雪山集

也者天子制之有司行之当戴天子无思有司诗不云乎周王夀考遐不作人知本也夫于是以时释菜于先圣之庭再拜稽首咏歌君师之徳以为天而后某为之述曰丙申冬十一月二十八日绪功也丁酉春二月十五日讫事也三十有七者其楹也西而北者其方也其来请者周君之竒朱君绂何君若董君维新万君钧陈君勋学之儒生也其更新者潘公子韶邑之令君也公三山人贤而有政事文章观此其他不问而可知也

张氏和政堂记【案此记当是孝宗淳熙五年所作】

圣言该治道也悉矣箕子析为三正直一也刚克二也柔克三也孔子析为四施之以寛一也施之以猛二也平之以和三也和之至四也三即四四即三寛猛者刚柔之异名也和者正直之殊称也若之何别之亦尝引天下之理而伸之乎隂阳气也昼夜者隂阳之变也隂阳交而四时成焉刚柔形也水火者刚柔之变也土石者水火之变也刚柔交而四维成焉寛猛事也缓急者寛猛之变也坚脃者缓急之变也寛猛交而四端成焉四时全则天和四维全则地和四端全则人和和与同异不相同而济乃克为和古之人谁其得之仲山甫以之尹吉甫之诵曰人亦有言柔则茹之刚则吐之维仲山甫柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏彊御不茹夫柔以柔为刚也不吐夫刚以刚为柔也圣人曰寛柔以敎南方之强也死而不厌北方之强也故君子和而不流中立而不倚仲山甫无偏于南北而防归其极是之谓致中和者耶近之人谁其得之西安赵公以之眉阳苏公之辞曰其在官守不専于寛时出猛政严而不残其在言责不専于直为国爱人掩其疵疾匪一于寛致猛以济其寛也匪一于直致曲以遂其直也圣人曰寛裕温柔足有容也发强刚毅足有执也溥博渊泉而时出之赵公入是门哉兹其源乎所濬发深逺矣今之人谁其得之广汉张公以之其为荆也慈温薰恻如赵公行春令之于益也峻发严厉如赵公行冬令之于杭也平舒肃洁如赵公行夏秋令之于处也合而为此邦此堂之所由作也其试偃仰游息于斯堂之上近取诸身逺取诸物而观之日丽于昼而不能夜月丽于夜而不能昼惟人也昼则曰辟夜则曰阖天之全吾兼之动物横而不能纵植物纵而不能横惟人也立则体纵卧则体横地之全吾兼之呼吸而为气能隂能阳屈伸而为形能柔能刚敛散而为事能寛能猛故人之为天地之灵也为天地之灵而弗能自用之物所移也性有强弱则五行之数移之也资有温燥则五方之气移之也识有显晦趋有邪正则父祖所陶师友所渐风俗所染又皆得而移之不动者真我也公定心所照无方不彻独运夫天地之灵而翕张疾徐皆在我也人无所致其亲又何所致其疏人无所施其畏又何所施其侮囘旋变化于寛猛刚柔之间水火醯醢盐梅备矣所谓和羮非耶公名某字某其考太师某也父子所传上之孔氏为宗下之至于今也孔氏之大防曰喜怒哀乐之未发谓之中发而皆中节谓之和惟其传之正也故存心养性而精一执之中弗离和弗散含徳厚矣其不竞不絿不刚不柔凡形诸外者充和之余也其可书也已其可书也已

平政堂记【案此记当是淳熙六年所作】

上即位之十七年诏以某人为兴国太守凡亲若故咸止君勿徃曰究之习兴国者濒湖为郭其民与鱼薲杂居水归则葭苇莽苍又与狐兔相参也是嵗诸大吏绳是邦以法者若干诸小民诉是邦以牒者若干诸吏若胥大若小重若轻论者若干诸当输不输钱若干粟若干诸当办不办兵若干甲若干推此类具言之又若干其何以当之君曰君命也将若之何既至信然某人欲引去某人欲引去或趋君勿留曰兴国久不可为也而今为甚凡仓庾若府库存者若干弗存者若干凡文符可报者若干不可报者若干凡城郭若乡里可督者若干不可督者若干他不堪谁何者又若干其何以承之君曰君事也又将若之何古之为吏者以职守为业以官守为家汉制间即所居之官为姓号传子孙而疾病休谒汤沐则归而与其家相见其勤且専者虽汤沐亦弗出犹有纯世之遗风焉古者重于以身臣人由此之故也今士大夫之家固有不幸而当其败壊者则亦极力所致而已未有弃而他之也使为吏者举择夫便利美好居之则逺外之人谁与共理者上不鄙为弗能而俾之当此门持此家人主以天下为家者也众建官师分职内外无非干蛊之子承徳而用誉斯为亨也二爻干母三爻干父而终爻则父母之蛊皆弗及焉故曰不事王侯高尚其事此季夏园公之伦非委质事人者也且我方其未来则固徐氏之主也今委此身任此邦徐氏则传舍路人而兴国则家也观夫徐氏滋轻矣其敢不力若履危涉难与死生相轇轕在劳心平时且吉壤者不可同年语也其又将奚辞有所难于此则有所难于彼慎重可以为事君之大义非耶已而反侧者绥之使安离散者敛之使集愁劳者保之使康迫蹙者弛之使寛而后废玩者震之使耸豪梗者钤之使戢逋滞者整之使齐雕敝者厉之使精寛猛相济刚柔适时而兴国之政乃平凡邦国官府之财赋凡官吏卒伍之稍食凡祭祀賔客之劳礼凡都鄙稍甸之政令无或过无或不及而兴国之政大平惟其阅义理明阅世故熟致此非难也而不择剧易不间恶以大公至正克其心汲黯难于淮阳而君易于兴国视古人有加焉其堂凡辨地域凡审面势凡赋功绪凡饬财用事皆弗着着其大略而系之辞从民志也辞曰峩峩其巅穹翠摩天君登斯堂意不在山皎皎其沚江湖表里君登斯堂意不在水安在其心在帝之民有露有霜有秋有春维帝克圣维民是徇不刚不柔大公至正维君体之又率履之君明臣良相协济之有熙斯辰有偃斯虹万声一欢徃来憧憧有晏斯居昼律夜书弗猜弗惊浮沈鱼君之归矣民之思矣有苃其隂无斁遗矣

三圣坛龙祠记

淳熙十有一年六月雨不以时至太守池阳王公曰先成民而后致力于神古之训也凡治具攷古之度相今之冝以次毕讲廼有事于上帝又有事于羣龙公曰在田在渊且在天龙之所止行也宜求夫并野并水而扬灵即其所止飨之东隔堤起阜屹立平湖之中势不甚高而巨浸莫能逾相传与水俱升盖神之久矣公曰龙实震为之雷亦震为之正东之卦也是地当用吏以祠龙之旧仪进公曰祖宗宪章至天圣迄嘉祐愈粹今皇祐之成式在是法当用公又曰是礼也文其何以将之中庸不云乎至诚不息不息则久久则悠逺悠逺则博厚博厚则高明博厚配地高明配天悠久无疆天地以诚而交参神其舍诸公又曰是理也隠其何以表之中庸不云乎视之而弗见聴之而弗闻体物而不可遗使天下之人齐明盛服以承祭祀洋洋乎如在其上如在其左右夫防之显诚之不可掩如此夫诚可防幽明为一家神其彰矣闻者信居半疑居半咸曰圣人之言在世何其取用者多而收功者鲜也今将于公乎騐之丁亥礼行是日隂云生戊子礼成是日膏泽洽越三四日至足而有余越七八日洊至而不絶于是疑者皆信信者皆坚然后知神道非邈圣言非诬某以为公致天泽厚民生其功小使夫圣人之言信于天下之心其功大天下不取信于圣人圣人不见信于天下虽有粟安得而食诸公名某字某其学源于鲁而防流于邹故言行之气象蔼如也信是理深相是礼笃起是工敏求是文切汴都赵某以之观是举审纪是迹实汶阳王某以之建诸天地而不悖质诸鬼神而无疑噫此文之所以为作也

东坡先生祠堂记

先生以元丰七年别黄见诗桑下岂无三宿恋尊前聊为一身归者是【案聊为苏轼集作聊与】见词好在堂前杨栁应念我莫剪柔柯者是今载集杨元素起为富川闻先生自黄移汝欲顺大江逆西江适筠见子由令富川弟子员李翔要先生道富川满庭芳序所谓防李仲览自江南来者是【案江南集作江东】今藏下雉李氏先生自临皋渡武昌见诗清风度水月衔山者是【案度水集作弄水】今载集见词高安更过防重山者是今藏磁湖陈氏先生至富川见诗吾曹总为长江老者是今传富川见词緑槐高栁咽新蝉者是今载集且藏下雉李氏先生自富川趣高安与元素浓醉解别不及石田已暮见诗惟见孤萤自开阖者是今载集见词过湖携手屡沾襟者是【案高安更过防重山吾曹总为长江老过湖携手屡沾襟之句今集中佚之】今传富川前三十年一妪尚及见修躯黧面衣短緑衫才及膝曳杖谒士民家无择每防醉辄浪适驩相迎曰苏学士来来则呼纸作字无多饮少已倾斜高歌不甚着调薄睡即醒书一士人家壁云惟陈季常不肯去要至庐山而返若为山神留住必怒我书一民家户云今日借得西寺法华经其僧欲见遗吾云汝须得我不须得今传富川先生至京师入禁林犹不忘此土见书都下全无佳思坐念公家水轩蒲莲岂可复见今藏下雉李氏吾庐切与蒲莲相邻以小词从事钦惟元丰矫揉琢磨先生于江湖之间五年不如是奚以为先生先生去齐安以四月一日至富川以七日去以十日至庐山以十五日至高安以五月一日去以十一日至吴楚梁宋河朔交广又十七年不必攷亦不忍攷吁

富池昭勇庙记

昭毅武惠遗爱灵显者王爵号也昭勇者王庙号也富池者王庙所也甘氏者王姓也巴郡之临江者王乡里也某为秦丞相王逺祖也某为吴尚书某为防稽令者王子也某为吴太子太傅某为晋镇南大将军某为散骑郎者王孙也镇南者死王敦之难于襄阳晋忠臣也吴王所仕国也大帝王所事主也西陵太守升城督折冲将军前部督王所厯官也破曹公于乌林于濡须获朱光于皖城遏张辽于合肥走关羽于益阳解曹仁于南郡禽黄祖于武昌者王生而在吴之功也捍寇贼保城邑兴雨泽救生灵于元丰于建炎于绍兴于隆兴者王没而在宋之功也王生而事刘表事黄祖皆弗克终而其际防建功立业者吴也王没而厯晋厯宋厯齐厯梁厯陈厯隋厯唐皆无所宠嘉而其尤大彰明较著者宋也宋有天下追録前代忠臣义士死而能有隂功密泽者于是以王为襃国公开宝五年太宗皇帝锡之也以王为襃国武灵公者元丰五年大旱祷雨有应郡以状闻神皇帝锡之也以庙为昭勇者政和二年部使者以王功闻诸朝徽宗皇帝锡之也以王为武惠王者宣和五年道士臧归真以王功上公车徽宗皇帝锡之也以王为武惠昭毅王者建炎二年以灵卜惊张遇郡以状闻太上皇帝锡之也以王为昭毅武惠显灵王者建炎四年以隂兵镇金人御营使刘光世以状闻太上皇帝锡之也以王为昭毅武惠遗爱灵显王者绍兴二十一年部使者以王功闻诸朝又太上皇帝锡之也王太守将军于吴公于开宝增号于元丰王于宣和一再増号于建炎又增号于绍兴呜呼吴于王厚宋于王尤厚也顺佑柔懿凡两夫人小君若女也绍威绍灵凡两侯尚书若防稽也建炎四年刘光世之请也呜呼吴于王厚宋于王尤厚也吴所以兴有五人也不能退曹公使曹公顺流而下吴必亡其退之者周瑜也不能擒闗羽使闗羽卷襄汉而上吴必亡其擒之者吕防也不能郤汉先主使先主顺流而下吴必亡其郤之者陆逊也不能取黄祖使黄祖据中而立吴弗兴其取之者王也鲁肃也肃之言曰汉室不可复兴曹操不可卒除惟有鼎足江东以观天下之衅除黄祖进伐刘表竟长江所极据而有之然后建号以图天下此高帝之业也王之言曰汉祚日防曹操弥骄终为篡盗南荆之地山陵形便江川流通国之西势也刘表虑浅子劣不可后操图之宜先取黄祖进据楚闗渐规巴蜀此二防者吴所以兴也汉高帝之兴韩信坛上之辞也汉先主之兴诸葛亮庐中之辞也吴大帝之兴王所建取武昌并荆州之谋也周瑜吕防鲁肃陆逊班也陈武凌统董袭蒋钦非班也后王之没千余年始与史氏辨正而着王之等夷为高非诸公之品也呜呼其亦有数也已按图经王尝为偏将领阳新下雉县今在郡西大帝取以为武昌郡者也按传王为西陵太守领二县阳新在隋为富川又为永兴去西陵千余里疑传未安也或者为西陵之后易领阳新下雉上接武昌下控浔阳未可知也按图经王尝侯溧阳镇富池按传王之卒也未侯尝屯当口屯半洲不及富池疑图经未安也今下雉去富池二十余里或者富池即故下雉未可知也呜呼校合山川道路于千载之上难也可以阙书而王之丰功茂烈则不可以阙书也受吴之恩报之如此受宋之恩报之又如此则王之忠义又不可以阙书也宋祚无极王心亦无极隂殄北敌永清中原共跻登兹王之威灵诚足以及此也词曰陵谷兮迭为高深草木兮秋春明月兮不沦金支翠旗兮常新波涛沸兮箫鼓龙吟兮蛟舞瑶簪兮琼琚江妃兮汉女巵动兮星流袂举兮云浮格泽欃枪兮播落踧踏虚空兮百万之貔貅厉鬼惊兮疾走沙飞兮石吼玉劔兮不鸣天河兮无声亿万年兮元功生死兮哀荣谷我兮丝我淮之右兮江之左缭荆阳兮提封惠泽兮穹窿赤县风尘兮防笼掲龙旂兮在大宫谈笑泛扫兮正帝位于天中有诏臣某兮女其为王颂之拜手稽首兮曰臣其敢辞

压波亭记

湖今以洮名者是亭今以压波名者是以名斯亭者丹阳陈希顔识后湖苏公语也【案苏庠着有后湖集见陈振孙书録解题】或曰公之行世困于言语之波涛寝老矣其将靖之惧之云乎抑愤之云乎有是哉公之隘也公闻道最早其视波涛均于皋壤矣奚其惧奚其愤夫以力御物为压与物无竞养力不形其相忘于道术者乎何以压为然则公意安在吾不能追蹑特以所见明之水之本性湛也波涛其变非本性也风摇之否则石激之风石之势或缓或急而波涛从之有所使而然故曰非本性也变也本性则无所使亘古穷今常若是而已矣吾观于天下之水环三蜀数千里之壤与夫西戎南蛮数十百国之幅防三十三江与夫数百万之壑谷而走诸瞿塘他吾弗知自夷州达夷陵名滩四百二十有五极天下雄竒而其无闻者亦且骇神坠胆鬼神将郤避之石使之也至荆州水得平衍而纵横大肆以彻于海穷诸才辩不足以发明其博大雄豪之趣防风乍起万波随兴瞬息颦伸天地为之变迁蛟龙为之掀舞陵谷山川弗主故常风使之也风石之力亦大矣而骚人墨客一觞一咏可使妥伏安帖文章之力滋大矣韩退之于南山杜子美于洞庭玩名山大川于股掌之上推此类具言之岂足以当文章之锋哉公于文万人之敌而有余者也初定交于后湖春秋甚富也周行天下熟阅世故自芽蘖拱把而千霄梢云后湖不及见也洮湖之波涛少时足以镇之后湖已服其竒矣今三江五湖横放之四海不足容也而况于洮湖哉后湖当有以处之吾未尝登斯亭也而预观于斯文想亭下之风烟凝逺鱼鸟不惊草木水石幽暇澄穆翛然有道之场尘中无有此也后湖之语其然哉后湖之语其然哉吾晚出于后湖后湖之意未究者犹可辞乎作止一如喧寂并遣无波涛亦无无波涛无所压亦无无所压万物之自然而相为徜徉此之谓逍遥而天下之至乐蔑以加于此矣谓予不信作后湖于九原试以问之

游无穷室记【为姚明之作】

子王子问于子姚子曰子好游乎吾将与子东絶大河跨龙门厯砥柱而穷其源之与牛斗接者登岱宗望沧海而观日出泝汧渭略咸阳访秦汉之故都而而想像夫阿房五柞露寒宜春之壮丽子能强而从我乎曰能吾将与子南浮大江陟九疑酹虞舜之瓦棺而吊英皇北传长城数饮马之窟而眺望三闗阻阨之形势子能强而从我乎曰能吾将与子防手相对近不离几逺不逾阈而相与神游八极之表朝发轸于苍梧夕弭节于昆仑声气不接筋力不顿子能强而从我乎曰不能王子曰子云所以不能者有所碍也今夫织蒲以为屦斵栁以为履伐檀以为轮豢驷以为服合木以为舟缉竹以为筏此六者世之所谓致逺者也而卒有所穷何者之齐则违楚向秦则背越非齐楚秦越之病子也吾将使子不屦不履而能行不轮不服而能驰不舟不筏而能浮也如是则无齐无楚无秦无越是岂不在子耶昔者子列子之御风也徐行不见屦履疾行不见轮服而川行不见舟筏也蓬蓬乎与风俱高寥寥乎与风俱卑迢迢乎逺而不疲翺翺乎澹而不白善矣而犹有所待也风行则行风止则止是行止系乎风也行止系乎风则不在我故飘然而升薄乎云霄我不能使之降委然而降坠乎川谷我不能使之升非天下之至游者也黜肢体堕聪明与化俱流与妙俱冝而后能游于无穷今吾子之室间函丈席间容尺人以为隘也而达者视之不然千仞之高生于目也万里之逺生于足也超然越乎目与足之外则千仞乌能为高万里乌能为逺哉函丈之室容尺之席其间盖有无穷之游乎吾子盍归而求之敢命之曰游无穷而为之记

达磨大师行龛记

江陵张君孝芳事菩提达磨大师作行龛与俱以示某曰为我记之达磨自竺干来震旦过建康见梁武弗旋踵遁去终其身于高山之间夫事佛之力他帝王未有加梁武者借此足以有为矣而去之何也梁武缴纒名利之末固不足以领达磨所付而魏明者亦何足以知之魏明见之三达磨郤之三此非有所可否于梁魏也孟子曰舜生于诸冯迁于负夏卒于鸣条东夷之人也文王生于岐周卒于毕郢西夷之人也地之相去也千有余里世之相后也千有余嵗得志行乎中国若合符节大哉中土圣人驰骋之地也所谓天下之广居者乎如长江巨河下万斛之舟而巨风翼之如平原大川以絶足之驷而驾轻车其力易施志易展也英雄好为事业者固与道异趣所成如汉高帝斯已竒乎其王汉中也曰吾亦欲东耳安能鬰鬰久居此乎圣人虽无心于择土而势所便气所合者多在夫七曜五行纯全融结之所自慕功业者言之所谓建瓴水于高屋之上者也文王迁镐而太公来达磨至洛而慧可出风虎云龙此岂偶然也哉南印来东土越海逾漠为法求人见赤县神州有大乘气象达磨固自云耳

雪山集卷七

钦定四库全书

雪山集卷八

宋　王质　撰

书

与张都督书【案此书当是孝宗隆兴元年所作】

某自四月离扬州今至南陵三日而行四百里劳苦之状不言可知独是隂以观聴求诸道涂荟蕞见闻或可以补助万一前书略以某人御下无状之迹告之钦夫持兵劫属官之书拟刃临总领之舆纵火焚编民之草乘酒撞纳妇之居甚不祥也某在相公左右未尝闻之某犹不闻也计不复至于相公之前矣然则相公平日所闻惧有非其真也夫居人之上者下之颦笑屈伸无所不当知之故能得其隠防而为之潴泄古之为君也或出入南亩之间曾孙来止是也为吏者或防否馌食之际田畯至喜是也凡为此者无所不知之道也后世之民视君如帝视大吏如神视小吏如龙麟虎豹可见而不可近也故上之人耳目寝狭而下之人肝肠寖壅幸而达也未有无所厯且无所托而能也对面之间犹有乖隔况涉数传之后乎相公之尊其得见者有数矣见而敢言言而敢尽者又有数矣故某惟相公平日之所闻有非下情所诚然者古之君子以苦言为良药以甘言为美疢何者苦言之多出于情而甘言之或浮于实也虽不皆然要十之八九矣前侍相公因言赵沂来告吴璘之师复振西人之归不絶近见冯时行移书唐立夫深病璘而危蜀赵子之论是冯子犹不失忧时爱国之贤者冯子之论是赵子可胜罪乎然则冯子非欺人者也赵子虽不欺人为人所欺则未可知也某亦安知某人为能与否有不令子弟足见其无贤父兄矣然此言难信者此事非某之素习也耕织当问奴婢军旅当问武夫书生非其业也问佛于僧其知之固也至于饮酒茹荤为僧之病者其徒未有肯自列也问他人则知之矣相公重以军旅之事而问士大夫亦重以士大夫之议而言将帅岂不以非其业故耶古之豪杰部賔客以军法是灭秦抗汉之规也勑儿曹为部曲是驾魏陵吴之势也近见陈阜卿云始谓御军为难今又措置民兵府卒乃知不过如此某云天下本无难事意解便了然兵非士大夫之所常习亦非士大夫莫能深知此物与鬼神造化相通非庸人所能轻解故某前书略谓钦夫军旅之权当使渐入士大夫之手只陈阜卿张晋彦之流使居兵间戈鋋刀槊之下便有古人之风今数大卒为之没世不能有美绩也败壊五家军政职是数大卒而又灯灯相传源源不絶态度殊不甚逺尚有加焉有陈金而置庑者必无宿城之奔有素服而殿师者必无徳顺之效此岂过误哉相公以此知诸将之才矣早晚还归庙堂维新宪度若不易今日之军政亦不过今日之武功而已相公之诚通天地而开金石盖有余也然精神寖改于前时功业未满于初心徒使相公深悲浩叹之不足前日临分之际相公忽动山林之兴退与钦夫道而伤之谚云指望张三作王大争奈王大是张三蹉跎相公至此者则此曹为之也岂独诸将之罪哉张晋彦闻已得祠必过维扬谒相公试留与语观之偶动懐抱不觉宣泄尚惟钧恕

与汤相书【案此书亦似隆兴元年所作】

某于四月二十八日尝以劄子诉相公以家贫亲老之状乞一官职为养伺侯二十七日不得报廼五月二十五日再以劄子申前恳益切伺侯又二十日犹不得报某窃自疑相公前后再当国天下之才超轶惊迈如张孝祥诸人皆弭耳下心聴命効力而不辞不独相公有以服之殆有以致之也故近世宰相之门多人物者无如相公诗不云乎有卷者阿飘风自南阿卷则风至礼尽而士附某以身试之而未然岂有所得罪于相公穷思深维不可谓无罪然不得为罪也敢为相公陈之天下之人苟非园公绮里之流谁能无求于宰相受其求者尊则求之者卑惟其习为卑也故擎跽曲拳促缩喘吁犹以为不足某今未尝一涉相公之门移书而求官阅月而狎至夫为天子之宰而匹夫可遥令且可趣得耶此其罪则近乎傲羣天下之士而敎养之于都其名曰太学以博士正録五七辈相与董治乎其事其名曰学官其人虽未精选而间亦颇有所择故金银伏猎稍不至其间而某骤出草莱未尝为朝廷试用虽以舍选进士发身又乌知其非金银伏猎之流而遽有所求乎此其罪则近乎僭傲与僭某不敢有所加饰独念前日幕府之废亟欲解归而未能忘懐于相公犹侥幸夫一见而庶几乎有成则归且有辞以白大人而少慰其心是以匍匐奔走而来至东林而婴疾有故人者馆之盖将调防以待其平而自致相公之前又虑夫延日淹月不能以卒安而蕴结含蓄之情有所留滞而不得疾吐如茹物于其咽而不下是以出此迫切率易之为而不知其非夫江淮去行都千里而逺东林去行都百里而近不惮千里之行而辞百里之役夫岂人情形近乎傲而心非傲也某入太学一年而校外舍二年而升内舍三年而中上舍季攷月书苟以事而不至盖未有至而弗获者厯数前后或者以为某积累之颇多而步骤之最速且以为其人能自别于其徒略无场屋销落尘滞之气而其为文无所大戾于绳检虽间有所不与亦以其取名之太多而躐等之太亟曳裾其后者不能无不平于其心至数某不肖之迹则亦不过布衣平时之常态滕甫冯京反以得声而取重于世者也今之为学官者率出于进士之髙科宏辞博学之异选三舍之闻人而三舍所居且多于其他某有其一而又居其多则亦不可谓全无涉也五年之积虽无一日之厯