贞素斋集

钦定四库全书　　　　　集部五

贞素斋集　　　　　　　别集类四【元】

提要

【臣】等谨按贞素斋集八卷又北庄遗稿一卷元舒頔撰頔字道原绩溪人至元丁丑江东宪使辟为贵池教谕秩满调丹徒至正庚寅转台州路儒学正以道梗不赴归隠山中明兴屡召不出名所居曰贞素斋着自守之志也所着有古淡稿华阳集今皆不传此本乃嘉靖中其曽孙旭元孙孔昭等所辑绩溪知县遂宁赵春所刋其文章颇有法律诗则纵横排宕不尚纎巧织组之习七言古体尤为擅塲卷首有頔自序及自作小传均以陶潜自比而其文乃多颂明功徳盖元纲失驭海水羣飞有徳者兴人归天与原无所容其怨尤特遗老孤臣义存故主自抱其区区之志耳頔不忘旧国之恩为出处之正不掩新朝之美亦是非之公固未可与剧秦美新一例而论矣附録一卷载俞希鲁唐仲实等所作铭记数篇北庄遗稿一卷则頔弟逺逊遗诗亦孔昭等所采入今并仍其旧録之焉乾隆四十六年十月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　　【臣】　陆　费　墀

贞素斋集序

予早嵗浪逰湖海间所作益多求其合于体者盖寡因其寡而尝致极思焉自壬辰防变家藏谱画书籍与所作旧藳荡然无遗虽居离乱中艰难险阻千情万状独于诗未尝忘情复盈数帙自题曰古澹华阳藳贞素斋文集不过纪其所厯所见为异时话柄四五年间妖孽未除兵革未息出处未宁东奔西窜又复零落当饥寒鬰悒不堪于懐发而哀怨愤切之语闗于民风系于世事槩见于辞虽无匡救之直而忠爱之意惓惓然一饭不忘然则三百篇不作则治乱风刺之义不几于息乎予之所作虽未合于体契于道或者有阙于时设未尽善尚俟夫后之知音者订正云洪武辛亥冬十月六日华阳逸者舒頔道原甫序

贞素斋集自传

华阳山中有一老翁年逾七十浩须烱瞳自号贞素先生性直率守信不阿亦无骄矜之色王公大人见之坦如也喜为文章人求记述则欣然援笔未尝以事辞称人之善必本于父兄师友又喜咏歌或古风长律取意而足不蹈袭不求竒务在理胜三为教官遭时抢攘遂退处教授私塾所居曰贞素斋斋之前植花木数本四时红白相继环以湘竹良辰美景邀亲朋叙谈话有酒酌数行不强人不过饮蔬殽随所有陶陶然油油然不计家之有无素性如此风清昼闲或篆隶数章意与笔悟则快然自得虽不逮斯繇然时人亦莫之解步星者云当及渭叟自谓死生有命岂敢必其説富贵非吾愿靖节翁与予异世而同志者賛曰

无拔俗才无轶世志为乡里所耻守贫乐道靡骄靡傲惟古则是蹈田不及顷荒顿大半欲与富室等何不量之甚耶嗟呼诗书之泽至于五传子孙贤愚一付于天儒衣儒冠将不继乎先予于是有憾焉

钦定四库全书

贞素斋集卷一

元　舒頔　撰

记

大鄣山记

浙水出大鄣山见诸郡志其山高数百丈石如壁立横截溪洞间深邃不可测去邑五十里东接唐昌出天目山南逾歙度陆衍远陂陀会于钱唐其源葢出于兹予生五十有二年因避地歴览兹山之胜西南由大塘上甘桃岭行数里﨑岖确硌周百丈岩前曰屏风岩两岩对峙如相尔汝然傍曰云洞岩之下曰葫芦潭其状惟肖上曰龙潭皆深不可测中有鱼龙居焉复去数里皆苍岩翠壁云林雾峤大石如削凿穷度足架独木为桥名曰险桥匍匐而往临深跨絶过者股栗莫敢下视稍弗谨致殒厥命度四十二湾攀藤萝跨石磴曲折纡廻若断若续若见若隐高若升云下若入阱其寛可以容车其窄可以立足前曰隌坑林木蓊郁石若屋覆行休息其下虽盛暑可以衣重褐又度一岭曰瓦窑上胡子坑观龙门泉喷噀不絶雨旸致洪纎焉山之南曰湖田相去五七里广数百亩皆平衍无石一庵居有髪僧仰四方布施有田出芦可以为帘田之阴产菅草可以为席人皆赖以资生曰白鹤池清泚可爱由胡子坑寻源而上又三四里巨石横涧嵌立茶炉药研丹井其上皆天成自然非人力所致旁有弈棋石方平卓立未知刘商軰曾着手否又去数里曰平墓四山开辟一望豁然岂料穷谷中坦夷如许墓曰天子世俗相传藐不可考岩曰通判亦不知何代人曰双峯诸山之最高者地理家谓之山祖犹言发骨处曰上邯地稍亢旷居者断竹引泉弗劳汲绠上鄣之外曰爆竹坑松篁间植茅舍棊布迤五七里自西山出大岭北通石痕村岭之长里之计十五其地多寒虽盛夏无蚊蝇阴云则雨民居其间无良田美池种茶艺粟采药椎蕨以遂其生无五味以戕其寿无声色以贼其性风俗淳朴率皆八九十岁人嗟乎昔闻鄣山之胜拟欲一往而不可得兹因避地获遂所怀惜不得畅情纵览其间搜罗逺代名人仙子胜迹以纪其实又不得从容与其父老诉我罹乱之苦虽或观其大概终莫能畅然于怀民之生也天下治无狱讼之忧天下乱无干戈之扰樵山引泉煮山中所有以全其天以终其年如斯而已迨乎时平兵息尚可擕友读书其间以娱老境山中猿鹤毋曰生客

游石照记

绩溪之东涉湍濑逾陂陀山行五六里巨石嵌立崖谷间巉然而高莹然而明光洞然鉴人毛髪为一邑胜槩骚客逸士慕竒尚寂不惮跋涉资以游观者必于是即焉山廻路转荆榛翳如﨑岖硌确苔藓积如藤萝交络涧泉涓如真下一亭少憩行客抵北行数十步老屋数椽峰峦夹耸午不见日兰若以石照院得名良有以也世传自李唐来已有之二三衲子居其中逺尘俗处荒僻林木蓊蔚禽语相答如闻钧天之音非性空悟寂超然物外不能一朝居也住持曰悟心原颇聪明事修饰不茹荤酒稍稍异众类恒产虽不多困于征徭时春雨稍霁予与客徘徊其上因顾而嘅曰自有天地即有此石光明莹洁妍媸必鉴类性空欤幽深閴絶尘俗不染类悟寂欤俾飡粥趺坐存想其所以为石所以光明者何一旦豁然了悟澂澈夲源向之积翳亦稍辟矣原夫至顽者石犹明明烛物吾心匪石本来之光明未昧奚为而弗若慎思笃行则三乘地位一指防可到斯理具在岂石能照我吾心亦能照石悟乃弗答俄而天风泠然声振万壑芒芴若幻化而升寥廓也

绿照亭记

忠烈庙既成乃具牲享神人协和以燕以乐酒半唐侯彦昭欣然谓众曰闻昔有亭曰绿照俯临大溪凡游观者咸于是憩士大夫之来或燕饮咏歌其上观山川之雄景物之胜亦兴起而乐焉兹妙庭适成斯亭不可不构功亏一篑奚以美称众曰诺不日而亭告成梁栋榱桷朴坚是尚弗侈弗隘于观游也始称于是复置酒其上以酬其工惟时东皇谢事节届麦秋时雨乍霁旭日曈曈嘉木菀茂翠阴拂檐环流湛深虚潭碧澄羣山隐约于几席之外万緑移照于尊罍之间黄鸟交交游鱼队队令人意绪翛然心与景会物我两忘若飞仙之游浮丘也迨其夕阳坠晚烟起渔歌樵唱互答失响丹青满目焕然天成彷佛王维之寓辋川也于是众复执爵谢曰庙与亭苟完矣非侯之力不如是之壮观也神其贶之侯曰不然非予之助诸公相与扶持之力神明黙相惟多今四方息兵革之声朝廷无事幸得与诸公优游而乐于此亭者圣天子之赐也或曰水可以鉴形不能鉴人之心侯心如水清澈不挠物至无遁妍媸毕照然则治民之暇又能事神以成厥功亦政之善也夫他日立大功为国家梁栋以福天下民思慕不忘亦将如神之百千世而悠久也侯掀髯一笑曰毋子期子姑去迂老舒頔获陪斯燕庆其事功之成乃为之歌曰登源之东神明之宫溪环清流不激不冲新亭翼翼庇于椅桐参天蔽日苍翠重重昔扁绿照今成厥功我侯所创兮靡有他址不可废兮飞甍峩峩骚人墨客兮来游来歌长篇短调兮若奏云和鱼川泳而鸟云飞兮清阴婆娑前村烟雨兮樵笠渔蓑青黄接亩兮高下麦禾政化所及兮于理则那声诸诗兮纪侯来过勒丰碑兮永矢弗磨

五松亭记

云台观旧在邑西地陋屋老羽流仅二三人道士王虚中忧其居陋其徒与教寖防施吾家秀野之隙地而栖焉先山门城门之西创亭一间去华就易以除风雨以憩游观亭之前有松五本亭亭若葢列坐十余人因以五松扁纳防嵝于几席俯阛□于目睫凡朔望邑僚吏祝圣人寿必于是焉至坐五松之下绿阴满牀凉飔洒面心怡神旷若登瀛洲而跨圃及其清声□飒毛髪竦立若风雨乍至而起乎无涯俄焉叠韵接响冯凌太虚又若游云霄而听钧天之乐迨夫雨晴云敛蛟龙蟠而鳞甲近郁郁苍苍可观可爱或围棊或煮茗逰乎方外而澹乎世味此乐未易与俗人道也夫松非异木也林麓山谷岩壑之间樵牧以伤其生牛羊以残其蘖未若兹植日接乎清虚之士时听乎钟磬之音岂非松之遭与嗟乎向之所谓防今则众且阐矣向之陋与老今则胜而奂然矣余尝慕老氏教而未探其窍以观其妙孰能服松华咀松苓乘元气而上升保精气以延脩龄吾将与为徒虚中曰然遂书之

一清堂记

太清天地之元气絪絪缊缊浑浑纶纶周流穹壤间无一息停者其惟元气乎其扶舆绚丽湛然者未始不清及其晦冥变化则有时而浊矣绩歙唐之华阳镇鄣水出其东入淛江潴于海其清之元乎前江淮知府理侯当艰危之际出处未尝闗于心来宰吾邑民朴而事不繁官安而吏多暇下车初辟草莽去瓦砾防孤闵幼政明弊革不数月间百废具举明年筑堂于寓舍之隙为燕息之所扁曰一清将如水之源乎将体天地之自然者乎侯高昌人也聪明刚果识见超卓竒勲懋德不可指计仕于南国歴年多于世事靡不通晓见世人之汨泥扬波者众惧辱于已乃弃大府而僻壤是依洁身治事若甚宜之时方劳鞍马于矢石疲甲兵于战争而侯扁堂曰清节而侯之心可见矣居官而守此则身可保矣以之治国则天下可保矣或曰黄河清天下太平予耄恐弗及也昔者伯夷耻食周粟死于首阳孔子称之而孟氏仅许以清陈文子洁身去乱然未见其心果见义理之当然而无所累夫子亦以清许之然则君子言行之际不可不慎及其风晨月夕洞开八牕则乾坤之气清与我为一体青青蒲畦间植花木则眼底之清意具物之中又与自家意思何异若夫投壶咏歌赋诗饮酒则有賔客之清语存焉侯愕然曰予之所扁意有所在子之所论包天地万物善则善矣而犹未也复有所思乎予矍然曰源清则流清今侯之心清政清惟兾元气之清耳源苟浑浑流将焉救侯笑而不答是为记

无名斋记

葢闻老氏之道有物有名有名后天而立无名先天而生予生有名之后泝探无名之先不亦难乎然黙而思之竟不知无名何物也若以物论之则物于物非无名也近于不生不化之説矣若以无物论之则曰虚曰无亦非也近于荒唐不根之论矣葢无名者不可以浅近而窥不可以粗俗而度是葢无声无臭类乎有声有臭矣无象无形超于有象有形矣先于天地而不为久长于上古而不为老老氏曰有物混成先天地生佛氏因之曰有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋二氏又将无名以物言之可乎吁无名之义大矣哉一字以蔽之曰道而已矣今吾友戴公仲德以无名斋扁之葢有得于是欤公之生禀山川之秀而钟一气之妙能存心养性不为物欲所诱不以利禄动心其有得于自然之妙与故曰无名者道也予将因是以记之

谦斋记

晚进之士知学之可以立身识时务不苟进甘澹泊不为私欲动非有卓然之见其孰能如是乎市东黄克敬氏年富才赡与其兄克明弟克文孜孜矻矻日与讲肄窥其涯涘将升堂而入室讲肄之所以谦斋掲卑以自牧之意蔼然可见易曰地中有山谦君子以裒多益寡夫易四圣人之全书六十四卦谦六爻俱吉以一阳处五阴之中阳防阴盛一刚不能制羣柔非谦其何以处之虽然君子有是德始虽卑而终益尊始虽晦而终益明故曰有终此谦之象也然则谦乃君子之盛德与顔闵之侃侃訚訚夫子之申申夭夭其亦谦之意欤汉张良遇老人于道履坠圮命进履良进履老人以足受之曰孺子可教凡三遇出书一编曰后十三年见我济北谷城下黄石即我也良之谦乃尔所以成汉之大功周之时魏子击遇田子方于道下车伏谒不为礼子击曰富贵骄人乎贫贱者骄人乎子方曰贫贱者骄人尔富贵安敢骄人国君而骄人则失其国大夫而骄人则失其家夫士贫贱言不用则行不合则纳履而去安往而不遇贫贱哉斯言也绐子击而深让之惜犹未悟噫宁不知子方父执欤师欤倨不为礼理之当欤以师弟子言之亦不为过由是论之子击之问非礼也然则二子之遇不遇在谦不谦之间耳克敬宜审之矧于四圣人之书加之以涵泳进之以德业融防贯通于进复动静悔吝吉凶机防易简莫不洞然于心胸矣余嘉其识时务知进学而不淆于俗故遂记之

蔓青楼记

昔任昉称新安大好山水然山水莫胜于婺源予闻凤游山去婺源八九十里山水为尤胜夙尝慕焉惜无事不得一造其间以偿所愿邑校方君彦黙谓予曰子知夫凤游山之胜讵知夫世家因胜而居者曰汪氏端慤达于变好文而守礼人品不凡賔朋过从馈饷饯赆之礼日不絶子弟耕读彬彬然守家法不为绮靡所敓当兵戈扰攘之际里中犷狠纠戈叛者蠭起苍头杀主恶少杀人掠财蓄燬室庐斁纲纪恬不为怪惟汪氏素以仁义服人而人亦莫敢以凶暴犯葢平昔以善及人小大赖以安卒保守以免祸者汪之力也大军至主将命部领乡义一时号曰总管附马子敬王公时领兵镇婺源甚宠爱之兵日以消时日以宁汪退乃处于山之阳择胜筑楼轩牕豁如焚香读书葱菁蔼如平挹朝紫逺分夕翠蔚蔚巗岫浮浮爽气若造化者摄竒伟排怪特献于兹楼也因题曰蔓菁夫蔓训滋也延也言山色若黛绿然滋蔓延绕绵亘不絶以助兹楼之胜也汪氏世居其中子孙歴千百世亦犹此山云耳夫然后仁以居之义以行之礼以成之信以守之庶斯楼之胜与山俱也任公之称岂欺我哉彦黙曰然遂书以遗之俾归而镵诸石汪氏名防字彦温叔伯父恭前朝尝为甘肃柔逺州廵检云

秀岩云逸记

翚山之北有隐君子曰秀岩长身瘦竦雅操厉行昻昻若野鹤然年逾七袠如五六十人业神农术药病疾济夭死贫富不以利贿较抱疾者日踵门相接辨色察脉曰某病可治某病不可治越日数一一如其言信乎医之良者与家虽贫汛扫一室异夫厚积者之为至于适夫趣者细蒲香草佳菊矮桃摄夫生者黄精白术椒实芎防葳防交加婀娜庭槛以造物者为引年之资翛然物外不以得丧累其心见者咸以为神仙之居自号曰秀岩云逸寓物适情表夫隐居之意以自乐耳夫云动也岩静也合动静之机以处肥遯何适不可况乃翚山峙其阳吴山背其阴峯峦攒列苍翠万状门枕清流云叠逺岫接于耳者潺潺然浮于目者霭霭然林影绚緑天光湛碧献竒纳秀飞动几席不可悉名于斯时也炉篆腾茶烟息怡神养性黙坐忘虑不知天地之寓我我之寓天地也嗟夫闲居自适者乐天知命者也守志厉行者仁人君子之盛德也知疾病死生者医师之良也不为浊世所汨者超世拔俗之士也子尝敬慕焉后汉韩伯休药不二价恒惧人知忽一女子呼姓名辄遯去秀岩翁居翚山之阴不入城市以逸自处遯世以终其身抑亦伯休之徒与予故乐道而记之翁姓汪名询字子文先世为儒家

交山记

壬子秋七月余偕弟士谦过旌川拜扫祖陇毕访吕君养中于邑庠假榻西斋挑灯夜话议论古今人物得失若烛照数计然情甚欢洽出示交山诗卷甚富一时名公卿题咏甚壮丽且曰予世居上泾交山金鳌峙其北黄山拱其左岩峦拱揖烟霏吐吞态度万千若交契有情者因掲以自号况某托交于先生且久愿丐一语幸毋吝予闻上泾吕氏自昔故家族大而支蕃于兹有年矣子以交山号宁无意乎将薄世俗之交漓而与山交乎将山交颈接吻而有情爱乎抑谓世居兹山思祖宗之德泽而不忘乎将慕两山若尔汝而妩媚乎将弃置遗俗不与汚浊混乎意子心有所悟趣有所得而然乎苟非契合则山自山子自子矣奚斯焉取今曰子非兹山不交山非吾子不友然则交山之胜子殆独擅欤抗尘走俗者将不获容迹于其间矣言未既有客闯门难予曰交山隐者之号将非与山为徒殆唾利禄絶事功与鹿豕游与木石为偶者乎予曰不然养中既达主邑頖秀育英才歴有成效亦期大用于世岂胶于文山者哉诗不云乎高山仰止景行行止又曰维桑与梓必恭敬止养中为近之子之言何其固耶客不答一笑而去遂书以为交山记

聚贤亭记

陈氏之居独马村不知其几世矣村之东西两水合流下注于溪环居左右皆陈姓贫富虽不侔无异姓居好事者跨合流构亭一楹浑坚朴素广丈余袤如之掲以聚贤亦髙山仰止景行行止之意长至后三日适余过子周隐居家羣俊秀或集于亭子周属予文或者曰以太丘拟之余曰未也夫贤者有才德之称出类拔萃之谓顔子孟子大贤也汉之司马迁相如扬雄班固刘向刘歆之属唐之韩昌黎栁仪曹李观元结皮日休舒元舆之徒宋之盛有周濓溪邵康节张南轩横渠河南二程及我乡文公先生皆以贤称古之人无大过人者仁义存于心道德蕴诸身动静出处有仪有则此所以为贤今人所不及也若夫游焉谈诗书礼乐孝悌忠信化漓为淳斯善矣息焉咏歌情性讲明修身齐家以至爱亲敬长及乎治平之道尤善矣其或杂坐餔餟燕酣是图无稽之谈不急之察里巷郑衞之音纵心悦耳自谓快意君子无取焉司马公云不乘驷马车不复过此桥厥后名誉益着果如其言贤乎哉传曰君子贤其贤而亲其亲又曰见贤思齐焉登斯亭者其亦不思乎子周与予忝姻好敬以是复羣俊秀苟不忘其先志司马之志心先哲之心黾勉自进超超乎出类拔萃人皆曰独陈多贤乎其庶几乎迂老目击盛族五世故不以颂而以规

适安堂记

昔任昉称新安大好山水其巗岫之特异泉石之幽竒而吾绩为尤最邑之北重冈叠阜逶迤蜿蜒窈窕深防恍若盘谷支分□蝼曰五更岭依山负郭林木蔚秀絶喧嚣逺尘俗吾家世有其居壬寅兵戈蠭起室庐刼尽遂寓山北别墅越一十有五年丙辰歳季弟逊构数椽于故址以蔽风雨不华不饰名其堂曰适安余未知其所以安也将建立事功措诸社稷如磐石乎将同流摸棱兾幸免于世位之危乎将栖迟偃仰乐其四体而已乎然则堂之名取诸韩赠李愿文则其安可知矣若夫拄笏看山开窻邀月足以娱其朝夕耕而获樵而且牧图史琴磬森罗左右客至觞咏谈论今古言不及功利其余勉耕读之功明静定之义得之于心则其安又可知矣嗟乎愿之言不遇时者之事也起居无时身则安矣苟不遇之则闷郁抑热其中心颠危展转于寤寐虽山林逺遁亦恶能目为安是安其身不若安其心也昔禹之治水履于山乘橇于泥手足胼胝过其门不暇以入若心法之传则察之守之复危于安其不安其身而有以安其心也较然矣韩子之告愿不及乎此余与逊言重天伦也岂敢槩以事功望人哉遇焉不遇焉无适而不自安余将以之相期于吾弟也于是乎书

野航记

航之与舟大小殊制其所以济川致远则一帆以丽乎樯横其御风也柁以辖乎轴制其旋波也钉以附掣所以镇浮也楼以望逺所以防奸也防以捍涛篷以覆雨欲其坚固而缜密也艣以荡之防以维之进止在我也若篙桨师慎择乃任则在乎子矣于以实万斛于以浮大江风涛汹涌此身安然若坐密室曹从善氏以野航号将蓄其具而置诸寛闲之野寂寞之濵乎将翛然遗世独立将飘然湖海如鸱夷子乎将鄙薄斯世避尘氛汚浊乎不然奚夐絶若是亦将友烟波钓徒乎唐杜陵客成都依严武筑草堂浣花潭上题南隣诗云春水才深四五尺野航恰受两三人遇物适情陶写一时所见尔年华益茂词辨博洽游歴南北第恐斯航将乆靡于山中矣嗟乎君子者济世之航盍思而勉之

仁知堂记

仁知堂者甥冯枢居之堂也祖居冯村临孔道而脩竹华栋残于寇兵垂二十年迁于杨村去祖居十余里新构数椽方池嵌前活水防防流不絶四山环绕林木郁茂居者三二家有似盘谷或曰似王官谷类隐者之所居予尝造其所爱其山水幽僻题曰仁知枢乃请文于予若夫丽日迟迟微风扇和嫩緑娇红耀岩谷虽王维韦偃复生不易着笔及其凉炎凄凄天高气肃万物敛华俗子远迹黄冠野衲絶交于斯时也临清池可以观游鱼坐竒石可以对棊奕况膏腴鳞次近接目睫名花佳果第列左右逍遥徜徉足以自乐枢之曽大父曰贞卿以医鸣于时其父仁伯壻予女弟尤精于伤寒前朝尝为郡医学正今三世矣枢尝云人生世间若轻尘朝露居诸易迈苟不以清致自适将与草木同腐于是择旷处幽临清卜筑将如李愿司空圗辈栖身其间以终余生子闻而喜之然而盘谷托文于昌黎公以传王官构三休而名益着惜余非韩拟而生之堂将如司空乎夫志林泉则唾利禄重道义则轻王公难与鄙夫同日而语噫生乎乱世遭乎不祥东征西伐征敛靡有虚日胶胶扰扰弗获时刻寕厥功乃得窃暇寸阴以乐山水以偿所愿非幸与易蛊之上九不事王侯高尚其事善固善矣第恐时有弗容昔人有善为不手者后封以士虽然医之为业疗疲癃济夭死种阴功用之甚溥非仁与医者意也鉴形辨色察夫脉之虚实视其疾之可否而药之非知与夫仁知圣人之事也传曰仁者乐山知者乐水甥归学圣人之学心岐黄之心日究竟于是躬行实践非虚斯堂则予名堂之意亦不虚矣甥勉乎哉

乳溪道院记

洪富山高数百丈峙立于北原委于东南是为乳溪纡廻曲折又二三里曰浣沙溪世传仙女织其上邑因以名乳溪之原实自洪富山郊曰乳村地稍稍平衍羣山环拱林木秀郁龙虎森衞融结之气钟焉邑人胡庆云佳城宅其中家业日肥因构屋十余楹榜曰乳溪道院祀其先世示不忘也刳竹引泉为池为亭清流防防以厨以溉植以佳木名花春和景明邑之人咸于是游玩殆山水之胜者庆云之传逮至四世而孙始繁曰彭曰有曰鼎曰庆咸克厥家庆生二子长应淳次应祖而彭之嗣复以应祖继比俭而理富而润居充广其膏腴生意津津焉应淳生仲文次宗文应祖生闗弟次闗寿家庭之间怡怡愉愉聫芳并秀若芝兰然为时所称道亦云盛矣壬辰兵戈道院就燬应祖父子谢世仲文亦长往矣惟宗文嘅然念先世创业艰难一旦丘墟弗忍坐视乃与诸侄佥谋薙榛荆畚瓦砾即其故丘募工伐木始于十月冬明年七月落成为屋凡若干楹敞而不隘朴而不华复其旧而新是图牕开南山爽气勃勃袭人杖防东林鸟声嘤嘤悦耳荣辱不知黜陟不闻诚隠者之居奉先之室也予因叹曰离乱后富贵家子孙衣冠陵替丘陇不守甚至易主者有之发其所藏者有之斩断者有之悲夫今胡氏子弟昌而荣睦而义佥谋以克成先志亦可谓善继者乎夫仁人之心根于天性之固有及为物欲所蔽则有时而昏苟充足而罔思先世今之罪人也工师给功不有譔述何以劝于将来余同里也知其先世也稔故歴叙而书之并以告夫世之嗤嗤者俾自厉宗文将复请于当道大手笔以耀其家以永其传云

埜耕堂记