龟巢稿

上闻衰绖而归邦人爱公不啻如召父杜母闻公解印绶即相率林立戟门外翕然而言曰闾阎之甿頼贤守宣皇上德化政无烦苛使得力耕稼供赋税以植其业以畜其妻子非吾民所能为也学校之教頼修废举坠使得明教化育人才以展其用非多士能自致也又曰贤守以亷律身驭吏如束湿秉法如县衡一洗贪墨舞文之弊至筦钥之细犴狴之繁租庸商征之属咸得其肯綮而游刃焉郡统四邑若网在纲纲或不举目亦随之奈何斯言殆欲卧车辙而留也时余忝佐贰聆州人之言若此然论公之才之美又岂苞屦台笠者所能尽哉公尝言断机之训吾亲犹孟母也止酒之戒犹陶母也曰清曰谨为时著称又岂非崔母之淑元暐乎噫非母之贤不能淑子之身非子之孝不能如其母之志移孝为忠宜其不负圣天子承宣之寄他日大用岂易量哉今观士夫赠言凡若干篇余以州人之言颇详且实因摭之以叙编首云是月某日同知常州府事某郡某书

续毘陵志序

昔人谓九州岛之志言九州岛所有土地所生风气所宜也郡志之作本诸此乎毘陵为古名郡其山川土田风俗名物之属登载旧志尚班班可考然由元初而至于今百有余年曽无纪述之者诚旷典也洪武十年春郡守中宪大夫张度莅政之初以朝廷命天下郡邑纂修志书于是会集耆宿之士稽今订古博采见闻撰次成帙凡一十巻中间芜颣踈畧不能无之至若前代阙文则不能妄为之说然时有异同事有沿革因是编而求之亦可以槩见矣是年岁在丁已夏五之吉郡人谢某序

赠儒医徐士方序

余方据槁梧玩庭草生意里人万仲珍过予曰比镒遘寒疾谒二医皆危之于是邀徐卿士方视之乃谭笑间授药克期而愈顾镒蔑以报厥德丐先生为之赠言示弗忘也余曰嘻仲珍何相知之晚耶士方由早晚嗜学渉猎经史若六气七情之病乎人五药十全之系乎医者已博通之既而以父祖所传轩岐之书金匮石函诸家之方论旁参曲究以会其极且尝赋远逰得四方贤师友渊源之懿故其遇疾如庖丁解得其肯綮恢恢乎刃有余地是岂肤浅蒙昧管窥蠡测者可同日语哉惟其重厚简黙犹连城之璧混乎碔砆微卞和固莫能辨也老子曰大辩若讷大巧若拙士方其近之虽然吾知士方之才不局于是而已必也为时而出康济斯民卓然为医国之士斯不负所学也责沈之文吾尚当为仲珍为之洪武十年岁次丁已六月日谢某撰并书

赠刋字阚士渊诗序

曰若稽古文字由竹简以来世之欲传久而不朽者其惟勒诸金石乎然茍非专其艺而精之敬其事而谨之则所勒有无足传者矣今观荆溪阚士渊之勒石也一点一画敬谨之至殆若黙契程伯子作字甚敬之意字书八法秋毫无遗是以我郡守番禺张公特赏识之中书史舍人靖可卢舍人公武亦皆称美无间然者吁士渊之敬谨如此岂局于一艺之微而已哉昔人有言能敬必有德使士渊遇知臼季其必荐之如缺耨也抑予又有说焉昔者安民由知敬司马公能从容一言于勒碑之顷登载史册流芳无穷其传世又岂在铁笔坚珉之外乎予尝嘉士渊之能赠以长句今郡中诸士夫之作者交相揄扬诗凡若干首且俾余之叙焉

送王主簿克礼还江阴序

人有恒言州县为民父母盖州县之职最为近民抚之字之理宜以父母之心为心爱其民如爱子也然所谓爱者岂其姑息而已哉使其服役于公则如服勤于亲授之事而责其成功不棘不囏不虐不苛如是者皆父母爱子之心即君子岂弟之心也古称召父杜母者其心盖如是耳以今观之江阴县主簿王公克礼其庻乎洪武戊辰春奉令役邑人数千陶于常州府武东簿董之与武进无锡之民夹运渠而陶其负薪刍手埏埴朝夕说簿之贤者矻矻不离口邻邑之人亦甚称誉予因往视之其纪律非不严也程督非不谨也鞭笞捶挞非不施设也惟其慈威并行寛猛相济过之小者宥之情可悯者恤之力不逮者济之岂弟之心常蔼然于纪律程督鞭笞之间故蚩蚩之甿感其德忘其劳不自觉其声之出乎喙也予以是亦从而贤之与之语曰夫县之簿丞佐其令为一邑之父母也郡之佐贰佐其守为一郡之父母也公卿大夫台阁守监百执事是皆辅佐天子为亿兆之父母也今也簿将歴阶而升曰令曰守曰公卿辅佐百执事咸有日矣苟不以民远而忘宦成而怠则舆人之诵史氏之笔当并传于时岂召父杜母所能专美彼虐其子而廪焚井溺者抑亦董其善而良焉斯民之幸也簿尝然予言请佩服今其行故书以赠之

送周叔文序

古之生子者设弧矢以射四方欲其有四方志也然其亲欲子为之者岂遽能尽然哉但立志不凡君子韪之近代若曹武穆试周之日而左取干戈右持爼豆天生淑质志在文武其后出入将相为一代名臣非偶然而致也今观会稽戚先生为叔文赠言谓叔文蚤甚聪慧且好学尤喜读尚书每开巻则竟日终夕寝食几废不啻口刍豢而耳箾韶也夫书道政事叔文喜之其志可知然筮仕以来屡渉险阻特事亲以孝行闻或疑未见其声之焯焯也是大不然夫位有崇卑职有大小能尽厥职斯为足称姑以目前言之河泊三载洗手奉公所职之具恢恢乎如庖丁解牛刃有余地使其亲不以尸素为忧豆区之养乐于钟鼎使叔文为隽京兆则平反之政日娯其亲又何患无焯焯之声乎吁丈夫之志有非或人之所知也先軰尝说善观花者见根拨而知花品之上下予于叔文敢窃比之

赠沧洲生诗序

延陵隐君子薛仲弘氏以英妙之年能脱洒纨绮气习絶迹乎京洛尘土读种树书结交忘形与台笠屝屦者伍所居三山湖东南寂寞之濵流水一湾沤沙半席每诵杜少陵吾道付沧洲之句欣欣然若有所得故自号曰沧洲生弘之言曰蓬莱十洲学仙者夸以示人且去弱水三万里之隔其荒唐缪悠而不足信也明矣唐有瀛洲命十八学士居之其地位清絶尊崇显荣固不易得然一旦牝晨污蔑之辱有不能免者亦非所愿也眷兹沧洲有四时天与之乐春水观鱼荷风清暑扣月舷而歌披雪蓑而钓是皆乐之得乎天同乎人亘今古而不穷者尚何觊觎哉龟巢老人闻其言而嘉之与之交而遗之诗曰乐彼沧洲宅尔素侯某水某邱以钓以逰洲之西东三山芙蓉维北维南鱼庄鹤林风清月明我扬其舲沧浪有歌或濯其缨不钟不鼓不鼎不爼优哉悠哉尚友千古

送遆知县父还乡序

尝观世俗所谓慈者以其有姑息之爱无相夷之恶而已自秦人慈子嗜利借锄德色习以成俗恬不为怪于兹有年矣当此之时有卓然能教其子而不沦于习俗者其父之贤为何如哉浚川遆公以其子为武进令不远四千里而来爱之若欲置诸膝上教之则提其耳然不三月而亟去子欲留养而不可得予以大耄之年获半面于乡饮席间从而劝留之公曰吾儿以一介之微蒙朝廷录用长于兹邑若稚孺以负乌获之任必先也谨乃身公乃心殚乃力规行矩歩以称职如此则上不负圣天子拔擢之重恩下不辜斯邑斯民之望荣其身以慰其亲吾虽衣敝缊袍犹狐貉也啜菽饮水犹八珍也吾既语吾儿吾儿能佩服吾言则吾归吾庐何异朝夕视侧以享其禄飬之娯乎吁公可谓慈而能教爱不姑息而为时之贤父矣聆公之言觇公之意盖乐乎其归而不可留于是酌之酒而贺之曰令有美政民必颂之予将采歌謡之辞笔诸简牍附黄耳平安之报以报公也

送赵县丞奔母丧序

洪武庚申秋朝命以昌邑所举赵贤良为武进丞在邑多善政明年夏五奔母丧而归士民攀恋有不忍别者丞恸哭而谓之曰比吾父来视予谆谆然以居官律身之法命之且云母氏之训戒尤多父之归将以安吾母也乌知未能以豆区之余为甘旨一日之奉而吾遽至于斯言未既呜咽顿踣民亦涕泣而不能留某于是知其母夫人之贤殆不减崔元暐之母也然元暐遵母训而清谨为世所称使贤母之名流芳百世非孝而能之乎今丞之孝于母也岂止被衰麻居倚庐不酒肉琴瑟三年而已哉必也居则飬生丧死以事其亲出则移孝为忠以事其君曰清曰谨终始一致罔俾崔侍郎专美于唐则其母之死犹无死也而可以为孝矣虽然父天之尊巍然在上慎勿哀毁踰礼以贻亲忧此又不可不知也

赠黄有文序

昔圣人垂衣裳以治天下至五色作服则尊卑贵贱之秩章章矣后世于五采之外加之以金此又极其盛而文之然礼法之制惟在上者得全于服御之属近代以空王老君之尊拟诸王者乃亦得而用之余则有禁是故以餙金为艺亦鲜而易弛焉常郡黄有文早孤受业厥祖丁时之艰艺用弗售有文能不弛其业而益精之时既太平大江南北数百里凡释老氏之家交相荐用殆无虚日洪武壬戌春郡城圆通院住山释寿公作梵宇规置法藏命有文剩施五采糜金而餙之有文若深谙干毒之教庄严相好咸适其宜至若转藏之神皆金为甲冑威武僇力如风转蓬俛仰之间光明焜煌俨然为金色界使观者兴其转恶为善之意吾尝闻瞿昙有言画沙童子戏以成佛若然则有文之功亦岂少哉由是释门名缁及方外能文之士多赠言以嘉其能寿公乃属予序其事如此余于是切有感焉六艺之教礼乐为今儒门子弟什废八九其大者有不知金声玉振为圣学始终之条理其次不能以金匮石室之书为文章黼黻治道甚者金根缪易传笑四方视有文能世其业宁无愧乎使有文之为艺以彼易此必有大可观者矣吁可惜哉

赠医士髙彦述序

洪武壬戌夏友人詹伯逺书来曰先軰葛氏芳山翁以善治伤寒独歩江表髙公名德为外孙而受其业青出于蓝故当时人谓有秘传焉今其子彦述业复如之比年以来人之抱危疾以頼全活者累累也如某家累亦屡病屡药效若响应厥德有未易忘者焉先生为之著述罔俾越人专美于昔予曰嘻芳山翁予早岁亲炙多聆语言每云素问一经言简理奥张长沙论伤寒传变总若干万言其要在经之热病一篇六百九十四字而已人能明是经之理则终身之用有不能尽者以是观之其家庭授受岂外是乎夫彦述之可敬者能象贤以承家学志不自满外无藻餙不夸张以炫其光怪不圭角以长其声价嘿嘿乎不易其言谨谨乎不矜其能遇疾则以理烛之如法以治之如由基善射发皆中的观者或惊异而神之耳吾知其父子所得于葛氏者大经大法如此而已无所异闻也窃尝以儒者之学譬之论语之书孰不诵读赵忠献以是书半部相其君以救天下当是时遘五季之厉羣黎凋瘵以苏息何尝于二十篇之外别有所传授乎他日太史氏采予言而笔之庻以见彦述之学源清流清且一洗俗论秘传之陋垂芳简册追配古人亦何慊乎哉

赠昆山医士王彦德诗序

世传秦越人之医独歩当代在诸国则随其俗之所重者医之或小儿或老人妇女变更以售其术盖其心出乎声利之私而人不察也予尝以是少之一日至昆山友人余彦智谓予曰医师王先生彦德专科为小儿医其学有过人者某两儿患痘疮甚危观者缩手邀彦德药之乃指日而愈酬之币固辞且曰凡故旧皆不为市利交况契爱如彦智乎由是邑人与士夫咸赋诗以颂其美丐巢翁为之序焉余曰嘻视彦德之心贤于越人多矣人恒言医之难莫难于小儿盖稚騃之秋利害有不明言语有不通疾厉易为顚踬犹草木之萌易摧折也吾知彦德方寸之天不蔽于欲一以理之明治众疾而疾无不治者扩而充之非所难也特专科以世其家耳虽然昔者河西有王豹而人善讴髙唐有绵驹而俗善歌今昆邑有彦徳博学如此尚义如此风声习气动荡一方久之则兰鲍俱化余波之及熏我晋陵老夫修野史又当牵聨得书以诸诗为张本

松庵图诗序

洪武甲子春某以邹忠公遗文见邑宰河南彭公伯常因观四栢赋宰谓予曰子知刘司諌之爱松亦如忠公爱栢乎司諌本东原世家今居光州光山县从祖之故第山有美松心甚爱之号曰松庵比遇知圣天子擢官諌垣謇謇谔谔多裨治道天子嘉之声溢中外然乃松庵素志也余由是绘山间之松松间之庵求能诗者咏之以寓夫激昂之意敢请子为之序焉某辞不获虽未识司諌之面以其爱松之心推之可以知其人矣夫松之为物丸丸其直犹人之挺拔也欝欝其盛犹人之懋德也贯四时歴氷雪犹大丈夫之眞节雅操也凛乎赵清献之铁面坚乎宋广平之铁心殆无过焉卓哉若人深相契合不以山林台阁之殊而易其素爱之心也昔之人或喜听其松风或欲巢于云松或哦之中庭之中或抚之东篱之东是皆爱之于心而所以为爱者不同吾知司諌之爱在乎岁寒后凋佩孔训于厥躬吁山花涧草纷纷然望秋而先零者宁不有愧于十八公乎今毘陵士友诗凡若干篇皆想象光山而赋之一旦钦承恩命赐归莵裘苍髯白髪相与岁寒又当别为咏歌持去为松庵寿

赠义士池德澄序

昔天厯末终人方酣贵富汲汲乎进取德澄先大父秋蟾先生慕老氏之学脱屣家事飘然为方外逰德澄笃于亲眷焉撰杖屦从之足迹遍南土名山胜景多逢异人往往得药术方技以授其孙既而陵谷变迁先生亦从此逝矣德澄今家居东郭混淆阛阓然而喜元谈尚髙致绰有祖风频年复逺逰以适其志趣所闻所见益之广矣夫以药术之妙观之信乎有异人之传矣同里刘文忠负伯牛之疾者数年屡医弗痊几濒于危一旦蒙德澄疗指日而愈酬之币不纳文忠德之需予言以纪其美予曰嘻神农氏尝百草为医药以济天下后世盖以天地生物之心为心也近代以来或假是徼厚利以肥其家否则咈然怒望望然去视其困苦而夭阏者弗恤也可胜叹哉德澄矫薄俗仗义如此故余以义士名之农皇大圣人在天之灵必阴隲以成厥德以博施其义于人人之报之有不止如黄雀白龟而已也时洪武十七年岁在甲子秋日撰

送唐用彰序

姬公相成周作礼制大司徒以三物教人即其贤者能者宾兴之取士之法蔑以加矣近代以来科目虽多亦彷佛成周之意而已但士之为学于圣人心学之旨有昧焉故或贤或否如鱼目之混骊珠者已姑以一二言之汉之董相仲舒公孙丞相弘同出乎贤良方正者而弘有曲学阿世之谬唐之韩吏部愈柳刺史宗元同出乎博学宏词也而宗元有熏附权要之辱至宋三百年文盛之日凡居台辅必用硕儒如司马温公光王荆公安石张公商英等皆进士而丞相也若王张之属其学无不精敏絶人岂有不知圣人心学者乎盖徒知之不能行之则与不知者无以异也洪武甲子秋邑人唐用彰氏以府学弟子员中选乡闱明年乙丑春二月赴春官大比需言于予予喜其孝弟称于家谦德着于旦评才华蔚茂而学益修其大用于明时也必矣请以圣人心术之要曰慎独曰思无邪曰精一执中三复而申告之惟用彰眞知力行两轮并进则先軰贤者之勲庸事业我亦可为贺不惟上有以副致君泽民之心而下有以遂显亲扬名之愿亦可见不以老生常谈忽之也

二十四孝赞序

人生两间以天降之衷为秉彛之性故能参于三才有感斯应为万物之最灵者也夫孝乃性中之一事然立身之本莫大于斯故尼山大圣人与髙弟子反复问答着为大经奈何圣代弥逺风俗寖衰秦汉以来耰锄德色箕箒谇语者滔滔也甚者至于人其形枭獍其心可抚膺切齿流涕而痛哭者也今观郡人王达善所赞二十四孝裒为一编其间言孝感之事什有八九且以孝经一章冠于编首盖取孝通神明一语推而广之欲使人歆羡而勉于企及于名教岂小补哉或谓重华圣孝千古一人岂宜与泛泛者类称是固然矣吁达善之意盖欲揽太阳与月星并照容光焜焜无幽不明老夫儗非其伦辞不达意宜君子无求备焉

赠王仲文序

洪武乙已秋横山大林庵主僧眞公性存过予曰某重构庵庐作观世音菩萨伽山一会其上则五云缥缈佛现全身凡菩萨之衣冠璎珞灵嵓宝地种种相好咸用金餙其工人王仲文且能运巧思僇力以成其美今其行丐先生一言誉之予辞不获乃言曰尝闻瞿昙师有云以畵为佛以沙为墖皆能成道此盖以因果立说开方便门使众生由是而入大乘之道自汉以来其法寖盛墖庙像设若绘者绣者镂玉石者泥塑木雕者从而出焉今性存能以佛之心为心诱人为善庄严梵相岂徒美观盖欲具瞻者起恭敬心好乐心笃信力行证无上道非因果而已宜乎同袍之士□曹随向化之人风行草偃如此其盛也性存然吾言请笔之为仲文临别赠

龟巢稿巻九

●钦定四库全书

龟巢稿巻十

（元）谢应芳 撰

○疏

三教堂修造疏

推倒人我山三教一家之意踏翻生死海十方诸佛之心必须无风雨震凌乃可集江湖名胜青山旧隐白马宏规欲求木于工师湏布金于长者过我门入我室不妨分半席烟霞上我堂踞我床相与话三生风月祝圣人寿报檀那恩

元山主造退居疏

掀翻黒漆桶举头见明月当空跳上白牛车拂袖喜春风满路毋慅急流中勇为退歩怕从闹篮里只管鑚头但给孤舍祇树之园则摩诘坐散花之室作铁门限透金刚圈画图对緑水青山供养受清风明月应无所住作如是观大千观是一禅床但要觉得些安身立命之地百丈只有三转语必须撞着个点头会意之人了是因縁胜诸福徳

梁寳寺修造疏

数百年祖师道场天龙围绕五七件未了公案岁月因循要令折碓觜花生莫谓冷灰中豆爆有縁相遇何事不成大丈夫直下承当小比丘向前料理试看寳刹胜昔年梁武之时当效华封祝今上唐虞之寿无邉功徳难尽赞扬

谢雨佛事疏

如惔如焚方虑亢阳之地既优既渥乃蒙甘泽之恩欲报效于鸿钧敬皈依于象教伏念王某同羽士呉某冠裳虽异乡井实同有公家赋粟之征无仙子飡松之术望霓蹙额得雨寛心田畴不失于农时沟壑免忧于他曰感造化鬼神之力诵如来秘宻之言开法华道场设伊蒲法供伏愿百灵鍳格诸佛证明雨我公及我私尚求沾足井而饮耕而食共乐丰登更兾万邦之咸宁永頼一人之有庆

谢恩诵法华经疏

朝廷推旷荡之恩饥馑处税粮全免官吏执偏私之见施行间荆棘横生欲徼福于百灵当投诚于三寳事虽不遂心曷能忘切念某等钦观诏条可沾徳泽赴愬为七乡之众奔驰歴半载之余公乎私乎自谓上天能鍳仁者知者皆云不日而成虽一时遭毒敛之蛇或他日得塞翁之马扫除梵宇持诵真诠二十四人同演法音六万余言重宣妙义设香花灯烛之供奉天龙鬼神之灵上荅圣恩下祈民福伏愿一人有庆四海攸同大臣以道事君罔敢咈丝纶之命庶人召役则往将来免粟米之征时和岁丰天长地久

诵法华经疏

作善降祥上古之书埀训供佛有福法华之语流传欲报徳于百灵用投诚于三寳伏念某戸门孤立租赋交征为公为私宁无过咎有财有用幸遂经营居之安而资之深灾不生而祸不作荷天锡福靡日忘恩择三五之良辰礼大千之诸佛肃陈清供敬诵真诠伏愿慧日照临神天感格吾老及人老家家无冻馁之忧新年胜旧年旦旦有平安之喜

作佛事谢圣恩蠲租疏

官赋半蠲钦奉九重之诏圣恩难报皈依三寳之尊敬爇清薫俯陈丹悃伏念某草茅虽贱稼穑维艰幸蒙旷荡之恩又获丰登之岁仓箱顿满饘粥可供尽力催科喜输官之易毕中心报效感圣代之难逢仰祝皇圗虔修佛事伏愿一人有庆万寿无疆乃圣乃神乃文乃武圣德合乾坤之大自东自西自南自北清光瞻日月之明

结社画凈土疏

尝观释迦世尊说西方净土教人念佛真方便第一义今欲依阿弥陀无量寿二经画写极乐境界仍远法师会一百二十三人结为莲社瞻依寳地修行净业凡我同盟作成幸甚

西方国过十万亿有极乐世界九品生花东林社有廿三人与圜悟祖师六时行道兹欲精修凈业亦须远效前贤想象玉毫荘严寳地非助我者孰能为之孔方兄肯为结縁呉道子便教着笔有色无色有相无相看诸佛之本来面目如何先觉后觉先知后知见一头之湼盘妙心方可顶门具眼言下点头

海印庵起山门疏

遍大千界未尝无见性成佛之人入不二门方得个安身立命之地希升堂必开戸牖为巨室必使工师敢告诸贤用求多助老僧作铁门限尽教云水往来世尊放玉毫光转见山林辉赫大开方便是名庄严

请志寳长老掩圹疏

为马鬛封痛念慈亲之殁作狮子吼愿闻开士之言陟彼屺兮切有请也恭惟某人谈空说有穷深极微叅透禅机面少室山中之壁得来佛法传黄梅岭上之衣五藴皆空一丝不挂哀哉无恃幸尔有縁愿师乗出岫之云为我送落山之月覆将香合子超升在一转语之间作个土馒头安稳于九重泉之下勿孤申请颙俟降临

待云庵雕观音疏

念彼观音本自寻声救苦如是信解何妨妆假成真看良工刻画之奇即菩萨化生之妙大檀越以七寳布施紫竹林现五色毫光龙女献珠鹦■〈哥鸟〉听法瞿昙老千百亿化亦须现光明之中善财子五十三叅管取在皈依之列其为福徳难尽赞扬

请蒋居士造谏壁桥疏

编竹渡蚁阴徳犹多乗舆济人传名不朽况此河梁建造兼之佛阁庄严必须有力量人了此大因果事某人荆溪秀气竹径遗风江水汲干无一老点头印可湼盘鑚透不二门信手掣开尚古人淳厚之风絶时俗浮华之态积而能散绰然有余人皆仰之切有请也睠兹谏壁实乃要途烂月一舷毎横舟于野水埀虹千丈欲砥柱于中流惟其成此飞梁从此免令病渉蝀挿天鲸跨海两边鏁三尺阑干帘卷雨栋飞云就上构七重楼阁如斯福徳难尽赞扬

请蒋月堂建奔牛桥疏

古堰横奔牛漫有前贤之句过桥乗驷马方无病渉之忧必得其人庶成乃事某人为善最乐见义勇为广造舆梁不特济人于溱洧多佟塔庙尤能事佛于祇园聚福海由歴刦之修登彼■〈山厈〉乃平生之愿难兄难弟均怀编竹渡蚁之仁贤子贤孙绰有跨灶过父之美乡闾称善湖海知名睠此官河实为孔道当一市人烟辏集通四方车骑往来每遇断桥如隔弱水不有填河之鹊又无跨海之鲸欲得安行必须改作甃鳞鳞之万甓护曲曲之回栏车流水马游龙听扬名于道上月出云虹饮涧看横影于波间慷慨承当咄嗟可办

置供佛花板疏

献花发善智之心因縁不昧刻楮用宋人之手工巧难成必湏上根噐人会此好因果事胷中开发笔底化生非庄严是名庄严此福徳胜前福徳看他枝叶似优钵昙佛士之养为我苾刍作阿罗汉人天之供

天惠寺请愚隐长老开山疏

阊阖城万灶貔貅多依佛刹给孤园七寳楼台大阐禅闗谁其尸之曰有人矣某人机锋不露道价弥髙若王侯将相往往归心而淮海鱼龙时时听法慈悲愿重救群生于刀锯斧钺之间常寂光明悟真空于文字言语之外逢场作戏到处为家必须竖硬铁脊梁庶不负布金心地久矣暗中摸索宜乎直下承当三千年河水重清唱开元太平之曲二六时天花乱雨入如来般若之门拈一瓣香祝九重寿