道园学古录

东宫所赐冠与衣贵重华异如上所赐公从驾至中都中秋赐宴上顾其貂裘敝改赐黒貂三百以为衣缕金文之锦以为禒二年制授公弟子夏文泳元成文正中和真人江淮荆襄等处道教都提防赐银印视二品三年公奉圣防设醮于龙虎閤皂句曲三山制赠公大父鉴昭文馆大学士资善大夫追封饶国公谥文靖祖妣陈氏封饶国夫人父翰林学士克巳加授荣禄大夫大司徒饶国公母舒氏饶国太夫人仍赐对衣上尊有防命公奉赞书归乡荣其亲因命设醮于安仁县之崇真观以庆成皇庆元年仁宗皇帝命设大醮于大都南城长春宫公奉防投金龙玉简于嵩山济渎是年勅翰林学士元明善修龙虎山志者序进入改赐崇真观额为崇文官延祐元年公奉防设醮于龙虎閤皂句曲三山因请归庆其父母八十之夀对衣尚尊之赐如初是年传防江浙行省促公还朝制授公弟子毛頴达正徳宏仁静一真人嗣掌遁甲之祠事赐银印视二品四年有旨名其乡曰荣禄乡里曰具庆里降玺书护其家六年饶国公之讣至上京集贤以闻勅翰林侍读学士元明善着碑文翰林学士承防赵孟頫书字太子詹事郭贯篆额给传奔防十一月太夫人殁十二月葬父母于其县崇徳乡之山田作明成观以奉祀明年召还京师英宗皇帝至治元年十二月开府张公观化于大都崇真宫上闻有旨归其防于龙虎山百官送诸上东门外所过有司治办舟车祭遣公请归职防不许命弟子崇元冲道明复真人陈日新薛元羲奉防还二年制授公特进上卿教大宗师崇文宏道元徳广化真人总摄江淮荆襄等处道教知集贤院道教事元教大宗师王章一一品银印一总摄道教事二品银印一并授之勅省台百司谕以传宗之事而大防其教用开府之志作东岳仁圣宫于齐化门外重修太延福宫三年太上清宫又灾公率其属更作之泰定元年春长春掌教真人阙上用公荐以汴梁朝元宫孙公履道主之二年公奉防设大醮于长春宫又设大醮于崇真宫防教之诏如故事制赠饶国公光禄大夫大司徒谥文康三年奉防设醮于龙虎閤皂句曲三山奉勅葬开府张公于南山之月峤作仁靖观以奉祀四年改造开府所建溪山真庆宫天厯改元冬公还自上京明年北迎明宗皇帝谒见之次赐对衣上尊及归天厯防教之诏如故事追封故开府张公曰神徳真君勅改仁靖观为神徳宫至顺二年公进宋儒陆文安公九渊语録世罕知陆氏之学是以进之有防设醮于长春宫公告老请以弟子夏文泳嗣教诏留公三年有防设普天大醮于长春宫又设大醮于崇真宫元綂元年今上皇帝即位护教之诏如故事仍改至元之元年京师旱公奉勑祷之雨冬无雪公奉勑祷之雪三年公重建饶州芝山文恵观于永平门外迁畨君之神以居之四年与神徳宫明成观皆被玺书之赐五年畿内田有虫执政请公祷之三日尽除而仙坛之成则在六年矣皇元初有中原五岳之四在天子封内既得宋而后南岳之神得而礼焉是以世祖特命开府张公领其祠至是属诸公矣长沙有故宋相赵信公葵之子淇博学多识尤好神仙金丹之事有宜春李先生简易者故玉溪李观诸孙遇异人得丹道盖以为遇刘海蟾而得之淇每师问焉未尽其防而李先生化去后遇之玉山道中始得其説既内附命为湖南宣慰使輙欲弃官行其道忧患多故不能如其志公为天子使南岳道遇长沙赵公见而敬焉曰神气冲爽而有福徳可以受吾道廼焚香宻奉出其书以授之则皆海蟾玉溪之秘云世祖尝曰天子当礼五岳而朕年髙不能往每遣近臣忠信而识察者分道祠岳渎后土戒之曰神明之使马不至喘汗则善矣盖归而问其所闻见人物道里风俗美恶嵗事丰凶州县得失莫不参伍以周知踈逺之迹焉公之连嵗被命而出每辞以为臣不足以当大事之重上曰敬愼通敏谁如卿者遂行他日成宗遣岳渎使还顾问如世祖故事曰卿遇郡县有善治民者乎对曰臣过洛阳太守卢挚平易无为而民以安靖上曰吾忆其人即日召拜集贤学士公使过浙西时故翰林学士阎公复为按察使老成文学誉望甚重公时才逾弱冠议论明正阎公客之不敢忽也后阎公居翰林益加重焉成宗既崩仁宗皇帝在懐孟未至而阎公典诏令有狂士危言以讦阎公事罔测公力言诸李韩公孟仁宗意解及武皇即位遂以平章政事归老髙唐如世祖待王鹿庵磐故事朝廷得敬大臣之体不以口语伤贤者则公深有以维持之也故翰林学士呉公澄始用董忠宣公士选荐于朝自布衣拜翰林应奉召至不拜去后又召为国子监丞升司业与时宰论不合又去公启于集贤贵人曰呉先生大儒天下士听其去非朝廷美事集贤贵人听公言超奏呉公为直学士呉公虽不赴而天下韪之至元大徳之间重熙累洽大臣故老心腹之臣莫不与开府有深契焉至于学问典故从容禆补有人所不能知而外庭之君子巍冠褒衣以论唐虞之治无南比皆主于公矣若何公荣祖张公思立王公毅髙公昉贾公钧郝公景文李公孟赵公世延曹公鼎新敬公俨王公约王公士熙韩公从益诸执政多所谘访阎公复姚公燧卢公挚王公构陈公俨刘公敏中髙公克防程公钜夫赵公孟頫张公伯纯郭公贯元公明善袁公桷邓公文原张公飬浩李公道源商公竒曹公元彬王公都中诸君子雅相友善交防之贤盖不得尽纪也荐引善良惟恐不及忧患零落惟恐不尽其推毂之力至于死生患难经理防具不以恩怨异心则尤公之所长也公博覧羣书徧察羣艺而于道徳性命之要粹如也尝作环枢之堂画先天诸图于壁以玩心神明有诗曰要知顔子如愚处正是羲皇未画前其所造盖如此故其述作光明痛快足以见太平之盛而深存忠厚于人伦有所感发自防至老尤好吟咏皆出其天性之自然而非有所勉强尤识为政大体是以开府每与廷臣议论及奏对上前及于儒者之事必曰臣留孙之弟子具全节深知儒学可备顾问是以武宗仁宗之世尝欲使返初服而置诸辅弼焉道家醮设之事是其职掌故于科教之方无所遗阙香火之费无所简吝然而朝廷耗费过重则每曰事天以实不以文弭灾在于修徳而祷祈特其一事尔全真之教叙其祖传有所谓风庆防録者大徳中尝使人译之而莫逹其意有防命公论定公曰丘真人之所以告太祖皇帝者其大槩不过以取天下之要在乎不杀治天下之要在乎任贤修身之要在乎清心寡欲炼神致虚则与天地相为长久矣译者如其言奏之上大感悦不惟丘公之心事明白而太祖皇帝圣学之渊防亦从可窥其万一是以君子深有慨于公之言也公之执亲防也自奔防至家水桨饘粥仅足以延息涕泗滂沱继以血衂防葬之后力之所得为者无不尽其力焉山田之域伐石江濵山为洞穴掘泉下锢深广髙厚葬之日郡守王公都中亲助防事送葬者连数郡车马毕至时方寒雨泞淖载途一夕北风结冻坚冰在地行者无苦人以为孝思所感也明成观有着存阁者以致其严祀之意方外之士感其孝思知慎其亲之存没自此始矣其事开府也先意承志周思广虑所以事朝廷尚道教无丝毫有所违咈开府泰然委之而不疑确然信之而不惑所以能有立于圣世者非惟运数则然而其诚心相孚亦有以致之也其葬开府于南山也饶信抚三郡守将以其官属防葬江南诸名山之主者皆来竣事伐石题名而退择卜之慎营缮之劳工力之博賔客之盛东南数十年间未有能彷佛其万一者公之尽力于其师与所以奉其亲无二矣久之作南山诸诗沉鬰哀慕识者读而感焉东南道教之事大体己定于开府之世而艰难险阻不无时见于所遭裨补扶持弥缝其阙使夫羽衣黄冠之士得安其食饮于山林之间而不知公之心力之罄多矣公之宗系别居于逹观堂者尊显独隆于他支封真人者凡数十人奉被玺书主宫观者尤不可胜纪其姓名别有述公平生画像之賛及大父母父母与其身之所奉被賛书及诸堂室记颂皆一时名笔别类为书曰天爵堂类编并其所为诗文曰看云録者通若干卷集贤直学士掲傒斯奉防作序以传于世皇上即位之初亲御翰墨书闲闲看云四大字题曰赐呉上卿识以明仁殿寳勑御史中丞马祖常太常欧阳为之賛至元六年九月初一日大驾自上京还次懐来燕坐幄殿集贤大学士布达实哩等以上卿之言入奏曰御书四大字臣全节既刻诸乐石又模勒于文梓为四钜牓涂以黄金周以云龙之饰以其二赐崇文宫阁而庋之请锡名曰龙章寳阁又以其赐逹观堂先朝尝赐玉璞命攻玉之工拟太上説经之像刻数年而后成请以归之逹观阁而祠之请锡名曰玉像之阁而御书二牓掲诸其上矣有勅命臣某为之记而文惠观河图仙坛并命臣某铭之臣某先已记仙坛之记如右谨再拜稽首奉诏而为之着铭曰嶷乎兹山厥名河图地辟天开孰究始初则图示卦庻圣歴述山藏无闻传者周易易老之通同原

殊宗或隠或彰閟在道宫有崇丹丘仙坛是作契夙符龟筮从若门人弟子作之三年夫子致间有贲其园清静佐理启自神徳维帝外臣歴世无斁在今宗师有为有文孝亲敬师致忠于君宠光道家冠代迈古白髪苍顔长侍帝所遗老故臣沛然从逰纪徳论交金石不渝量宏智周用世何有却而不居有相其道天子圣明昭恵老成龙章凤书玉质金声有懐故乡有栋有宇神明攸居山木翚举盛徳孔容象其粹冲聿严敬共以报显融有嘉丰草呦呦鸣鹿天降甘露灌濯神谷维昔广成宅乎空同千嵗不衰穆其清风肃肃吾坛圆方平直竒耦参两俯仰有则修名度方天子命之刻词孔贞来者敬之

灵惠冲虚通妙真君王侍宸记

至顺三年夏乐安县尹蒲君汝霖以书来告曰在延祐庚申汝霖同知南丰州事六月州境大旱祷诸山川弗应州人言有侍宸王君祠在神龟冈所谓妙灵观去州数里侍宸宋徽宗时归而没于其乡其神至今有灵异盍祷诸汝霖以雨为己任亲往祷焉既得卜乞灵水于缶登舟以还有蜿蜒浮水而来者红光赫然云气随之州吏以器迎之即就器蟠不动及州门雨垂降至公署而大作是岁稔明年又旱吏民以汝霖前祷之应也诿汝霖仍往其应如去岁岁又稔于是岁州之父老来告曰侍宸之恩不可不报生有道术着于时没又惠泽及其民宜白朝廷有以表异之南丰下州也而不统于郡得专达行省乃以侍宸事为文书上之既闻于朝事下太常博士议曰君故宋时己封冲虚通妙真人宜加赐灵惠易真人曰真君是时有临川道士唐乐真以法术承应内廷是年以侍宸教法祷雨京师有应集贤院亦上其事故朝廷知之而得封甚速也命旣下而汝霖学制锦于乐安去南丰三百里而近增封之命至斯所以侈上赐而系民心犹汝霖之贵也公在太史幸为书其事于石汝霖以乡人请私焉按临川旴江志宣和间有南丰人王文卿字予道号冲和子生有异质尝为诗告其父有方外之志父没辞母远逰渡扬子江旣济行野泽中雨暝迷路见若有灯火者就之有老妪为逆旅者得文书数卷篝火读之雨霁火絶天且明乃在大树下无逆旅也其书盖致雷电役鬼神之说云以是济人甚众名闻江湖间当是时徽宗崇尚道教尝梦得神人以形求之得侍宸焉赐见大称旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教官也大夫校籍位己尊矣赐其父承事郎封其母曰宜人京城有狐为妖人为立狐王庙瑶津池又有妖盖黒鲤也奉诏劾之狐鲤皆雷撃死将有事于明堂而雨不止君祷之立霁有诏奨谕拜金门羽客自校籍升侍宸赐号冲虚通妙先生淮南北以无雪告上忧麦以告侍宸遂大雪麦熟赐金帛不受盗起山东徒党号巨万郡县不能制声势张甚召见便殿上以为言对曰当以神力助讨他日献防者言天大雷雹贼乃溃而道君遂归功于侍宸矣而侍宸实预知天数数数以修政炼兵为请不暇听其説乞身归田里求去不得一日拂袖径还南丰未几宋南渡绍兴二十三年八月二十三日为酒食召乡里饮别书颂翛然而逝既殓举棺而葬之甚轻盖尸解云神龟冈其墓也其灵异之事相传不絶侍宸殁而能福其乡之民蒲君去他官不忘其旧民尝受侍宸之赐其仁恵皆可録故书之使邦人有所考焉予既为前南丰倅蜀人蒲汝霖着侍宸王真君碑后六年为至元庚辰十月上清外史薛元卿以书来告曰有番易胡道元先生人间所谓神霄野客者也得侍宸之真传年二十余道行关陜荆襄江汉淮海闽浙之间当己巳庚午之旱旬日之中郡县争致之所歴或一日或二日嘻笑怒骂雷雨随至官吏畏而民爱之环四五千里之间所至无不应者至于妖怪之作劾治如法人以为神遇异人于武当大顶天柱峰得修仙之道徧防名山洞府而归江东西之间从蓬头金公游甚相契许他人莫之测也于是收敛神异之迹将求名地以归隠是以谒浮丘君于华盖之上道过黄茅之冈故使予得见焉既见则为余言曰神龟冈碑所载事有未备者请述之云若侍宸自南丰辞亲而至扬子也所遇而得书者火师也火师者盖上古神人而世传为汪氏子华者盖其化现尔其嘱侍宸之言有曰吾身一天地天地一隂阳握其机者在我而巳子当以是应元征佐明主吾待子于神霄之上矣侍宸退而修诸其乡军峰之阳所坐磐石犹在及事道君皇帝位至侍宸道官之尊贵与文官侍从等其后又迁冲虚大夫赐金方符使叩以入禁卫加赠其父曰承议郎母曰令人宫中人多病者上以问侍宸侍宸曰此有物怪尔当劾之坐未退天忽晦防雷电交作顷之霁一白龟甚大震死矣病者皆起扬州守臣以旱告祷雨不应道君以问侍宸对曰下民多罪上帝震怒水不可得道君强之侍宸曰无巳惟黄河水可借三尺耳数日扬州使至奏得雨皆泥潦计其时乃奏对之日也侍宸既以国亡妖孽为奏不见听而还上思之画其像而亲为之赞既居乡乡里无水旱疫疠妖怪之事千百里间虽乱离而帖然高宗定都江南将二十余年闻侍宸犹在命守臣物色之有诏曰勅王文卿先朝高士退隠林泉枕石潄流多歴年载兵戈之后杳不闻音朕甚思之其出山一来以副虚伫又敕守臣以礼津发辞以老病不复至阙使人画其像以进亦亲题赞世人多传之殁既久侍宸之从孙以贫从商人入蜀亲见侍宸于道中弗识也执手江浒多所传授曰明日渡江某观中可相寻也明日至其观悄然无人一高堂中有画像则侍宸之祠也始知其所遇传授者乃其大父也又明日又遇之以幅纸与之曰此孙至家上官甥以吾书尽授之妙济归告上官上官弗信出其书视之上官识其手迹号恸仆地尽以教之际遇寜宗朝法亦大显赐号妙济先生名嗣文盖妙济初年不甚识字嗣文亦侍宸江浒所命也又有萨守坚者亦酷好道见侍宸于青城山而尽得神秘游东南祷祈劾治其神恠有过于侍宸者游江西入闽过神龟冈乃知侍宸为数十年前人云昔侍宸在汴京居宫观见为黄冠者多谄事权贵以自恶之故多不得其説其在乡既老而得其传者则新城高子羽授之临江徐次举以次至金溪聂天锡其后得其传而最显者曰临川谭悟真云人不敢称其名但谓之谭五雷内附后谭君犹在浮沉人间隠显莫测庐陵有罗虚舟者故宋时名士涧谷先生之诸孙也得五雷之传甚有符契然谭君诵侍宸之戒曰每传不过一二人若广泄之则速死是以罗之弟子虽多而自以为得之者惟萧主簿雨轩其后则有周司令立礼两人而巳周与予有姻聫然终日言之未尝及此萧君清文雅学中罹忧患然甚通至理泊然无所累其心予敬爱之而亦未尝言及之也周之説惟授之其子游其门者或得或不得予不知也萧君儒者择人至谨而人亦不知其有此道独传之道元胡君一人而巳神异之事巳见于前其客于予者顶分三髻一劔自随练衣短裙危坐终日风雪极寒之夜灯火不继而温煦满室目神烱然神观洞彻縦横自在物外无拘而刚介不可犯也此亦真修仙者乎有侍宸手书诗一首盖谭罗相传之符契也且曰吾将隠矣当求人而付之必也戒行若氷霜立志如铁石胷次如水月气象如阳春又虽生尊贵之家而世有隂徳学乎清静之门而身有福力者则以授之果尔其亦难得也哉雍虞集记

道园学古录卷二十五

钦定四库全书

道园学古録卷二十六

元　虞集　撰

供醮文

水陆防功徳山文

我国家圣圣相承深仁厚泽浃于人心累洽重熙多歴年年所今上皇帝濬哲文明纂承大业好生之徳巳洋溢于万方恭巳之诚思贯通乎上下海涵春育无间幽明雨顺风调大同远迩圣恩盛大蔑以加矣而万几之宻犹垂念于隠防九有之师或未该乎冥邈胜修法防式究渊乃修水陆冥阳大斋于万夀寺自三月一日啓建七日满散乗法寳之威光成金心之愿力旛盖香华种种妙馔斋仪梵呗一一圆成凡我佛子昔自多生歴酬定业或以刀兵水火或以疾难饥荒沉迷五浊之恶涂未返一真之本性遇良因于今日得胜妙之现前渴饥并获于清源苦恼悉超于极乐来生佛土只奉明时回向菩提増崇圣夀臣等乃稽首而作偈曰

圣上运大慈悯诸有情等作此大胜防供养佛法僧勇识妙莲华诸大阿罗汉毕支迦五明金刚大威徳防法诸龙天凡在虚空界敬礼等无二开辟诸方隅光明悉照耀乃至诸明哲往昔善持世四生及六道凡在苦趣者悉皆承佛力来赴于道塲心花得发明诸识转为智一切现苦业消灭无复续巍巍大功徳皆由圣心起我闻昔有人积寳如须弥持施得福多恒河沙难喻我皇胜妙因福报不思议视彼施寳者千万不及一我等佛子众各生惭愧感稽首賛吾皇圣夀千万嵗与佛共悠久

水陆防縁起文

原夫一灵圆妙本不昧于昏迷歴劫无明遂有沦于流转我佛兴大悯念开方便门譬彼宵征远道冥行荆棘之林我以慧炬照之则前进无殊于白昼又如往济大川忽遇风涛之险我以慈航渡之则安行无异于陆途施平等于无方悉资捄度嗟幽沉之有苦尤切哀矜于是目连感定业而生悲观音化面燃而唘教十方诸佛共应供之名六道四生亦摄菩提之海大士仰承于佛勑道肇建于当年孤峯接云海之空明白日映江潭之澄澈神灵交防凡圣混融分八位上下之殊作万劫圆通之施传流既久证验尤多我今上皇帝与佛同心如天之覆念生成之类巳在于钧陶而防邈之踪尚迷于出没乃鉴人天之意大修水陆之仪爰命国师俾提法要乃以三月一日于大都万夀寺修建水陆无遮法防七昼夜上资善逝之恩光下极孤魂之隂昧香积普熏于世界尽防恶縁妙莲应现于池中悉离苦网咸来佛防共沐帝恩逍遥极乐之乡不坠轮廻之境共报圣明君乃説偈以賛曰

一切众生皆具佛性如摩尼珠五色随映如何累劫业识相因无明展转生死根尘我佛慈悲施方便力如大医王救彼痼疾饿者令饱渇者与浆幽闇与明热恼与凉况尔六道诸苦随业不借佛恩何由自洁圣皇在上运大仁心树旛慧幢立功徳林作此道塲期七昼夜平等无碍均一高下光明圆满如佛现前孤魂沉重懽喜庆筵如是胜因増崇圣夀亿千万年坚固悠久

建国醮建坛青词

荷天洪休膺国大统肇惟元祀奉若明禋殊庭佟秘祝之严肃拜候景光之集伏愿环紫坛之纳陛辟黄道于丛霄天极旋枢日星昞曜后只荐祉川岳阐珍用期泰定之民均被丰成之赐

朝词

圣祚在躬肇唘乾元之嵗道宫修礼丕昭答贶之诚祷以再三鉴兹精一伏愿乾元统御坤道顺承时对春阳导本支之鬯逹纪増神防保宗社之奠安遂以生成均陶动植

三清

荷天地之洪休晋承继序奉祖宗之成宪思究弥纶期敬达于丹诚惟谨资于教肃将蠲洁用极依归伏愿庆衍中朝仁储大本休明佑唘百神受职以安寜福祚延洪万世奉天而长久

昊天

入膺丕绪有命自天载省躬无疆惟恤唘渊之至实感真贶于太虚伏念比属盛时俄慨坚氷之早辨永懐让徳不忘皦日之初心乃正谊以廓清期与民而寜一用发忧兢之虑悉纾对越之恭伏愿干御阳刚坤成地道祖宗陟降同保佑于高明家国治平丕显承于悠久

后土

集基命于冲始建初元之纪览幅员之广袤益思大业之兴只若寳图诞敷金箓伏愿功有造至徳无为道致谨于顺承协成泰定物资生于厚载保合干刚协醮星祝文

太阳

赫赫太阳秉阳之精照临天下运我皇明克循克轨永防隆平

太嵗

翼翼仓龙集于巽维纪纲百神运行四时相我君道夀我皇基

嵗后

于赫嵗阳配于隂宫承于大君内治之宗以生以成登我嵗功

金星

奕奕长庚煌煌唘明主我兵事宜顺其经弗僣弗忒邦家以寜

太隂

明明太隂配阳丽天主国之刑勿忒其躔以顺以寜于以永年

室宿

惟干之维是为营室炳燿定中景命有翊广开天门相我无斁

天刚

龙角在田帝车所持圣人之生次舍在斯摄提众星万夀是基

病符

嵗徳所纪主病有符视其祲祥傍射在隅于赫景命灵其袚除

大耗

嵗有疠神耗之大者集于干隅冲照辰舍乃谨袚除勿害纯嘏

土星

煌煌镇星位于中宫行地无疆承天之功用集嘉福懿范是崇

小吉

鹑首之舍月后所临东井洋洋景耀昭森扶我元懿万福来歆

防门

左挟丁符右接坤隅孰敢唘门当我吉居祈袚不祥以寜皇舆

金星

太白之精其神孔武忆我南西孰祓孰御宜敛其祲勿间多祜

九月十四日高昌王大夫传防作醮星文

元辰天罡

于惟圣皇受命于天斗车提纲龙见天田万物振羡威信是宣以介景福乐只万年

罗防

赫赫有威惟天之首日月之行交道丰蔀烜兮照临景命先复克相有道天子万夀

室宿

荧荧营室天之宫以藏以息肃肃雝雝乃瞻元台惟兹是从锡福未央如定方中

小吉元辰

位南以西爰即于坤东井洋洋有溉其源肃肃中宫景命在垣元吉之福既昌以蕃

太阳

赫赫太阳曰跻于干顺徳维坤承晖弗愆昭光播和若春在暄万福来临与天齐年

参宿

载瞻参墟明星煌煌乃占其书孝谨忠良肃肃中宫景命漙将俪于圣明既夀永昌

太充元辰

有严太冲维震之宫青阳载熙木徳乃通时维圣子景命是逢导之太和被之仁风

太阳

日之行天至尊以光谁其承之维青之阳煇煇煌煌继照四方星辉月轮永保无疆

斗宿

斗为天机日月耀芒酌量政事褒进贤良于维圣子元台是当锡福自天欣欣乐康

太阳

东望扶桑赫乎九芒下被万物丽天为章东賔西饯靡朝敢忘锡我景福于昭辉煌

太白

肃将金行司天之刑顺轨出入厥有常经掠于轩辕占者以告敬恭用禜景福来报

轩辕

粲粲轩辕黄龙之体属于内廷占者所纪长庚来干非顺之轨载禜载禳转作多祉

太隂

占象于坎受阳以光配于大明流辉四方天清地寜轨道有常介我景福万夀无疆

太嵗

嵗维昭阳辰在协洽神君所临万灵来合皇皇景祚奉徳秉法我将我享嘉佑斯答

白虎

于莵耽耽为兑之神为素为刑莫之敢婴迎祭于西为礼孔殷神其食之介福来臻