鲒埼亭集

和之政不当夺慈惠之师属以储闱正人伦之始选诸戚畹得邦媛之贤如卿尊行葢主婚礼辍宣城之半竹面奎阁之四松兹外族之殊荣亦我家之旷典名为燕闲实可论思噫东人欲留出旣宣于美化西淸候对入尚吿于嘉猷可宝章阁待制提举佑神观仍奉朝请

祖望按穆陵之时吾家避远权势唯少师以科甲起累官至平江军节度使判湖州然终未尝攀援入津要也丙子而后太尉身在二府遂挟百口扈三宫以北而少师巳老得托瘖疾杜门以终生平贵而不骄山阴唐氏尝以山售于少师其先墓在焉少师售其山而不绝其展墓之道其后唐氏上书于少师愿赎其山少师慨然归之幷不受其直当事欲建兰亭书院时故址以徐公所赐葬属于少师丙舍卽还之官剡源并有文记其事以上告身共十五道皆在景定元年

〇先太府承宣吿身跋

古之用人左贤右戚未尝限畛域分流品惟其才而已尔具官全槐卿仁厚而有智略儒雅而通世务居中补外资望寖高周旋数郡不巧取豪夺而用足无疾声大呼而事成遗爱在人去而见思所谓慈惠之师廉平之吏朝方急士其可使之需次东郡乎外府事简九卿班峻非特掌有司岀纳之吝葢将为法从论思之储可太府卿

祖望按太府为徐公次孙周公子官终承宣使夫人谢氏太皇太后之羣从也

〇先太尉参政告身跋

朕为储宫选适妃旣吉廷且成礼矣加惠于妃之同产亲亲之义也尔全永坚早孤而嗜学与女兄昔同其忧今同其乐不亦宜乎初补而直中秘不试而擢幕宾是惟推恩益勉进修以基远大可补承务郞直秘阁

祖望按太尉为和王子累官保信军节度使知临安府参知政事见宋史宰执拜罢表其受任也在国事旣去之后尽室扈三宫入北平遂野死其后吴下有全氏自称太尉之后见于陈怡庵集按元史则太尉葢未尝南还恐出于冒托予别有文辨之

○族祖息耘先生诗卷跋

予家先世以诗人著者泉翁当宋之亡谢皋羽戴剡源与相唱和今世所传月泉吟社载其诗其后息耘叟当明之初杨孟载诸公与相唱和所称全王孙者也而息耘之诗不可得乾隆壬申杭人丁敬示予淡娱生诗卷其中息耘之诗在焉为之惊喜按息耘讳斯立一字同古生其于泉翁不知世系若何大抵当是孙行家钱唐遭乱隐居不仕淡娱生者葢亦杭之隐君子不知其姓氏息耘之诗曰志凝知澹境幽趣将自怡珍重菜根旨铢轻世味滋酌泉有余乐煮石从取奇衣飱聊自适安公复奚疑卷中自瞿宗吉而下凡十五人惜当时竹垞秀野录元诗未及见也予宗人之在杭者微矣然予家之诗祖泉翁而宗息耘则皆杭之寓公也卷中尚有四明延庆寺僧正弥诗予幷取之以补高僧诗录之遗

○族祖眞志先生墓石本跋

眞志先生讳谦孙为先侍御公之十世孙义田六老之一也义田六老者先生之父菽和府君讳汝梅四子长为本然府君讳鼎孙次为眞志府君讳谦孙次为本心府君讳晋孙而正养先生颐孙其季本然府君之子讳耆亦其一也三世置义田以赡吾宗本然府君兄弟皆学于陈侍郞和仲之门为陆文安公杨文元公私淑高弟其再传为黄公南山明初大儒也明儒学案中失去其源流但为南山立传今补其世系于此

再跋眞志先生志石

眞志先生志石文有可以补金石之例所不备者其书其生也曰生于大宋景定七年其书其卒也曰卒于元泰定□年一曰大宋一则但曰元而巳此虽变古人甲子之例而抑扬之间殆有过之后世莫之敢也

三跋眞志先生墓石

眞志先生墓在城东小白山其旁有眞志庵奉香火今亡矣先司空公集中有过眞志墓诗不知其石何以岀于人间旧藏先仪部家予少搨一本三十年后访其石则巳为灶下砺石其字剥落殆尽幸搨本之犹存也乃取故石重摹上之

○先司空公女墓石跋

先司空公女许字屠辰州田叔矣未嫁而卒祔于王父检讨公墓旁地当崇法寺冈之南荆公葬女于此集中所谓鄞女墓者也其后为魏王妃墓见于谢皋父诗至是而司空女又葬于此亦异事

○先检讨公吿身跋

明庄烈皇帝御讳是检字故改检讨为简讨先捡讨公之吿身在世宗时故仍是检字及崇祯以后尽改之先赠公曰涿州口口口入相新朝特请仍改简讨为检讨以泄其口其口如此吾家祝版当世世仍用简字以追体先人避讳之意其语载家乘中

○先司空公谕祭章跋

先司空公以不肎草靑词愿改南院遂失揆席而袁文荣公因之得进此事所关甚大口口不能为之表章眞阙事也谕祭文中略及之曰羽仪雅峻于先朝介石弥坚于晩节葢指此当以王文肃公墓铭为证

○先宗伯公谕祭章跋

先宗伯公颇受沈文恭公乡里之嫌遂与周文穆公同为言路所指然其实宗伯最与江夏郭公厚其在东宫有保护之劳故文恭未尝援之累推不用身后赠典乃光宗之命至熹宗时始行下耳

鲒埼亭集卷第三十七 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校

题跋

○宋榻石鼓文跋

范侍郞天一阁有石鼓文乃北宋本吴兴沈仲说家物而彭城钱逵以薛氏释音附之者也钱氏篆文甚工其后归于松雪王孙明中叶归于吾乡丰吏部巳而归范氏古香苍然葢六百余年矣是未入燕京之搨本也范氏藏之亦二百余年矣予尝过天一阁幸获展观摩挲不忍释手范氏子孙尚世宝之

○汉荡阴令张迁碑跋

此碑以后出故完好其文叙张氏先世厯举张仲张良张释之张骞此乃六朝碑版攀援祖宗之滥觞然何以不及张安世张敞也{艹币}沛二字足以证二南之异文碑立于中平三年尚有碑阴一通予未之见

○汉司隶鲁峻碑跋

欧阳兖公跋是碑以峻遭母忧自乞拜议郞为疑洪盘洲解之曰汉代风俗相承虽丁私艰亦多以日易月鲜有执丧三年者元初始听行之建光复禁不许肃宗时越骑校尉桓郁以母忧乞身诏听以侍中行服后其子焉为太子太傅母忧诏听以大夫行服避剧就闲与鲁君之乞拜议郞同也盘洲之言核矣予谓古人惟金革重事始夺情岂有氏置之淸散之列者汉人不学无术此其一也近者词臣丁忧多令在南书房供奉但不食俸耳江阴杨文定公言之天子遂皆令终丧斯之谓以孝治天下

○汉昆阳令尹宙碑跋

尹宙碑整肃方严汉碑中之佳者也而考之欧赵洪娄之记皆未之有殆晩岀者宙以州辟为从事而碑以正色立朝称之葢卽指州治为朝汉唐人皆如此宋以后不敢为此语矣

汉北海相任城景君碑跋

右碑今在济宁州学其自任城移置之故见于竹垞跋中碑文以麋为眉以仓为苍以渘为柔以醳为释以{车弗}为拂皆古字画之通其以衙为御则古字音之通也有诔又有乱亦唐以后碑所希碑阴一通见于赵德夫所著录而洪文惠公未之见乃予家三本皆有之葢旧榻之完善者

○汉史晨祠孔庙奏铭碑跋

东京隶墨其流传于今者乙瑛韩勅史晨最为完善书法亦属一家乙瑛碑祗叙奏而附以赞是碑祗叙奏而附之铭葢法史记三王世家为髯翁表忠观碑所祖但是碑铭词以谈然崇为韵吾甚讶之古韵有不可强通者如此等其一也

○汉史晨飨孔庙后碑跋

韩勑二碑阴孔氏苗裔二十余人以是碑合之惟故尚书翊河东太守彪巳见韩碑处士褒则其父郞中宙见韩碑此外尚有五官掾畅功曹史淮守庙百石赞副掾纲而乙瑛碑亦有守文学掾龢史宪戸曹史览皆属阙里世系所当采者爰牵连志之

○汉孔庙置百石卒史孔龢碑跋

是碑尽于欧公之跋以为汉家文书之式于此可见是役也出于前相乙瑛之请后相平踵成之而其作百石吏舍者则前令鲍迭也赞中极归功于乙鲍葢卽后相平所作可谓不没人善者矣

○汉韩勑孔庙二碑跋

韩氏孔庙碑二其一置礼器碑也其一修庙碑也皆有碑阴洪文惠公但见前碑阴耳予均得见之幸矣霜月皇极之陋空桑之诬巳见于前人所诮不具述独其隶法流逸可喜

○汉酸枣令刘熊碑跋

是碑见于郦氏注水经仅损一字迨王建则有风雨消磨之叹矣近人所藏字不满百予家有旧榻本尚可得什之五也王建据图经以为中郞之笔而洪氏疑之予谓卽非中郞要是名手

○汉郞中郑固碑跋

碑文謭劣之甚崔蔡之波靡也逡遁二字欧赵洪三家以及近人疏注详矣以疾锢辞愚意锢字卽痼字之通似校兖公说为胜其云大男孟子有扬乌风七岁而夭配食斯坛葢祔葬者亦金石文字中一例也

○汉淳于长夏承碑跋

汉人于碑碣中世系多不塡讳先儒巳有非之者是碑于东莱府君不名独太尉据得列名而右中郞将又不名不知其何说也其谬不待诘而着矣是碑在赵德夫时完好又四百年明人重刻之尽失其本色予家有丰学士万卷楼旧搨可宝也

○汉西岳华山碑跋

竹垞以是碑为汉隶第一其所见西陂本文字完好并篆额俱无恙因有惊心动魄之喜然则予家所藏为丰学士万卷楼中故物厯二百余年不缺不烂可宝更何如乎篆额左右有唐大和中李卫公诸人题其旁其下有宋元丰中王子文题几无隙地

○汉泰山都尉孔庙碑跋

竹垞诘范史孔伷之误是巳然谓宙卒于灵帝熹平四年则亦未确葢宙卒于桓帝延熹六年赵德夫以为延熹四年亦讹而竹垞殆因延熹之讹又展转溷为熹平也碑今在曲阜下半通巳漫漶无有矣

○汉执金吾丞武荣碑跋

任城武氏系名家故金石之文有武氏石阙铭有从事掾武梁碑吴郡丞武开明碑敦煌长史武班碑武氏石室画象石阙铭之人其名无考乃梁之兄班则梁弟字开明之子开明亦失其名荣则班弟以桓帝丧守元武勤事而死是碑为旧搨故不比近日之漫漶仅存匡廓然巳不逮洪文惠公所见之旧

○汉宗氏故吏处士碑阴名跋

汉司空宗俱碑阴赵氏存其目而无说洪氏亦存其目而不录其文疑皆未之见予家有之其上则宗氏故吏处士名七大字其下故吏十六处士四葢亦祗上一层汉碑阴俱无额独孔宙碑有门生故吏名五大字而是碑更署以姓今碑不传而碑阴孤行则幸以署姓之故

○汉故圉令赵君碑跋

东京金石之文予最爱是碑之简净独其铭词则夸大不当耳洪文惠公以范史考之知其举主杨公为赐袁公为滂而圉令之名反无从得然则不朽之资正不在金石也隶法雄浑严整惜校文惠所见时又蚀其什之二

○汉鲁灵光殿钓鱼池砖跋

是砖之岀在金明昌中高刺史曼卿跋之甚详其砖字三行前二行皆四字末行多一字者旧刻也不知何时重摹直作一行则失之矣今重摹本在曲阜孔庙中前殿东壁其曰五凤二年鲁卅四年足见汉世藩侯之礼奉朝廷正朔仍各自纪元之证

○魏公卿上尊号碑跋

四十六佐命之中而华歆为之首昔龙而今蛇矣虽然歆当牵出伏后时早为曹氏私人矣惜是奏之不早耳陈氏蜀志大书成都劝进诸臣之疏而是奏不登于魏志竹垞谓其有春秋之微意焉然当勒石时彼四十六佐命者亦岂复知人闲有羞耻事祗应辽东皂帽翁攒眉一为故人太息耳

○魏修孔庙碑跋

以是碑为陈思王之文梁鹄之书亦未有据其中谓孔子屈巳存道贬身救世眞妄言也又云仲尼旣没文亦在兹何其言之不怍乎洪文惠公所订元年二年之参错尚其小焉者也

○晋汲县齐太公里表跋

汉崔瑗为汲令自以太公之裔为之立祀置碑见于郦氏注水经晋太康十年范阳卢无忌为汲令又表其里卢亦太公之后故也尚父之明德远矣碑称汲县发塜得竹策书太公遇合事埋策之岁在秦焚书八十六年之前葢是时汲冢竹书方岀无忌信而书之于策诬矣庙中今仅有拓跋魏时碑一通

○魏孝文比干碑跋

汲县比干庙碑魏孝文唐太宗二碑齐名孝文之碑洪丞相最爱其哀伤顿挫之词以为宜其治道之兴然其中曰吁嗟介士胡不我臣则自视过高矣碑刻完好无恙而隶法颇近唐人予疑其为重摹本也

○魏重修中岳庙碑跋

是碑为太安元年十月所立先是冦谦之居中岳及魏司徒崔浩等敬信之谦之首劝魏主复岳词从之碑以东征西讨并吞诸国之功皆由神助夫五岳自属明祀如但以祈福为言陋矣况又归之一道士乎其隶书尚不堕拓跋晩年风气

○魏鲁郡太守张猛龙碑跋

是碑立于正光三年太守为西凉苗裔读其碑葢一循吏也竹垞谓其得列于孔林葢以其有兴起学校之功予谓拓跋牧守最无状常伯夫冯熙至以石经为柱础而太守所为如此可谓百鸟中之孤凤然是碑书法不佳向非托于孔林亦未必至今传也

○梁始兴安成二王碑跋

二碑尽于竹垞之作予观六朝金石文字河北流传者多而江南绝少故二碑虽残断灭裂亦姑存之聊以充萧老公家掌故也

○东魏兴和孔庙碑跋

是碑兴和三年以颂李刺史仲璇修孔庙功而竹垞卽以为仲璇所作误矣其书法龎杂最为纰谬亭林讥之者僃矣以其为孔林之遗而人代俱在唐以前故录之

○北齐胡长仁重修郭巨碑跋

胡长仁者高齐胡太后之兄废后之父世祖末为尚书令后主卽位和士开忌之譛其骄恣岀为齐州刺史长仁怨恨谋遣刺客杀士开事觉祖珽引汉诛薄昭故事就州赐死是碑称新持节葢卽武平元年初至齐州事也其字出于中兵参军梁恭之其文出于骑兵参军申嗣邕长仁之人不足道顾北朝碑版字体极龎杂而是刻独整肃淳古有汉人风当为索头晩叶石墨第一

○隋大业孔庙碑跋

隋碑传世者最寡是碑立于大业七年县令陈叔毅陈高祖之孙也实尸修庙之役是年帝征辽窦建德张金称高士达迭起而王薄近在长山东方骚然顾叔毅犹能以礼敎为治静以鎭之亦贤矣碑为济州秀才汝南主簿仲孝俊之文有孔长名孔子叹者又足补孔氏世谱之遗者也

○唐贞观孔庙碑跋

是碑隶法颇近薛纯陀比干庙碑前列武德诏继干封诏附以太子闳请立碑之表其下又别列干封祭文金人高曼卿题其后言明昌中大风拔木偃碑龟跌尽碎而文不伤若有阴相之者因更为之座而植之亦异闻也唐初人书隋多作随观此碑知不独开元太山磨厓文也

○唐贞观比干碑跋

太宗之诏与祭文俱工然谓三谏不从当奉身而退伤其过激则又非也三仁之或死或奴或去皆随其所处而名有至义存乎其闲轻为之议可乎郑公不愿为忠臣之语非至论也碑为薛纯陀缮写极佳连名奏事者七人而长孙无忌高士廉不系姓是时二人殆行首揆事耶

○唐贞观晋祠碑跋

唐之得天下始晋阳故晋祠有御碑及其亡也亦惟晋阳为能复仇当庄宗入汴时函梁君臣之首吿于晋献武王之庙亦当并吿祠下以吐文皇之气以慰唐叔之灵岂不壮哉竹垞谓上石之画稍浅其后庸工凿而深之遂失墨妙予以旧搨与今本质之良然

○唐高宗明征君碑跋

摄山碑刻其以明征君得传者首是碑予谓高宗庸主也不足为征君重但江左二十余州唐碑甚寡斯为仅见故存之

○唐敬宗皇帝碑跋

是高宗御制之文亦御书也元子死而赠帝六朝谬妄之礼呜呼太子之死则天之酖也高宗愦愦不知虽复加殊恩以墓为陵穹碑以志宁足雪燕啄之痛乎

○唐升仙太子碑跋

则乏为升仙太子碑葢以张昌宗为王子晋后身夸子晋所以悦昌宗也如此秽笔何以尚传呜呼子晋之事固难信使果有之而辱以少艾污以供奉鸡皮之男妾何其辱与

○唐垂拱少林寺碑跋

嵩山少林寺有大唐垂拱二年太后勑以寺中有冬笋生降勑志喜又有大周天册万岁二年皇帝勑以寺中仙藤白露之祥为美寺僧令而勒之石呜呼漑冬笋何不哀黄瓜求仙藤以为瑞岂知流祸及于桑条口韦未艾也

○唐太原王夫人碑跋

则天称制尊其母曰无上孝明高皇后令三思撰碑而睿宗书之呜呼紫色蛙声之册礼贼子之秽言顾流传至今者殆以睿宗之书与唯碑文虽不足观而读唐史则天本纪者不可不取以资考证故录之

○唐开元太山摩厓搨本跋

开元祀太山铭摩厓刻之前明俗吏更以忠孝廉节四大字镵其上旧文为所毁者半天下之庸妄人有如此者予求得范侍郞天一阁所藏本完好无阙岂非百朋之珍乎封禅秦汉之侈心碑虽有儆毖之言巳渐媿初年之励精矣至于末路贺野无遗贤则其极衰也

○唐凉国长公主碑跋

是碑为元宗御墨而苏许公之文也开元天子之隶法以太山第一是碑次之石台孝经又次之

○宋广平神道碑跋

鲁公为广平作神道碑并书其人其碑皆第一流也而前者未之得见明嘉靖中从泥土出震川见而喜之以为有足补新旧二史之遗者其旁有神道碑侧记亦鲁公作以补碑文之所未僃此卽古人碑阴之体潘王金石例未及着此名目也

○元次山墓碑跋

鲁公之书皆足重而广平与次山则尤足重者皆其所撰碑并书也次山之卒杨炎巳为之碑此乃故吏所立暇时当取唐史传参校之

○叶歙州神道碑跋

是碑乃叶法善之父赠歙州刺史慧明墓文世俗妄传以为追魂之笔者也古人之文无称其子者闲有之不过数语元人始滥觞如欧阳圭斋为许圭塘父碑洋洋满纸说者以为昧于文章之体今观是碑则唐人巳开其先文亦卑薾之至独其书可重耳

○唐元次山阳华三体石铭跋

道州江华县有岩次山以阳华名之而为之铭自以分书冩其序而使江华令瞿令问以三体写其铭葢仿曹魏正始石经也次山文章上接陈拾遗下开韩退之而是刻亦为金石家所希有足珍也

○唐阳门桥亭碑跋

开元十有三年天子将封禅东岳故齐鲁皆治行宫御路次于任城阳门之桥筑亭以荣翠华之过而守尉游方纂其文行尉王子言之隶书其碑则成于开元廿有六年明皇盛极将衰之时也

○唐天宝嵩阳观碑跋

以哥奴之秽而使徐浩书之故其碑至今存然弄璋枤杜之不晓岂能为此文者不知出于何人之年何不铲去其名一洗贞石之耻

○唐晋献武王北岳庙题名碑跋

竹垞跋是碑谓题名乃晋王亲行而通鉴但言遣救以为温公之误不知通鉴明言晋王先遣康君立救定州巳而幽州兵攻无极乃自行竹垞读之未终遽以为误疎矣其所云幽州请和以为史阙按是役也李可举倒戈返攻其主将故惧晋王之追而请和耳近日旧刻巳不存重摹之本不甚足观予家旧搨可贵也

○唐李代州墓碑跋

竹垞跋是碑但据五代史唐家人传以求晋献武王之弟所谓代州刺史者而不可得遂欲以克让当之不知唐宰相世系表明有代州刺史克柔李嗣昭乃其假子也竹垞善于考古矣而尚有未及详者以是知援据之难也克柔之名在五代史嗣昭传中亦有之而晋献武王之弟克让克恭克柔之外尚有克勤亦见于唐书原不祗家人传中所述也

○唐福州王审知碑跋

碑立于天佑之三年砀山贼将移唐鼎皆序与铭皆持诵梁王最谨侍郞于兢之文也可谓秽笔其序三代世系足与世家相参证

○石晋柰河将军碑跋

济南七十二泉皆发于太山之麓独未闻所云柰河者石晋天福二年有泰山柰河将军碑乡贡进士刘元之之文也其文不工书亦拙柰河之神而曰将军又有夫人眞不典之祀也以五代石墨之希故存之

○蜀广政石经残本跋

宋人所称引皆以蜀石经为证并不及唐陜本石经其故有二一则唐石经无注蜀石经有注故从其详者一则南渡后唐石经阻于陜不至江左当是故学宫颁行之本皆蜀石经不知五百年以来蜀石经何以澌灭殆尽予留心搜访二十余年仁和赵征士谷林始得其毛诗二卷自周南至邶风耳如以朝饥为輖饥葢异文也唐石经虽非故物然近来顾先生亭林考证之至详世颇知留心者而蜀本则绝无矣程克斋讥蜀石经谓其春秋以甲午为申午以癸卯为葵卯然其书旣多自不无舛错要之有足资考证者惜乎所见止此

○吴越重修闽忠懿王庙碑跋

吴越巳并福州而尚肯重葺闽王世庙可谓厚矣慕容儁鞭石虎尸视之有媿也夫斯钱氏所以保世也其文为福州刺史彭城钱昱所作葢亦衣锦宗支也碑立于开宝三年而称唐庄宗以复王业吾于是而知沙陀灭梁之功葢震耀诸籓耳目也

○杨吴寻阳长公主墓志跋

吴王杨行密女寻阳长公主墓志近岁江都人发地得之其与王闽二碑皆竹垞翁注五代史时所未见也公主下嫁鄂州节度使刘存子存葢杨吴之忠臣惜其早死呜呼李氏易代而后永兴宫之惨可胜道哉

鲒埼亭集卷第三十八 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校

题跋

○宋重修嵩岳中天王庙碑跋

开宝六年重修中岳庙碑卢多逊之笔而孙崇望书之者也中州金石之文自叶井叔渐搜出而予所见者得之范侍郞天一阁二百年前搨本古香古欢更为希有

○宋重修大相国寺碑跋

是碑在眞宗咸平四年宋学士白之文吴秘丞鄂之书时値宋承平极盛之时披其卷康阜之象盎然行墨之问而书亦雄浑不媿大家

○南岳梦英师说文偏旁字原跋

孟蜀成都有林罕所刻说文偏旁集字二卷晁公武曰颇与许愼不同而互有得失邵必曾因仁宗之问及之其解字殊有可疑者梦英此碑葢所以正之也尝以之告郭忠恕郭荅书谓说文字源惟有五百四十部子口字合收在子部今目录妄有更改又集解中误收去部在注中今检点偏旁少晶歮至龟兹五部故知林罕虚诞其书可焚郭氏篆学大家而议论与梦英合石为柴禹锡所立今存西安府学

○南岳梦英师篆书千文碑跋

梦英篆书千文勒石关中干德五年节度使吴廷祚所立也其阴有陶学士眞书之序以为史籒殁而蔡邕作阳冰死而梦英生推崇如此函杖二字出礼记王子雍本

○梦英十八体篆文碑跋

十八体者古文大篆籒文回鸾柳叶垂云雕虫小篆塡篆飞白芝英翦刀薤叶龙爪蝌文璎络悬针垂露是也宋初篆学之精中朝有郭忠恕吴有徐铉兄弟蜀有勾中正而楚有梦英以沙门雄长其间西竺多材直探六书之秘盛矣碑有十三家循环题诗则马去非宋白贾黄中陈抟赵逢李颂卢岳许道宁何承矩吕端僧永牙玄宝惠休是也郭氏所荅说文偏旁之书亦附于碑石

○宋祥符天书磨厓石墨跋

祥符天书述以颂太祖太宗之功德其眞书絶佳予得之丰学士万卷楼是石也元文贞公遗山亲登岱宗顾未及见予得见之幸矣取以配唐开元太山石本谁因不宜