，旧为制使丁魁楚开灵羊峡坑，家有数石，其子贻余一砚。知石理者，谓承之以日则晶荧反射，如浮金乳为独绝，不在虫蛀火鬣蕉叶也。庚寅冬，桂林覆败，为叛吏挟家人夺去。既返山中，无以和墨。刘平思畀一石子，外璞中腻，事差类小龟，即非至者，亦颇受墨。相随二十年矣。平思下世来，倏已五载，钦佩故心，聊为铭之。］

平思曰咨，天憗尔以死，不替尔思。尔有口知，锡尔玄龟。蠲尔心，莫尔辞，以斯人逖于迷疑。维口口乱夏，聃昙为之尸。砥励尔锋，无滋遗种于兹土，尔尚不余遗。龟拜稽首，曷敢不式承子之光施。

墨铭

莠谰淳嚣，惜尔如珍，微言苟伸。尔不吝，灭尔身。

秘阁铭

柴桑无弦得琴理，何用挥毫而藉此。

砚盖铭

黄尘玄埃，切近其灾。苟藏身之已密，彼于我何有哉。

杖铭

莫如信。

拂子铭

所往为之，如彼为也。语助或穷，斯焉取舍。

围棋铭

子入奁，局折纸，将欲何为，勿宁事此。

梳铭［新安黄将军金台，披缁称广明大师，请余为小传，见赠瑇瑁梳一合，云藏之无用久矣，非先生无可赠者。感其意而铭之。］

我瞻斯人，皆可赠者。达多迷头，非无头也。岂其远而，神农虞夏。

南窗铭

北窗凉风，南窗夕曛。五柳高卧之心，梦依京洛。悲哉乎！夕堂拂蚁之志，丘首滇云。

观生居铭

重阴蓊浡，浮阳客迁。孰忍越视，终诎手援。物不自我，我谁与连。亦不废我，非我无权。盥而不荐，默成以天。念我此生，摩后靡先。亭亭斯日，鼎鼎百年。不言之气，不战之争。欲垂以观，维自观旃。无小匪大，无幽匪宣。非几蠕动，督之纲钳。吊灵渊伏，引之钩筌。兢兢冰谷，袅袅炉烟。毋曰殊类，不我觌焉。神之攸摄，鬼之攸虔。蝝顽荒怪，恒尔考旋。无功之绩，不罚之愆。夙夜交至，电灼雷喧。

薑斋文集卷十

家世节录

《礼》：大夫有家，《诗》称：有邰家室。司马迁纪列国为世家，下况之辞也。今制：七品以下通乎士，六品以上通乎大夫。先骁骑公肇家于今十三世，虽子孙之弗克构乃家，固得以有家矣。夫之不肖，以坠令闻，又遘兹鞠凶，国绪如线，家亦以殄。呜呼！维我祖暨考之保此彝命者，宁有替也！夫之最晚生，时得敬聆庭训者，十百之一二。随节撰录，肃呈之从长兄万户、伯兄孝廉，佥曰谐汝从。呜呼！后之人其尚念之哉！时口口十有二年季秋月朔日乙未，征仕郎行人司行人介子夫之谨述。

太原王氏，出自姬姓之后，至离次子威而分，至雁门太守昶而著。口元以上，兴替不一。元末有居高邮州之打鱼村者，断为始祖骁骑公［讳仲一］。骁骑公兄弟，或云九人，或云七人。群雄逐元，公兄弟亦起义兵会焉，或殁于兵中。其与公并显者，公弟仲二公、仲三公，皆从太祖渡江。仲一公以功授山东青州左卫正千户。仲二公、仲三公各以功累袭长沙衡州二卫指挥。

骁骑公生明威将军上都尉公［讳成］，从成祖南下，功最，升衡州卫指挥佥事，乃宅于衡。

都尉公生嗣都尉公［讳全］，嗣都尉公生嗣都尉公［讳能］，皆袭世职，终于官。

嗣都尉公生昭勇将军上轻车都尉公［讳纲］，累官江西都使司都指挥佥事。轻车公风裁刚正，娴治文墨。掌卫事时，与太守古公，偕见直指使。古公自司马郎出守郡，执旧属礼，与公争西上。公据祖制折之，曳落其裾，直指使以公为直。会同里刘黄公昊请于廷，修南岳庙，部推公能，檄入川采木，归督造庙，岿然帝制，崇丽冠五岳，所费不过五千金，皆公所区节也。事具商文毅公辂碑记。后官江西，与藩臬会紫薇堂，藩使以公伉直，欲以文墨相难，连缀韵语，公应口和之如夙撰，藩臬使皆为敛容焉。

轻车公生骠骑将军上护军公［讳震］，字东斋，累官镇守柳庆参将。始轻车公所与伉太守古公者，擢大司马。骠骑公以舍人袭职，过司马门下。古公阅世系状，如为轻车公子，问曰：“汝王某儿邪？”应曰：“诺。”古公曰：“王某文武材也，此正思擢之，以纡边急，今岂其没邪？”对曰：“某父以某时历江西都使，卒于官。”古公怆然改容，作而叹曰：“汝父风采，今日若在人目中。虎父不生豚儿，汝但好为之，无忧不大用。”护军公泣伏再拜而退。逮致政里居，每举以戒子孙。至先君，犹能详道之如昨日事。呜呼！先正体国用人，争而不法如此，天下何得不晏然。顾非轻车公之大节，实有以厌君子之心者，亦无以得此。骠骑公累官二品，家无余赀。柳庆居百蛮之冲，怀柔震疊，不侵不叛，其承堂构而报元老之知，亦有所自来也。

骠骑公长子［讳翰］袭职，累官都使，卒，赐葬祭。第四子处士公［讳宁］，号一山居士，始以文墨教子弟，起家儒素焉。

一山公长子顺泉公［讳亨］，郡文学。次掌故公［讳雍］，号静峰，应隆庆四年乡贡，初授武冈州学训，升江西南城县学谕，致仕，卒于家。掌故公纯懿宽厚，推重伦辈，凡应贡者，类以捷得相竞。公届饩满，请让于所受业师，学使者义而许焉，公以迟之间岁。家世弁组，颇务豪盛，公苦吟清澈，不问家人业。或故诘公曰：“一石谷舂几许米？”公曰：“一石米。”轻薄者笑焉，公亦不怒。其敦长者行类如此。夫之童年，曾于先君箧中，见公试论一帙，今忘之矣。记其仿佛，清健朴亮，似杨贞复手笔。至论留侯用四皓争太子，非大臣体，王茂弘不得为纯忠，盖补《纲日》所未及也。

掌故公生三子，长次峰公［讳惟恭］，次少峰公［讳惟敬］，次太素公［讳惟炳］，补郡文学。少峰公之始生也，掌故公寝有奇征，故小字曰寝。公姿貌森伟，长六尺，髭须疏秀，瞳光透出十步，伉爽尚大节，饮酒至一石不乱。岁时衣大褶，戴平定帽，坐起中句矩。或劝公曰：“君阀阅胄子，郎君又以儒名家，独不可以儒服乎？”公笑而不应。掌故公之卒，以赀让弟太素公，随散随益之。终身不见一长吏，亦不襒裾于富贵之门。纵酒自匿，而竟日口不道一里巷语。遇人有不可者，面斥无讳，而姻党敬爱。牛平如一日。居家严整，昼不处于内，日昃入户，弹指作声，则室如无人焉者。课先君洎仲叔二父诵习，每秉镫对酒，寘笔砚座隅，令著文艺，恒中夜不辍。仲父偶戏簪一花，蓦见之，作色曰：“此岂吾子弟邪！”故先君兄弟终身不有华曼之饰。先君年在既立，声望已著，每小失意，犹长跽逾时，必痛自谢过乃已，或时为劳勉焉。夫之少不肖，蒙谴于先君，仲父述此以见诫，相向唏嘘已，哽塞不能竟语。公年五十三，早卒，大中丞李公焘为表墓焉。元配冯太孺人，无所出。继配范太孺人，生三子，长先君，次仲父牧石先生［讳廷聘］，字蔚仲，次季父［讳家聘］，字子翼，皆郡文学。仲父和易而方介，恬于荣利，博识，工行楷书，古诗得建安风骨，近体逼何李而上，深不喜竟陵体诗，每顰顣曰：“何为作此儿女嚅唲！”晚岁筑室坰外，号曳涂居，莳花植药，怡然忘物，每谓漆园吏、东皋先生去人不远。生长兄玉之，起邑文学，以继绝嗣祖职，官指挥使。季父儒而侠，不屑家人业，裘马壮游，敦友睦，事先君如严父，生珍之。

先君［讳上从从月，下从耳从］字逸生，一字修侯，志考亭闽山之游，以颜其居，学者称武夷先生。少师事邑大儒伍学父先生定相，研极群籍。已游邹泗山先生德溥之门，讲性命之学。万历间，为新建学者甚盛，淫于浮屠。先君敦尚践履，不务顽空。尝曰：“先正有言，难克处克将去，此入德第一持循处，吾力之而未能也。”一切玩好华靡，不留手目。笃孝敦友，省心减务。窥所渊际，大概以克己为之基也。雅不与佛老人游。曾共释憨山德清谈义，已闻其论，咈然而退。终身未尝向浮屠老子像前施一揖。甲申岁，以寇退遗骴满野，募僧拾而瘗之，并使修忏摩法。仍曰：“此自王政掩胔骼之一事，顾今不以命之僧。吾惧仆佣之狼籍也。已属之矣，固不容执吾素尚而废其事。此亦神道设教之意，汝曹勿谓我佞佛而或效之。”

少峰公早世，夫之兄弟不及见先君色养。闻诸先孺人，终少峰公之世，有所呼召，未尝不称名以应。每加戒训，则长跪中庭，非命之起，至客至不起。已乃煦然，无少见颜色。少峰公卒，柴毁泣血。免丧，亲故乃不相识。在殡食一溢米粥，力疾执葬事，畚锸栽植，躬无慵力杂作。范孺人之疾革也，先君方授生徒于衡山。范孺人不欲先君之亟归，逮属纩，仲父方以信走报，犹讳言小测。吋已昏黑，就主人借一骏马，驰百里，丙夜抵家。先君体清羸，素不习驰，纵辔驰阴黑中，把火者不相及，卒无倾踬，闻者以为神助。及归已复魂矣，匍匐号血，水浆不入口者三日。范孺人以痰疾终，收所唾盂，藏之苫次，每捧以哭，殆于绝声。每上少峰公、范孺人墓，酹酒泣下。耆艾之年，犹作孺子泣。岁时荐于寝，整衣鹄立，屏息摄足。茶醴之奠，必躬执焉。夫之兄弟间请分其劳，皆不听许。待仲叔二父，终身无一间言。或遇咈意事，相对二父，则笑语如常，脱然忘其所忧戚。一觞一咏，评古跋今，谐适送难，欢如朋友，而危坐正膝，不伤于媟。至于衣无私主，财无私藏，则初以为适然，未尝留先君胸中，不足细述也。

万历间，诸以理学名者，拱手曳裾，糨褶峨巾以为容。先君口无过言，身无嫚度，而坦易和粹，衣冠亦如时制，无所矜也。崇祯初，文士类以文社相标榜，夫之兄弟亦稍与声气中人往还，先君知之，辄蹙眉而不欢者经日。丙戌岁乡试楚士于湖南，刘浣松水部明遇以点定墨牍属夫之，已授之镌者，先君怒曰：“汝以是为儒者分内事邪？”卒不许竟其事。大约窥先君之志，以不求异于人为高，以不屑浮名为荣。故性不喜饮酒，而留客卒欢，或至中夜。不以断肉禁杀为仁，而启蛰方长，终无侵害。食品非鸡鹜豚鱼，未尝不筋。终身不过狭邪之门，而对歌舞亦为之适然。投牒归隐，未尝岩凄谷饮，而盘桓斗室，竟岁不履城市。自非忠孝大节，卒不修赫赫之行，此以恒久而不可乱也。

先君为制义，风味似冯具区，诣人似朱大复。每以理极一往，翔折取意为至，而不多取绩藻。论文则以极至为主，恒苦作者不能臻己所未到。早受知于邑令胡公，［忘其名］自童子中，以国士相期。会学使者有所咈于邑，故抑先君以示意。继新安立斋王公宗本令衡，复深相知。凡两最童子科，乃补郡文学。以文字相知许者，义兴周公应修、太湖马公人龙、四明陈公圭、温陵刘公春。

先君以万历乙卯、卒酉两副秋榜，分考胡公允恭首荐，太史西溪缪公昌期业定录名次，以封策中犯副考朱黄门童蒙名，黄门不怿，置乙第。是年熹宗登极，以恩予副第者贡太学。先君年已五帙，倦于文场，叹曰：“余分在此，且筮一命。或得报政而邀王言，以补禄养之不逮也。”遂应贡入辟雍。历满应部铨，时选政大坏，官以贿定，授正八品官。先君素矜风轨，及是相知闻者，谓必罢选不就。先君笑曰：“积薪何常之有。我应此小用者何意，无亦聊与优游，而以悻悻去哉？”初，仲父闻之，亦为扼腕。先君自都门归，欣然尽遣诸胸中，仲父叹曰：“吾兄所谓贤者不测也。”已赴谒选，会乌程当国，操切以希上旨。其姻家唐元弼者，乾没副贡籍，求府判所部核罢之，乌程怒，为罢铨郎。新铨郎［蔡相弈琛］会乌程意旨，苛按辛酉副贡，移仪曹，索故纸，束泾甚，暗索贿焉。先群曰：“是尚可吏也乎？吾以求一命为先人故，俛折至此。若出赇吏胯下，以重辱先人，是必不可。”诣仪曹辞罢。大仪慈溪冯公起龙笑谢先君曰：“观生气固不可折者，吾为选，君必旦暮为除遣，何有长者而作少年拂衣意气乎？”先君正色长揖而对曰：“无所辱公嘉惠。某有田可耕，有子可教，终不敢欺天，以暮夜金博一官。”碎假帖而退。夜买驴出春明门，遂归。莳药灌畦，若未踏长安尘者。家居十七载，不一至郡邑庭，亦不通杂宾客，非两叔父外诸从洎及门问字者，往来都绝。长吏到门，以疾却刺。夫之举主欧阳方然先生［讳霖］相过，请见者三，乃一报见而止，犹不怿者终日焉。

先君少治《诗》，徙治《春秋》。蹑屩束经，走安成亭州问业，所向即倾动人士。已授生徒，梢为研凿。及门达者，先舅氏孝廉谭公允都、举首欧阳节庵瑾、开建令经元贵阳马丹邻之驯。晚岁端居屏人事。里社后进，间因夫之兄弟以文字求点定，时际欣适，亦为论次。如郭季林凤跹、夏叔直汝弼、何伟孙一琦，皆所鉴別，俱为名孝廉。