藏书纪事诗

子孙装界成册。平湖陆编修次友典闽试钞得之。”

《榕城诗话》：“谢在杭小影，予得见于鳌峰坊薛士玉家。丰颐隆准，粹容光悦。姬人桃叶，就其所执之卷而舒之，流观眄睐，翩若燕翔。童子煮茶，石鼎沸声与松籁互答。曾鲸所写也。”又云：“在杭《小草斋》、《游燕》、《下菰》、《居东》、《峦江》诸集而外，有《五杂俎》、《文海披沙》、《西吴枝乘》、《滇略》、《百粤风土记》、《支提山志》、《长溪琐语》，薛士玉悉以赠予。薛妻是其玄孙，故能道其家世。今皆微落，板亦散失矣。手钞文集及所辑郡国、职林诸考，尚在士玉家。”

一八○、曹学佺能始　马恭敏森　陈暹

白马西来十二部，青牛东去五千言。

还当礼失求诸野，舍卫空桐例可援。

《四库提要》：“《易经通论》十二卷，明曹学佺撰。学佺字能始，侯官人。万历乙未进士，官至四川按察使。后为朱聿键礼部尚书。聿键败，自杀。”昌炽案：能始亦号石仓。

《明诗纪事》：“曹学佺字能始，尝谓二氏有藏，吾儒无藏，欲修儒藏与之鼎立。将撷四库之书，十有余年，而未能卒业也。”

《笔精》：“吾乡前辈藏书富者，马恭敏公森、陈方伯公暹。马公季子，能读能守。陈公后昆寝微，则散如云烟矣。又林方伯懋和、王太史应钟，亦喜聚书，捐馆未几，书尽亡失。四公之书，咸有朱黄批点句读。余间得之，不啻拱璧也。予友邓参知原岳、谢方伯肇淛、曹观察学佺，皆有书嗜。邓则装潢齐整，触手如新；谢则锐意搜罗，不施批点；曹则丹铅满卷，枕藉沈酣。三君各自有癖，然多得秘本，则三君又不能窥予藩蓠也。”

一八一、姚士粦叔详　吕兆禧锡侯

课虚责有寂求音，径寸玄珠竟陆沉。

知与离朱同试眦，目光不到九渊深。

《嘉兴府志》：“海盐姚士粦，字叔祥，与胡震亨同学，以奥博相尚。蒐罗秦、汉以来遗文，撰《秘册汇函》，跋尾各为考据，具有原委。冯梦祯为南祭酒，校刊南北诸史，多出其手。有集四卷。吕兆禧字锡侯，年十二，能文章。买书万余卷。与士粦繙诵矻矻，丙夜不休。早卒。”

叔祥《尚白斋秘笈序》：“吾郡未尝无藏书家，卒无有以藏书闻者。盖知以秘惜为藏，不知以传布同好为藏耳。何者？秘惜则青囊中有不可知之秦劫，传布则毫楮间有递相传之神理。此传不传之分，不可不察者。然所谓不知传布之说有四，大抵先正立言，有一时怒而百世与者，则子孙为门户计而不敢传。斗奇炫博，乐于我知人不知，则宝秘自好而不肯传。卷轴相假，无复补坏刊谬，而独踵还痴一谚，则虑借钞而不乐传。旧刻精整，或手书妍妙，则惧翻摹致损而不忍传。一旦三灾横起，流烂灭没。余未暇远引，即身所知见，如吴伯度自言有《虞氏春秋》，余驰往索看，则云误矣，遂不信有此。顷见赵玄度言，方向楚中寄钞，则此书固自有也。后闻冯太史姻家吕氏有盛宏之《荆州记》，便乞太史寻求，而竟成乌有。此二书尚属有无之际。若吾友吕锡侯有《靖康私记》、《天兴墨泪》，以物故而不可再见。李元白有《尚书大传》，为项逸之所借亡。朱茂正有《尸子》，为亲知转匿。郁伯承有《弇州别录》，见窃于偷者。沈汝纳有杨泉《物理论》，漫弃于幼龄。若此诸书，政犹重宝脱手，坠入深渊，无复得理。惟项于王家有《子夏易传》若干卷，吴公甫家有宋刻《御览》若干卷，沈汝纳有《十六国春秋》百二十卷，倘能刻布，亦同好一大快也。此刻为友人沈天生及其弟水部白生手校剞劂，可谓以传布为藏，真能藏书者矣。”昌炽案：秀水沈德先、沈浮先同校，当时二沈之名。

渔洋《居易录》：“万历间学士，多撰伪书以欺世。今类书中所刻唐韩鄂《岁华纪丽》，乃海盐胡震亨孝辕所造。《于陵子》，其友姚士粦所作也。姚有《后梁春秋》如干卷，惜未见。”

一八二、胡震亨孝辕

传家有集不虚来，墨艳朱明出劫灰。

得见衮师洵无匹，慨然发箧为南雷。

《嘉兴府志》：“胡震亨字孝辕，为诸生，即以经济自负。万历丁酉举于乡，知合肥县。崇祯季年，荐补定州知州。擢员外郎，乞归。藏书万卷，日夕搜讨，凡秘册僻典，鲁鱼漫漶者，无不补缀扬搉。所著有《唐音统签》。”

《带经堂诗话》，张宗柟附识云：“吾乡前辈，在明神庙时，推孝辕先生为博雅第一。储藏古籍与郑端简公埒，遗编流转，印记宛然。愚少时尚及睹其一二，今尽散入云烟过眼录中矣。”又云：“先生集名《赤城山人稿》。”

《两浙輶轩录补遗》：“胡夏客字宣子，一字鲜知，海盐人。著《谷水集》。俞宝华曰：‘宣子，明职方郎中震亨子。少年以诸生贡成均。鼎革后，隐居不仕。’”

黄宗羲《天一阁藏书记》：“海盐胡孝辕考索精详，意其家必有藏书。访其子令修，慨然发其故箧。亦有宋元集十余种，然皆余所见者。孝辕笔记称引《姚牧庵集》，令修亦言有其书，一时索之不能即得，余书则多残本矣。”

《南雷诗历谢胡令修借孝辕先生藏书》：“闻说匡床扬子居，何期得见昔人书。尘封蠹走精神在,墨艳朱明岁月除。寰海被兵方贱士,传家有集胜垂鱼。一瓶还借我无有,惭愧此来幸不虚。”

一八三、祁承囗（火業）尔光　子忠敏彪佳

宣绫包角

《明诗综小传》：“祁承囗（火業）字尔光，绍兴山阴人。万历甲辰进士，历江西右参政。有《澹生堂集》。”又：“祁彪佳字幼文。天启壬戌进士，巡抚应天都御史。谢病归。乙酉闰月，投园池死。”又：“骏佳字季超，豸佳字止祥，熊佳字文载。”昌炽案：皆忠敏弟。

全祖望《祁六公子墓碣铭》：“公子讳班孙，字奕喜，小字季郎，忠敏第二子也。其兄理孙，字奕庆。以大功兄弟次其行，故世皆呼祁五、祁六两公子。”

昌炽案：《曝书亭集》有《题柯山寺壁》诗，偕游者奕理孙奕庆、班孙奕喜、敷孙奕仪、诚孙奕明。奕仪、奕明次于班孙之下，当为其弟。奕明为熊佳子。竹垞又有《访祁七明府熊佳留题公子诚孙诗》可证也。又有祁鸿孙，字奕远，忠敏兄子。《明诗综》亦采其诗。

全祖望《旷亭记》：“忠敏尊人少参夷度先生，治旷园于梅里。有澹生堂，其藏书之库也；有旷亭，则游息之所也；有东书堂，其读书之所也。夷度先生精于汲古，其所钞书，世人多未见，校勘精核，纸墨洁静。忠敏亦喜聚书，尝以朱红小榻数十张，顿放缥碧诸函。牙签如玉，风过有声铿然，其所聚则不若夷度先生之精。忠敏殉难，江南尘起，几二十年。旷园之盛，自此衰歇。今且陵夷殆尽，书卷无一存者，并池榭皆为灌莽，其可感也。”

马瑗《闻过斋集跋》：“澹生堂储经籍铭识款印，将为子孙世珍，百年之间，散落人手。近人有诗云：宣绫包角藏经笺，不抵当时装订钱。”

《静志居诗话》：“参政藏书，将乱，其家悉载至云门山寺。惟遗元明来传奇，多至八百余部，而叶儿乐储不与焉。予犹及见之。其手录群书目八册，今存古林曹氏。寺中所储，已尽流转于姚江御儿乡矣。”

其藏书印，曰“山阴祁氏藏书之章”、曰“子孙永珍”、曰“旷翁手识”，旷翁，夷度先生自号也。又有藏书铭一印，其文曰：“澹生堂中储经籍，主人手校无朝夕。读之欣然忘饮食，典衣市书恒不给。后人但念阿翁癖，子孙益之守弗失。”

夷度先生又撰《澹生堂藏书约》以示子孙，分子目四，曰《读书训》、曰《聚书训》、曰《购书训》、曰《鉴书训》，刻入《知不足斋丛书》。其约简明，足为藏书者法。今录其略曰：“今与尔辈约，及吾之身，则月益之，及尔辈之身，则岁益之。子孙能读者，则以一人尽居之，不能读者，则以众人弟守之。入架者不复出；蠹啮者必速补；子孙取读者，就堂检阅，阅竟即入架，不得入私室；亲友借观者，有副本则以应，无副本则以辞；正本不得出密园外。书目视所益多寡，大较近以五年，远以十年一编次。勿分析，勿覆瓿，勿归商贾手，如此而已。”

一八四、谢兆申耳伯

黄金布地花雨天，宝幢璎珞结炉烟。

语言文字归何用，开士和南供佛前。

《明诗综小传》：“谢兆申字耳伯，邵武人。”

《静志居诗话》：“晋江黄明立序《耳伯集》，称其喜交异人，购异书，摭异闻。自坟典丘索，经纬流略，稗官琐语，靡不甄录。交游既广，橐中装半以佞佛，半以市书。有三十乘留僧舍，已散佚。予尝入闽购其手钞《张伯雨诗》，与世所传者迥别。惜乎三十乘者，悉荡为烟尘矣。”

《笔精》：“予友邵武谢兆申好书，尽罄家赀而买坟籍。兀坐一室，四面皆书，仅容一身。［宋世版本未盛恐季公未必如此之富。］予与谢君极称臭味交，谢君藏蓄几盈五六万卷，又多秘册，合八郡一州，未有能胜之者。”

《池北偶谈》：“《芦浦笔记》十卷，有跋云：‘是书藏丹阳贺进士烺家，借录以备稗官一种。万历三十九年辛亥十一月，绥安大戈山樵谢兆申寓清凉寺之唯心庵校。’”

《爱日精庐藏书志》：“《水经注》四十卷，冯己苍手校。红笔增者，谢耳伯所见宋本也。”又：“《文心雕龙》，南都有谢耳伯校本，从牧翁所得本而附以诸家之是正者也。闻耳伯借之牧翁时，秘《隐秀》一篇。”

一八五、高儒 陈第季立

老去书城许策勋，蓝田谁识故将军。

灵威唐述搜罗遍，更诵佉卢梵字文。

《列朝诗传》：“陈第字季立，连江人。为学官弟子教授清漳，生徒云集。俞都督大猷召致幕下，教以兵法，为游击将军。督府私人行贾塞下，侵冒互市金钱，季立力持之。督府恚，将中以文法，拂袖归里。角巾萧寺，遍阅佛藏。闻焦弱侯老而好学，裹粮来白门，叩击屡年，弱侯叹服。”

《世善堂书目题词》：“吾性无他嗜，惟书是癖。虽幸承世业，颇有遗本，然不足以广吾闻见也。自少至老，足迹遍天下，遇书辄买，若惟恐失，故不择善本，亦不争价值。又在金陵焦太史、宣州沈刺史家得未曾见书，钞而读之。积三四十余年，遂至万有余卷，纵未敢云汗牛充栋，然以资闻见，备采择，足矣足矣。今岁闲居西郊，粗为位置，因成目录，得便查检。吾买书盖以自娱，子孙之读不读，听其自然。至于守与不能守，亦数有必至，吾虽不听之，其可得耶？万历丙辰，温麻山农志。”

《静志居诗知》：“余游闽，林秀才侗持第后人所辑《世善堂书目》求售。灯下阅之，见唐五代遗书琳琅满目，如披灵威、唐述之藏，多平生所未见，不觉狂喜。秀才许至连江代购，逾年得报，书则已散佚，徒有惋惜而已。”

鲍以文《世善堂书目跋》：“明万历间，连江陈第手自编定，子孙时时增益。藏弆二百余年，后嗣不复能守。乾隆初年，钱塘赵谷林赍多金往购，则已散佚无遗矣。目录一册，余从赵氏得之，断种秘册约三百余。予按其目求之，积四十年，一无所得。则当时散落，诚可惜也。”

《居易录》：“涿州高儒，武弁也。家多藏书，有《百川书目》。”

《征刻唐宋秘本书目》：“高儒《百川书志》二十卷。儒，涿州人，志其家藏书如晁公武之例。”

一八六、李如一贯之 侄忠毅应昇

东原赤岸李如一，意气性情殊不群。

觅得异书频下拜，刓编囗（献齿）翰尽归君。

钱受之《李贯之先生墓志铭》：“江阴李君讳鹤翀，字如一，后以字行，字贯之。家世力耕，给公上，其余悉以购书。搜秘本，访逸典，藏弆刓，编囗（献齿）翰。老而食贫，指其藏书曰：‘富猗郑矣。’其读书也，阙必补，讹必正，同异必雠勘，病不辍业，衰不息劳。仿宋晁氏、尤氏《书目》，自为诠次，发凡起例，井如也。天启中，群小附椓人乱政。缪宫允昌期，妹之夫也，御史应昇，弟子也。相继械系。君执应昇手曰：‘勉之，李氏有人矣。’君祖戒庵府君讳翊，以儒有闻。翊生复庵府君，讳果，用孙应升死忠，赠太仆卿，君之父也。君以崇祯庚午卒，享年七十有四。子奕茂，孙男五人，良知、成之、及功、遴之、挺之。铭曰：‘江阴东原赤岸里，有明硕儒葬于此。’”又《李贯之七十序》：“贯之横经藉书，朱黄错互。虞监之亲钞，杜侯之手跋，充栋宇而溢机杼，江以南艳称之。余与贯之皆有好书之癖，每从借书，未尝不倒庋相付也。”又《草莽私乘跋》：“江上李如一，性情意气，可敬可畏。见图籍，则破产以收；获异书，则焚香肃拜；遇秘册，必贻书相问；有求假，必朝发夕至。”

《池北偶谈》：“《南唐书》，今止传陆游、马令二本。胡恢书久不传，惟江阴赤岸李氏有之。李即忠毅公应昇之叔，忘其名矣。”昌炽案：即贯之先生也，实为忠毅之伯父。余见其《得月楼书目》，又有《南唐录》十卷，徐洪撰。考《通志艺文略》：“《江南录》十卷，徐铉、汤悦等撰，记江南李氏之事。”疑即此书，而铉误为洪也。又有周淙《临安志》十五卷足本，宋敏求《河南志》二十卷，李宗谔《苏州图经》六卷，赵抃《成都古今记》三十卷，皆世所不传之本。

《明史李应昇传》：“字仲达，江阴人。万历四十四年进士，福建道监察御史，以劾魏忠贤削籍。李实劾周起元，疏入应昇名，逮下诏狱，酷掠毙之。崇祯时，赐太仆卿，福王时追谥忠毅。”著有《落落斋集》。

《天禄琳琅》：“《大戴礼记》，明李应昇藏本。有‘江阴赤岸李氏落落斋藏书记’方印。”

梨洲《思旧记》：“李孙之字肤公，江阴忠毅公之子，好读书。钱牧斋尝谓江阴李氏家多残本。肤公无子，然所著《三朝野记》足以传矣。”

魏叔子《落落斋记》：“李忠毅公有贤子曰肤公，当国变，弃诸生。性疏懒，不治事，而独好学，以诗文自娱。入其斋，书帙纵横，凝尘落席。”昌炽案：“士礼居所藏《宝晋英光集》，为戒庵老人李诩藏书。据钱受之所作墓志，即贯之先生祖也。惟诩作翊。《江阴县志》亦作诩。

一八七、赵宦光凡夫 子均灵均

远上寒山石径青，神仙眷属草堂灵。

悉昙经典归何处，憔悴中郎曙后星。

《苏州府志》：“寒山别业在支硎之南，高士赵宦光葬父于此。自辟岩壑，如仙源异境，与其妻陆卿子偕隐焉。构小宛室，藏书其中。

冯时可《赵凡夫先生传》：“凡夫姓赵氏，名宦光，故宋王孙神明之胄。父含元子，讳廷梧。配陆硕人，子传先生讳师道所自出。”

钱受之《赵灵均传》：“君讳均，字灵均，父宦光。灵均娶于文，讳淑，字端容，其高祖父为衡山公，父为贡士从简。端容性明慧，所见幽花异卉，小虫怪蝶，信笔渲染，皆能摹写，得千种，名曰《寒山草木昆虫状》。灵均玩其妻施丹调粉，日晏忘食，欣欣如也。崇祯甲戌，端容卒，年四十有三。又七年庚辰六月，灵均亦卒，年五十。无子。以从弟子之子锟为后。一女曰昭，归平湖马氏。余读李易安《金石录序》，叹其伉俪之贤，才藻之美，而惜其不终。如灵均夫妇，其才可以耦，其穷亦可以老，而天不与之寿，且斩其后，何邪？先赵氏之金石，今独其目在耳；小宛之堂，芸签缥带，亦如所谓‘连舻累舳，散为云烟’者。有无聚散，不可重为叹邪？”

《珊瑚网》：“崇祯癸未重九，寒山赵子惠携其先凡夫所遗物欲售。余得观衡山手录《甫里集》、李兆海墨迹，及古澄泥砚，杨萱彩描漆囊、鱼耳宣炉。子惠近作云：‘盛夏非关逼岁除，凯风偏不惜吹嘘。’款题‘扶风马昭’，从夫姓也。诗与字不下其先陆卿子，至写生逼真其母氏文淑也，惜不免去妇叹耳。噫！佳人命薄，自古为然矣。”

《天禄琳琅》：“《梁溪漫志》有‘吴郡赵宦光家诸子’印。又《姓氏急就篇》，有‘寒山赵宦光家诸子’、‘赵凡夫读残书’二朱记。”

《持静斋书目》：“《书法钩玄》四卷，元刊本。眉端丹黄皆赵宦光手迹，后有草篆书‘万历壬子仲春二日胡蜨寝阁’云云，有‘吴郡赵宦光家经籍’、‘寒山’、‘梁鸿墓下凡夫’诸印。”

昌炽案：《寒山志》：“凡夫有庐曰尺宅，署曰‘远上寒山石径斜，白云深处有人家’。其内院曰蝴蝶寝，寝前佛阁可藏三车经籍，曰悉昙章阁。悉昙章者，华梵互称五天大藏之祖，万国文字皆从流出也。”又案：《式古堂书画考》：赵端容《文石良姜图》，有“寒山兰闺画史”、“乔叶贞蕤”、“端操有从幽闲有容”三朱记。

一八八、潘曾绂昭度

细柳旌旗首渡江，将星黯澹落军幢。

乱书叠石人如蚁，不用飞梁驾急泷。

《吴兴藏书录》：《后林潘氏书目》下引《湖录》：“潘曾紘字昭度，乌程人。万历丙辰进士。崇祯七年，巡抚南赣。九年，羽书征天下勤王，曾紘提兵入卫，独先诸道渡江，以劳成疾，卒于军，赐祭葬。”又云：“中丞公曾紘，有意汲古，广储缥缃，视学中州，罗致更夥。鼎革时遭劫，士兵至以书于溪中叠桥为渡，以般运什物。书之受厄至此。书目已不复存。”

黄宗羲《天一阁藏书记》：“语溪吕及父，吴兴潘氏婿也。言昭度欲改《宋史》，网罗宋室野史甚富。缄固十余簏在家，约余往观，先以所改《历志》见示，未几而及父死矣。此愿未遂，不知至今如故否也。”

闵元衢《贵耳集跋》：“潘昭度中丞尝语余曰：‘古人恐无表见而著书，使不传，何假于著？吾辈爱书，拥而不使之传，亦岂真爱？今而后，宜以郡之藏书而不一借者为戒。’”

一八九、陈良卿 陆元度

举举方严两塾师，屠沽平视里中儿。

且捐儒服拈书奉，袖有渐渐麦秀诗。

《紫桃轩杂缀》：“陈良卿性嗜异书。年逾立，即释儒服谢学使者，隐沙水竹榭之间，与吟翁野衲相往还。遇有奇书隐牒，不惜破产购之。江南故家遗帙，搜抉殆遍。一日寄示余《月泉吟社》一编，皆故宋遗老以此耗磨雄心，而呴濡慰藉，良非浅者。若良卿当盛明之世，英茂之年，辄自敛藏，恣其探奇索秘翔泳无羁之性，抑何高也？固知巢许于陵，一线根脉，千古原未尝断。”又：“陆元厚家贫，为童子师。性方严,行止举举，里中屠沽儿不敢狎视。公卿折节交之者，仅一报谒，不数往也。喜蓄奇书，学奉多为书尽。余尝得其《周礼》、《国策》、《离骚》、王子年《拾遗记》诸书，皆精本。元厚书摹《急就》,婉逸有态。画工草虫，不多为人作。”昌炽案：陈、陆两人，始末未详。《紫桃轩杂缀》，明李日华竹嬾所著。日华，万历间进士，两人与同时，故次于万历之末。

一九○、陈继儒仲醇

饼师灶妾呼名字，宿老贫酸丐唾余。

一语先生差不恶，不知棋局但钞胥。

《明史》：“陈继儒字仲醇，号眉公，松江华亭人。为诸生，与董其昌齐名。年甫二十九，取儒衣冠焚之，隐居昆山之阳。后筑室东佘山，杜门著述。年八十二卒。”

《列朝诗传》：“仲醇能延招吴越间穷儒老宿，使之寻章摘句，刺取其琐言僻事，荟萃成书。寡闻者购为枕中之秘。”

《静志居诗话》：“仲醇以处载虚声，倾动朝野。市骨董者如赴毕良史榷场；品书画者必求张怀瓘估价。时无英雄，互相矜饰，甚至吴绫越市，皆被其名，灶妾饼师，争呼其字，未免名不副实焉。”

眉公《尚白斋读书十六砚》：“余颇藏异册，每欣然指谓子弟云：‘吾读未见书如得良友，见已读书如逢故人。’”又《太平清话》：“余得古书，校过付钞，钞后复校；校过付刻，刻后复校；校过即印，印后复校。然鲁鱼帝虎，百有二三。夫眼眼相对尚然，况以耳传耳，其是非毁誉，宁有真乎？”昌炽案：眉公《宝颜堂秘笈》，改窜删节，真有有如不刻之叹，未能副其言也。惟其率藏书云：“钞本书如古帖，不必全帙，皆是断珪残璧。”又《岩栖幽事》中有一言云：“着棋不若钞书”，皆为名论。其所居曰“宝颜堂”者，以得颜鲁公书《朱巨川告身》，故以名其堂也。云间城外又有两精舍，一顽仙庐，一来仪堂，见梨洲《思旧录》。又有婉娈草堂，仲醇尝题诗云：“长者为营载竹地，中年方惬住山心。”见《岩栖幽事自序》。其所藏书画，尝用一印，曰“一腐儒”。

一九一、徐囗（火勃）惟起 子延寿存永

武夷神君不可见，幔亭仙乐奏云匏。

欲寻三岛人间世，无恙鳌峰汗竹巢。

《列朝诗传》：“徐举人熥，字惟和，布衣。囗（火勃）字惟起，又字兴公。闽县人，永宁令囗（木昂）之子也。兄弟皆擅才名，兴公万历间与曹能始狎，主闽中词盟，后进皆称兴公诗派。家多藏书，著《笔精》、《榕阴新检》。崇祯己卯，偕其子访余山中，约以暇日互搜所藏书，讨求放失。遭时丧乱，兴公、能始俱谢世，而余颓然老，无志于斯文矣。兴公之子延寿，能读父书。林茂之云，劫灰后，兴公鳌峰藏书尚无恙也。”

《渔洋诗话》：“徐延寿字存永，徐兴公之子也。家鳌峰，藏书与曹能始、谢在杭埒。乱后，并田园尽失之。”

《明诗综》：南损斋评云“兴公所居鳌峰麓，客从竹间入。环堵萧然，而牙签四围，缥缃之富，卿侯不能敌也。”

《静志居诗话》：“严仪卿论诗，谓诗有别才，非关学也。其言似是而实非。兴公藏书甚富，予尝见其遗籍，大半点墨施铅，或题其端，或跋其尾。好学若是，故其诗典雅清稳，与惟和足称二难。