陈白沙集

于一堂之上一日之间至矣尽矣执事负一世之豪才际百年之嘉会故能受知于当宁进位都宪奉玺书督三军以经营于一方谁不瞻仰谁不归戴仆一介书生生长东南闻见寡陋徒负虚名无补于世乃蒙追忆十余年相与尺牍往来之雅而赐见焉幸甚幸甚仆之齿非少然以方于执事则为后进执事先生长者也长者有问不辞让而对非礼也隐而不告非礼也仆之始至执事问以出处仆未敢率尔执事又益之以荐进之说且令回自决之仆于是乎若负芒刺避席而不敢言惭也退而思之又大惭也明日具以情告且言其不可当是时也执事亦见仆之颜色乎始者仆欲往见执事于苍梧凡三复计之而后果行诚以执事之贤固所愿识然自念二三十年所守进退之节一旦由此而变亦不能不少踧踖也况谕之以荐进之说耶仆窃以为执事好崇奬人之善偶见一士少异乎人亟以此言宠之使勉乎善云耳不然则将悼其穷且老踽踽焉无所与同恤恤焉无所与归故问而遣之使自为禄仕之计焉耳不然执事之明足以照物岂不知仆之驽钝不可驱策而思进之万里之途也执事又以韩退之之事见朂退之虽贤不及孟子孟子不肻枉尺直寻退之以书千宰执仆固不得舎孟而学韩也仆之归白沙几一月矣乡之逢掖士无日不来问询仆告以所接盛徳之光莫不鼓舞兴起信乎徳之流行速于置邮而传命也惟是进退出处之念尚日往来于心诚惧执事所以待仆者如此而人之知仆者浅也此意已托丘侍御达之左右不审亮之否乎未能黙黙伏此布闻且以代面谢惟少垂鉴焉

又

陈某顿首启伏蒙今月十八日遣使降临衡茅惠以羊酒粟楮诸仪君子之赐光动闾里顾愚何人可以当此恭惟执事位髙而望重徳博而民化而恒患乎善之不彰士罔攸劝故能尊重名教秩秩其仪以兴起山林之遗逸大哉执事之心仆虽驽钝敢不夙夜秪奉然仆窃观来谕之言大意欲劝仆出仕耳非直劝之且加责焉是故出于爱仆之诚而仆之心亦未有蒙照察者何则掇科登仕固仆之素志抱病违时非仆之得已仆自染疾来六七年间每遇疾作徧身自汗若雨或遭数月不止既止复作畏劳怯冷沉绵反复元气■〈穴上浸下〉耗力加防慎庶几保全而母氏年益髙百疾交苦是以未能出门耳假令仆疾愈可以出矣而忘亲之老岂人之情也哉在亲为亲在君为君无所往而不然矣夫天下之理至于中而止矣中无定体随时处宜极吾心之安焉耳若昔之李宻是也宻被征时宻之心盖自揆安于事刘则止为中而行非中也今若槩以圣贤出处之常责宻以必仕恐非宻之心宻之心天理之时中也仆今自处亦欲无愧于宻耳执事信以为何如哉愿终教之仆不敢固执也承録示诸公子文稿笔势滔滔有气焰当是一才子可畏可畏若导其志使不差开其学使有益又在教者何如耳使回谨此申覆辰下哭一侄妇故言无文采伏乞台照

又

陈某启伏承此月二十四日都宪老大人命使降临衡茅谕令某即日起程赴京春闱在迩不许推延闻命悚惶为慰为惧伏念某质本庸愚赖蒙圣朝作养于兹三十余年虽无用世之才窃有忠君之志其未仕也岂果于自为而忘世哉诚欲吾身亲见之岂不知时之可为哉执事知之久而爱之深既重之以手书复勤之以口喻执事于后进拳拳接引如此某虽驽疲岂无飞动之意哉直以受气不丰病与年长去年秋自汗纔息因得进谒执事于苍梧比归途间冒风旧病寻发至今年七月初寒热交攻自汗犹剧而必欲驱此疾羸之躯行于风波之途万一不虞虽悔何益伏愿执事垂日月之明扩天地之量假之岁月俾得调治疾愈之日自行起程赴部不敢推延以负尊命干冒威严某不胜战越之至

与刘方伯东山先生

余冦未殄先生得无为百姓戚戚耶比闻下令各乡村自为城守伏计当道忧民之至必无过举恨未得其详耳曹匪石抵家病即愈先生冒大暑负疴而出动静劳逸仕与止固不同也未涯瞻奉谨此申忱匪石所征乐记文字已托邹汝愚具稿早晩録上转达

又

亡妣墓于小庐山居舎之旁襄事于乙夘夏四月八日去始丧才四十日耳万里一疏无任哀感之至厓山慈元庙久完但未立主耳拙记録去想已经目若西涯阁老有作用之制中别无佳思作得文字强勉塞命无以老朽为嫌也祀典记当与西涯阁老图之屡闻先生上疏乞休致然每于邸报中未见端的未审何如也近陈进士茂烈过寒舎与语东山先生告归西涯阁老留之疑先生未能去者以此故也

又

得五月二十日书良慰想仰先生即日命驾还东山山灵辄喜虽然先生不忘天下之心山灵未必识也章近有衡山之约去东山非甚逺他日东山渔钓之暇尚能索我于朱陵洞中否耶昔者寄去慈元记稿幸一字批破还示为感

又

赏倪指挥知感激矣弊邑民得免于盗贼水火之害公一瓢酒之力耳活国者手段固如是耶感服感服里人问徭役告以昔者舟中所闻听者雀跃交庆如赤子之慕慈母不审比日斟酌何如捄民水火之中惟恐其不早也贪官污吏侵渔百姓甚于盗贼此辈不除虽有良法美意孰与行之窃谓徭法虽更必痛惩一二贪黩然后法行之可久也祭田事料理恐未免水火之相射欲乞少缓裁之如何恃爱饶舌

复彭方伯书

古冈陈某熏沐顿首复书大方伯彭大人先生执事新凉惟台履吉庆去冬林别驾过白沙得执事手书后又得所寄絶句诗具悉雅爱继又闻诸人执事以贱名污荐尺天官以执事之言为重亟赐允行近者蒙遣守令降临衡宇书币炜煌先后迭至太守执■〈斗〉宣喻于庭曰是大方伯彭公使某归陈白沙征币也闻命兢惶罔知攸措执事当世之豪杰也吾党以执事为模范斯文以执事为司命庙堂以执事为柱石执事一嚬笑一举措天下将视以为轻重取舎甚哉执事之动不可轻也仆本麋鹿之性者也虽少读书全无抱负中岁闭门惟近药饵好事相传类多失实执事徒信人言以为可用斯名一出士类扬之闾里荣之仆不知何以得此于执事意者方今之俗亷耻未兴将以兴之欤奔竞未抑将以抑之欤不然执事眼髙一世必不以天下之望负天下之人也夫天下非诚不动非才不治诚之至者其动也速才之周者其治也广才与诚合然后事可成也孔子曰如有用我者朞月而已可也三年有成圣人过化存神之妙不可一二窥测天下不动不治动以治之圣人与学者一尔未有不须诚以动不须才以治者也如仆者忠信不修章句为陋才既不足以集事诚又不足以动物徒以虚名玷污荐尺进则无益于事徒丧所守以上累执事之明止则人将以我为固守一节非通于道者亦非所以立大中而奉明训也二者之虑往来乎胸中几日而后决之子使漆雕开仕对曰吾斯之未能信开以夫子为的者也夫子不能使之仕何则人之知己不如已之自知茍未信也师不能强于弟子仆自知甚明惟谨素履罔俾玷缺庶几丘园之义尚足以少禆明时奔竞者愧而恬退者劝亦仆所以报执事之万一也若曰可以仕焉仆不知其可也矧今自汗又作俯仰或过衣裳尽湿此亦郡守所目击设任之劳事何以堪之伏惟执事察仆之志矜仆之愚而弗强焉幸甚幸甚

与陶方伯

比闻在师中能坐马矣幸甚幸甚周二来得书人情世态相见多不合奈何处之交游中有不劝人进者乎某独不然是以退为进也非髙明莫能亮之承问改题诸墓石可否书法与铭旌略同所以存其名不当云某府君忠烈公则书其自得于先朝者至显矣后来恩典所加宜列诸神道碑不必改题也李世卿久在馆中恐要知不多及

又

潭溶拘留稻舫称大府中差人果出于尊意否耶乞降指挥比岁咸田之入仆于执事所谓待晏子而后举火者也然非邓马二生仆安得坐享此田哉仆与二生约每岁入三分于仆犹以为愧焉黄田第四蓢诸侄与易赞共成之赞比二生用力尤难所费十未酬一伏惟执事扩造化之量垂不朽之仁念仆平生不茍取之小亷不负人之小节无易旧图则仆始终受赐大矣恃爱轻渎不罪

与欧总戎

逺枉专使下问某不幸今年二月间先妣下世自是以来忧病相持不复知有人世事忽枉手教具审朝廷大阃外之任寄于公府江之患已平可贺可贺虽然平蛮之颂老朽窃念公忘之昔者断藤峡凯歌适足为韩公之累此广右之役所以有烦于今日诸公也公识量宏逺所到岂可涯方地方复民业惟公留意焉病畏多言感公厚爱故及此幸勿示他人以为诟也厚赐谨已拜领感怍无量南井昨为致区区于察院此不赘

复张东白内翰

承谕义理须到融液处操存须到洒落处仆僻处海隅相与丽泽者某辈数人耳抱愚守迷无足以副内翰期待之重然尝一思之夫学有由积累而至者有不由积累而至者有可以言传者有不可以言传者夫道至无而动至近而神故藏而后发形而斯存大抵由积累而至者可以言传也不由积累而至者不可以言传也知者能知至无于至近则无动而非神藏而后发明其几矣形而斯存道在我矣是故善求道者求之易不善求道者求之难义理之融液未易言也操存之洒落未易言也夫动已形者也形斯实矣其未形者虚而已虚其本也致虚之所以立本也戒慎恐惧所以闲之而非以为害也然而世之学者不得其说而以用心失之者多矣斯理也宋儒言之备矣吾尝恶其太严也使着于见闻者不暏其真而徒与我哓哓也是故道也者自我得之自我言之可也不然辞愈多而道愈窒徒以乱人也君子奚取焉仆于义理之原窥见髣髴及操存处大略如此不知是否疾病之余言不逮意惟髙明推而尽之还示一字仆之幸也比者娄克贞敎谕亦有书来仆既未接其人不可遽有往复内翰傥以愚言为有益择其中一二可者示之否则置之陈布衣竟不及面而卒当此衰否之极又失此人可叹可叹良晤无由伏惟顺时以道自重不宣

与贺克恭黄门

离来年多彼此交梦神亦劳止老矣宁复有相见之时耶今年春二月十六日老母倾背毁瘠不能自制与死为邻平生知旧几人死者已矣存者或失其故步奈何奈何今之论人于出处曰贺黄门贺黄门亦蒙厕贱名于黄门之下岂不以同志者少不同者多耶比岁得所恵书继又得贤郎北京书甚慰甚慰有子如此足矣天将以是大贺之门盖可知也三十年妄意古人之学众说交腾如水底捞月恨不及与克恭论之今谓少有见处得其门而入一日千里其在兹耶南北万里意所欲言非尺简所能尽里中举子赴春官附此草草前有诗稿一册寄范长史处托渠转达辽东久不报为无便耳亮之

又

为学须从静中坐养出个端倪来方有商量处林缉熈此纸是他向来经厯过一个功案如此是最不可不知録上克恭黄门岁首已托锺锳转寄未知达否今再录去若未有入处但只依此下工不至相悮未可便靠书策也前纸所録往来书问二首又记梦一首后有林缉熈秉之跋尾通奉去病中不能作书然所欲言者大略不过此而已亮之

与呉黄门世美

小诗不足以光先徳但比于他文此为切实耳凡观人者审于爱恶取舎去就之间足以见之矣所贵乎作者谓其言之不妄可以传逺若笔锋无力拈掇不起则无如之何

与丘侍御承差廿里来得至苍梧书起居通例也而何其辞之切切前此两附问皆不至死者已矣宋先生旦夕临弊邑将必见之无状何以致公之惓惓如是耶感怍至矣圣天子念逺方简命名御史出按治公以井渫之才治之广右幸甚幸甚夫人之才大小必用之而后见不遇盘根错节无以别利器闲居窃闻广右之积弊甚矣斯民之望治切矣树公道明赏罚去故即新使人人尽力于所事而民被实惠正今日图任之盛意亦公之能事也老朽何足以知之引领苍梧徒深向往比与李世卿期至南岳世卿今行矣道路其有藉哉酒楮不渎谢

与葛侍御

古冈病夫陈某顿首奉书侍御葛大人先生执事顷者亷宪陶公惠书称执事之命以平后山碑文委仆为之既辞以不能矣恐执事者不察仆之心而以为慢别简托扵东山刘先生白之今者赵知县自省还过白沙复申前命窃计区区之私非但执事与当道诸公虽东山亦未之悉也仆请略言之仆毎读宋史至曹彬克金陵一事未尝不对巻敛袵而叹赵太祖之仁与曹武惠之不伐也盖自出师以至凯旋士众畏服无敢轻肆克城之日兵不血刃凡所得一十九州岛三府一百八十县可谓有功矣武恵视之若无有也捷至羣臣称贺太祖泣曰宇县分割民受其祸攻城之际必有横罹锋刃者实可哀也命出米一万赈恤之当是时君不知以得地为喜将不知以克敌为功一念好生之仁洋溢上下自秦汉以来未及见也史臣称武惠位兼将相不以等威自异遇大夫士于涂必引车避之不名下士噫何以谦之至也易曰劳谦君子有终吉武惠有之今后山之役信有功于民矣诸公岂自与耶此贼近之省城民遭其毒者几年于兹前此有司固有任其咎者矣夫以今日平盗之功补前御侮之不及正相乘除在于仁人君子之心视民如伤岂容有彼此先后之间哉夫上之治民当休戚同之夫久病者不以得一日之安而弃补羸之剂病饥者不以得一饭之饱而忘终岁之忧执事试求之百姓忧乐之情而忘其在已必能以赵太祖之所存者处民以曹武之所存者处功则光明者益光明矣以仆观于一时开诚布公未有如执事舎已从人未有如执事乐善忘势未有如执事以执事之才应天下之务何所不可仆所望于执事者非直以曹武惠辈人为法姑举其一事之近似者为执事言之耳惟亮之裁之

复江右藩宪诸公

七月二十四日仆方困暑闭斋独卧而李刘二生适至书币交陈辉映茅宇仆再拜读书识其所以来之意不敢当匡庐五老名山也白鹿名书院也诸公皆世伟人也修名山复名书院之旧希世伟事也仆生于海滨今五十有四年矣未始闻天下有如是之事悠然得趣于山水之中超然用意于簿书之外旁求儒师俾式多士将以培殖化原辅相皇极以无负于斯世斯民也于乎盛哉昔朱文公之留意于斯也一赋一诗足以见之其与诸公之心盖异世同符也诸公读文公之书慕文公之道亦罔不惟文公是师也自文公殁至今垂四百载仕于江右者多矣其间有能一动其心于白鹿之兴废者谁欤文公固有待于诸公也诸公诚念之不宜谋及鄙人鄙人非不欲斯道之明也学焉而不得其术其识昏以谬其志弱以小其气乏馁其行怠肆其文落寞而不章岁月侵寻老将至矣其于圣贤之道非直不能至而已其所求于其心措于其躬者亦若存而若亡虽欲自信自止而不可得况以导人哉百钧之任以与乌获而不与童子虑弗称乎力也故夫天下之事虑而作者患恒少不虑而作者患恒多千里之足不蹶于逺途万斛之舟不沉于大水其才足以胜之非不虑而作者也使之不以其诚任之而过其分与自欺而误人者其失均耳诸公独不虑至此乎天下有任大责重而禄位不与者茍能胜之则至大至通无方无体故能为天地立心为生民立极为往圣继絶学为万世开太平所谓建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑百世以俟圣人而不惑此其分内也宇宙无穷谁当负荷伏惟诸公念之虑之勿迁惑于众口期匹休于先贤収回束币更聘真儒俾诸士子有所效法以无负于今日之意也幸甚幸甚

与李白洲宪副

近者诸侄以卤田之讼上干臬司此未论是非只观古人所以教于家化于州闾其道何如甚可愧也甚可愧也今闻臬司公处分之一一论之如法加强占者罪恐其不堪故具此白此辈愚民亦尝遣人谕之不肻信卒罹于法诚可哀悯伏乞先生操纵法外之意曲垂寛贷老朽此外别有处之使知感激彼此无怨乃为尽耳亮之裁之干渎死罪

又

郁丞来得手书并近稿二幅元日扶醉等作殊有意思非但言语之工而已也来喻所以处病夫至矣病夫何徳以堪之顷答张主事书尚未闻于左右耶北门园池之胜孰与潭州山泉先生富马之惠孰与弘农公今且使病夫为邵尧夫乎为戴简乎病夫得附骥尾为羊城添胜迹于后代岂假言哉破数百金先生不惜与人顾受之者未易耳病夫平生山水稍癖待明年服阕后采药罗浮访医南岳上下黄龙洞啸歌祝融峯少偿夙愿然后归拜先生之赐未晩也河洛后天数过九九病夫一生不受人间供养或者其超出六合乎顾别驾送契来且与领状若委人承管则未也先生亮之

又

刘门子帯来书信必欲自致白沙不附他人卒归之水府对之太息而已数日前邓督府附到东山手书获闻东山好消息喜慰无量顷者虽遭劾者之口计不足为盛徳累周生行时有奉懐拙诗想闻之一笑区区忧病之余精力日不如旧但偶未死耳无足为故人道者寻医南岳耿耿一念未能出门盖自去秋七月感风手足不仁至今尚未脱体岭南地方冦盗日益民已穷而征敛无已天下理乱所闗谓何谁其忧之北门园池之惠每念及此慨息久之仁人君子之为朋友虑至此乎周生倘及面必能尽所欲言刘门子告回病中草草致此不能悉

又

数日前山东邦伯之报至矣彼有来苏之望此有卧辙之忧奈何奈何不审何日启行制中但有心送南北日逺日踈岁云暮矣复有盍簪之期否耶北门园池之赐闻者以为美谈某不欲以一时虚名累左右劵书一通谨封纳平生山水债欲偿之余年者托周生口陈髙明想能亮之

复陶亷宪

使至辱手书承当道诸公欲以平后山碑文见委为之仆窃怪执事之知仆犹未至也今天下能文章富经术言足以取信将来如一时诸公会于省中可为盛矣不自操笔而以委于不能若仆者素无文彩比年以来益以衰病愈见荒落无足观者强颜为之徒为有识所哂况于多言干誉尤非退者所安区区之私执事能亮之使回谨复

又

作县如彦诚其贤未皆古之循吏邑人懐其惠矣议立庙以报之倘以闻于执事颔之民将归心焉盖民之所好好之民之所恶恶之此得民之要道也况丁令在官简于事上执事尝抑而教之今因民之请庙而与之而遂成其名执事之量宏矣抑闻之千金市骏骨况生马乎仆知执事百岁后爼豆于斯民当自我始则有征矣

又

比日邑中闻执事至凢近年以邑科取民者皆罢之民大悦服为可贺也前此岂不恤其情而强征之欤感应之机捷于影响愿执事永矢此心所以保功名于晩节期爼豆于将来耳忧病中闻此消息不胜慰喜之至谨此布忱未涯瞻奉惟兾以时调摄以慰注仰之拳拳

又

李刚回具审福履康佳甚慰悬仰近传方伯之除的否造次未敢奉贺窃惟宠辱在外惟以时倍加保啬事获已力辞就闲此最上策拙见如此不审髙明以为何如荷公厚爱不敢不尽

又

秋暑既退伏惟体况清和纳福胜常顷者陈都阃过白沙具言当道所以论荐执事之详想朝廷不日命下班次必崇付畀必重执事自此可以树大勲业酬平生之言而东西托处亦惟便以图令名不失公私两全此人情所至愿而不可必得非积累之厚其孰能当之某病卧一斋寄名于石而无其实英徳石形峭立或层起十数尺奇絶可爱者能致数片置庭两隅朝夕跌坐对之志愿足矣然须得便舟可付閧然劳人则又非所爱欲也不具

又

辱手教兴师弭患动中机会为可喜也后山祸机久伏使谨于微则无今日之役今首恶既诛暂停搜捕之师宜慎玉石之辨于疑似不决者宁诎法以信恩此则天地好生之仁子孙享无疆之庆执事固有之奚容赘

复赵提学佥宪

来教摘诸圣贤垂世之言与仆之事参而辨之大抵爱我深而告我尽也仆用是知执事之心一峯明白不欺之心也一峯死仆哭之恸以为自今而后不复有如一峯者今乃有执事幸甚幸甚执事为说本之经训与仆所以为学所以语人者同归而殊途但仆前简失之太略执事见之太明故疑仆之意异于执事而实不异也执事谓浙人以胡先生不教人习四礼为疑仆因谓礼文虽不可不讲然非所急正指四礼言耳非统论理也礼无所不统有不可须臾离者克已复礼是也若横渠以礼教人盖亦由是而推之教事事入途辙去使有所据守耳若四礼则行之有时故其说可讲而知之学者进徳修业以造于圣人紧要却不在此也程子曰且省外事但明乎善惟进诚心外事与诚心对言正指文为度数若以其至论之文为度数亦道之形见非可少者但求道者有先后缓急之序故以且省为辞省之言略也谓姑畧去之不为害耳此盖为初学未知立心者言之非初学不云且也若以外事为外物累已而非此之谓则当絶去岂直省之云乎不规规于往迹以干誉目前仆之此言亦有为而发尝与胡先生言之矣非讽执事也此不欲形于笔札俟面告执事于仆谓无间者也茍事有未当仆得尽言之岂假讽哉仆才不逮人年二十七始发愤从呉聘君学其于古圣贤垂训之书盖无所不讲然未知入处比归白沙杜门不出专求所以用力之方既无师友指引惟日靠书册寻之忘寝忘食如是者亦累年而卒未得焉所谓未得谓吾此心与此理未有凑泊脗合处也于是舎彼之繁求吾之约惟在静坐久之然后见吾此心之体隐然呈露常若有物日用间种种应酬随吾所欲如马之御衔勒也体认物理稽诸圣训各有头绪来厯如水之有源委也于是涣然自信曰作圣之功其在兹乎有学于仆者辄教之静坐盖以吾所经厯粗有实效者告之非务为髙虚以误人也执事知我过胡先生而独不察此仆是以尽言之希少留意余不屑屑

又

易元至辱手教数幅并诸作见示更相规益有交友之道幸甚幸甚然谓仆示诸生诗末聨有激而发则恐观者过于求索仆之意往往不然也此诗亦但谓岁月流迈诸生学不加进故汲汲焉告之冀其有所感发而自忧耳至于末聨则为我所以为诸生忧若但如杨朱为我而不恤人则彼杨朱何为者耶于是终告之曰辟杨氏者孟子也岂若是褊哉道固尔也反复言之不过使学者知吾之忧出于当然而不容已则其所当自忧者将惕然于中而益不容已也乃作诗者属意于此订顽砭愚咸此为在何嫌于人我为敌与自任孟轲之重耶记语类所载文公力疾与学者语勉斋见而止之文公曰除是杨朱不理会人我即不曾学得杨朱亦此类也执事顾以为不可乎海云更号极是率尔敢不承教执事録示张东白诗且疑仆更号逃禅不能摆脱此语闻之不觉失笑执事固爱助我者请问今所疑于仆如此果何自来耶若出于东白未可据也东白盖仆昔论学书中一二语偶未深契而料想至此从而疑之窃恐未为至论只如此诗者偶读宋文鉴和得半山诗数首论者云陈公甫喜荆公辈人直如此草草仆平生得无巴鼻之谤多类此可怪也闻执事将赴京不获数侍诲聊复此不一一

又

古冈病夫陈某再拜书