金文靖集

以逺大致其思无徒区区溺于常情孺慕之私则他日所以显荣其亲者又乌可量哉姑为记以俟

万木图记

古之君子脩徳为善恒不求人之知而责其报葢以为已之当然非有求于人而勉强为之者若吾建安杨公达卿殆其人者欤公为人忠信笃厚敦徳好善施予弗吝歳尝歉乡人饥甚公私自叹曰吾有粟而不以散于人非仁人也将谋发粟以赈之而又惧有其名乃指所居龙潭之山语人曰若等能为我植木吾酬之以粟闻者皆竞趋之其植与否公亦弗之较也不数年木繁伙畅茂久之郁然林立而干霄可以为材公惧其子孙将货以自利也戒之曰慎守之毋伐惟民居学宫仙释之庐及死者之棺椁济渉者之舟梁则悉以施之而无所计以是惠利之及于人者甚广公殁后二十余年山木之萌蘖者至是复发荣滋长沛然若前日之畅茂而不可御人咸以为公徳善积久之应其见于生物之盛者岂徒然而已哉葢将以为公子孙蕃衍盛大之徴耳公存日元左丞阮徳柔尝为公写万木图以传播于时兵燹之余图不复存而公之孙右春坊右庶子兼翰林侍讲荣惧其久而无闻也复命中书舍人毘陵王孟端为图万木以寓其思且以告其后之人既装潢成巻而持以示予不鄙谓予记之于乎人之行莫大于为善善有诸已固无与于人也而世之人往往好名要誉务为矜肆夸诩旦暮汲汲焉恒恐其不见称于人又且期望责报于人者甚至于乎此岂诚于为善者哉若公以布衣居乡里恬澹冲退不事表襮自少壮至老勤勤恳恳一以敦徳力善为务而其惠之施于人及于物者葢不可以一二计使他人有此其为矜夸张不知为如何而公乃惴惴焉益自韬晦冺其迹以逃其名未尝求人之知而责其报焉方于古之笃行君子又何多譲哉宜夫公之获报于天而敷遗于后者如此其盛且大也然则斯图之作所以传于永久以啓迪杨氏之后人者视吾庶子之用心不亦勤且至哉予窃慕公之为人可以教劝乡里且以庶子之克承其家而不违夫公之志故乐为之言幷书以为记

暎雪斋记

新淦泝流而上可半舍许曰沂江江之上衍迤脩旷其民聚处者凡数百家而孙氏为最盛孙故望族多衣冠之士所居有佳树茂林清泉白石前睇大秀玉笥诸峯左挹枫冈之秀右枕大江之流云岚苍翠山光水影回抱暎带宛然在门庭几席之下而吾孟脩之居尤占其胜焉孟脩资质秀爽胷襟洒落好读书为歌诗孳孳不怠前年来北京袖其所作数十首相示余读之且赏且叹与往来谈论者累日间请于余曰孟脩不佞窃慕先哲之遗芳而有志于学尝辟一斋为藏脩之所而名之曰暎雪葢欲愤悱自励以求分寸之益幸赐一言为记且以示教焉余即许诺未有以答之今年秋七月孟脩复自南来相见之顷又以其斋记为请余不获辞则为之告曰夫雪之为物极天下之至洁而无以加极天下之至白而无以过者当严冬之际锢隂沍寒同云万里上下一色霰淅沥以先集雪缤纷而交下溪流无声万籁俱寂日晃晃以就夕月辉辉而向夜吾想夫孟脩之居是斋也正襟危坐凝神定虑四壁洞彻朗然虚白于是延揽光景窥阅简编含英咀华探赜蕴奥防至理于一心契冲漠于无眹极乎髙明超焉自得葢将与造物者为徒而逰乎太素之表矣然则孟脩名斋之意而所取于暎雪者殆以此欤虽然孟脩之为学岂徒然而已哉去其昏则必湛然如雪之洁而不污濯其垢则必皦然如雪之白而不变砥其操以厉其行持其志以飬其气如是则所学者益笃所得者益宻所造诣者益深而于景行先哲者庶亦可企而及矣若徒骛其外而不察其内徇其名而不究其实致其逺而不由其近此则非孟脩之志而亦非予之所以望于孟脩者也孟脩尚归而求之俟予他日谒告南还造暎雪之斋相与援琴赋诗发猗兰白雪之操吾知孟脩之所以起予者又非今日之比矣姑书此以俟

永思堂记

先大夫谕徳司训临江郡庠时有杜士賔者尝从防而学焉其为人英迈頴敏善记诵为经义有法则每属笔伸纸輙先就未尝有窘束艰澁之状时郡守王敬仲方以兴学为己任每见士賔必加奨劝先大夫于诸生中少许可独异目视士賔盖将进之于成徳达材之地而期之以逺大也居无何士賔遘疾竟赍志以殁闻者莫不嗟悼之方士賔殁时未有子顾其兄士昻曰吾妇已娠幸而有子善抚育之俾克成人以继吾之志虽死且无憾矣士賔卒后果生子观自孩提为成童敏慧过人其乡里族姻莫不庆士賔有后而谓观必能继士賔之志也比弱冠观以士昻之命复入郡庠为博士弟子员业春秋奋然以科第自期今天子即位之明年改元永乐其秋观以第四人魁荐乡闱明年上春官登乙榜授山东济阳县教谕观恒以不得识其父为终身之憾赖其母辛勤鞠育底于成立以为见其母犹见其父之存也故凢可以报其母者无所不尽其情虽以山东去乡里之逺而念母之心拳拳不寘乃极力迎致以飬焉已而母没观悲不自胜茍可以致力于襄事者又靡不尽其诚敬毎与人言輙呜咽流涕既伤其父之早世又念其母之不见怅怅焉贸贸焉若欲求之而不可得者此永思之不忘所以托于名堂以自见也呜呼人莫不有亲也独观不幸而未识其父当其时虽赖母以生而其成与否有未可必观乃能刻苦自奋卒由庠序发身登名荐书无负于乃父之所望且又得禄为母飬以夀考终自他人观之若可以无憾矣而观犹日夜悲念其亲愈久而情愈切愈逺而思愈深非纯孝笃至者能若是哉虽然观以方壮之年强于问学由是而益致其力益广其思立身扬名以显其亲则所以为孝者不既大矣乎观间以其情相告复丐予一言遂书此为记且以致期望之意云

墨林清玩记

天下之物可玩者非一若金玉绮绣之珍声音采色之羙凡有以悦心志娱耳目者皆是也然而好之以为玩小者致怨大者贾祸甚者至于灭身此无他清浊之玩异焉若夫天下至清之物可赏可玩决不致于招怨贾祸使人终身玩之不厌而得其乐者其惟翰墨之事乎友人萧公伯辰宦防四方防三十年澹然无所嗜好平生笃志于翰墨图书公退之暇輙操觚染翰赋诗酌酒以乐其乐未尝汲汲汨汨而有所不足焉今年夏公以报政来京师间求当时士大夫名公能书者辑为一巻题之曰墨林清玩属予言以识之嗟乎天下之物可玩者多矣所谓金玉绮绣声音采色之属皆众人所酷好以为玩之至羙而至贵者也公不同众人之所欲而独嗜好于翰墨非惟嗜而好之又能因是以怡情飬性而得其所以为乐者诚可谓极天下之清而无害极天下之玩而无厌者矣虽然人之所好要不可没溺以防夫一偏之癖凡世之可玩而经于目者付之一赏而足矣古之士所以不免于抚心呕血复壁走舸之讥者盖以此耳若公有民社之寄出而临民施政以尽其职入而周旋于文墨以乐其志视彼之汨没终身而不悟者霄壤不侔矣巻中所书若翰林侍讲曽棨子启翰林脩譔沈度民则中书舍人许翰鸣鹤朱寅孔旸沈粲民望朱晖庭晖前浮梁丞陈登思孝皆擅名于一时有不俟予言者故特书公之志有足尚者以识夫嵗月俟公他日归休林下与賔客故人酣歌赋咏时展而玩之以想夫当时人物之盛与夫平生交逰之羙岂不重停云之思而有无穷之感者乎

村乐记

新淦之官洲黄氏为山谷先生之后自双并来居于淦者葢若干世矣予防乡校时尝识伯原父又尝识其子公器父子一门衣冠于于雅有风致甫既殁公器克振其家表表乡闾间以隠为髙因所居号曰村乐属姻家赵君公复来征文为记予尝一至官洲见公器之居四面皆平村迥野衍沃夷旷山逺而秀川涵而清园池巷径杳宻静幽竹树隂翳泉石疏涤菱荷兰芷郁郁纷纷鱼鸟鳬鹥防泳翔集农耕妇织宻迩而相闻樵歌野唱朝呼而暮应风防出于林端棹讴发于户外与夫云霞雾霭之相滋寒暑晦明之变化四时景物之竒可喜可爱可赏可玩可歌可咏者无一不出乎履舄之下宜乎公器抚之而得其乐乐之而久且不厌也虽然人知公器居村之乐而不知公器之居于家者有父子兄弟之和以乐于其身有诗书琴瑟之羙以乐于其心有觞咏倡酬之适以乐其性情熈熈然陶陶然葢无不得者然犹未也至若时和嵗登年谷丰阜公器与其村之人幅巾褐衣婆娑嬉逰含哺鼓腹和康衢之谣诵日出日入之歌黄鸡白酒相劝相酬抃舞于青天白日之下此其乐果何从而得哉是盖天之所锡圣上之所赐而太平千载之盛福也惜予不得与公器乐之幸他日来归结屋沧洲之上共寻村中之乐与公器为邻吾知村中之乐又将推以与予夫岂黄氏所得而专哉姑书此为记置于壁间以俟

一乐堂记

余氏故江右令族其先自饶阳徙成都至成徳以武功授六品官因家北京城东门之左尝辟地构堂一楹不雕绘不丹漆惟置图书尊爼其中以为燕休之乐永乐己丑春余扈跸来北京赐第禁城东宻迩余氏其仲子信一日奉父命来徴堂名予告之曰子之亲年方强壮而未耆耋子之昆弟聨芳竞爽而相友悌非孟轲氏所谓一乐者乎请以是名之信谢曰先生既不鄙夷而赐之名敢祈一言以为斯堂之记庶以昭示将来而传之永久则余氏世世受惠庸有既哉予乃告之曰天下之物可乐者非一而皆可以力致之是故珠玑金玉之贵可乐也山海出焉锦绣寳货之产可乐也商贾通焉舆马居室服食子女之羙可乐也富人有焉至若天下太平四方无鬬争金革之声一门之内二亲康强夀考未艾朱顔鹤髪煇映于一堂之上昆弟辑睦鴈行后先佳时吉日服莱氏之衣诵华蕚之章防甘定省之不违乖争凌暴之不作和气满堂熈然如春怡怡焉愉愉焉有不知人世之乐可以代此者是岂偶然之故防盖有得于天而非人力勉强可以幸而致也乐出于天而得于已又能昭其所以乐者以传诸后则余氏父子之贤不徒能乐其乐于今日又将使后之人慕其贤而知其所以乐夫天者然也于乎人孰无父母无兄弟也而百嵗之内其盛衰欣戚死生存亾可感者何限岂能皆如所愿必其俱存而无故者哉余氏世笃庆烈父作子述克济其羙获于天者既厚则所以垂裕于后昆者讵有涯哉姑以是复于成徳遂书以为记

梅雪斋记

淦之下防三十里有谢氏刘氏何氏皆名族文雅俊爽之士彬彬辈出而辱交于予者先后相望予至北京之明年有何氏名淮润者自齐鲁而来既相见揖而请曰吾家世居莒洲洲之上幽闲夷旷多佳山水尝构一斋置圗书琴册其中左右环植以梅四时之间惟雪最宜而心又酷好之因以梅雪顔其斋之楣敢丐一言为之记且以自朂焉予惟物之植于天地间莫非春阳以喣之雨露以濡之风霜以収敛之故其萌而为旉枿发而为英华结而为果实皆足以悦人心目而致人之好尚也独梅之于羣卉中又若有异者焉是故不荣于春不实于秋不凋瘁于冬而清姿劲质适有类乎雅操之士则其可好又宜不在于众人而在于士君子也淮润以梅雪名斋可谓好之得其宜者矣予想夫隆冬沍寒万木摧折黄云在空宻雪交下天宇无尘上下一色斋居晃然益清而洁梅粲粲而始花香霏霏而在树回孤根于厚地与六出而争竒淮润焚香静坐歌白雪之章操猗兰之曲神清气和万虑俱息抑不知梅之为雪雪之为梅而我之为梅为雪也虽然君子之有取于物者岂徒然而已哉若渊明之于菊周子之于莲六逸之于竹广平之于梅皆以其有坚贞孤直之操可以比徳以进于道非徒嗜好之而已也淮润励志脩行不挠于物欲不污于尘浊景慕先哲以成其徳以进于道庶防无愧于梅雪而无忝于是斋之名矣淮润勉之尚有以复我哉

防泉书舍记

廖氏为章贡望族其居之邑曰兴国乡曰衣锦在宋时有讳某者为大学生后登显仕洎归老于家捐私财剏防泉书舍聚宗族乡党之子弟而训之雨雪之朝灯火之夕弦诵之声洋洋乎盈耳厥后嗣续益蕃以盛衣冠爼豆之习诗书仁义之泽蔼如也而其中叶尤攻于郭景纯蔡季通之学累世相承显于江右隂阳家皆师宗之至均卿复以其术见知于朝得膺灵台之任永乐八年予以扈从留寓北京而辱与均卿以乡故相往还间请于予曰均卿上世所建书舍未有记丐一言以记之余谓自三皇五帝以降载之方册若经史诸子天文地理医药卜筮稗官小説之类名虽不同而总谓之书然而经以载道史以记事至于百家之书人亦莫不资之以为用焉予尝观夫古人藏书之多至于汗牛充栋则凡于此又岂有一之不备哉然或有束而不观以来新若手未触之讥者亦比比有焉是可叹也今廖氏书舍所积之富固未可量而其涵泳圣涯嚅哜道味以昭前闻而淑后者亦必有所在若其能博渉地理隂阳之书超取名位以克大其家声斯可谓盛矣视世之儒者寻常摘句占毕竟日至于终其身不得一命者诚有间哉此书舍所以乆存而不壊也均卿尚朂之是为记

深州八景记

深故兾州之域七国为赵地秦置郡二为上谷钜鹿汉为饶阳县复改置博陵郡隋始置深州取州西故深池为名唐天寳初改深为饶阳郡已复为州后又以其州徙居陆泽五代因之宋熈宁间复徙静安即今之州治是也永乐八年友人萧公伯辰来理其州州之地卑下四面皆缭以深池毎雨潦骤至輙汗漫泛溢至入州壊公宇荡毁民舍弥旬月弗解民甚患之而前守皆因循未有能计虑为久安之谋者公始至乃徧厯其州相地之宜以图之于是去州可三十里曰吴庄广袤爽垲周逥翕聚宜为州以居民且道里甚近便于迁徙而不劳也遂进诸父老而谋之众皆大悦公即日疏闻于朝以永乐十年七月十又六日告其州之人而迁焉凡州之防事廨宇以及夫子之学宫与夫山川社稷之坛壝皆公所经画纎毫之费不以干于民由是政协人和咸适厥居官无烦剧之虑民无劳苦之思公乃得以其暇日与其僚友賔客登临寄眺于山水之间因取其景之胜者有八而名之曰吴庄新市博陵旧治束鹿晴岚凌消暮霭滹沱春涨芜蒌夕照房渊飞燕衡水归鸿遂相与倡和而咏歌焉间为予道其事且命为之记予谓山水泉石之胜燕赏防观之羙非幽人逸士不足以专之茍一为爵禄所縻非其志有所不暇则其迹之有所不能及而又势之有不得为者也独予居北京数年以来幸从属车之后廵厯郊甸徘徊登览仰居庸西山之髙俯桑干易水之深访黄金之台吊涿鹿之野其厌饫于山水之竒胜古人之陈迹亦可谓荣且幸矣若公之莅于是州其职业异于予官守异于予而乃能遐观物外揽竒摭秀摅幽发粹结藻思于烟霞吐竒葩于云汉浩乎无穷超焉自得顾其所遇又有过于予者岂非栁子所谓理达事成而得夫髙明防息之道者欤虽然后有闻公之风欲继其迹以追夫胜逰之羙则非有公之志欤公之所以及夫民者固未易遽至也因公请记其八景并述公为治之槩与其迁州之大略俾来者有所考徴而斯文之幸或因是亦得以贻诸乆逺也

贞节堂记

吾乡之金滩山水清丽林木秀茂良田沃壤逺近栉比环金滩而居者无虑数十姓其族有刘氏温氏相与皆世婣温自宋元以来衣冠相承子孙之盛盖彬彬焉近时有允恭甫尤豪迈磊落着声乡闾允恭有子一人曰同海今乡贡进士彦登之先人也同海之配龙孺人年十七来归事舅姑极于孝敬允恭甫既没而同海亦相继以逝维时彦登防十嵗其弟彦博才五嵗孺人守节自誓间关劬瘁躬纺绩以给其家勤勤焉教其子底于成立于是孺人益臻于康强而年且六十矣彦登作堂以奉毋名之曰贞节所以昭母之志而崇孝飬也缙绅大夫既为诗以歌咏之以予乡人复来征言为记于乎节义之在人天爵之至贵者也然保而勿失士君子尤或难之况欲责之于妇人女子哉今观孺人所守自嫠居以至于今三十有余年矣始终之际未尝有毫髪亏玷非志于贞节者能之乎易曰恒其徳贞吉传曰临大节而不可夺夫贞则处变而不失乎正节则守志而不二其操斯皆女妇所难能者而孺人赫赫乎如秋霜烈日之不可犯皎皎乎如氷壶玉鉴之无玷诚无愧于为人妇为人母者之道矣虽然孺人之贞节岂惟着之于家推而达之于乡党州闾使凡为女妇者咸取则于斯风俗其有不厚者哉予深嘉孺人志操之羙而又喜孺人有贤子为之显扬故不辞而记之俾昭示将来且以俟他日观民风者有所采取焉

省庵记

永乐辛丑夏四月予始识庐陵彭敷哲于京师其为人髙迈絶俗有气节不肯翕翕然相附倚与世浮沉通经学古充充乎其有得而沛乎其应之无穷也予甚敬畏焉以为若敷哲者诚无愧于儒者之道矣一日来请曰仆不佞无过人之长窃尝景慕先哲思日反躬自省以期于寡过乃取省字掲诸室间而名之曰省庵葢将以自朂而进于道焉先生幸赐一言以相其志予闻而叹曰至矣哉子之所以名其庵也是可无一言以为告哉惜予不足以知之不足以言之也虽然予尝闻之在易之震曰君子以恐惧修省在书之无逸曰严恭寅畏在诗之抑曰尚不愧于屋漏古之君子未有舍此而为学而所以致省于其身者亦未有出于此数者之外也今夫人之生也自屋漏以至于户庭之外自一身以及乎万事之众何一而非天命之所在茍一念之不省则人伪将杂之一息之不省则私欲将间之若是则天之所以命我者其能保而勿失哉是故君子之于其心也静而未发则省以存之动而将萌则省以察之检之于平居幽独之际而谨之于日用常行之间所以正心修身而尽人道者在此所以克己复礼而存天理者在此所以裁成辅相防天地而賛化育者亦在于此然则君子自脩之要其有大于省者乎今敷哲以文学发身师表郡学笃志厉行务勤修省然犹以为未足而兢兢焉栗栗焉不敢少自暇逸思欲致其力以造乎髙明广逺之域其贤于人也逺矣予忝职禁林日俛焉弗逮方且切切焉以求内省之弗疚视敷哲之力于自治宁不重有所警乎因以是告于敷哲且书以为省庵记

寛所记

庐陵宋仲寛以才荐仕为淮安满浦坝官尝筑一室于公署之偏而题之曰寛所间来京师属侍读李君时勉来请文为记夫寛者猛之对也为政之道贵于寛猛得宜然太寛则必至于纵太猛则必至于残苛二者固常相济而后设施举措皆不失其当焉今仲寛专以寛为务无乃失于一偏乎仲寛之意予有以知之矣葢其职实司官府漕运以暨商贾舟船之役而国家建都北京淮安为水道之冲凡四方舟楫往来绵亘聨络逺近相望而其役者皆淮甸之民夙夜勤劳以供所事茍非寛以抚之则未免渉于驱廹束缚而不得其情矣又安能使其人乐于趋事而不至于怨咨哉仲寛之居此优防暇裕不烦不亟承上驭下无稽缓之责有疏通之利民不知劳而事易以集者非得之于寛乎昔人有闭户自责蒲鞭示辱者皆为政之寛者以取効也岂必在于猛乎惜夫仲寛位秩卑下独未得大用于时以展其政事之才耳虽然仲寛报政天官行将登于显融以有民社之托其于为治之道他日尚有足征焉

卧雪图记

予外弟袁孟卓尝命善画者写袁安卧雪图装潢成巻持以求予记按史安字劭公少甚贫其居洛阳尝值天大雪洛阳令访之安闭门僵卧不出令为除雪入户见之安曰今大雪人多冻馁岂宜千人耶令贤之举孝亷厯官至河南尹迁司空复改司徒其后四世皆居三公夫安以防洁介特之操受知于令卒防荐辟为汉名臣显荣盛大延于数世天下后世莫不景仰而企慕之况其后裔之贤宁不有所感发而兴起者乎孟卓读书励学安贫乐道希古人之髙节慕先世之流风乃以其意着之于图复求予言以自朂则其志趣之超异操守之严洁所以期致于髙逺而不肯以凡近自居者于此可见矣虽然善学人不以其迹以其心则今之图者乃其迹耳若以心而言则虽炎风酷日常若六花之飘积而干谒之私未尝少萌于方寸此其志岂不与安为一哉孟轲氏有云人惟有不为也而后可以有为观孟卓之所志如此则其他日所造诣者又乌可量乎诗曰无念尔祖聿修厥徳又曰髙山仰止景行行止孟卓其尚朂之将见征书贲门蹑青云而登要津者有日矣姑书此以俟

乐善堂记

人之所乐众矣都富贵者乐舆马服御之羙处闲旷者乐烟霞泉石之秀居贾贩者乐珍寳竒玩货财之盛是皆常人之同情其所寓虽异为乐一也若夫脱然于物欲之私而知善之可乐者岂不为君子之所嘉羙欤盖彼之所乐惟娱心志悦耳目欲以取适于一时此之所乐必从容于礼法周旋乎道义欲以贻谋于永久然取适于一时者毎易贻谋于永久者恒难宜乎善之乐者鲜焉乡友萧子良世居邑之花坑其地幽旷而廻合环左右泉石清丽树林秀宻云岚苍翠巻舒朝夕耕有良田可以収稻秫种有嘉圃可以取蔬茹畜有牛羊鸡犬可以给賔亲故自其祖父以来恒以农为业而敦实务善尤为乡闾所称道洪武中子良始以材谞出仕于时初授陜之兰县大使继授广东之象江镇巡检所至称其职今年夏秩满上京师屡过予道故旧间复请记其所谓乐善堂者予辞不获因告之曰天下之道二善与恶而已矣善者天命所赋之本然恶者物欲所生之邪秽也是以人之常性莫不有善而无恶其情莫不好善而恶恶但为气禀所拘物欲所蔽而所谓天命之本然者有不得而着矣君子知其然必加以克治之功兢兢焉勤勤焉日求造夫至善之域而后天理可复私欲可胜心广体胖无毫髪之累表里澄彻无纎芥之系周旋俯仰之间出入起居之际优防暇裕无往而不得此其乐果何如哉世之人汨没于卑汚茍贱之中既不知善之当脩又焉能知善之可好而乐之于乎此子良之志为可嘉也虽然子良以是名堂将恶夫世之人所乐而故异之耶抑将因其名而履其实耶子良曰予非恶彼之乐而逺之是有命焉不可幸而致也予之志惧夫日用事为之际或一言之戾乎道一事之乖其宜则人欲日滋天理日消而所谓善者或防乎息矣且昔人有云为善最乐故掲之楣间以示规葢将徇名以求实非恶乎世人之所乐而异之也予闻君子与人为善子良之意善矣遂书以为记

金川八景记

吾家去金溪仅半舍许溪之上室居鳞次良畴沃壤星罗棊布水光映带莹若澄练冈峦回抱风景清淑余自幼时慕金溪之胜与张君子仪为防年友子仪齿少长于余而聪明博达抱负竒气洪武庚午以明经举进士于乡得典教莆田后复教授成都既而以外艰去官家居优防因得以穷幽阅胜乃目其所居为八景属善画者绘为图士夫皆咏歌之今年服除上吏部因过余征言以弁首简观其二石壁立秀隠云霄俯瞰下流如削苍玉则双简朝天也三石连峙错落断续絶顶倚空圎若华星则三台贯日也长出特立枝干屈铁緑隂下覆六月无暑则孤松擎葢也修竹猗猗森若玉立天风时至音响锵然则千篁戛玉也四山逶迤涧壑盘纡长林深池景物幽丽则螺峰旧隐也老树千章凌厉霜雪繁隂四布仰不见天则乔木清隂也逺近诸山空翠晻霭旌旗飞翻万马并驰则羣峰耸翠也二水横前势若玉玦波光乍澄膏停黛滀则双溪环碧也八者既备金溪之胜尽之于戯天壤之内山水林壑之羙可好者何限然必遭遇其人而后可以传述无穷不然亦徒为风雨闲旷之乡而已有若金川八景之胜自有天地以来固自若也茍不遇子仪而品题之亦将韬竒秘异于数千载之下尚得以见称于世而为骚人墨客之所取哉然则金溪亦得所遇而可传于后矣俟子仪他日宦成致政余亦卸事南还尚得同防溪上周览八景之胜与賔客故人酣歌叹咏以乐夫太平之盛斯时也当与子仪一赋之是为记