道园学古录

外吾安所不足使吾心茫然无所主以身从桎梏乎谢去薰俗以黄老爲归久之二弟生且长文光曰可矣去从金先生应新爲学又从余杭王眞人夀衍游即弓河之上作文馆祠老子而事之以二尹子亢桑子庄子列子规制敞教太宗师张上卿伟之召而荐诸朝以亲老弗欲出上卿亦不之强也署文光爲州道判又进道正以领祀事州人屡以水旱请祷之静嘿内处而肸蠁外应人莫窥其际蝗出境中文光爲乡锡山祝之云族而雨蝗悉入具区岁大熟长吏列上其行业至大元年有防以元馆爲观赐号元素神应崇道法师爲住持提防二年宣授常州路道录延祐元年有防陞元观爲元万夀宫仍住持提防杭州路开元宫事明年特赐眞人号是爲中文节贞白眞人命及门而文光已迁化则天厯元年九月十四日也文光既服道士服然执亲之丧亦遵程子朱子所脩礼用古葬法亦不徇流俗爲祠以奉祀又爲永思堂于锡山以瞻望其祖父之始来居者母夫人且老文光筑室先庐之近岁时归养亲燠寒饮食之宜得亲之驩心焉二弟尤淳族人里中子弟不暇敎者爲义塾教之殁不能葬者葬之贫无归者资遣之大夫士相见见其仪观轩特襟灵虚旷未尝不叹焉晚自号中子或称初阳眞逸别有清微馆于锡山之隂盖将神游寥廓又爲楼居曰栖神伟观又临黄公涧左作小蓬莱之亭右爲天渊之亭自拟于陶隐居之听松风也又卜霞步峰下爲栖神之地筑室种树高风堂在焉句曲自茅氏兄弟厯陶隐居司爲承祯世有传授今刘君大彬奉其大洞经法爲之宗师文光晚乃从之游每一造之弥旬乃返神契冥感句曲人爱慕之而文光有逺举之志矣前解化数日召二弟属以善守先业事母夫人召弟子单宗属以传法度之事以九月九日防亲友于清微馆登惠山絶顶下晲五湖挥手谢别后五日宴坐元方丈道室翛然蝉蜕顔貌如生春秋五十虽其令闻美誉表于乡里达于四方淡泊絶欲以终其身非所谓卓行者耶国家崇尚教其位号自法师爲眞人始自禁廷录防识以宝玺而赐之其重自中书书制而命之所谓宣也其位望重矣至若眞人者多在朝廷任祝厘之事不然亦当以厘事入奏则命之文光高居云海之上林泉之间跬步不逾于戸庭而君命狎至遂跻清显非名实素孚者畴克尔耶昔静先生之终也桞识之文不加多颜清臣之文不加少后世并称焉故酌其宜而爲文光之诗诗曰

锡山之原其土阜温麓有嘉泉渟弗奔敷润千里升爲雨云濯濯秋明煦煦晨暾卉木清妍庶生并繁含景抽英出爲眞人抱道以居孝友俱存眞馆防严金碧珠璠云霞蔽亏日月吐吞消摇庭戸高风远闻天书玉章来于九门霞衣金纯佩切瑶琨受命于家三接弥尊渊润岩辉袭体曣防稼樯有秋桃李何言句曲之虚有秘洞文摄衣来登受道神君飞步太霞下却尘纷审于九渊归息天根郁郁丘园遗剑在焉寥廓岁年永怀孤骞墓志铭

门掌教孙眞人墓志铭

眞人道行者于天下其最可传信者延祐二年夏礼部尚书元明善代丞相祷雨长春宫眞人曰明日雨征至须丞相上章自言忧民报国之意小得雨尚书即爲章往白丞相丞相病在卧内使人取章入署名付还眞人一见告尚书曰章触妇人手且得罪宁敢望雨乎使人问丞相门下果然二人恐惧拜伏请罪久之退斋宫俟命夜半眞人曰上帝念民无辜赐之雨三日果雨三日尚书儒者盛贵人不觉屈膝拜之后建法主殿于宫西朝廷命国工塑像而元公爲之碑五年夏中书参知政事王公桂祷雨亦如之兴圣宫遣重臣醮雨长春七日正醮雨大至所遣重臣真人曰勿忧也比祭酒雨止月星粲然皆以闻后上见眞人目迎送之曰眞仙人也命图其像属翰林学士承防赵公孟頫爲赞以玺识之陜西行御史台都事吴君昉佥陜西廉访司事张君翥在鳯鸣见眞人爲李氏修醮五色云覆其坛二曰乃已皆记以文渭溢岸坏漂庐舍民走告眞人眞人爲至水次登坏岸众危之然水立止此皆有文书可考歌咏以百数若此者不可尽书也盖眞人端静贞一自然感化如此非有神怪谲幻者也故君子信而传之眞人讳德彧字用章眉山书楼孙武诸孙年六岁造终南祖庭穆眞人坐下十一岁爲道士事天乐李眞人与同辈执事未尝忘读书紫阳杨公奂然见而异之犹子诚明张眞人淳和王眞人洞明祁眞人【阙】　张眞人掌敎时皆亲礼用之世祖皇帝时命眞人从亲王匡西服成宗皇帝命眞人分教秦蜀间武宗皇帝赐眞人号仁宗皇帝累加恩命召至京师掌道敎号曰特授神仙演道大宗师门掌教辅道体仁文粹开眞人管领诸路道敎所知集贤院道敎事推恩封其师若祖于洞真爲眞君高圆明李天乐爲眞人穆王二师爲真人终南山重阳宫者全真之祖庭也至眞人居之始大修饰天子爲出尚服赐之镇其宫甘河祖师遇仙处也眞人奉诏建桥以寓度济来者之意其役甚大又诏元公明善制碑文七年得请于上归终南优礼送之至治元年秋梦赋游仙词飘飘有遗世之意八月五日化去夀七十九有希声集行于世九月十二日之仙游园明年其弟子任道明张若讷颜若恨赵道直景若冲等来请铭铭曰

眉山之阳诗书故家笃生异人爲国光华于粲有文独以道着号曰眞人天子所予真人燕居云间日舒物不疵疠容容于于真人出游灵风前除尘埃廓清百神爲驱天子有祈眞人致之曰雨曰旸天亦不违盛德之尊岂惟门纷纷鄙凉亦皆寛敦终南峨峨仙游有石我铭识之过者必式

黄中黄墓志铭

黄君元吉字希文豫章丰城名族父某母吴年十二入玉隆万夀宫事清逸堂朱尊师朱殁其师王月航尊师而教之王尊师严洁清俭有古人之意善医药施谢之积粗赡即闭门絶来求医者希文请授其术以爲业王尊师不可曰吾非有靳于子也顾医道甚精微识虑稍不至则人由我而死非易事也将以此爲利益不宜若幸得舍此不爲冀寡过耳诚虑返累子不如归求清净以自致也王尊师殁久之四山中有刘玉真者本质行老儒隐居深辟有神明之遇曰晋旌阳许公千年龙沙之记今及其时而刘则八百仙人之首云独重希文以爲可托及去世以其传嘱焉盖其説以本心净明爲要而制行必以忠孝爲贯而已希文事刘先生如父事其夫人如母苟逺去饮食必祝之而后尝奉其言如临天地鬼神乃即其山作玉眞隐眞洞真三坛以授弟子至治三年又以其説游京师公卿大夫士多礼问之莫不叹异明年泰定改元嗣汉三十九代张天师朝京师廷臣荐希文者曰中黄公刚介坚鸷长于干裁向尝都监其宫治众严甚人或不乐而土田之入庐舍之完公而成功昔爲忤者更交誉之亲之其后从玉眞翁得旌阳忠孝之教益折节就冲淡爲达人钜公前席冝表异之乃爲书请希文爲案法师玉隆万夀宫焚脩提防未行教大宗师留之崇真宫期年将以其名上闻奏且上有玺书之赐而希文翛然高居惟以发明师説爲已事古所谓清虚日来滓秽净尽者盖庶几焉十二月十一日爲书寄别其弟子陈某等而命其从者曰今夜子时当报我及期从者以告希文曰吾返玉真之墟矣明日用人净吾骨于城东门外薪尽火絶有风南来者吾报汝也已而果然从者负其遗劒归藏西山希文在世五十五年爲道士四十年度弟子若干人授净明忠孝之教者人众不可备列赵中山尝与希文俱来爲之言曰子爲铭其藏予重赵君之请故爲铭曰

西山之墟古仙宅奇踪一隐两五百阳品发辉表灵赫我兴受书继德长生不死爲世则忽焉法之不可测锵金爲音玉爲画表归其土塡无极

张宗师墓志铭

至治元年十二月壬子开府仪同三司上卿辅成赞化保运敎大宗师知集贤院事领诸路道敎事张公卒于京师年七十有四明年三月辛未归其丧于广信之贵溪将以泰定三年十二月十四日甲申葬于南山之月峤其弟子吴全节以事状致书虞集曰维教本始于我大宗师今忝承嗣之重诚不敢怠维大宗师有道行愿刻石宫以着无极谨按公讳畱孙字师汉姓张氏其居贵溪自高祖戬始上遡唐宰相文瓘十七世公生有奇质长七尺余清峻端重广颡美须髯音吐如洪钟周游四方见者异之相师曰此神仙宰相也从伯氏闻诗学道上清宫江南内附与三十六代天师宗演入朝世祖皇帝见而异之召与语称防畱侍左右给廪饩供帐从行幸上祠幄殿裕宗皇帝以皇太子侍风雨暴至众骇惧诏公祷之立止上幸日月山昭睿顺圣皇后病甚诏公祷之即有奇征病良愈自宫禁邸第大臣之家皆事之如神明上命公称天师公言天师嗣汉张陵有世糸非臣所当爲乃号公上卿命尚方铸宝劒刻文曰大元皇帝赐张上卿两都皆作崇眞宫赐园田命公居之号敎宗师佩银印用公奏以天师宗演爲真人掌敎江南分集贤翰林爲两院以道教集贤郡置道官用五品印宫观各置主掌爲其道者复之无所与上用言者焚道家经裕皇以公言入告上爲集廷臣议存其不当焚者而醮祈禁祝亦不废岳渎既皆在天子封内即使近臣从公徧祠名山大川访问遗逸勑百官饯之国南门比还所荐论上皆以名召用有司议开河京城以便漕者未决上召问公乃可其奏大臣闻公论伤财害民之故乃至躬负畚锸以爲民先河成至于今便之公非洗沐不得逺去帷帐每出辄勑衞士载腰舆归公是时天下大定上思与民休息公日论黄老治身清净在宥天下之説深契防意上将命相召公以周易筮用旺扎勒得同人之豫公曰同人柔得位而应乎干君臣之合也豫利建侯命相之事也愿陛下勿疑旺扎勒既相遂受遗辅立身系天下之托者十有余年诚由世祖之圣宗社之福然与闻赞决之密事亦重矣是以世祖末命以公旧德属隆福宫而隆福太后乂以上意谕公善事嗣君也成宗皇帝身履太平之盛致意天人之祭以持保其盈成谓道家醮设事上帝甚谨既尊信公则命爲之如其方终成宗之世几岁脩之内在仁智殿延春阁外则崇眞长春两宫上常亲祠其上章皆亲署御名每尽七日乃罢致白鹤翔集之应史臣颂之然而星孛水旱地震之祷公犹以脩德省政之事恳恳爲上言之则非徒祷矣于是诏天下复用其经箓章醮加号教大宗师同知集贤院道教事又加特赐上卿武宗皇帝即位公每入见上望见即亟召赐坐陞大眞人知集贤院事位大学士上寻加特进时太皇太后在兴圣宫仁宗皇帝在东宫并待以优礼武宗仁宗之生也公皆受命世祖爲制名兴圣宫记其事是以赞书及之进讲老子东宫推明谦让之道及仁宗在御犹恒诵其言上尝坐嘉禧殿顾谓大臣近侍曰累朝旧德今爲谁乎未及对上曰无逾张上卿矣进开府仪同三司加号辅成赞化保运教大宗师刻玉爲印曰敎大宗师印上手授公曰以此传教之宗公年七十上使国工画公像诏翰林学士承防赵公孟頫书赞进入上亲临视识以皇帝之宝以赐公生日是日赐宴崇眞宫内外有司各以其职供具宰相百官咸与焉兴圣宫中宫皆有加赐明日公入谢因奏曰臣以山林防远遭遇列圣恩宠显荣于臣极矣深惧满盈乞骸骨归不允今皇帝礼遇一如先朝重赐玺书护之公年弥高感上知遇未敢求去竟卒京师卒之日召弟子入室戒嘱百十言端坐而逝三日始敛颜色如生手足温软轻若委衣事闻上震悼遣使赙赠以礼兴圣宫中宫使者继至倾朝虚市来防哭莫不悲恸及出国门送者塡拥接于郊畛亭午霏雾翳日冷风肃然林木野草人爲须髯车盖衣帽成氷花缟素如一自京师至其乡水陆数千里所过郡县迎送设奠不约而集比葬四方吊问之使交至自王公以下治丧致客未有若此盛者于戏世祖皇帝既一海内尽得其豪杰而用之至元中羣防尽屈用集大成谋略商计武勇工艺之臣与公并立于朝者其遗言成绩之存或远矣而公岿然乃独至今于是神孙圣子继继承承者五世矣四十七年之间大臣拜罢亲近用事者更迭出入其善者固已至其子若孙若曾孙彼纷纷起灭于忽焉之顷者又何可深计天师神明之家也公爲奏其子孙之传亦既四易况其他哉而公以一身对之无一日之渝改其于斯世何如也盖尝见公以高年甚尊贵每入朝大官贵人或迎拜如事其大父而公之接士虽极困约者不爲敖惰【阙】

霆

往来承乘陟降硕庭列圣在天鉴于孙子公在左右申锡纯祉大江南东阜隆液融升神返全有识其封皇锡篆玉宗传之守尚俾来嗣与国长久

非非子幽室志

汉代所谓道家之言盖以黄老爲宗清静无爲爲本其流弊以长生不死爲要谓之金丹金表不坏丹言纯阳也其后变爲禁祝祷祈章醮符箓之类抑末之甚矣昔者汴宋之将亡而道士家之説诡幻益甚乃有豪杰之士佯狂玩世志之所存则求返其眞而已谓之全眞士有识变乱之机者往往从之门戸颇寛杂出乎其间者亦不可胜纪而涧饮谷食耐辛苦寒暑坚忍人之所不能堪力行人之所不能守以自致于道颇有所于世者不无也爲其学者常推一人爲之主自朝廷命之势位甚尊重而遡其立教之初意同不同未可知也予在北方数闻有爲其道者而不可得见如书楼大方两孙公之掌教略尝与之游其山居者有汝州赵先生尝奉诏至京师而得见之服羊皮大布之衣曾不掩胫而肌肤洁白玉温而雪明食饮甚寡而其气充然如春与人语辞简而意逺贵冨盛气多智术者见之莫不泊然自失予是以知爲其道者常或有人也归田江上闻有蓬头金先生者甚高洁接其徒极严峻间尝相闻往来武夷圣井诸山而不获相见则予贸贸尘土岁云暮矣能无慨然于中乎昔人云千里空谷闻足音而喜亦人之情也崇仁仙游山在邑东郭门外晋王郭二仙人求其师浮丘伯之所厯也有余岫云师者居之终日与人相接而不失其介其中毅然不可犯而未尝与人有竞意日使童子挈一箪入市人家见爲岫云僮也辄与饭一小器日向中箪稍满即还师弟子主仆烹水瀹而食之而江东西高雅之流或道过或径诣无不即岫云之室者分箪食共食无愧容无德色山下薄有田数亩隣人多助之耕获给不给亦不经意故常往来予舍久而不厌问其生则道华盖山南谷人也年十五辞亲入道于宜黄县南华山昭福观既而叹曰托兄弟以养亲从师以入道果爲何事耶辞其师以去徧厯江汉淮海渡河循山东游乎齐鲁至于燕赵之间两游华隂入终南登太白而后还乎武当衡岳罗浮出武夷过天台计其所见必有异于人者矣在温州寓同学者之舍州郡命方士祷旱不应或曰此君不凡当可得雨羣起之岫云曰欲雨乎是日雨沾足亦不见其有所爲也郡中先有敎人学道者出妻子破家产乃可岫云曰非道也复尔家室治尔田畴行人道之常而不累于心可也及归临川祥符观道士黄执中闻其风而悦焉率玉清观之人处之仙游山破屋数椽耳居亡何信向四至仙殿门庑陶甓竹石不约而辑有山木阁者慿虚丈尺耳士大夫仙人过客就是以信宿而去或至兼旬月亦不知其缾粟之无储也岫云未尝读书而所言平易雅正故翰林学士吴公之夫人余氏岫云之从姑也仙游修葺略成吴公爲之记公尝问尔之爲学何如以颜子喟然章对始则恍惚难象而卒见卓然自立时至而自化尔公曰占毕终日未有如是举者盖深许之矣有爲作钟楼者岫云来告曰楼成丐一言予游宜春之仰山以十一月至家而岫云前一月化去矣至元五年已卯岁之十月二十七日也得年六十未殁时徧与所识书别略无怛意其弟子彭致中瘗诸山下予至其墓前致中以志幽爲请始悟钟记盖自爲也乃使求石罗山之阳而刻斯文焉岫云讳希圣一字非非子有偈颂普説等致中山下人年少淳谨今系借玉清亦尝游方江南道教之师署爲仙游山昭清观住持提举云铭曰

六十而化藏斯丘孰云非仙乃其游微风落月山木秋箪食屡空吁不畱

道园学古录卷五十