鹿洲初集

之无及其寃可怜其愚更可恨也虽然功名之际见几明决者有几惟有道之君子斯用舍而皆宜余于崇韬曷怪焉

读桑维翰传

桑维翰在晋为功之首实则罪之魁也少时临鉴自奇赋日出扶桑铸铁砚以明不改业其志可谓远矣惜未闻事君之大道耳盖本正而后末顺源清而后流长自古以来莫之能易维翰结契丹以兴晋弃鴈门十六州譬养虎而依之以食其遗犬彘犬彘尽则已亦随之兴邦之初大本已失又贪恋富贵善政无闻百计弥缝招权纳赂其源不清故张彦泽利其赀产而束帛加颈景延广一肆狂谋而负义侯封而晋亡矣则末不顺流不长之明效也悖而入者悖而出非此谓乎茅鹿门曰使出帝能倾心维翰未必不可转危为安余谓此说大谬维翰兴晋之日已为亡晋之日岂至此而后知之即使倾心维翰毋絶契丹亦不过苟延旦夕曾奚益之有哉无维翰则晋不兴晋不兴石氏亦不亡先哲谓纵不得帝犹于帝室为甥舅无论其仅不得帝即使见杀于唐尚始终不失臣节何至辱身贱行称儿称孙为契丹陪臣奴又为契丹所灭亡贻天下万世之唾骂以养虎之犬彘自居哉功不足录罪不容诛余不能为桑维翰恕也

书淮隂侯传后

淮隂侯之寃前辈论之详矣余谓当日情事高帝未尝不知之特畏恶其能不胜褊刻之见姑为是昧心举动耳不然以谋反大逆之人恨不得立膏斧锧岂容赦罪封侯又与从容谈论迟至五六年始杀于妇人之手哉教之反者尚可免烹帝固知信之实心事主不听人言也然则信非吕后亦未必遂夷三族盖帝虽恶其能犹知其心后恶其能则直恐为他日外戚之患将使刘氏不可危吕氏不得措手足所以切齿忍心必急急焉除之也观于彭越之死亦由吕后高帝甫崩即与审食其谋族诸将意可知矣女子小人之祸人国必先毒螫其羽翼堕坏其柱础然后可以为所欲为而无复顾忌惜高帝在其术中而不觉也以一念之褊刻酿恶妇之乱阶社稷宗庙几至覆灭呜呼可不惧哉

书诸葛武侯传后

武侯去顔孟五百余年盖当道统复续之秋应闻知景运而起者虽遭时不幸济艰难不得专一其功阐明身心性命之学然行道之君子又不必与明道者较论议短长也况戒子书精微广大正议二表百世可师直补经传所不及哉出处似伊尹忠诚似周公学问似顔子三代以下第一人之目明道君子咸推之即以跻之臯莱望散之班吾未见其不可也是宜从祀至圣庙庭俎豆万世乃千五百年之间未闻有议及此其亦不可解已然斯道斯人不容泯没后当有举而行之者

书王弇州完璧论后

蔺相如赵之能臣也归璧一事余亦无取弇州之论可谓先获我心矣一璧何足为重轻而行险以徼幸耶孟子曰诸侯之寳三璧不与焉又曰宝珠玉者殃必及身赵岂未之闻与赵有璧而秦生窥伺之端璧之能为国祸也璧予秦犹之嫁祸于秦赵未为丧宝也使赵自度能支秦则璧可无予自度不能支秦璧何必不予而相如纯以诡诈用事也何居虽秦虎狼之国不足言理义然君子不可使曲在我相如既使之斋戒设九宾又怀而逃之当是时秦未尝明言不予城也业召有司按图指十五都予赵虽诈也而词实顺是曲仍在赵也秦不得璧又不杀相如则秦寛甚矣万一秦王大怒立诛相如杀身无益于人国且有反覆之名亦足羞哉赵之有璧与有相如孰缓孰急何不思之甚也君子不贵幸成之功余终不谓之智而谓之不知本

书伐魏檄后

平生最恶曹孟德毎闻三家村竖儒称为魏武帝必征色发声唾其面而奴之操虽觊觎汉鼎终其身未尝为帝无端千百年后奉以武帝之称何其善媚乱贼耶帝者天下之主岂可以此名为盗贼之所好而遂如其愿而称之在丕家臣仆以媚丕者媚操则然后世读书君子何因而媚则王莽李自成之父皆将以帝称之乎丕虽自帝亦莽自成之侪偶学者不帝莽自成而独帝丕盖狃于前人之误未及改正不知紫阳纲目大书特书千载名分已定岂应复因循谬戾自居名教之罪人故以直则曰曹丕爱其诗文则称曹子桓论其国事则称魏主丕无仍称文帝之理况操本未尝自称又何烦小辈之魏武之耶窃叹汉家不造昭烈之贤弗亚高光孔明天生王佐伊周吕召之徒又有关张熊虎诸将为之辅翼终不能兴复一统仅存正朔于巴蜀南蛮之间则以中原地利皆为贼人所据无一得展手足耳忠臣义士百世下犹为伤心曹氏父子之罪不可恕也明矣陈琳一檄余所最喜恨其时操恶未着仅詈及三分之一尚为千古憾事因思武侯出师仗义正名似当移檄州郡一数贼恶动海内臣民之心岂当时鞠躬尽瘁未遑及此耶读史无聊戏拟伐魏一檄自知学殖浅陋不足为武侯续貂亦聊以补陈琳所未及使小儒知帝魏之不可云

再书伐魏檄后

余读三国史戏拟武侯伐魏檄既成六日矣夜梦一丈夫自称曹孟徳叩扉请见命之入见其濶面多须不冠不带素衣而散发嫌其无礼不命坐戏之曰孟德公亦不冠耶又欲来作征西将军曹侯耶今

圣明在上恐无地可以容君其人黙然无以应若有羞赧状向余连作五六揖余笑曰不冠而揖仍是贼辈礼文耳指几上檄使观之阅数行面渐赤至操戈犯阙弑后妃于天子之前即肉颤手乱不敢卒读欲懐之而逃余擕其防止之曰无若兹吾稿必欲存也其人慌甚将已阅者扯碎仅存三分之二余仰天大笑曰桓温有言丈夫不能流芳百世亦当遗臭万年君之谓与君作恶一生不畏天下人议论复何有于余文哉且语云欲人勿知莫若勿为君何不戒慎于生前而思掩饰于死后无乃惑乎吾文自能记忆吾稿必欲存也其人大慙而去余亦蘧然惊觉取笔索烛而记之时康熙丁亥五月二十七日也呜呼乱臣贼子所以敢悍然不顾者谓天下皆可欺耳使知千秋百世尚有人焉欲正其是非即形销骨化而后且无所逃于鈇钺谁敢复为犯上作乱哉操而有知定当赧然沮丧勿以无稽之梦呓嗤余也闻斯言者忠孝节义之心油然生矣

书潮志方舆卷后

按是编舆图诸说提封阨塞疆界远近既已靡所不周详哉言矣尚何疆域形胜闗隘之纷纷乎旧志所存删之可也然历来志书未尝废此三者今欲便于观览尽入图说之内聚米画沙原原委委虽可一望了然其体亦嫌于创未敢自以为然耳海宇升平非复向时之旧昔人所谓疆域形胜关隘者十已不符二三战塲化为中闺兔窟栖于鸡豚沧桑改易径途亦异欲仍循故籍经画防守以为远猷难乎免于刻舟求剑之诮也书而弗削惧掩前徽列于小注示不可用以俟后之君子焉

书风俗志卷后

【臣】按放勲曰劳之来之匡之直之辅之翼之使自得之又从而振德之即

圣谕广训书之意也夫风草之机捷于影响人非木石岂有不可训化者哉宋儒谓无好人三字非有德者之言必谓俗刁民恶如蛮髦盗贼无可如何亦非有道者之言也古云上以孝取人则勇者割股怯者庐墓又曰城中好高髻四方高一尺城中好浓眉四方且半额上有好者下必有甚变化之易自昔如斯今岂伊异人乎细民之则效士大夫之倡也化导之不勤弗能宣上徳意使人人遵路近光有司之责也潮俗已去太甚争趋淳美虽一时之勉强将习惯而自然风会人心日跻日上邹鲁复见于海滨庻几仰副

皇上平章协和之治臣不敏愿与地方官吏士民共勉之

司马温公文集跋

古所谓大臣者必有正学以为之本领而又有经济宏才足匡社稷利苍生毅然以身任天下之安危由是事业显烁于古今声名洋溢乎中外吾于宋司马温公见之朱子曰温公可谓智仁勇其治国救世何等次第公亦自言去恶从善若转户枢余读宋史见公正色立朝直言敢谏扶纲常植国本除新法恤民命进君子抑小人有旋干转坤之力忘身殉国之节至大至刚浩然不可挠之气窃谓三代而下本正学以发为经济而担当世道无如公者虽通鉴一书是非议论间有谬于圣人不过史识有所不足无害其为大君子也己丑夏中丞仪封张先生以公文集授余又见公以经济为文章忠爱恳忱流露翰墨有古大臣以道事君之意益叹公学术之正道德之隆规模宏远条理详宻非大儒而能若是乎今人读书蓬茅中胸有所得恨不得位以行及位果可行则又顾虑身家委蛇迁就不曰君王明圣愚昧何知则曰福先祸始古人所戒举平居慷慨磊落陵轹宇宙之精神一立朝班反奄奄欲絶徒以守雌守黙博休休有容之状如此之人是国家大蜮也虽千百辈何益于天下哉温公一生过人止是肯任天下事见义勇为祸患不计忠诚上贯天日利泽溥于方州是以人民思慕田夫妇女皆恐其去朝廷及其没也市人巷哭鬻衣致奠四方画像以祀饮食必祝则公之为公可知矣学者读公之文当蹶然而起思公之学术经济乃公担当世道之所由鄙夫脂韦皆坐在不学耳庸庸多厚福非儒者之所愿闻也

郑母挽诗跋

余读郑母林氏状然悲之既而犹幸其遇也妇人立节贞与烈不同烈者慷慨一时大事定矣其节易见故得名较赫守贞之苦则终身焉风凄月冷唳鹤啼乌悲悼何极采风者又未敢即为标榜必迟至发白齿落老且死而后论定呜呼盖其难也然或不幸不遇肖子复不获当代钜公为之传信荒山僻澥之间湮没者何可胜道郑母守贞三十年有子成立厥功懋哉盖棺以后其子阳丰述其状而号泣吾乡诸君子哀其志为诗歌以扬厉之凌霜劲节没有余芬郑母之遇其亦可幸者乎名教二字闺阁同之余病女教无专经乃辑经书古训为女学六卷窃不自揆欲为风化津筏今观郑母得力于孝经内则列女传诸书益信学问之功大也化民成俗其必由学岂独男子为然哉余既幸郑母之为名教光因书数语附焉时丙申又三月也

台湾后游草跋

台湾后游草吾友陈君少林征帆三渡之作也其初渡台以聘修诸罗县志君既有游草矣辛丑再渡台以制府满公属防军事随师平贼归舟遇风赋天风数章未几而复有癸夘之游殊非其意忆昔征帆诸诗所为作也深情雅调雄壮苍凉如英茎咸韶音节超诣中丞沈闇斋比之少陵宗伯蔡梁村以为即子美北征诸将之什而廷尉黎抑堂复以一言韪之不许他贤置喙君之诗定矣余何言顾念君之才之遇则亦有不可解者少壮迍邅名塲驰驱楚越滇黔间戎马江湖俯视一世归而讲经学诵洛闽分修先儒诸书则恂恂儒者也征台一役慷慨从军运筹决防屡缚魁渠海疆甫定长揖言归制府荐授郡守之约【初陈君临行时制府满公约曰贼平当荐子于朝授以郡守】直与童儿瓜果付之逌然一笑中初不知于已何涉者盖位置其身于三代以上过人远矣窃叹造物生才甚难君相求才若渴深山穷谷老死隠沦者不具论既出其经济之能以表见于世尚终弃置乎岩穴鲜不谓当途之过也雍正六年

上命内外臣工各举有猷有为有守之士中丞闇斋先生以为无逾君者亟草防欲荐于

朝稿已具而中丞疾作乃寝余不自量人微言轻复欲以君应

诏梁村宗伯来书亦以君让予盖度余必不肯舍君而他求方叹友朋知已万里同心毅然以推毂为己任不谓速君未来而余已陷于非辜事又不果明年春抑堂廷尉复欲荐君以手札趣君赴汀并辔入都而君又不行抑堂别君二十余年或言君且老难见

至尊及期君弗至复中止梁村宗伯既以君让余别有汲引至是亦悔之无及可见君行藏遇合自有天定非人力所能为也君子所性不为穷达加损廊庙岩阿均有不朽之事业第以昻然七尺应为

国家驱驰不敢躭泉石之安驾言高蹈耳守先待后事功且及于百世岂与一时利泽较菀枯高下云乎哉君历久不遇正造物所以厚君不欲使安于小成君必大有以副造物厚待之意不以有用光隂消磨于牢骚愤懑此余所信之于素者也君学殖深沈非世人所能窥测后游一草不过偶尔绪余使读者知当时情事想见雄浩奇伟之气欲以一脔蔽九鼎君且笑为不然矣君年六十有八精神益壮将之楚游以辛亥九秋晤余于循阳客署促膝连床者三日数年来一大快也索君诗文开余茅塞为书数语于巻末明年此日又将读君楚游草君其教我勿吝

鹿洲初集巻十六

钦定四库全书

鹿洲初集巻十七

广州府知府蓝鼎元撰

夀文

隂琫素夀序

汀州数百年人物惟李元仲先生最竒其为文殆有天授渊然而深郁然而峭浩然陵轹宇宙驱役风雷鬼泣神惊莫可名状恨予生晩不得及见其人追随泉上檀河之间开扩心胷砺世磨钝不谓吾友隂君琫素何其幸也始予未与隂君交辛夘之秋君持其尊人醒庵先生行状轻千里造予求为文以表其墓予始知君非常人徐而扣其蕴则得力于李先生者已深虽无老成人尚有典型君之谓与君于李先生遗事记忆极详与予谈竟日忘倦凡先生著述君皆寳之一言片辞残编逸稿罔敢失坠即先生平日所交游若宁都易堂诸前辈往来著作君皆手録而珍藏之于戏君可谓有心人矣当今学者自势利而外不见有人自举子业而外不见有书以故魁奇卓荦之士遁迹蓬蒿即有经天纬地传世不朽之文亦仅仅可藏名山俟千百年后之知己使天下人人如君斯文何患于丧乎君好古多闻于书无所不览为文章简贵浑厚闲居教子弟读经史先后本末井井有条若先正格言修身读书之要每乐付枣梨嘉惠后学其大者在尊祖敬宗广祭田修族谱谱例数则精详驯雅可传欧苏之流亚也君年长于予宜为父执而不耻下交愿结兰契予亦爱君才识髙旷学问渊源留心文献物色天下奇士两人知己不介以孚且将从君窥元仲先生全豹未可为近世有胷无心者道也乙未冬十月为君五袠悬孤辰君之亲友各抒诗文侑觞予何能已于言夫谀词颂祷予弗能为文章意气千古不敝虽有乔松岂能加焉李先生年八十余尚著书不辍君年甫逾艾知于此道有以自乐便为颐养冲和延年益夀之方经国大业不朽盛事固无有穷期也予闻元仲先生令子允懐与君聨儿女婚姻君每为予言允懐髙尚有父风闭户躭书屏迹城市当道者仰其名求一见不可得于戏贤者有后天道之常君师其父而友其子亦独何修此日称觥介眉允懐不为当道屈恐不能不为君屈也西河防集将成千古佳话书此以质允懐先生不知以为何如

漳人之浙西祝前学使沈公夀序

古未有越疆数千里而祝人夀者贵显当前望风而趋及其去也则忘之矣其既去之久而犹有人焉跋渉数千里称觞上夀则必其入为卿相秉钧轴于庙堂或出为制抚威权震耀以故人情多所希冀若夫勤勤欵欵非有所为而为思慕之深厯逺如近此必有浸渍乎人心沦洽于肌肤骨髓莫知其然而然者如我漳人之于宫詹沈先生诚大异焉先生以癸未嵗督学闽中丙戌事竣还朝又三年请假归省坟墓今庚寅仲秋为先生六袠览揆辰闽人持币张轴羣造浙西庆祝之吾漳绅士邮书来京师命某为文以侑一觞之酒某侍先生久亲见行事最详窃以先生之清风介节彪炳宇宙勤慎公明寛仁诚恕蔼然被于闽海之闲儿童野叟能道之又且搆祠勒碑遍九郡一州而皆是奚容某更赘一词哉近闻漳江之景重念梓里之艰而益信先生之系人思者挚也商羊不舞自夏徂秋禾枯于原人菜其色当此仓皇急迫之中尚惓惓于先生而不忍置逾山泛水逺赴三千里外跻堂献曝苟非有大不能已于懐者胡为而至此因思曩者先生在闽苦境非人所堪比回京师行李萧然今长君植廷公车徒步而先生恬然安之葢当拜命之初久置身家度外而精神心血全注于闽兢兢业业惟恐一士失所上负

圣天子之知故其视闽士如至亲父子一举一动疾痛相关思其利复思其弊忧其拙更忧其巧诲尔谆谆舌敝髪秃至今七八年来士无论遇与不遇语及先生无不感激流涕者乘兹暂憩邱园之暇不携盂蔬斗酒称觞函丈之前即日徴书贲陇入赞纶扉先生又将寝食不遑以慰苍生属望吾党小子即欲优游清防追随上下于白苹红蓼之区其可得耶越疆数千里不为无因称觞上夀不为献媚情有必至理不可易且使天下知为善之优而吾乡风俗之古先生当亦欣然举爵矣某久离庭闱方将请假南归若获从所愿便道霅水与吾乡诸同学趋跄拜舞共进冈陵之杯斯亦生平一大快至于浮辞谀颂谅非先生所乐闻亦非某所敢出也

夀字画图记

工人为巨字一着丹青绘画其中杂列仙厯代老者为一图逺望一夀字耳睇而观之其景有山有水有石有日月云霞殿阁其草木有芝有桃有松柏杂树其人有老有少有男有女当中坐者一人手携铁如意据白鹿南面左右各两童执杖焚香盘桃引鹤采芝饵鹿各从其事前八人侍立倾葫芦者拂尘尾者花者帚者进爵者吹笛者按拍板者弄蟾者环向一人而舞蹈焉又中披轴咨诹者三人聚观太极图者五人或扶杖或抱膝或奕或谈或展书巻者九人有偷蟠桃捧之以手者有独坐深山酣睡不知年代者有持仙籍从二童子立云端者有妇人荐桃驭凤从女捧籍随二婢自西方来者有观小鹿奔驰偕童举手若招若送者有挈伴天台两妇人携儿子喜笑相迎者双童捧梨枣前进者有老人共披一幅握笔作欲写状或举杯自饮有奉书币欲聘四人出山者有乘檥槎泛万里溯河源者一字之间具有无数烟景人物可谓奇矣其位置牵合有当于道与否余不得而知也甬上管君明川客吾乡者嵗余矣今五月二十四日为君悬孤辰吾乡人之相交好者命绘师作斯图为君夀属余文以记之余既喜君之才品卓越操行不苟与余交最厚又幸其谦恭和蔼有以深入乎人心致吾乡人爱且敬之如此故欣然而为之记若夫寻常祝夀颂祷谀词则知君厌闻之亦余笔端素所无有也其图中人物出处姓氏观者自得之余亦不赘

柯扶三夀言

正阳之月十有九日柯子扶三初度也亲朋毕贺逺迩咸集余忝为宾无以赠闻之老子曰仁者赠人以言余于仁有志未逮者也然亦请以言赠夫年少生日亦事之至常无足贺者柯子当亦思其故乎闾里阨穷之士耄耋而初度寂然岂其生之日独异哉其地异也且夀各有差等尤不容混何则丈夫生当斯世绍往圣之絶学以斯道觉斯民或佐天子政令于庙堂或提兵万里立功阃外跻一世于三代之隆此上夀也否则砥行于家修节于身以孝弟忠信为己任亦足维持风俗又或载籍闳博览古今之奇穷百代之奥著书立説自成一家亦可以厯千百世而不朽若夫庸碌无闻徒美衣丰食以终其身虽有彭乔之夀君子弗齿焉柯子生富贵之家非闾里阨穷者比异日或佐令庙堂或立功阃外俱未可知而修节砥行博览载籍则及今不可不勉也柯子其归而求之若以余言为然而克自拔于流俗在家则为孝子悌弟在国则为荩臣名播于时学成于己即受天下之贺可也而何论亲朋若其不然方且对悬弧之日而滋愧即耄耋未可晏然受贺也而况于年少故夀有上有下惟柯子择之是余赠言之意夫

陈母许太孺人七十夀序

天下文章皆可传惟夀文独否则以其词谀其事俗非识者所乐观有道君子不为也虽然在人耳为公卿要人夀则谀且俗若蓬茅闺阁显防阐幽之为则不妨大书特书树风声以端风化葢生人无立传之体托诸侑觞稍述畸行有道君子亦乐之此余于陈母许太孺人不禁有言也孺人为予翁陈公淑配乡里称举案如賔篝灯佐读皆寻常无足异独刲股和药以疗翁疾一端此则人情所甚难者夫割股事亲在男子不可训在妇人则可取彼孝思诚切无矫情干誉之念知翁姑而不知有已苟亲疾可瘳即剥肤至痛亦弗敢靳则平日之养志承欢极诚尽敬胥视此矣予翁负才困于遇携数寸不律遨游燕赵宛洛间三十余年弗内顾孺人独支门戸综家计谋饔飱延师课子长大婚嫁若抚孤集蓼之憔悴而能以余力推解所亲为犹子抚育呱呱二弱息及笄遣嫁装送如所生此又人情所甚难者予翁老而病乃归里七载汤药昼夜靡间丧葬尽道孺人之于事夫亦可谓无憾矣为妇则孝为妻则顺为母则兼父师之良是何必黄鹄早寡截耳明贞乃为壸徳之可传有光于名教哉夫箕帚诟谇之风乆为世俗所不免身外之物切肤视之况实在操刀而割之交谪之声北门兴叹况有父之孤有夫之寡内外兼寄手口卒瘏乃能循礼守义相敬终身以此坊民吾知世道人心当必为之一正乎今年届七十所亲咸踵门称贺乞一言以侑酒余将为人伦风化树风声姑于孺人之夀发之若文章之传不传则亦非所计也

遥祝张逸夫八十夀序

壬子仲春余在东粤念老友张逸夫年且八十矣戊申别后莫悉起居不知尚存与否长儿云锦曰健甚客嵗嘉平闻诸余楚白言先生独坐小溪甚自得余曰噫善矣顾安得一见乎因忆是月三日为君悬弧辰二千里外情同几席乃命奚童酌巨觥东向举手为君遥介夀焉代君饮与君献酬稍间为文以侑之余性不喜为夀文王公贵人求一言侑觞不可得以其徒富贵而无可传也今君不富贵又可传借君之夀侑余之觞奚为而不可君家小溪距余之舍二百里各在万山中素不相闻余弱冠受知学使沈心斋先生时君年已五十矣并受知始相识面余见君刚毅有竒气心异之以从师校士周厯八闽者三载归始访君于黄立仲之他山草堂旷谈天下今古是非滔滔若江河之东注刑名治法韬钤行阵铸山煮海之规靡不讲求洞达始知君盛年有志当世而困抑之乆为可惜也君不第又三十年老矣须髯如银朱顔酡若膂力健强犹昔意气甚壮每豪饮放歌弯弓击剑倾墨数斗挥椽毫以为乐不知天地间有衰老二字葢浑身雄浩之气充塞洋溢勃勃而不可遏岂偶然哉君书法髙妙以巨字径数十围者为胜愈濶大愈见神力尝言此道世人无有知者以小楷妍秀之格局当山凝岳峙之规模婢作将军差之千里矣余初闻其语未能知其所以然见其字笔力沈雄如石琢铁铸步步有法变化精妙有不可以言传者乃知君书法本之紫阳目中人未之及也闽人得君匾额珍若拱璧浙东西亦多求者然君自信其必传每慎择人而后书以此世益重之君为余书无所吝余出以教诸子惟云锦探索有味颇能识其防趣倘得君朝夕提命必有可观不知此事在何日耳人生无一可传虽彭乔之夀终与草木同朽君书法不可泯没即为夀世不朽之一端其他无所不传矣百世下见君之意忆君之品觉君之生平奇气磅礴郁积于龙跳虎卧之间恨不得生同时而亲炙之此则君之眉夀无穷期而不在世俗添筹之説也君得斯文当浮大白自今以始每十年为君一介夀永勿替君其许我否

鹿洲初集巻十七

钦定四库全书

鹿洲初集巻十八

广州府知府蓝鼎元撰

告文　祭文

请黄石斋先生崇祀乡贤文

葢闻人生大节不外忠孝两端儒者传心惟有文章千古既已著书立説奥学贯乎天人亦且竭力致身精诚笃于君父屹然乾坤之柱础伟哉名教之干城百世下将闻其风况夫同里乡先生可祭于社端在斯人伏见故明漳浦黄石斋先生讳道周两间正气一代名贤十嵗能文推倒岭南