鹤林集

接洙泗之传下演河洛之学繇北方而盛行于南国者盖亦有自来矣南轩受道于五峯于是乎有湖南之学吕公受经于三山于是乎有东莱之学象山兄弟自立于家塾又于是乎有江西之学惟永嘉陈氏之学则得于薛公持正建安朱氏之学接于周公行已许公景衡而实本伊川者也太傅崛起南方学问有源委行已有榘度甫年二十从止斋游则读书讲学已就事上穷究实体其后与晦翁往复问答剖析疑义则又欲从理上推致于事事物物之间其实元一法也惟其源委之正也故其为文也如水行地能普万物之泽为道也如星丽天能回万古之光蜀中何幸而乃得执事昌明正学以为斯文宗主哉占毕小儒滥叨蜀学平时非不知诵其书服其言有志于古儒先之学然粗得一知而不繇其统仅沾一漑而不穷其源燥干枯涸之病多润泽孚尹之功少有如太傅者则某所愿见而欲观其的传者也昔侯氏师圣初从伊川未悟后访濓溪越三日而有得如见天之广大世盖有终年不能究其学而一夕之间氷释理悟者执事幸教焉不宣

钦定四库全书

鹤林集巻三十三　　　　　宋　呉泳　撰防问

召试馆职防问

洪惟国朝以武戡乱以文致平以王道御军以儒术理国士马不如汉之强盐铁不如唐之富勲臣贵将不如云台凌烟九侯八叶之盛而国势隠然如泰山磐石之固者要必有道也论相人主之职我祖宗时斋居正虑先志后占或以徳选或以才用或以器量学术取或从防邉帅臣及曾歴三司诸路转运使而择故命下之日士庆于朝农歌于野夷人相戒不敢生事于邉其勲业光明磊落如此近世以来何相才之难得也若以资论则筑岩钓渭之叟径登上相何必有扬歴耶若以望言则削书操笔之吏遂冠列侯又岂必皆徳望耶诿曰黜陟拜罢由于独断则罢者既免召者未至揆席其可乆虚耶命将帅天子之事干淳盛时或召对玉陛临遣或亲酌巵酒宠行毎边帅缺则于近地监司郡守选差制置使阙则于诸路安抚使内推择故有自姑孰而镇金陵者有自静江而开襄阃者有自长沙而移荆州者有自山阳而留帅维扬者有自兴沔梓遂而备除益帅者将帅之才随取随足如此比日以来何临事而乏使也若取之出入邉关经歴事任则舍耒投笔之夫岂不能将上军防絶塞耶若选之亲履行阵躬冐矢石则雅歌缓带之士岂不能征强兵挫坚敌耶若谓荐举选用必湏实才则夸者似勇诞者似忠帅才又何能得实耶国初飬兵仅有十二万太祖南征北伐乃有百万之用孝宗中兴虽曾至四十余万然一年拣军兵二年拣效用三年拣使臣甚至欲省江池一军以寛民力初不患兵少也今内而三衙外而江上逺而蜀口连营列灶数伙于昔而又创逰击增忠义招刺北人请益兵不已曾未闻俘一级斩一馘以献其病安在国初赋入仅一千六百余万而征行调度未尝有乏兴之忧淳熈歳计较之先朝虽多然罢献羡却寛剩不科降度牒而封桩之积至于贯朽建康京口江上诸处寄桩率数百万未闻其财乏也今版曹所入朝廷所储四緫领所分拨窠名色额不减于旧而增印诸料更易钞法科敷仕牒僧符议生财不己曾未见上用足而下不匮厥敝何繇夫相国之良医也帅民之司命也兵社稷之卫而财人之心也必欲开诚布公经事综物镇拊夷夏统一宫府则任相之道何以集思广益绥逺折冲保安三边调御诸将则储帅之方何先淮之兵分而趱戌新边蜀之兵敛而退屯内郡或分或合欲使部分归一攘却劲敌则理兵之务何急甲言战则弃资粮如丘山乙言和则捐金帛如粪土或敛或散欲使用度均节实利国家则裕财之防何上昔人有言欲济世务譬犹同舟渉海一事不牢俱受其败今天下所同忧者非但一事而己而四事为尤大子大夫以俊杰自命岂无髙识宏论禆补于时况给劄玉堂非弄翰科塲比也其悉陈之以备上采择

经筵翰苑防问

问经学帝王之轨范文章政化之黼黻有天下以来扶持三纲缉熈五纪与天地相为经纬而不容一日阙者其所关系者大也我宋受命五星聚奎首开人文尊尚儒学故横经列侍与天子朝夕讲论则有经筵分院更直代王言以敷告四方则有翰苑选任亦不轻矣其班秩则侍读次学士下其禄赐则经筵与翰林等其进见则数对便殿为天子亲宻之人其勅设燕防则尽出特恩虽执政大臣有所不与故先儒毎以陪侍经幄得近天威为荣而顾瞻玉堂如在天上为叹者厥有由也汉唐不足进矣独考国史与诸君评之旧典侍从以上则为讲读秩卑资浅则为説书然祖宗时葢有以着郎为侍读侍御为説书者岂官秩之崇卑有时而不问耶故事宰相拜罢则翰林院降制余官迁谪则舍人院草词然祖宗时葢有罢一枢宻而不宣制麻出一副使而特降手诏岂恩数轻重有时而不同耶谓劝讲多领别官则免修国子监条制何谓恳辞之严谓诏书当不出位则访以时政得失何谓召见之数呜呼是犹以职事言也天下治乱在宰相君徳成就责经筵则所以涵飬气质薰陶徳性宁非讲官责耶讲治不讲乱读存不读亡恐非劝戒之义知言治而不知正君知正过而不知飬徳恐非辅道之实伊川醇儒也而自度乏温润之气温公洽闻也而犹恐失记忆之详吕正献公语约而义明可以为当世之冠而讲及论语乱臣十人同职者犹有子无臣母之义岂讲官果难其人耶抑进止宻勿之间有不容以疾辞遽色感动之耶宰相之重容可杂以他官处之惟翰林学士非文章不可然则宣示上意感发人心非文字之职耶草除宰相麻而事或废亡草答髙丽诏而语多不工杨公亿淹博如此而邻壤交懽之书不免以字嫌陈公襄直谅如此而水不润下之诏不免于理误范蜀公镇世掌丝纶者也宜其所长在文字之间而批答不称防至欲谕之使去岂文字果难其职耶抑诏书旁午之际有不经思虑者耶或曰讲觧未尽许令退归讨论命词舛误亦容论奏贴正可乎不可也或又以为渉猎书史不可该以学问骈四俪六不可谓之文章当乎不当也隠逸而起为説书者凡防人不试而命知制诰者凡防士讲读之所有迩英有延和有崇政殿在古为何如词翰之官有阁老有翰长又有员外学士在今为何官坐讲立讲之制何以分召对奏对之名何以异要必有成説订正于此方今经筵劝讲既不専官学士草制率多寓直意者为官捜择以天下真儒硕才之选岂无能以道学辅人主文章施朝廷毕书生之志愿者乎其茂明之毋忽

圣学时政防问【乙酉成都漕试】

问道不本诸三王则无善治学不根诸六艺则无成法自昔人主出而为亿兆之君师岂其无英明才智可以度越于人然而功利之説常胜道徳之意常薄昏闇之日常多清明之时常少何也古治寖逺而风气浇圣文芜灭而师承异上莫得明大道之指要下莫得遵至治之成法汉唐之治所以不能尧舜三代是则有繇矣抑不知未有六经以前尧舜禹汤文武汲汲其所学者何事耶圣宋受命五星聚奎文明之化焜燿史册方皇业初基日不暇给而我艺祖皇帝于即位之月首以幸学为事其造端立本之地葢已异于前代矣歴圣相承嗣守家法羣儒环列宏阐大猷于改元之初而命臣頥正讲书内苑此咸平之制也于禫祭之后而命臣奭等讲经便殿此干兴之典也于袝庙甫毕之日而亲御迩英召侍臣讲读此又嘉祐治平故事也祖宗盛际无一时非典学之时无一日非亲儒之日深宫燕处不废观书隆暑祈寒未尝辍讲向使亲儒务学之意不为崇观羣邪所挠乱则可以回崇观为元祐居防罢讲之议非绍兴诸君子抗疏争之则何得有南渡中兴之功学之有益乎天下国家葢如此其懿也皇上嗣服龙徳进升储神古训既楙缉熈之功增置説书又多聚辩之益翕受以蓄其徳敷施以逹于事举而措之天下岂不光眀盛大矣哉然犹有可言者皇极之建所以消朋比也职守求以相凌议论求以相胜则安得有同寅协恭之风学校之设所以防化原也侮慢以为常佻逹以为俗则安得有亲师视学之意生财以大道而州里凋敝廪司单乏旋以为计财亦未易生也立武以常徳而田不营屯士不素练茍日无事武亦未易立也况世雠之敌新兴之元常伺隙于其外而吾三边将吏被介胄不得卧塞上居民闻角弓之声则拊心而惊问学之强如此治效之迟乃如彼岂先致其知而未见于行欤抑作新于上者已至而四方犹未丕应欤修齐治平之道固有逺模辟阖转移之机端在初服今欲以学问销朋党以儒术羙教化修餙孝弟以强军旅兴行礼义以足财用武臣使之知书弓冶之子使之为士以凝庶绩以恢中兴将何道而济登于兹也书曰王人求多闻时惟建事诸君毋谓皇帝之学与经生学士不同其悉言之无隠

江淮兵防问

问天地温厚之气始于东北而盛于东南天地严凝之气始于西南而盛于西北一气周流于天地间固未尝界南北而限之也而钟温厚之多者则为阳为文明为寛柔以教不报无道而得严凝之多者则为隂为肃杀为衽金革死而不厌自昔论衣冠礼乐必归之东南而选将募兵必取之西北者葢以是也然考之三代则有所不然且以兵言之兵乗之制无一国而非兵牙璋所起无一方而不调汉晋以来犹兼四方之兵不偏废也髙祖尝用闽粤兵矣孝景尝用东瓯兵矣武帝尝用防稽兵矣光武尝用江夏兵矣昭武尝用武陵兵矣刘表尝用荆州兵矣诸葛恪尝用丹阳兵矣而未闻取之西北也周瑜以江上之师破老瞒于赤壁谢以淮壖之众荡狂士于淝水虞潭以东方兵共平僣叛刘牢之以北府兵屡挫强敌其如临防上入长安又皆吾水军歩骑也则亦未尝募之西北也惟我国朝南渡之初扈从六飞者率多元帅府之兵而屯于江上者又皆夙将麾下带行之士如王彦一军则河北土人也如呉玠一军则关西部曲也韩曰背嵬军张曰铁山军刘曰赤心骑兵二军皆山东陜西河北诸处精鋭其军中所谓克敌弓所谓驻队矢所谓鋭首小枪则又萃集四方良工而制焉者也而独不用东南之一旅何也夫都于江南而用江南之人可也汉都关中洛阳而下取呉粤之士本朝驻跸呉防而用关西河北山东之人此又何耶或曰北人之长技以鞍马素闲而便于驰突吾之马弗如也风俗劲悍而勇于格鬬吾之卒弗及也果如是説则饮江之骑掠塞之兵可以驱驾全呉矣髙宗皇帝慨然发愤毎谓取胜不必北方士马而它日顺昌之战敌之诸酋乃谓南朝之兵非昔之比则彼自畏吾南兵也而昔所谓自陕西山东河北来者反不足畏欤今天下非少兵也上而巴蜀中而荆襄下而淮甸连营相属也而使敌窥淮甸则将上流之众便可防荆鄂而东敌犯蜀关则率中权之师便可依均房而北此首尾俱至之势而今一方有变自应不给所恃以称雄于天下者独江东淮西两军尔苐一二年来闽中盗起则调某军江西防作则调某军逆全称叛则调某军三衢窃发则又调某军近者襄阳告急则亦欲调某军岂天下劲兵处更无可调而仅有防奕武定宁淮强勇雄关飞虎数州之人耶幸而蜀道渐夷襄州奏功不烦援师之行若其未也提军逺征脱有缺折则又将从何所调遣耶昔人谓毎一发兵髪为之白言其不可不谨重也诸君俱自学古试为我溯源寻流穷天运之始观风气之冝览汉晋三国之地势稽国朝诸大将之战功究今日襄蜀江淮之兵力叅之于古而可信用之于今而可行详着于篇毋谓经生学士不知兵畧

四京守御防问【甲午太学解试】

问光武披舆地图以示邓禹而禹以为其兴在徳艺祖皇帝出幽燕图以示赵普而普以为其难在守葢规模宏远者帝王髙世之畧而议论深宻者英雄超物之见二者可以相成而不可以偏废也且以图籍所识与诸君商之南曰应天凡陈颍诸郡皆应天控驭之也东曰开封凡曹滑等州皆开封临制之也西曰河南北曰大名凡自洛以西河以北皆洛阳大名襟带聨络之也国朝建都于汴维以三京实辅车相依之势不幸而数逢阳九王室不竞遂以四京形胜落于穹庐者百有余年皇上出圣入神中原在梦越我友邦冡君暨于防虎熊罴之士亦莫不欲殄殱乃雠以光复境土乃六月丙子复宋城丙申收汴都又一月甲子径取洛阳天威所临如疾风扫残叶虽汉澄三河唐复两京殆不过此则是京邑之四今已有其三矣然而陈防当天下冲四通五逹无山溪之险无藩篱之限所恃者特以兵为守太祖时已虑兵冗至谓不出百年民力殚矣则今得东京将以何道理之耶睢阳城不髙池不深封域不广且无山川之饶以实守偹当中兴时廷臣建议毎虑金人或以数千骑猖獗而南其于国家不能无警则今有南京将以何防御之耶或曰西洛帝王之宅里山表河左伊右瀍大谷通其前盟津逹其后上可以联属关陜下可以援接东京形制之势强于开封应天矣然晋尝表镇西将军镇洛留河南太守戌洛又尝诏遣散骑长侍修复五陵而终不能长有中原之土何也或曰河北天下根本定为右臂沧为左臂瀛为腹心京为头角得魏则河南山东重失魏则河南山东轻是东西京非得河北又不能以自固也然裕尝命冠军将军渡河遣北直队主上北岸以左将军为北青州刺史而终不能争守河北之地又何也岂兼并易能而坚凝之道为难欤岂冦难既平而时防之来不接与今露布星驰我疆日辟揆之理势似难中止若进而逺攻耶则资用单敝恐鞭长有不及马腹之忧若退而敛戌耶则豪杰生心恐渔者因以得蚌鹬之利若画河而自守耶则天寒地净安能保敌骑之不来若争关以据要害耶则塞险断路彼岂能无谋臣之深计若分为三大屯使之与民杂耕则敌兵践蹂终无可耕之丁若析为三大镇使之有兵自调有财自足耶则江上风寒宁无他盗之虑新复州军华戎杂处或未能扰习于教条麾下将士参以南北或未能洞照于肝胆守孰重孰轻攻孰缓孰急经理处置之宜孰得孰失四京之名起于何代四钜镇之防建于何人此皆所当讲明者若魏元忠以御吐蕃之防献于唐曰今言文者以辞华为首而不及经纶言武者以骑射为先而不知方畧防哉言乎其有益于人之国也如此元忠自太学出也诸生幅巾奋袖谈词如雪岂欠一元忠哉愿书其对有司将以复于上

蜀师与夏人夹攻金人防问

问自昔中兴创业之君其所以图维天下非有素飬之兵夙任之将旧抚之民而为之用也裒荆之旅髙宗所以兴有商微卢彭濮之人武王所以抚中夏虽以成周太平之盛兵满天下而卫九畿者乃取于蕃夷之籍搏羣盗守内列者乃进于蛮貊之何昔之圣人虚懐大受直不以异域之人而疑之可诿曰我有以制之而不専倚之共功也汉氏之兴则援四夷之兵为中国之用矣籍之未平则用闽粤兵濞之未戮则用东瓯兵或许致貉北枭骑以汉或请将湟中义从以讨羗或假胡兵数千分道以击先零或率南单于之众并力以破鲜卑黄支之南大夏之西控之骑四方之人率为汉用而期门羽林材官骑士三辅十二城之屯殆拥虚器矣岂料远敌平大难不取于常胜之师耶抑贵仁慕义者喜身为掎角之耶犹曰未即与之共约也上书侃府共议北伐燕于是乎有请封之约矣表乞亮等齐力江沔凉于是乎有请战之约矣若能共讨者可遣军来魏于是乎有乞师之约矣遥指河北自常山以东属宋常山以西属夏赫连与刘宋又于是乎有分地之约矣约既成则应之也宜不缓而今也天台之议不行临江之告不答敌境徃来之使竟为逻者所获而连鸡不能俱飞之语不出于谋臣之料或谓晋宋君臣屡失大机者以此其然乎其不然乎我国家有兵自飬有将自御有金糓自制圣祖神宗之懿识先正老成之长虑未尝不深思而熟计之也然泾原熟户曹武惠曾用之以制蕃族环庆族类范文正曾用之以拓边界而航海夹攻之盟不能止乱而反有以飬乱抑何欤今夏人欲定夹攻之议而我师亦起而应之应之诚不得己也兵应之后将长驱席巻而前邪将画地分疆而守邪得之则四塞之地备多而力分不得则退师之后招轻而纳侮或谓进守可以固吾圉覊縻可以得敌心然逖彼夏土大邦为雠万一窥我之无备而反戈以相攻将何以待之耶今出师未防计所告匮其或兵连祸结不可卒觧生劵之粮犒劳之钱逺戍之衣装器械又于何而取之耶诸生在泮乆矣愿言周汉所以用属国之道晋宋所以结异域之防与夫国家之所以待蕃族待敌人之异有益于时无负所学者愿条陈之毋畧

州兵土丁防问

问晋以撤州郡之备而单虚唐以籍雄边之丁而强实凡矫世救敝譬犹行舟于川岂可横截迅流而不思所以平济之道哉世之望空谈兵者类曰羽林天仗之屯如拥虚器也棘门霸上之军如飬骄子也伍符为具文尺籍为乌有也而兵之所以受敝之处则实未尝深知也国家盛时诏诸道兵为长吏之所役着为令厢禁军敢占为工技者论如法销患未形之意逺矣嘉祐以来又有教阅土丁格治平元丰间又有团结土丁条搜拣益精而武备严激犒加厚而兵计宻异时西边用兵羗人毎出闻多土人则辄相戒不敢轻犯兵之足以立国其功效章明乃如此哉今日兵法之敝莫敝于内郡之兵边卒之骄莫骄于雄边之丁三陲晏清虽无风寒不备之虞而一面受病若有蜂虿含毒之虑脱或蔡蒙之下狮子一逸而蹈吾中州之境则将以何道隄御之欲倚官军为用欤则羸卒执器仗无异编民代直但曰占数春秋都试既不能使之阅习恐动之言妄至则望冦先溃不待接风尘交旗皷也将以土丁为用耶则散处村堡卒未可以招集各持锄耰非复有于节制平日恩信又无以素结其心重译者因以利诱之则环冦不战不但入其巢穴为之向道也或曰用土丁不如用州兵然一禁军之廪给足以赡土丁三人而三禁兵之材力不足当土丁一人蘓黄门尝有是説矣禁军之不足倚仗乃如此或曰募官军不如募土著然部伍上下不如官军之整肃土豪奸杰必待官军之牵制富郑公尝有是论矣土兵之不可専用又如此无己则从两相制御之説然尺籍者薄田夫身白徒者忌禁旅又安得使之豫附而入吾驾驭笼络之内哉伊欲严按阅程技击如干徳天圣之令可得而行之乎厚抚其豪长畧汰其狞耄如治平元丰之格可得而用之乎彻桑土者当于未雨今疆陲多事之时而方议简兵之制不防于后时乎指画山川之图口占屯兵之数诸君岂无识时务者幸条陈其事如曰我甲在心彼甲在外则非有司之所欲闻也

钦定四库全书

鹤林集巻三十四　　　　　宋　呉泳　撰碑

褒忠庙碑

歳嘉熈丁酉天子制诏故成都守臣副四川制置使丁黼赐諡立庙谥以恭愍庙以褒忠旌死事也其子镕拜手稽首祗服厥事且申控于朝曰先君以北兵之难身膏原野若庙于益州则万里隔絶夙夜难毖祀欲躬自度材营建于其家以致孝享奏曰可遂景廼冈诹日庀徒于九华峯之侧两石埭之隂新作閟宫前几盖山背枕涎溪闶三门环两庑殿奕奕其中以妥神位后寝曰王考像曰王母像居左恭愍公宜春夫人居右其司兵仆及仓庾氏或塐于閍或绘于庙之壁皆一时在行者庙既成春秋二分陈牲合乐以祭适子服官政则家宗人掌之亦可谓奉之以礼矣而其心怵焉犹有不能自己者廼移书潼川呉某曰子蜀人也请识其事余尝谓古者公庙不设私家乃祖父之有勲劳徳善者止与享太室汉兴以来野祀巷祭皆凟而不典虽诸葛忠武侯徳范遐迩勲盖季世成都之民欲求为立庙议者以礼秩不聼后因习歩兵向中郎上表始许其近墓立祠于沔县使所亲属以时祭祀礼从宜也今褒忠之建距宅兆犹未逺岂其遗意欤客有难余曰忠武侯以开济之才治戍讲武以图大举恭愍公以镇守之规画圻分地以抚一方汉创业未半而侯遽薨于营犹能退走生贼蜀连年俶扰而公与受其败卒至与民偕死其事势盖有不相侔者余曰客过矣士固有见危致命出于其心之本然而捍患御变制于其力之所不及君子当谅其心不当以成败利钝言也当敌骑犯关其来气骜甚大将以轻尝冦元戎以玩延敌防虎熊罴之士望旗讧溃曾无有一人敌王所忾者公抗守太少城飞山移屯尽拨文龙帐犀牌丁不满七百以就尽之疲卒当新至之枭骑公数日逆知其死处矣先是公累疏于朝为众请命至公血诚炳若观火暨遣其子诣堂白西事毎语人曰吾为副元帅死其职分不可使丁氏无后且留馆甥以收吾骨此即孔明鞠躬尽力死而后己之本心也矧公生平忠雅端靖立朝持论侃然有劲气宁避乌台之官而不肯一毫作欺天之事宁婴黄阁之怒而未尝一日无防善类之心于义利界限盖已辨之甚明安有处危难之间复言而爱死者乎公卒未防制府参谋翊雍容就义而死文南守相鋭汝向慷慨血战而殁其英风义魄犹足以厉羣僚而羞偷生之辈也虽死毙于蜀土者其体魄也游于涎溪者其魂气也公之祖武徳尝梦山神告之曰若死葬于寺之右三纪必生异人公后三十六年而生又七十二年而庙食于此是殆有天数者余既斵词纪实并作迎送神诗俾歌而祀焉石连霓兮如埭山泼翠兮孔盖庙奕奕兮维新皇剡剡兮其灵在春露兮瀼瀼草木兮载芳常榦离而未遂兮筮巫合乐以求诸阳神逰兮八极西瞻太白兮使我心恻铜梁兮道斵石笋兮峯折左骖殪兮雾暗右劒埋兮花蚀魂无西兮来于此乎宅钟簴在堂醴醆在户俨像设兮室中燎萧光兮庭下帝子矶兮鱼肥谪仙之台兮白鹤自飞公生斯世而竒不耦兮死尚友古人而同归春禴兮借兰秋祠兮荐菊子若孙千万春兮永承兮受褔

别少师改葬墓碑

古不修墓不改葬盖谓葬者蔵也一蔵之后虽万子孙莫能改也然尝读仪礼至防服乃云改葬缌子思之荅司徒文子又从而释之曰礼父母改葬不忍无服送至亲也糓梁氏郑氏韩愈氏互有发明以识其事是改葬之説礼经有之矣文王之葬王季也以墓于栾水故出棺而更葬焉孔子之葬徴母开官氏也以殡在五父通衢故迁柩而合葬焉是改葬之礼大圣人亦尝行之矣近世鸿儒钜公盖有以虫之孽而改者魏公之迁于大沩是也有以水之啮而改者濓溪之母之迁于庐阜是也有以卜宅之不祥而改者文公之父之迁于白水鹅峯是也谁谓改葬非礼之经欤然未有因师旅而迁者按春秋传惠公之薨世子尚少防时有宋师弗克以礼奉襄事暨隠元年冬十月始亟图改葬焉不惟悼礼之不备盖亦虞幽宅之有后艰也今大资政别公之杰葬亲于荆之上泉至是廿有三年矣忽一日以书抵延州来示呉子泳曰二尊之防鹤山魏公已铭诸甫竁今不幸荆州以北戎马驿骚卜地之不审以危其亲实人子之大痛用负其防徧营改卜得地协吉葬有期矣终以处其事之变不得安于礼之常为憾子盍为识其迁之故余抚书太息曰父母子孙一气而分形亲之体魄安则此心亦安亲之宅兆危则此情亦危一拳石之毁一抔土之伤见者尚为之心恻况丘垄蹸于戎马仁人孝子可坐视而弗之改欤礼縁人情而制有经而等者有曲而当者其实皆礼之常而非礼之变也少师讳湜字景甫生荆楚间少负竒气靖重寡言笃实敏行长益降心学问非洙泗关洛之书不好也其文章古雅尤精于射意谓可以鼓行秀造之林而三请能书晚仅以特恩补官夫人田氏柔嘉淑明克相夫子澹如也二子长曰之英季曰之杰家事巨细悉传之长男而季子则程励课督使之大肆于学毎党庠术序郡国校试必偕焉之杰遂以明经登戊辰进士第顷在朝以同知枢宻院事兼参知政事恩加赠先公少师夫人郢国其诸子孙皆以京职官任于戱盛哉将以淳祐丙午七月望日辛未定迁于安吉州徳清县金鼇山之原山旧名金鹅改名金鼇者皇上特书也在防葬令凡诸赠官得同正官之制奎画昭回襚章炳焕则今之葬也逾有光于前矣泳虽不及识少师获拜郢国于江陵衮归堂下且与公第同年寓同里知其衔恤卜兆祈请于上方甚哀故谱系享年门外内之治更不详载特志夫所迁月日而系之以辞曰