藏书纪事诗

必谓有益于举业而后当出价购求，而后当宝爱，此语而出自严先生之口，立言为失体矣。要而言之，此书在汪九先生从二百金之价让至六十金，已属减无可减。在严先生从十六千之价加至卅五千，亦属增无可增。今为折中之论，劝严先生再出三千五百文，足成五十五两之数，是否有当，伏乞裁定。’”又云：“余所见明焦弱侯家精钞《洞天清禄集》有修能跋云：‘塘栖宋茗香助教所得，旧签隶书五字，类文待诏，古香可爱，以“香修”小印钤之。’”昌炽案：香修、先生姬张秋月字也。陈文述《碧城仙馆诗》有《香修词为严蕙櫋作》：“香修姓张氏，初名秋月，幼媵于无锡嵇相国家。蕙櫋取于嵇，乃谋诸中闺而牉合焉，且援《十六观经》‘戒香薰修’之语，字之曰香修。华司马秋槎、屠孝廉琴坞，为写《秋江载月》团扇贻之，蕙櫋因以画扇名斋。”诗凡八首，其第三首云：“三五冰轮是小名，秋同消瘦月同明。一声水调歌桃叶，自向江头打桨迎。”第五首云：“手写《华严》忏性灵，玉台香近画纱棂。连环小印绸缪字，红上《莲花白氎经》。”第八首云：“百万工钱紫玉钗，定情诗卷续风怀。昨从碧浪湖边过，本事新添画扇斋。”

《平津馆鉴藏书籍记》：“宋板《类编朱氏集验医方》，有‘张氏秋月字香修一字幼怜’朱文方印、‘石溪严氏芳椒堂藏书’白文印。”

三四○、刘桐舜辉【叶昌炽】

社酒唐花忆讨春，旧游如梦复如尘。

蛛丝马迹缘沿得，好鸟飘风变幻频。

《两浙輶轩录补遗》：“刘桐字舜辉，一字疏雨，乌程贡生，著有《楚游草》、《楚游续草》、《听雨轩稿》。”

张鉴《瞑琴山馆藏书目序》：“疏雨雄于赀而多家累，年未三十，即弃举业远游楚。余课诵其家，积十余载之久。疏雨归则与谈杭州谷林堂赵氏暨扬州玲珑山馆马氏之耽书好客，未尝不神往焉。乾隆壬子癸丑间，疏雨既以藏书自任。吾湖固多贾客，织里一乡，居者皆以佣书为业。出则扁舟孤棹，举凡平江远近数百里之间，简籍不胫而走。盖自元时至今，几四百载，上至都门，下逮海舶，苟得一善本蛛丝马迹，缘沿而购取之。故吴门萃古斋，既名闻当宁，而下此如竹垞《经义考》所云坊朋贾友，亦不可枚数。疏雨既好书，而余又适馆其家，堂构闲旷，每夏秋之交，设长筵广坐，名花异卉，骈列左右。主人命门者延若属，呼做啸侣，至即十余辈。余课经之暇，亦相与商榷是非。书既山积，真赝参半，鉴别不易。其时同人之与疏雨洽缟纻者，如杨秋室、范白舫、计秋琴、蒋嗜山，间亦过从，或有所得，传观以为赏析。自此疏雨之书，固已不啻数万卷矣。如是者有年，适值卢氏抱经堂、吴氏瓶花斋雠校精本散出四方，于是疏雨所收之富，又越从前数倍。癸亥之秋，一病遽归道山，其家不能收拾。子幼，为人荧惑，举十余万卷之书，一旦畀之他人。秋室题其身前《访书图》云：‘自古图书厄，多经劫火亡。未闻豪贾夺，举作债家偿。’洵实事也。飘风好鸟，变幻若此，斯可叹矣！今年余病肺倦游，过白舫斋头，则所藏旧目与占仨帐籍宛如昨日。痛盛游之难再，悼盛赏之莫偿，失今不治，并有与此目同归澌灭者。因破十日之工，与白舫、秋琴、嗜山访其大略，编为一日。知其中实有足以备金匮石室之讲求，启陈农苗发之梦想者。岂第王泾《大唐郊祀》一录，同于烟销灰烬。屈指其间，不过二十余载，世故之难问已如此之速，可胜道哉！此书之失，不特吾人同社眼福之薄，即谓吴兴山水精英，不能蕴此奇观以供后来之抉摘，奚不可也。疏雨姓刘氏，名桐，援例授州司马。瞑琴山馆，其所居东厢藏书之地。”

王翰青《鄂舟过刘疏雨书斋》诗：“几年羁旅隔天涯，心第相亲迹甚赊。冲冻径来谋社酒，讨春先喜见唐华。水精帘卷明于月，云母窗虚白胜纱。衰拙定惭珠履客，墨庄偏许问签牙。”

严可均《题刘小梦忆书图册》：“君家疏雨吾好友，积书之癖与吾同。别来江子亭边树，终古山阳笛里风。人有微名都折福，世间豪举总成空。只今说着眠琴馆，卅六年前一梦中。”

杨凤苞《题访书图》：“刘三桐少好聚书，楚游归后，搜罗益富，积至数万卷，筑眠琴山馆贮之。犹以为未备，尝属杭人奚冈绘《访书图》以见志，惜不中寿，淹忽即世。嗣子煐幼弱，其书皆为市人窜取以去，可叹也。君从子涣，宝弆是卷，出示索题。伤逝者之不作，慨遗书之悉亡，颓唐老笔，言之不文，聊以记实而已。嘉庆十五年涂月。尚剩奚生画，香厨久弃捐。伤心余簿录，过眼付云烟。压架犹如昨，充箱孰与迂。藉君珍此卷，想象旧瑶编。自古图书厄，多经劫火亡。未闻豪贾敚，举作债家偿。编校留希弁，飘零忆蓼塘。披寻一枨触，老泪忽淋浪。”

三四一、陆芝荣香圃　杜煦尺斋　煦弟春生禾子【叶昌炽】

五色云中有紫霓，三间新筑草堂栖。

建初地莂何时出，咫尺高楼在会稽。

《铁桥漫稿书尔雅新义后》：“乾隆十五年，吾乡丁小山得影宋本于京师，孙诒穀携归武林。嘉庆十三年，陆香圃刻于萧山。”

沈豫《补今言》：“萧邑藏书，陆氏寓赏楼钞影善本之富为第一。盖不惜工赀，四方书贾，云集辐辏，故插架初印元明板本俱多。”

《曝书杂记》：“《乾道临安志》、《淳祐临安志》，海昌蒋生光煦得陆香圃三间草堂钞本，取以校勘。陆香圃未知其人，跋云：‘录自王庶常小穀家’，则浙东西尚有善本可互校也。”昌炽案：香圃所刻《尔雅新义》，前有孙志祖怡谷跋，又自跋云：“家农师《尔雅新义》，世鲜传本。往得之吴山书肆，誊写讹脱，几不可读。今春假仁和宋助教大樽校本，是正文字，镂板以广其传。闻鲍廷博尝见影宋写本，后有太原阎征君跋语，他日庶几见之，得以覆加校定，抑有厚幸焉。嘉庆戊辰八月既望，萧山陆芝荣识。”又附农师诗二首，其次首末二句云：“他时如缀三经后，五色云中有紫霓。”

《皕宋楼藏书志》：“《陆宣公集》，有‘三间草堂’、‘香圃所藏’、‘忠宣第三十七世孙’诸印。”

《持静斋书目》：“《范忠宣集》，有‘朗清汲古所及’、‘三间草堂’二印。”昌炽又案：香圃佚事，余询诸同年王子献太史、陶星筼孝廉，皆越中闻人，不能详也。子献言其乡藏书家有杜煦尺斋、杜春生禾子昆弟，汉建初六年《大吉买山记》，其所搜得，即名其藏书之所曰“大吉楼”，著有《越中金石记》，搜罗甚富，有刊本。

三四二、翁广平海琛　彭桐桥【叶昌炽】

老罴当道貉子跄，眼光一睒穷八荒。

已有神嚣峤外接，何论粤羽及鐮仓。

《苏州府志人物传》：“吴江翁广平，字海琛，平望人，府学生。性喜异书，手自钞录不倦。道光元年举于孝廉方正，卒年八十二。”

姚鼐《听莺居文钞序》：“吴江翁子海琛，安贫力学之士也。撰《吾妻镜补》三十卷，《金石集录》、《续松陵文献》各若干卷，《听莺居文钞》三十卷。”

唐仲冕《听莺居文钞题词》：“瘦蛟舞浪鱼儿藏，老罴当道貉子跄。足迹所踵出六合，眼光一睒穷八荒。日往月来不可逼，独向溟底揽合璧。蛟宫蜃楼不可招，独从峤外接神嚣。”

《听莺居文钞此静坐斋书目序》：“彭桐桥先生见善本书，必倾囊典衣购之。当幕游数千里外，必挟书以出，所得幕俸，必购书以归。于是陆则汗牛马，水则滞舟楫，行旅之费，倍于他人，比抵家而游囊无几矣。如是三十余年，积书数万册，乃筑此静坐斋以藏之。斋三楹南向，北向者亦三楹。斋之后层楼三楹，以国朝御制、钦定、御批诸书藏于楼之中央。楼之东西两楹，凡各家校刊之《十三经》与夫历代经解、五经总义、四书、小学之类，皆附焉。楼之下，凡正史、别史、编年、纪事，与夫诏令、奏议、时令、地理、职官、政事之类皆附焉。斋之中，则历代诸子，凡儒家、墨家、医家、兵农家、刑法家，与夫天文、算法、术数、谱录、小说之类皆附焉。北向三楹，则历代正集、别集、总集，与夫诗文评选、词曲评选之类皆附焉。登斯斋者，如访酉阳之逸典，如发宛委之遗文，如紬金匮石室之藏，如探天禄兰台之秘，展阅之下，不禁不观止之叹也。余生平亦同此好，收藏既少，又不能多携行箧，在旅馆中必借观于友人，而桐桥又喜借人观，因数至其斋。或检某书，或检某故事，桐桥令其诸子曰：在某架某部、第几册第几卷，不差毫发。盖桐桥之书，皆亲自校订，丹黄并下，故能熟记若此。至其装潢之别，每册厚过寸余，每册之跟，自书精楷以表之，翻阅既久，一无所损，觉邺侯、温公不得专美于前矣。庚辰岁，编成《书目》四册，问序于余。余谓桐桥不独务博览、工辞翰已也。其于兄弟，互相友爱，教子必以义方，故诸子有声祭酒、布衣、诸生间。他日所就，其可量乎！是同桐桥能享此天伦之乐者，足征燕翼贻谋之善，抑亦诗书之遗泽有以致之也。”

三四三、陈徵芝兰邻【叶昌炽】

莫误徵芝作振之，参军蛮语订侏离。

绿榕城畔归帆早，不数才人张孟词。

严可均《北堂书钞书后》：“孙渊如得《书钞》原本，后为何梦华所得。梦华弃世，其子以售于秀水令陈振之。振之，闽人。”昌炽案：此书今归同里蒋太守凤藻，颜其藏书之室曰“书钞阁”。周季贶星诒云：“陈名徵芝，非振之。严氏得之传闻，故音同字误。”又《读书敏求记》，季贶有校语云：“《说文解字》三十卷，《系传》四十卷，福州陈氏带经堂藏有宋刻本。丙寅岁向星村秀才索观，则为其从兄携赴台阳学舍矣，怅惜久之。陈氏居在文儒坊，其先人兰邻大令，以名进士为令浙江，其书甚富。星村名树杓，亦善鉴别，予书大半得之渠家。”

陈心源《带经堂陈氏书目后》：“《带经堂书目》五卷，陈兰邻大令所藏书也。予粤东归田，本无出山之志，后闻陈氏藏书散出，多世间未有本，遂奉檄一行。及至闽，遍访陈氏后人，仅得张清子《周易纂注》、金仁山《尚书注》、杨仲良《长编记事本末》三书，余皆不可得。其孙字星村者，亦略知书，询以各种秘册，则云最秘之本，其先人别储一楼，为虫蚀尽，或者当在其中，其信然耶！周季贶太守谓其目为星村所伪造，然如《梁溪集》、《玉堂集》等，皆注明藏印及序人姓名，恐非伪造，后之人其再访之。”昌炽案：《国学题名记》：陈徵芝，福州府闽县人，嘉庆七年壬戌科进士二甲七十名。

三四四、钱天树仲嘉【叶昌炽】

一片湘云荡水涯，茶铛药臼费安排。

东湖西塞听人说，却似随斋为直斋。

《舒艺室诗存》：“钱梦庐天树，当湖老名士也，以嗜古好客贫其家。性喜竹，仿《竹里煎茶图》，寄予题之：清波一片荡湘云，绿映须眉对此君。室有图书共遣日，座余宾客快论文。茶铛药臼怜中岁，渔婢樵青数旧闻。猜作元真浑不似，东湖西塞听人分。”

《曝书杂记》：“梦庐笃嗜古籍，尝于《爱日精庐藏书志》眉间记其所见，犹随斋批注《书录解题》也。”

《士礼居藏书题跋记》：“《却扫编》三卷，《读书敏求记》云：‘王伯谷藏宋刻，后归牧翁，付之绛云一炬。’平湖钱梦庐新得宋书棚本，不知与绛云原本同乎？异乎？梦庐本为历来藏书家珍贵，‘玉兰堂’、‘竺坞’二印，文氏也，又有‘七十二峰深处’一印，取穴研斋写本证之多同。‘述古何人旧姓钱，向时书籍等云烟。虎贲犹作中郎想，摹本犹传《却扫编》。’‘小劫楼头起绛云，六丁取去世无闻。浙中别有储藏富，三卷居然是秘文。’‘怀人异地各闻名，一纸书驰两日程。忽尔夜航来远道，开函古艳使人惊。’‘曾留竺坞玉兰堂，却在文家不是王。七十二峰深处好，几家流转感沧桑。’‘君家书籍忆临安，多少奇文是宋刊。十卷《茅亭客话》本，携来双璧好同看。’‘汲古雕来穴研钞，弁言一页并皆抛。影橅补阙珍如宝，不独奇疑取互交。’此六绝句，为借氏宋刻《却扫编》而作，其实未题于宋本后也。既而梦庐知有是诗，寄素箑索书。”

《铁琴铜剑楼书目》：“《会昌进士诗》，旧藏嘉兴钱氏，有‘钱天树印’、‘味梦轩’二朱记。”

三四五、汪士钟阆源【叶昌炽】

艺芸散后归何处，尽在南瞿与北杨。

留得宋元书目在，一编中有小沧桑。

《同治苏州府志》：“黄丕烈藏书归长洲汪士钟。士钟摹刻宋本《孝经义疏》、《仪礼单疏》、《刘氏诗说》、《郡斋读书志》诸书，雠对精审，举世珍若球璧。”

黄丕烈《郡斋读书志序》：“阆源英年力学，读其尊甫厚斋先生所藏四部之书，以为犹是寻常习见之本，必广搜宋元旧刻以及《四库》未采者。于是厚价收书，不一二年，藏弆日富。”

顾广圻《艺芸书舍书目序》：“汪君阆源藏书甚富，取宋本、元本别编其目，各成一册。汪君宿具神解，凡于有板以来官私刊刻、支流派别，心开目瞭，遇则能名。而又嗜好所至，专壹在兹，仰取俯拾，兼收并蓄，挥斥多金，曾靡厌倦。以故郡中传流，有名秘笈，搜求略遍，远地闻风，挟册趋门，朝夕相继。如是累稔，遂获目中所列宋若干种、元若干种，既精且博，希有大观。海内好古敏求之士，未能或之先也。”

潘文勤师《艺芸书舍宋元本书目跋》：“吾郡嘉庆时，黄荛圃、周香严、袁寿阶、顾抱冲，所谓四藏书家也，后尽归汪阆源观察。荫之姑母归观察之子珠林比部德英，荫少时至汪氏山塘所居，其堂宇轩敞，树石萧森，堂中悬楹联：‘种树类求佳子弟，拥书权拜小诸侯。阮文达隶书。阮与汪故有连，三十年如在目前也。咸丰庚申以前，其书已散失，经史佳本，往往为杨致堂丈所得，兵燹以后，遂一本不存。今从其家得《宋元书目》钞本，富矣精矣，真不减东涧、沧苇，盖皆荛圃、涧蘋诸老为之评定，故绝无伪刻。”昌炽案：汪氏书长编巨册，皆归菰里瞿氏，归杨氏者其畸零也。阆源父厚斋，名文琛，开益美布号，饶于赀。祁文瑞《刻说文系传序》所谓“假之富民汪氏未得”者也。其藏书印曰“民部尚书印”，又有“三十五峰园主人”印。

三四六、葛香士【叶昌炽】

豁厚为门平作架，翠屏鬼斧费雕劖。

石函一一如灵宝，但少龙威到隔凡。

严可均《书葛香士林屋藏书图后》：“葛香士居林屋之山，凿壁为架，以藏古书。我乡张氏鉴为作图，且为文以记之。余未识香士，而张氏则余旧交也。林屋有灵宝石函，神禹所发。故其民风往往能聚书，前明如葛氏一龙、蔡氏羽，其尤著也。香士为一龙族孙，能承先志，益张大之，可谓贤矣。编有书目，余未之见，见其图，为神往者久之。余尝持论，幸生右文之世，挟数囊金，购书苏杭市，不半年可致累万卷，此有力者常事，亦何足以自豪！当视《四库》所未著录、阮氏所未续进，幸而得之，区区此愿，霩然大公耳。今检架上，得天圣李季所编《乾象通鉴》等八种，皆写本，世上绝无仅有者。香士好事，倘亦得古书与余所藏有锱两相称者，请走使来告，互相借钞，则艺林胜事也。不然，家有敝帚，享之千金，将恐龙威笑人。”

张鉴《包山葛氏澄波皓月楼藏书记》：“去春病起，始来西山，葛君香士，坐余于澄波皓月楼。其楼据销夏一湾之胜，前荡洪波，却负崇囗［山献］，缨岚带阜，云谲波诡。因凿楼之两壁以居书，书不下数万卷。每当楸桐负日，桂笋寻波，游观既倦，囗［難灬］烛继晷。其书经史骈罗，部帙峻整，集旧者辨其薰莸，板新者慎其鱼虎，自甲而丙而丁。依四部例，悉著于目，举凡凤馆之新章，兔园之秘册，不与焉。道光二年六月朔日。”

三四七、张海鹏若云　侄金吾月霄

大鉴友柏　邵恩多朖仙【叶昌炽】

三世同耕不税田，后贤功可及先贤。

谁为有福谁无福，此语可为知者传。

黄廷鉴《朝议大夫张君行状》：“曾祖士恒，祖朝绩，父仁济。君讳海鹏，字若云，号子瑜。年二十一，补博士弟子员，绝意名场，笃志坟素。先是，君考讷斋公与伯兄静谷公皆好藏书，家多宋元旧刻。君治经之暇，以剞劂古书为己任，刊《学津讨源》、《墨海金壶》、《借月山房汇钞》，又辑《金帚编》，工始而君捐馆矣。君恒尝语人曰：‘藏书不如读书，读书不如刻书。读书只以为己，刻书可以泽人。上以寿作者之精神，下以惠后来之沾溉，其道不更广耶！’”

又《张月霄传》：“月霄名金吾，字慎旃，月霄其别字也。祖仁济，父光基，皆邑诸生。月霄年廿二，补博士弟子员，即弃去，笃志储藏，与同里陈子准善。”

又《爱日精庐藏书志序》：“月霄十年来小大汇收，今古并蓄，合之先人旧藏，已有八万余卷。又念金源氏有中国百十余年，著作之家，乘时蔚起，未有裒集其文者。遂矢志网罗，以补一朝之阙，故于金、元两代遗集，更加意搜访。中如王朋寿之《类林》，孔元措之《祖庭广记》，蔡松年之《明秀集注》，与吴宏道之《中州启劄》，皆当世绝无仅有之书也。”

李兆洛《诒经堂续经解序》：“《通志堂经解》之刻，百余年矣。金吾张君以遗编堕简，尚不尽于此，乃发其家所藏，写定为《诒经堂续经解》。都千二百有余卷，将以次授之剞劂。”

阮文达《虞山张氏诒经堂记》：“张氏金吾，世传家学，代有藏书，不但多藏至八万余卷，且撰书至二百余卷，刻书至千数百卷。古人实赖此与后人接见也，后人亦赖此及见古人也。是诒经堂、诗史阁、求旧书庄诸地，皆罗列古今人，使后人共见之地也。此于古人谓之有功，于己谓之有福。世之有金者，无所不为，独不肯用之于书，是谓无福。若在己无学术，则虽有之、肯之，亦无能用之，若是者亦谓之无福。”

张大鉴《闲居录跋》：“先王父静谷公，藏书数万卷，手自校雠，寒暑无倦。而先大夫京华二十载，优游兰省，亦惟以载籍自娱。彭云楣先生赠诗云：‘琅嬛宛委穷皇娲’，盖志实也。余承先泽，耕不税之田，一编一帙，罔敢失坠。右《闲居录》，映雪老人手钞，照旷从父梓入丛书。先人手泽，庶几与是刻常新也。癸亥六月，友柏张大鉴识。”昌炽案：静谷为仁济之兄，是大鉴于海鹏为从子，于金吾则昆季行也。据此跋，是张氏藏书远有端绪，不自若云始矣。

张海鹏《唐摭言跋》：“《摭言》十五卷，所见钞本，后有‘嘉定辛未郑昉题识’者，最为近古，所称臼头本是也。案第十卷蒋凝条云：‘臼头花钿满面，不及徐妃半妆。’后人罔知，改作‘白头’，于义甚乖，雅雨堂本亦仍其失。予从邵朖仙处假得旧本是正，益叹校定之难也。”昌炽案：曹根生同年云，今雅雨堂本正作‘臼头’，当据此本订正。

又《南部新书跋》：“宋椠久无善本，是编乃邵朖仙从士礼居传钞者也。黄氏藏书，富甲吴郡。邵君博学嗜古，所钞多绝无仅有之书。”

《平津馆鉴藏书籍记》：“《南华真经》，有‘小安乐窝’、‘邵恩多印’二朱记。”昌炽案：朖仙，昭文人，余在菰里瞿氏曾传录其《山海经》校本。与张月霄、陈子准同时。张、陈固为两大，朖仙抱残守缺，亦不愧小藏家也。

三四八、黄廷鉴琴六【叶昌炽】

南宫载得赐书还，乌戌霜青夕照殷。

豹脚噬人蟫乱走，夜深烧烛补完颜。

《虞山人文小传》：“黄廷鉴字琴六，诸生。”

《常昭新志》：“廷鉴少游赵同翮、王庭筠之门，精考证，研摩群籍。手校者百数十种，尤练于邑中掌故。撰《琴川三志补记》、《续记》，以补鲍、卢、张三《志》之缺。”

季锡畴《第六弦溪文钞序》：“黄先生琴六，馆昭旷阁、爱日精庐。两家多藏书，校雠错脱，实事求是。”

《第六弦溪文钞齐民要术跋》：“余三十年来，所校古籍不下五六十种，惟《文房四谱》、《广川画跋》、皆从讹谬中力开真面。今得此书而三矣。衰年多病，炳烛余光，矻矻于陈编烂简中，作一老蠹鱼，自笑又自慰也。道光乙酉，拙经逸叟。”又《读知不足斋赐书图记》：“乌镇知不足斋，《图书集成》赐书在焉。月霄张子辑金源文，以未读鲍氏赐书为恨。遂于己卯闰月，买舟招余同往，居停于镇之南宫道院。日自斋中载五六百册，分编披读。时当初暑，挥汗如雨，日暮蚊虻四集，烧烛继晷，目为之昏，不恤也。”

三四九、陈揆子准【叶昌炽】

古寺钟声饭后撞，访书人坐赞公窗。

但言救虎前朝阁，剩有门前两石幢。

孙源湘《天真阁集》：“陈揆字子准，诸生。购古籍手自校勘。凡邑人著述及他人文集之有关常邑者，自唐及今，搜罗殆遍，庋诸破山寺之救虎阁。辑《琴川志注》，《续志》世无传，别撰十卷。又辑《虞邑遗文录》十卷，补集五卷。尝以郦氏《水经注》详北略南，著《六朝水道疏》，钩稽精密。唐刘赓《稽瑞》一卷，向来藏书家未经著录，揆得之，因以名其楼。”

黄廷鉴《藏书二友记》：“吾邑陈子准、张月霄二人，家世儒学，旧有藏书。至两君而更扩大之，储藏之名，遂并甲于吴中。四方之名士，书林之贾客，挟秘册、访异书，望两家之门而投止者，络绎于虞山之麓、尚湖之滨。嘻，盛矣！张居西关，陈居稍南，相去不半里，皆面城临水。暇辄过从，各出所获，赏奇辨疑，有无通假，相善也。