靖江宝卷

要二十文。

大圣问：“可愿把水挑送到我家里？”“送到哪里？”“我师父在狼山管香火，送到狼山上。”“不去、不去，狼山大圣与我是前世的冤家今世里对头，我不送去!”“那就送到西门可行？”“行，离这里有多远？”“不远，二三里路。”水魔妖精挑起水担跟着大圣后面跑。跑了二三里路就问：“可曾到啦？”“不曾呐，还有五六里哩!”水魔妖精听说还距五六里，知道是受骗了，就说：“不送了，把水倒给你!”大圣说：“不愿送，就倒给我吧!”大圣用袈裟对地上一摊，御钵对下一顿，平平正正。“女子，在你倒水之前，我是腌菜烧咸粥——有盐在前，倒漫出来我不怪你，倒泼出来我不饶你!”水魔想，你这小小钵子想装我江湖大海的水，不漫出来才怪哩!就说：“一言为定，决不倒泼出来!”水魔提起水桶往下倒，一桶倒到底，御钵还不曾够铺底。水魔一见不对，晓得遇上对手，连忙说赖话：“还有一桶不卖了!”“不卖呀？俗话说，说卖堂屋地，连夜拆不及，不卖也得卖!”这下两人扯住水桶争呀抢，溅出了一水点，

一个水点溅开花，西门冲起个白汤湖。

大圣菩萨手脚哨，拎起水桶往湖里撂，立时长起一座氽氽庙。水魔妖见计失败，就耍胡赖，抽出扁担就打和尚。这下，水魔用扁担，大圣用禅杖，立时就开仗。水魔边打边退，大圣紧追不舍。众位，水魔不是打不过大圣败阵而退，她是想把大圣引到东海边，打他下海。大圣呢，要拦截她，不让她向东海逃跑。二者混打一场，胜负难分。大圣眼见快到北门离海边不远，晓得在岸上难以取胜，脱口就喊——

师父哎，通州百姓要遭难，你在灵山可知音。

大悲观音肉跳心惊，知道大圣在通州遇敌，战不胜水魔妖精。随手带了善才、龙女来到通州北门，用手一指，在大圣与水魔交战的路旁设下三间茅屋。开一爿饺面店。善才上灶当烧煮，龙女店前任走堂，观音变作一位年老婆婆当管家。这时，水魔与大圣正打得起劲，杀到观音的面店门前。观音站在门口用手向大圣一招，大圣知道是师父来了，就放下水魔直奔面店而逃，水魔乘兴就对面店里追。大悲观音一把揪住水魔说：“女子，你可怕羞？”

自从盘古及到今，不曾见到女子打僧人。

水魔说：“老婆婆，我与这个和尚素不相识，请婆婆不必多心。”观音说：“他是我的穷鬼外孙，你们既不相识，为何要两下撕打，想必是我外孙的不是？”“老婆婆，他既是你的外孙，我就告诉你听听，给我评个理!”她说：“我也是个穷女子，手上没钱用，挑水为营生，你外孙买了我的水不给钱，还把我的水桶甩掉，你说怪我还是怪他？!”观音说：“小姐哎，男子是盆火，女子是盆水，为女子的火气要放小点，我外孙有不是之处，老娘来赔你礼!”说着，就对里喊：“端一碗面来给这位小姐压压惊。”这碗细面是观音菩萨用鹦哥衔的铁索变的。善才在锅上束呀束，落呀落，盘上满满一碗。龙女连忙从灶上端出来说：“大嫂你不要客气，吃碗热面点点饥唷。”

一碗水面细柔柔，干子百页做浇头。

恐怕有点铁性气，又加酸醋和酱油。

水魔妖精腹中饥，一碗面用筷上去几叉几绞，倒有半碗下肚了。连三想到嚼，一嚼“咔嚓”，“哎呀，你这面里怎有沙子的？”“嗯，新打磨子不曾刷，磨起面来石沙夹，今朝请你包涵点，下次请来吃好面。”水魔想，不管它好与丑，吃饱了再打!哪晓得水魔不是人生父母养的，是个直肚肠，鹦哥铁索又有垂劲，上头吃，铁索从肠里倒漏下来了。

大圣连忙弯下腰去扯住铁索头，观音走过去帮收碗，从碗里抓住一个铁索扣——

两人齐往中间收，水魔妖精皱眉头。

观音回转南洋海，大圣拖她上通州。

东街拖到西街，南街拖到北城，十字街上来经过，就像叫化子调活狲。

南来北往的人像看灯，还不曾见过和尚拖女人。

大圣把她拖到城北门，手里拖得有点疼，对一口枯井台上一顿，水魔妖精以为是一口有水的活井，就想——

我水里长来水里生，得水就可转家门。

于是她发狠，对井里一滚。大圣说，你要下井，就让你去!他用禅杖一梗，水魔对井里一滚。是口枯井无水，大圣用水魔挑水的铁扁担穿进铁索对井上一横，铁索扣对上一绕，拿她对井里一吊，水魔妖精急问：真神哪，

拿我挂在枯井里，何年放我转家门。

大圣说，快的——

扁担头上生丫枝，放你妖孽转回家。

妖精说：“我这是铁扁担，怎得生丫枝哩？”大圣说：“那好，

扁担头上开红花，放你出来享荣华。”

事有凑巧，陈百万员外请了十几个做短工的农人在田里锄棉花草，厨房里做面烧饼送到田里给锄草的人当上茶吃的，做烧饼的娘子手段高，她是——

谢家娘娘指头尖，做起烧饼照见天。

苍蝇衔动团团转，蚂蚁搬到树洞边。

梅香将烧饼送去对田头一放，说声：每人一只，不能多吃。谁知锄得快的人先到田头，他头尖眼快，拿两个烧饼卷在一起当一个吃，锄得慢的人迟到田头，走过去一望，一个也无项。没有吃到烧饼的人急得撒野，揪住多吃的黄毛丫头就打，哪晓得他打人不在行，一记打了她的性命堂，遭了人命啦，事情闹开了，报到通州知府衙门。

州官身坐一顶轿，仵作子骑马紧相跟。

红黑帽衙役十六个，来到尸场锁犯人。

州官来到尸场离鞍下马，察看尸场。衙役跑得黄汗冒冒，将红黑帽子脱下对枯井上扁担头一撂，吹风纳凉。水魔妖精在井里见到就叫了——

真神哪，扁担头上开红花，怎不让我享荣华。

妖精见无人理睬她，就在井里翻腔，捣动泥浆，冒上半天。一班衙役吓得手足无措，捡起帽子对头上一戴就溜。大圣菩萨扮作僧人走来对妖精喝道：“扁担头上一无丫巴，二无红花，你何以作吵!”官州就问了：“僧人师父，这井下是何物兴妖？”“知府大人，这是一水魔妖精，她与通州百姓有仇，要发水淹没通州百姓，被狼山大圣降伏压在这枯井之下。如今她又作吵，要大圣放她归海!”府官说：“不能放，放出去通州地方不得太平，等到明年三月初三大圣菩萨圣诞开光，我去参拜大圣，放炮显威。

轰掉狼山一个角，塞掉通州北城门。

枯井压在石城下，妖精永世不翻身。”

来年三月初三州官发动百姓搬土运石，拿北城门一塞，水魔压得不见天日，在井下哭起来了。

可恨哪，我遭泗洲张大圣，压入通州北城门。

一来拆散我亲夫主，二来丢下胡立胡鬼两亲生。

我万年大计成乌有，千年道功化灰尘。

胡立、胡鬼听到母妖在井下呼喊，对狼山大圣顿起报复之心。他们兄弟两个作法，设法变一条船，在海里拦截香客，想断狼山香火。香客坐上他的船，行到江心，他眼睛一鞭，船底朝天，香客丧身鱼腹，吓得江南人不敢上狼山烧香。大圣菩萨在狼山之巅看好了的，认定是水魔的后代在与他作对。大圣也就扮作一名香客，乘坐他的船，船行到江心，他用禅杖对舱中一插，听凭你妖魔眼睛多眨，船身动也不动!胡立胡鬼晓得不妙，就对海里一跳，想脱身逃跑。大圣喝声：二小妖道，往哪里而逃!然后用御钵到海里捞了两杓。

一杓捞上一块条石，一杓捞上一个石鼓。大圣说：“冤家，先是你载我，现在我反要载你啦，送你远乡去!”

扯篷摇橹动身走，来到北海徐州城。

徐州城南正在造迎春桥。为何叫迎春桥？徐州地方只迎春不打春，所以叫迎春桥。桥造得将好，大圣用手指一点，断掉一个桥枕，石匠没法装套，眼见和尚船里有一块条石，倒很合适，就问：“僧人师父，你这船上的条石可卖？”大圣说：“我们出家人素以积善为本，不作生意买卖，如你看中成用，我就送给你修桥补路，方便众生。”石匠见和尚愿送桥枕，真是省时省工又省钱，打灯笼火总寻不到这种好事。工匠搬了去往桥桩上一顿，四平八稳。妖精问大圣：拿我压在桥身下，何年何月来放我？大圣说：“容易的，

等到徐州打了春，放你这冤家转家门。”

是么，徐州地方只迎春不打春，妖精永世也不能翻身，地方也就永久安宁。

大圣依还又动身，行到南京石头城。

南京正在修城楼。城楼修得将好，猪子精一拱就倒，而且是今天修明天倒，修上几年总修不好。这猪子精哪来的呢？当初，观音菩萨到南京去，试看南京有多少孝顺父母的人。她变成一个老太婆，开了一爿汤团店，那时南京卖汤团的，只此一家，所以来买的人非常多。

凡是来买汤团的人，观音菩萨都要问一句：“你是在这里吃，还是带回家吃？”人家要带回家吃，她又问一句：“带回家给哪个吃？”人家就说了：“你问这些做什么？”她说：“这有个讲究，要是给父母吃，就要花三个钱买只小的；要是拿回自己吃，或给小孩吃，我劝你花一个钱买三只大的，小的是素的，大的是肉的。”人家想，当然买大的合算，所以大家都买大的。

有个人叫见遭瘟，专门惹事捣蛋，他想，小的贵，大的便宜，便宜没好货，这里面一定有名堂，我今天不妨买贵的吃。他去买汤团了，观音菩萨照样问他：“你是买给哪个吃？”见遭瘟说：“这你不用管了。”观音说：“不，你要买给父母吃，我卖小的给你，三钱买一只；要是买给自己吃，卖大的给你，一个钱买三只。”见遭瘟说：“你只管卖团，何必多管这些，我就是要买小的自己吃!”观音菩萨说：“那不行，不卖小的给你。”“为什么不行？我偏要买小的吃!”二人吵起来了，见遭瘟把案板一掀，汤团都抛到街上。

这时，对门豆腐店走来一只猪。南京人养猪，不是关在圈里，而是放在外面跑来跑去的，猪可不管大的小的，一口一只，一下吃下七八只，还在地上拱了寻吃。原来小团里面包的是金丹，给父母吃了可以延年益寿。这猪吃了许多小汤团，长得特别快。一天长个头，三天像小牛，最后成了猪子精。猪子精食量大，到处拱了寻吃，拱呀拱，攻进了城楼底下入地九尺，到四更天饿了就拱得要吃，头一摇，城楼就倒，所以朱太祖下旨修城。这时，狼山大圣来到南京，见此情景，用慧眼镜一照，是猪子精作吵，就托梦给朱太祖说：“要得楼修成，必向沈万山借聚宝盆。聚宝盆里盛满猪食料，埋在城楼下，让猪子精在地下永远吃不了，它就不摇头拱城的。”朱元璋把梦中之语给详梦官一圆，觉得此梦有理，就宣旨向沈万三借聚宝盆。沈万三见圣命难违，也就答应借给皇上。不过，他只肯借给皇上用一夜，到明晨五更天的时候必须送还，朱太祖说：“好，敲五更鼓送还!”六部大臣就向皇上进言了，聚宝盆埋下城楼，不好拿走，五更天还不出宝盆啊!况且您君无戏语，不可食言，这怎么是好!朱太祖说：“这很容易，传旨下去，从此南京不打五更是了!”

大圣菩萨想，有办法了。他扮作工匠将船上的石鼓搬来往聚宝盆下一衬，聚宝盆对石鼓上一顿，城楼对聚宝盆上一镇，胡鬼妖精就问：“大圣真神，几时放我出去？”大圣说：“快的——

南京打了五更鼓，放你妖精转家门。”

它哪晓得，南京从此只打四更不打五更，石鼓妖精永世不得翻身。这叫——

徐州不打春，通州没北门。

南京不打五更鼓，沈万三要不到聚宝盆。

水魔妖精母子分三处，一个个不得回家门 。

再讲西湖铁索精。铁索精与鲇鱼精、水魔精同是当年张良放铁鹞的鹞索绳，被韦驮神一鞭三段，身落三处，是干姐妹相称。铁索精知道两个干姐姐都被狼山大圣镇伏，心中万分气愤，发誓要为干姐报仇。她说——

不为干姐雪仇恨，我在西湖也难安身。

她来到狼山变团火，从四周对山上裹，烧掉狼山就让我。她想得倒蛮好，就是做不到。大圣菩萨在西门白汤湖边守好她的。妖火一亮大圣菩萨用禅杖一梗，火球对御钵里滚，“吱——”，火被白汤湖的水灭掉啦。妖精对御钵里一伏，现出原身是一根铁索。妖精眼睛一闭，又生诡计，说：“真神哎，你不要害我，愿意替你管香火。”大圣说：“好哇，你既顺我，我来封你。

要你重修心，不准在狼山上眨眼睛。”

妖精她可听话？不听，表面替大圣管香火，骨子里盯好了山下的香客。她见香客上山，只用眼睛一鞭，香客就七窍生烟，跑不动上山烧香，都坐在山下讨水吃。大圣说，你这妖孽，钻到我身边来作怪!走过去用手一挤，拿妖精的头挤了朝里。

身子朝外面朝家，斜里斜巴看巷车。

狼山大圣降伏了三大水怪，安定中原，声扬四海。

风调雨顺民安乐，江淮大地富收成。

他又想到，父母还在家修道呢。就仙风一闪三千里，云头落下魏岳村，替父母双亲脱了凡胎换圣身，到玉皇面前讨封赠，封为圣父圣母。

家庙敕封为大圣殿，端坐莲台受香烟。

京都皇城一些风流才子，孔门书生，就将张家的甜中之苦，苦中之乐，降妖伏怪，造福黎民，一情等因，

写出一部《大圣卷》，讲经说法劝善人。

大圣菩萨年纪轻，不曾留下大圣经。

众位听了《大圣卷》，胜到狼山了愿心。

从此，轰动了三洲泗洲人，兴化、盐城、如皋、靖江人，不分春夏秋冬，善男信女，跋山涉水，登舟步行，径往通州狼山敬香，人来人往络绎不绝，狼山香火日夜不熄。

大圣菩萨是泗洲人氏，泗洲地方来的香客，狼山上的和尚称他们是大圣老爷的娘家人，和尚对他们格外亲热厚待，替泗洲人点烛焚香，件件送到佛前，而且不收香火钱。靖江人去狼山敬香的人比泗洲人多，香烛纸马近不得佛前，都把和尚和管香火的收了去变钱，发大圣菩萨的财。这下，靖江人商议商议，合计合计，说大圣菩萨是靖江人，靖江人是菩萨的娘家人。哪晓得如皋人也帮靖江人争，总说菩萨是靖江人。管山和尚想，靖江、如皋的香客多，山上厚待不起，就用姜黄纸条写一告示贴出——

菩萨天天受香烟，我们天天收香钱。

不管哪洲哪县人，此后认钱不认亲。

泗洲人见了告示不服气，就与和尚争理，说菩萨是我们的，你们靠他发财，我们拿菩萨对家抬，抬回去管泗洲地方。

大圣抢到泗洲去，不在狼山受香烟。

这样，狼山成了空山空殿，百姓没处烧香，和尚收不到香钱，就扶乩求玉皇大帝降旨。玉帝发下婆娑木一株，从东海氽到狼山脚，狼山主僧捞起来雕塑成神像身，又向地方乡绅豪门募化金钱，铸一紫金头，身内按上金脏银腑。

婆娑树身紫金头，一尊塑像狼山上留。

真身还在泗洲城，神灵在狼山应人求。

成宗天子为方便百姓朝圣，下谕各州府县——

造成大圣殿，塑起大圣金容相。

普天同敬好烧香。

陆满祥　演唱

吴根元、姚富培　搜集整理

香山观世音宝卷

第一册

三炷香，设经堂。同赴会，赐寿延。——圣谕

佛前焚起三炷香，设立延生圣会堂。

拜请诸佛同赴会，西池王母赐寿延。

天留甘露佛留经，人留儿女草留根。

天留甘露生万物，佛留经典劝善人。

人留儿女防身老，草留枯根等逢春。

孔圣人留下仁义礼智信，孝悌忠信劝善人。

说者，诚心斋主合同会友意欲到南海普陀进香，无奈山遥路远，跋涉艰难，故而虔诚打扫净房，设立古佛经堂，上供佛祖金容圣相，呼唤弟子前来对圣宣讲——

讲开一部《观音卷》，胜到灵山了愿心。

宝卷初卷开，拜请佛如来。

树从根上起，花从叶里开。

宝卷初卷开，诸佛降临来。

大众齐和佛，降福又消灾。

宝卷初卷开，劝人要行善。

积德前程远，存仁后步宽。

众位呀，宝卷是部劝世文，忠孝二字劝善人。

今日开讲《观音卷》，字字行行说分明。

话说周朝末年，列强称雄，互相征战，兵连祸结，闹得鸡犬不宁，野无净土。那时西域兴林国却呈太平盛世，风调雨顺，国泰民安，自成西域各邦领袖之称。这位国王姓婆名伽，年号妙庄，是一位明贤圣主。朝中文有刘钦，武有赵震，八大近臣，辅佐妙庄王统领三千里国土，四百余万黎民，男耕女织，各安生业，真可谓国强民富，政通人和。

国正人心顺，官清民乐安。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

大国年年来进贡，小邦岁岁拜明君。

疆无强寇国无魍，刀枪入库庆太平。

妙庄王身为一国之主，富乐尊荣，勤政爱民，自不必说。正宫皇后名叫宝德，也是个贤良之妇，与妙庄王十分敬爱。但是，世事不能尽如人意，她与妙庄王已逾不惑之年，膝下尚无子女，三宫六院，至今亦无生养。这正是战乱年岁争江山，太平盛世想天伦。妙庄王无子传宗接位，时常闷闷不乐。一天，他对宝德皇后说了：“当年，寡人南征北战，吃尽千辛万苦，才取得一统天下，指望子孙承守，繁荣帝国。而今我等年近半百，嫔妃虽多，均未生得太子，朕心十分烦恼，不知梓童有何感想？”宝德皇后就说了：“万岁，自古有言，和气致祥，乖气致戾。想必我们当年东征西伐，多行暴戾，杀戮生灵太多，有违和祥之道，所以生不到太子接位。但此究系何因，臣妻还不敢妄言，望我主再与谋臣细议。”

妙庄王听了皇后话，时时刻刻记在心。

那天，妙庄王坐殿，群臣见驾，共议国事完毕，众臣退朝。妙庄王复又唤回刘钦、赵震二位文武大臣。刘、赵二位大臣见妙庄王复召，乃执笏当胸，匍匐金阶，口呼万岁，伏乞妙庄王降旨。妙庄王步下金阶，双手将刘钦、赵震扶起说：“二位爱卿，你们看——

东华门里文官走，西华门内武将行。

正阳门中无人走，独少王子共王孙。

万里江山无人继，少个传宗接位人。

假使老龙归沧海，一统江山要闹纷争。”

刘钦当即启奏：“万岁，此事虽关重大，但龙心不必忧虑。欲求太子传宗，亟待我主大发慈悲，广结良缘——

求得天和并地合，修到太子坐龙廷。”

“爱卿，孤家要做什么好事，方可得子？”文相刘钦奏道：“臣闻西岳圣帝十分灵验，凡有祈祷，皆有果报。我主只要诚心斋戒沐浴，差礼部官前去祭祀，命僧道两班设坛举醮，各拜七天求子大忏，悔悟前愆。倘若志诚感天，求得一子，江山有继，可解万岁为国为民之忧。”

妙庄王闻奏，心中大喜。遂又复问：“赵爱卿，你是武将，有何高见？”“万岁，我与刘丞相所见皆同。不过，除了求得天作之合，还需求得地利人和；欲求地利人和，望我主张挂皇榜，晓谕各州府县——

监牢里罪犯减三等，钱粮国课减三分。

阵亡将士重抚恤，贫民百姓富三春。”

妙庄王闻言，欣然准奏。这下，妙庄王差礼部侍郎，虔备香花果品，红绸素缎，贡香大烛，到西岳圣殿，请僧道两班拜求子大忏。

念的念来唱的唱，钟鼓声声拜经忏。

佛道两家奏表文，总为妙庄王求子孙。

同时又将皇榜张挂到各州府县，敕令各州府县衙督察力办。正是一个雷阵天下响，黎民百姓尽知闻。各地监狱将犯死罪的改活罪，犯重罪的改轻罪，轻罪的改无罪，含冤入狱的完全平冤昭雪。对庶民百姓——

一两银子交七折，一斗糙米完七升。

总说皇上开恩典，修功积德求子孙。

格么，人有诚心，佛有感应。佛老爷知道妙庄王广结良缘，施恩众生，皆为求子继后。不过，佛祖也晓得妙庄王乃嗜杀之君，不应有子，注他绝后。只是他有忏悔之心，亦当寻个善报与他，赐他一女，让他无子有女是了。想罢，打发玉女将青钱星唤来，叫它立变，变作牡丹花一枝，一阵仙风，飘进宝德皇后宫中。宝德皇后梦见牡丹见爱，摘下对头上一戴。

皇后戴上牡丹花，六甲怀孕上了身。

早不育来晚不生，四月初四巳时辰。

彩女报到妙庄王面，娘娘生了女千金。

妙庄王一听，龙心大喜，莫非佛祖感应，赐我先花后果。彩女去报的时候，妙庄王正在御书房看书，他高兴得将书本一合，就以书字为题——

取名就叫妙书女，是我龙胎凤骨生。

俗话说，只愁不生，不愁不长。妙书女长到三岁，皇后娘娘还是生不到太子，妙庄王不免心躁意烦，思绪万端，又与宝德皇后讲了：“梓童，孤家好事做了不少，怎有花无果的？”宝德皇后听懂妙庄王的意思，是为生不到太子而心神不安。遂说：“依臣妾之见，好事还是做得太少。”“还有哪些好事要做，说与孤家听来。”皇后说：“要做的好事多哩。天下有很多老而无妻的鳏夫，中年丧夫的寡妇，幼而失去父母的孤儿，老而无子的独身，他们为鳏、寡、孤、独，此四者，天下之苦民也。你可否传旨下去，命各州县城——

东门造座养济院，南门建个育婴堂。

北门筑起尸多陵，西门造幢清节堂。

中央戊己土一方，造座惜字义书房。”

“造养济院作甚？”“百姓中有许多无儿无女孤寡绝嗣之人，年轻力壮时，能勤辛苦作忙到饭吃；年纪老了，牙齿掉了，手不能动，肩不能挑，无子养老，出门讨饭，总摸不着路跑。我主呀——

年老无靠没处蹲，养济院里去安身。”

“育婴堂何用？”“世间有许多达官贵人，富有乡绅，金银财宝用不了，娶上三妻四妾，指望有个亲生儿女接代。