鲒埼亭集

靖中建正学于府城者舒氏之后人也近巳颓矣予方谋重为补葺而舒氏之后人复新之予喜其不忘先生之学统也乃劝以是藁付之梓人而序其首

○二袁先生文钞引

淳熙四先生之遗文惟慈湖之集尚完广平则近世始得其残编而絜斋先生父子与定川皆不可得予于永乐大典中见二袁集大喜随见卽钞意谓可得还其足本而未及徧览左降出都因念玉皇香案遥隔蓬莱未知他日尚得辍业焉否也乃卽所钞而先编次之附以吾郷志乘所载共得九卷絜斋居其五蒙斋居其四不犹愈于定川之无有耶二公之文颇相肖较之慈湖则平正而视广平又畅达焉其在南宋亦名家也淸容居士在元文中为睂目接剡源之文统予观其集源流颇自二公而出淸容之祖卫公絜斋之徒也卫公得师而不能传其学至为史氏之私人而淸容亦仅传其文惜夫

○黄南山先生传家集序

南山先生遗集五十六卷藏于天一阁中予读而叹曰是先正之绪言也先生所著之书为仪礼戴记附注中庸脉络大学旨归经书补注道德经附注阴符经附注四明文献录宁波简要志含山县志其杂记为海涵万象录予所见者二礼道德阴符之注四明文献录简要志而巳最后得是集据其孙存吾之序凡五编始就而其前此之散失者巳不可收拾卽存吾所编云卷末附以经书补注含山志而今无有成化四明志又载有参同契纲领孙子纲领而今无有著述之不能保其必传如斯也明儒自成化弘治以前大率笃实醇懋脱尽粉饰如月川敬轩康斋皆有躬行君子不激不随之风至白沙岀而气象为之一变先生之于诸公其伯仲也故读其集信笔直道其胸之所有勤勤恳恳藻采尽落而以理胜其论大学古本武成诠次以及中庸三重之旨何尝不异乎朱子而未尝有意为异正与后来诸公立意争奇者迥然故先生虽不自预于能文之列而读其文者不当以文观之葢皆其心之所自得而非浮虚剽袭之言顾世之所尚者文而巳矣是以四百余年以来泊如也存吾所编尚属草本其中舛错甚多予为校理而出之太羹腥鱼之味非甘口腹者所知大帛大布之冠衣非侈文绣者所悉也先生由台谏而为监司皆以刚正淸白有声最后触忤都御史李实左降含山致仕筑南山书院以讲学享年最高顾先生之闻道少时巳见其端其代父行役燕中也富室委产而不受力辞大贾托女之嫌见者皆严事之而先生曰吾幸识理趣于穉年者皆吾师遯翁先生之敎遯翁名彦予族祖本心先生子也本心传慈湖之学以世其家遯翁为洪武中征士辞不就而传其学于先生故予读先生之文未尝不三叹于吾家之学统而茫然于弓冶之莫继也

○荥阳外史题词

明广信敎授郑先生千之所著荥阳外史一百卷吾郷之以文章擅名于洪武时者也甬上文统自楼宣献公始为大家而王尚书深宁继之深宁之徒为戴戸部剡源剡源之徒为袁学士淸容其与剡源并起者为任山长松郷是称宋元五家迂斋本堂又其亚也曁于明初卽推先生郑氏自德仲求斋以来一门以文献世其家其与深宁之孙遂初砥砺最切先生兄弟并能文而先生之文益昌其时杨征君廉夫以文章起越中先生从之学文然杨氏之文奇而葩先生之文质以厚其于师门稍为转手葢先生最留心经学尝及见草庐吴文正公问道其文平正通达而不求异于时此自宋干淳而降儒者之文皆然而杨氏所传反称别派故先生虽讨论其门而其文不甚肖先生尝为裴氏作着存堂记宋学士濳溪叹曰使我执笔不能过之裴氏固请濳溪卒辞不作姚江赵古则于同辈尢服先生春秋之说其为巨公心折如此先生所辑四明文献至今流传而其集希有朱检讨竹垞求明人集谓安得荥阳外史读之者也予求之天乙阁范氏则在焉顾集本称一百卷而成化郡志祗称六十卷今范氏藏本则七十卷葢其孙假之于人而失去不完予乃重为诠次而序之明文莫盛于初年其酝酿于根柢者大率皆深厚而又恪守高曾之规矩所谓典刑未替者也其后渐衰渐支而别体错出而不一彼其作者之心孰不有矜厉自高蔑视前人之气而岂知其日趋而下也读先生之文不禁为之三叹

○吕语集粹序

洛闽递兴而后正学昌明语录讲义之书列屋兼车而明儒为尢多其所发明皆各抒其所自得也然而浑涵平正一种或疑其为正心诚意公家之言不足以竦发灵机而语渉微奥者或不免出入二氏且非细参不足以见其妙也宁陵吕先生新吾明隆万闲醇儒也所著有呻吟语一书其言立身行巳处事接物以及居官行政之道各明其生平所得力之处卽身说法洞彻乎物理人情能使迷者醒醒者惧惧者安如斯人及身疴痒之相关而怡然有所卽安也不以泥古者伤今复不以宐今者背古问学经纶一以贯之葢所谓先行其言而后从之者而非世之张皇门戸哆陈颊舌者伦也予尝读姚江黄氏明儒学案言先生少时甚鲁读书不能成诵乃一切弃之澄心体认久之豁然自是遂过目不忘有是哉从事于口耳之无益而深造嘿成之神也先生扬歴中外宵人多所不悦加以闺范图说之谤而世莫之信至诚足以自白也睢州汤文正公最爱读此书博陵尹公因采其粹言梓为四卷予爱之乃更勒于粤中以广其传先生之自序曰呻吟者病语也病语狂择其未甚者存之予观先生之论道体曰道无津涯非圣人之言所能限事有时势非圣人之制所能尽后世苟有明者岀发圣人所未发而嘿契圣人欲言之心为圣人所未为而脗合圣人必为之事此固圣人之所深幸而拘儒之所大駴也又别录曰明道之学葢有得之佛老者康节之学葢有得之庄列者然二公能奴仆四氏而不为其所用亦非深于四氏者不能知此意也如斯二条其殆先生之所自以为狂者乎今尹公之所采则无一语不近人情者而予复引此二条于题词中以见先生之所自以为狂者其实亦未尝狂也

○穉山先生残集序

穉山先生殉节翁洲其遗集在补陀三元寺中浮屠敬中藏之以故纸反书磨糊汗漫不可识别万农部履安求而手钞之共四册农部身后归于叔子褐夫先生九沙编修之父也顾世未有得见者予不及侍褐夫先生而九沙以忘分忘年之交待予最厚尝请借钞之九沙许诺顾以南北往来未及践约而九沙家被火是集遂归天上农部之得是集于补陀也尚有穉山丛谈四册其闲过从杂沓之言纪闻纪梦靡所不载虽出率笔未尽成文而颇有关系者十之六农部未及钞身后归于少子石园先生予亦尝得见之尝语石园之子欲借归摘钞其中之可存者附之集后亦未及得而其子死家书荡尽不知所之又尝闻穉山先生在翁洲辑文史一书其中皆同时诸公之作足备桑海以来之史料者其部帙甚侈钱退山侍御兄弟曾及见之此尢胜国之宝书而今亦不可问呜呼兵火之际忠义之翰墨往往难传其幸而存者葢百之一顾先生之集幸而传者几及百年而复失之为可恨也先生之殉节积薪文庙抱先圣之栗主赋诗自焚浩然之气复还太虚又何有于遗集顾后死者之不能广其传于谁是问则予之罪也夫今予家尚有先生诗文集一卷乃高隐君辰四物而先赠公得之者又有岁寒松柏录一卷乃陆隐君春明物而先子得之者予乃合为二卷序之而题曰穉山先生残集呜呼此广陵散之仅存者卽令断曲单词皆可起爱而起敬也序成令钱君浚恭钞一副本浚恭之尊公太保乃先生门下而先殉者先生所录文史其收太保之作最多皆今钱氏所无也浚恭钞此集其应同此欷歔也巳

○吴少保文藁序

予钞穉山吴公残集惜其非足本五年之后得其文藁一卷于砌里李君甘谷其中尚有公之手笔焉喜其足以审证史事也为编之集中而沈太保宸荃冯侍郞跻仲诸公所与公书亦附焉呜呼海上之事残断者十九矣卽以是卷言之闽人周侍郞之夔早年故与东林殊趣及亡国后皆言其殉难今读公请恤疏则侍郞扼防三山劳瘁而卒是其晚节固不可谓不善然非殉难也歙人方侍郞端士本与孙熊诸公起江上最有勇钱忠介公谓其能上马杀敌下马吟诗相传其曾出师江上大捷惜诸营无继之者今读公疏乃知其亦从亡海上在闽以都御史抚上游在浙以侍郞副戎政至巳丑以后始不见葢不知其所终矣禾人谭太常贞良挈家入闽举兵漳南以病卒今读公请恤疏则其子吉璁是时亦赐郷贡进士为中书舍人而其后讳之皆异闻也沈督师廷扬赠戸部尚书以其本戸部侍郞也然则今明史以为兵部者非马阁学思理谥忠宣曹尙书学佺谥文忠王太常恩及谥忠襄皆出于公之所请李侍郞长祥亦从亡健跳然则野史以为越中败后卽行遯者非至如郑彩之子以已丑尚郡主读之令人愤恨孙尚书延龄家属尽为大兵絷于健跳读之令人流涕更有大者监国以丙戌为元年故野史皆于庚寅书五年辛卯书六年及读公集乃知王自健跳入翁洲以诸臣之请更用庚寅为元年有奉勅撰上诏书此所当为表出者也公之请休在庚寅而是年尚有疏恳恳以王忽有内降之旨不由阁票正词力谏可谓大臣矣呜呼陆秀夫之日记邓光荐之塡海录后世惜其不可得见公书虽不完要亦考索之资也乃更为之序

○四明文献录题词

吾乡自郑敎授千之辑四明文献集其于乡先辈著述所存甚为有功其后李处士孝谦预修永乐宁波府志毕父为四明文献录以续千之之绪其书精博张制置之图经非是录几不得传然其书尚未分卷次葢垂成之作也予钞自天一阁范氏重为厘而次之自图经后别为二十四卷处士之至行见于旧志予不具录其读书则歴尝受业于胡舜咨戴九灵杨彦常吴主一揭伯防远有端绪其生平所著尚有经书问难通鉴考证许心百忍箴注急就章解长律英华中林集而今不可得见矣其是录之余亦别有四明名贤记今亦不可得其后成化闲黄佥事南山亦有四明文献录葢因张太守之请而作则祗文种以下四十余人之赞而巳不比是录之精博也

○四明雅选题词

明少参南江戴氏四明雅选三卷所辑吾乡诗老五十七人葢广宋高士宏之之集而为之者也先是郑千之有四明文献集李孝谦有四明文献录皆兼言行而记之是后未有继者宏之为弘治中诗人乃专辑洪武以来诗二卷而署之曰四明雅集嘉靖中李侍郞堇山旣缉四明文献志以接二公之传又思选诗而未就少参适得高士旧本乃令沈山人嘉则更论定而增多之共得五十七家更其名曰雅选其书未开雕而逝张尚书东沙从少参侄士光得之复增之为四明风雅则所增者更数倍自东沙之选行而前此二本皆无称矣予从范侍郞东明家得雅选钞本乃知其前二卷卽宏之之集也其后一卷则少参之选也诗闲有评葢综罗辑孴亦具见前辈之留心于表章焉椎轮为大辂之始则是书也讵非吾枌社之所当珍重者哉爰诠次其原委而题之卷首

康熙宁波府志作少参传谓少参于杨知州茂淸得其父尚书碧川先生所辑先辈诗而增订之考之少参所自为序无此语葢误也少参又有四明文献今亦不传

○永乐宁波府志题词

成祖诏天下府州县皆修志书时方修永乐大典天下之志皆入焉诸书皆以为十七年所修考大典成于永乐六年则志之修亦在六年以前也书专为大典而作旣贡书局未尝付梓故今天下之传永乐志者最少吾乡志书其为吾家所藏者自宋以下无一不备所少者永乐志耳及钞大典始得之是志也里人纪征士宗德李处士孝谦为之其书体例绝佳生平不喜袁淸容志谓其党仕元之匪人没前宋之遗事得此书以补之眞大快事也成化中杨实所修未见此书故过于略今而后枌社之志毕具矣

○钱忠介公葬录题词

予少时读汉人平陵黄犊之谣以为此一时义士生不能救死而谋葬之之作也若王子珩死诸义士有请尸之书有窃尸之举温公皆纪之通鉴文宋瑞死而张毅夫亦以此垂名呜呼是所谓附青云而显者矣钱忠介公之葬也诸义士合力营之其时闽南未尽底定海师尚在岛中故丰碑幽诔以及启攒祭告哀挽之作极盛亡国之大夫所未有也公旣葬之数年闽之制府陈经征海道出黄檗尝亲往祭于墓下是非人心是非之公有脱略于忌讳者欤葬录中人物之著者大学士刘公沂春忠介所荐同升相位者也都御史徐公孚远忠介旧交也定西侯张名振平彝侯周鹤芝仪部纪许国忠介旧同事也尚宝叶进晟文忠公之孙海上曾改官翰林姚翼明曾官职方而是时为僧卽所称独耀上人也葬事出于叶姚二公之手最力闽僧预其劳者亦多俱详录中予尝读故都御史林公茧庵集载甲午庄烈皇帝忽降神于浙所降之家惊问帝从何来则曰吾往临故大学士钱肃乐之葬其家讶之巳而闻公果以是日葬其事颇怪抑或忠臣所感信有之乎初公之卒也同里纪侍御衷文故公弟子江上从公幕下丙戌以后隐太白山中键戸久矣至是忽失所在阅十旬始归叩之则会公之丧也时侍御意欲为公谋葬而不克公弟侍御肃图官翁洲时亦尝乞墓铭于大学士张肯堂未及作而翁洲陷闽中道梗至甲午而尙宝诸公卒成之吾闻纪侍御之集家藏无恙其会丧之作有足以附之此录者行当访而补之康熙丙子吾郷陈公汝咸令漳浦闻忠介墓田多被人据贻书古田令淸厘之绘图以归钱氏予谓浚恭使皆附入葬录中而倂纪其顚末焉

○钱忠介公年谱引

钱忠介公事迹自乙酉六月以前皆谱以年乙酉六月以后至戊子六月皆谱以月葢此三年中事迹繁多但谱以年不能尽也史记年表之外别有月表今援其例卽于年谱之中寓月谱焉戊子六月以后无所用谱矣而直引之附记其诸弟殉节之年及同事诸公殉节之年以接于立后之年至丙戌葢叹忠介至是始有后亦幸其至是终有后也一线之寄浚恭其勉之矣

○杨氏葬录序

杨氏四忠之丧谋其葬者始于王水功太常而不克卒成于石门曹给事远思为功甚巨竟其局者林太常茧庵与先赠公杨氏之族子始终有功于是举者诸生式传也葬录一卷成于式传述其事甚详予少时求之式传之后人不得岁在戊午因撰李舍人昭武阡表昭武之曾孙贫甚困于屠顾能以表章先人为念为之起敬问以昭武遗书则散佚无有顾独以杨氏葬录来予惊喜葢楚石先生与昭武同被囚昭武狱中与楚石弟圆石为儿女姻故是书存于李氏呜呼杨氏兄弟死义其家靡有孑遗而远思以圆石同年贡士地之相去八百余里乃推爱于一门十棺同葬以同里诸公所未能者一人任之高义孰与京哉吾闻乙酉之夏远思预于禾中城守之役慬而得免其后累以蜡书致海上频遭不测葢平日素同臭味非一时慕义强仁者比也呜呼古今贤愚总随大化以俱尽卽镜川之坏土今亦鞠为荒邱惟是殉国之大节闵忠之古道天荒地老终于不朽读斯编者其尚有感于斯文

鲒埼亭集外编卷二十五 鄞全祖望绍衣

序（三）

○钱忠介公全集序

太保钱忠介公遗文旧分三集其正气堂集则乙酉六月以前之作也越中集则倡义以后画江一年中作也南征集则乘桴以后三年中作也正气堂集尝刻诗百十首而未就越中集尝刻奏疏数十首而未就南征集则閟本也戊子以后公仲弟退山侍御藏之展转柳车复壁之闲未几季弟推官航海取正本以行仅存副本推官死而正本失侍御奔走衣食丧失者多所余止二十卷侍御合之为一集以付其子浚恭属以谨收笥箧卽至亲密友不可出示故世莫得而见也而予家自先赠公崎岖桑海所摭拾同事诸公文字其中颇有忠介之作予年来搜讨故国遗音亦闲或得所未有于是浚恭捧其先集来与予互相雠校增补予惊喜不胜不知何以得此于浚恭也顾以为卷帙不如仍前分集之善按年征事惟分集易于有考非敢妄改侍御定本乃依忠介之旧耳于是编次正气堂集为八卷越中集为二卷南征集为十卷附以碑记传记及葬录共四卷通为二十四卷以归浚恭呜呼文丞相指南集杜诸编后世奉为德佑以后三朝史料陆丞相海上日录君子惜其不传忠介之集文陆之遗音也正气堂集在未经倡义之先然读丁孟荣传则知公之蒿目于诸将也读诗注所载福藩被祸宰执委诸气数之说则知公之切齿于诸相也读与堵牧游高玄若书则知公之叹息于诸牧守令长也至苏松之民焚从逆诸家当事治之而公尙以为当少原其心则公平日之所素定者何如欤而丙戌以后之作无论矣自明之季吾郷号称节义之区其可指而数者四十余人而惟忠介曁苍水二家之集得传其余如睂仙彤庵跻仲笃庵长升嘿农幼安诸公葢四十余人中之表表者或不过断简残编或幷只字不可得则是二家之集不亦与球璧同其矜贵也欤退之诋张许两家子弟庸下不能表章先世名德今浚恭行年七十舌耕代食而凛然时以流于张许子弟为忧蝇头小字表章先世之遗文而名德所著因遗文而益烂使退之见之亦当为之欣然更于三集之首弁以年谱使厘然有考焉

○张尚书集序

尚书诗古文词皆自丁亥以后才笔横溢藻采缤纷大略出华亭一派明人自公安竟陵狎主齐盟王李之坛几于阨塞华亭陈公人中出而振之顾其于王李之绪言稍参以神韵葢以王李失之廓落也人中为节推于浙东行其敎尚书之薪传出于此及在海上徐都御史闇公故与人中同主社事而尚书壬午齐年也是以尙书之诗古文词无不与之合虽然尚书之集日星河岳所锺三百年元气所萃也而予以艺苑之巵言屑屑考其源流之自陋矣呜呼古来亡国之大夫其音必凄楚郁结以肖其身之所渉歴葢亦不自知其所以然者也独尚书之著述噌吰博大含钟应吕俨然承平庙堂巨手一洗亡国之音故闇公之序欲以尚书所作而卜崦嵫之可返此其故良有不可解者岂天地闲伟人固不容以常例论耶当是时以蛎滩鳌背为金汤以鲛人蜑戸为丁口风帆浪楫穷饿零丁而司隶威仪一线未绝遗臣故吏相与唱和于其闲其遇虽穷其气自壮斯其所以为时地之所不能囿耶呜呼尚书之集翁洲鹭门之史事所征也吾闻尚书旣被执籍其居无所有但得笺函二大簏皆中原荐绅所与往来送入帅府荐绅辈惧遣说客请帅焚之帅府亦恐摇人心如其请投之一炬火旣息有二残册耿耿不可爇左右异而视之则尚书之集也说客因窃置怀而出遂盛传于人闲呜呼尚书之身可死集不可泯杀其身者梁父亢父所以成一代之纯忠存其集者祝融吴回所以呵护十九年之心气夫孰非天之所为哉乃为诠次审定其奏疏书檄诸种曰冰槎集其古今体诗曰奇零草曰采薇吟其已亥纪事曰北征录共十二卷附以郷荐经义一卷予又为作诗话二卷年谱一卷以详其集中赠答之人与其事云

○周先生囊云集序

囊云先生逃禅而不肯上堂嗣法高公檗庵所以序之巳极详矣当时如林阁学增志方阁学以智熊给事开元皆逃禅之最有盛名者然不能不为君子所讥囊云夐乎上矣然吾读其集则佛语何其多也曰此特其悲愤之放言耳夫屈子之为文也其言至于杳冥荒诞而不可诘先生之佛语亦犹是也若其志吴太常墓则足以见其忠孝渊源终身自谓负师者正其不肯负国者也志邵尚书墓直笔廪然其答王观察书尢世人所传诵其小者如不为高祖东蕃府君乞入乡校文字亦足以矫末俗予尝见郑所南谬余集其中多佛语几与先生同要之皆非释门所得收拾先生诗亦自成一格旧所定卷次未当今其雕本巳焚于火予乃为复位之文二卷诗二卷而序之于其端

○观日堂诗集序

春明先生观日堂集六卷前太常林公序之董晓山先生又序之巳足以尽先生之诗而先生之子经旦属予重为论定呜呼宋谢皋羽作独行之士月表又选天地闲集葢传其人卽思传其言也先生之人独行表中人也先生之诗天地闲集中诗也今世好古之人其于皋羽一辈流连不置为之考索其生平搜寻其著作而如先生者其遗行固不甚表章于世其遗文亦无过而问者可不为之痛心欤华亭之二陆其才非流辈所几赧焉人洛至使人大呼其祖父之名以问之而不自媿不知问者之深心也先生偕其兄力持苦节以不媿世臣之后今读其诗泪痕隐隐行墨闲是岂华亭之所可及哉然而自先生丧失其家窭贫日甚经旦亦老病叹诸孙之不学故以遗集属予望为传之其亦可谓不忘其父者矣未知予文之力其能不负斯诺否也先生之与予家交谊最笃先族祖苇翁尝贷金于先生因请以百尺西楼七闲归之未及致而苇翁以国难死先生以其同袍泽也以劵来归葢其义襟若此乃予为先生作阡表巳备书其大节顾于吾家之事阙焉因序先生之集而见之

○董戸部擥兰集题词

董戸部官江东其不屈于悍帅南雷先生作志铭详之矣于其擥兰集则略焉岂知戸部之大节读其集尢令人泪淫淫下也戸部少受业于漳海讲学大涤山房中其所著易学葢犹漳海之绪言也倪文正公见其文大称赏之七上公交车不第会稽之栖令之司饷几至杀身国亡遯迹荒郊甬上遗民极盛诗文亦极盛顾或笔力不足达其悲愤之意至于忼慨淋漓莫有过戸部者屈宋之骚陶公之诗方谢之游记皆荒唐绵渺故谬其词未尝敢颂言不讳也而戸部恣其胸中所欲言是在古今亡国大夫文字中独成一格不祗同时诸公所不逮也戸部于是集晚年手书装潢极精题之曰擥兰帖未尝示人其孙胡骏藏之箧中而胡骏岀游是集为人携去予访之未遇偶于陆丈书库中得其藁本磨糊漫漶亟喜而钞之其五哀诗七哀诗舟山九歌六烈传文笔最壮余亦皆哀挽之作为多可当江东一小史也呜呼由丙戌迄甲辰戸部之偃息衡门者一十九年孰知其昕夕悲恸如此者乎而戸部犹痛自刻责谓当时陈玄倩余武贞奋愤自溺何死不可共殉腼颜一误谬于千里中夜耻之抑何其报国之欿然常不足也王留之辈其亦可媿死也矣姚江邵给事之詹之仕江东也诸野乘中无称焉今读戸部挽诗盛称其建义之功借箸之策钱塘旣破悲愤发疽而死哭之甚哀是又一异闻也幷纪之以质越中之熟于旧事者

○冯侍郞遗书序

冯侍郞簟溪集巳不传而其所为兰易二卷兰史一卷鞠小正一卷自课一卷眞至会约一卷先赠公书库中有之或曰侍郞中兴十二论尚有存者而求之未得乃钞得姚江黄氏所作墓志吾郷董戸部次公所作簟溪始末皆幷入焉兰易以十二辟卦为经故附之以十二月令而又有十二翼为传托言受之鹿亭田父其言兰草今生大江以南者皆非屈骚所树所纫然如汉高奋迹徒步系统三代天下所君则卽眞矣何伪之有必将求所谓九畹十亩者而种之皆反古之僇民也其言之愤而怪如此兰史先之以九品之表有本纪有世家有列传有外纪有外传以为使非兰而拟于兰者隶于兰焉其言又与兰易相反鞠小正托言陶公所著谓陶公以秋九月为正卽不奉宋正之微旨黄者魏统之色也晋所受代子灭则思母故宋运当用魏德胜之抑鞠之为言穷也华事至此而穷则其言更诞而无征呜呼屈宋之悲郁亦尝荒唐其词以自抒写而侍郞之寄意则几入于无何有之乡而出之亦巳过矣自课一卷国难前所定读书之程也眞至会约一卷则其诸父都御史所为而侍郞定其约者也附以上吴尙书笺则巳丑所作也先赠公题其下曰此其晚年手定之藁及覆审别本果稍异焉侍郞之被戮也黄氏墓志以为别将王升来降请导军以往侍郞以病不能行在灌顶山中升竟得之高氏雪交亭集亦同而云不久王升亦伏诛独董氏所记谓出于麾下陈甲旣降复归侍郞推心不疑遂为内应被执于仗锡之三官寺予参考旧闻则墓志是也呜呼以侍郞之梗命圣朝不得不戮之以警多方而要之亦谅其心故降将卒遭丁公之诛侍郞有知其亦可以暝目矣