靖江宝卷

氏，人品丑陋，累赘无样，该是报应到了。

屁股倒有台面大，脚上害了大臁疮。

听见外面糖锣响，头上金钗去换糖。

孩儿问她要糖吃，当头赏他一巴掌。

不是清明共节气，无事哭的什么糖。

大刚有朝不在家，假充光天做衣裳。

做件褂子三个袖，裁条裤子两个裆。

大刚看见心大怒，这个衣裳怎见人。

吴氏便叫丈夫听，相公你好不聪明。

多个衣袖我有用，好等丈夫灌茶壶。

大刚一听，心中大怒，“我家前妻刘氏伶俐聪明，尚且还休她出去，现在外面落难，沦为乞丐，何在乎你这个大胆贱人。”

无耻贱人休出去，另娶妻子把家当。

不表张家多吵闹，再提天宫火德星。

火德星君摇身变，变作火虫在林中。

张郎一看心中怒，射他一箭有何妨。

左一箭来右一箭，箭箭不中半毫分。

这个萤火虫就对高厅上面一伏。大刚一见，“我把你这个畜生，你还了得。”用羽毛灵箭，再也射他不住，即知火德星君到他屋上插了火旗，依然又到树上，张郎就用火烧他个残生，果晓天火得到凡火，两下一斗，就对正厅上一透。

天火得到凡火起，烧了通天彻地红。

母亲烧死高厅上，两个孩儿化灰尘。

万贯家财烧完了，狗洞扒出小张郎。

大刚一见哈哈笑，地下还有八仙缸。

拿把锄头取金子，变作四缸米粗糠。

拿把锄头取银子，变作四缸烂泥浆。

左一锄来右一撬，金银财宝没丝毫。

他缸旁边来看见，取出齐眉棒一根，

竹棒上面写大字，只好讨饭度晨昏。

张郎一日心里想，算命先生果然灵。

听见古人说得好，后来不差半毫分。

不表大刚去讨饭，再提丁香范三郎。

房屋统统起好了，又置家产买田庄。

刘氏丁香将言说，丈夫在上听原因。

丁香便说：“我在张家许过大愿，可真得到安身之处，有吃有用，准了大做好事。发粮斋僧，如今，我欲还愿行事，你心中如何？”范三郎回言：“修行积德，有何不好!”

门前挂了斋僧牌，初一月半把僧斋。

说起斋僧就斋僧，大做好事济贫人。

丁香善门放大粮，讨饭张郎到他乡。

日间沿街讨饭吃，夜间歇宿土地堂。

土地老爷来托梦，范家门内放大粮。

梦中惊醒来站起，心中欣喜八九分。

且说张郎来到范家门口，站在东边等，发到东边没有他粮；坐到西边等，发到西边没有他的粮。

三天坐在中央等，缺少张郎一份粮。

大刚饿得眼花霹雳花，看见瓜子当冬瓜，看见范家梅香叫大叔，看见安童叫姑娘。

张郎饿得眼发花，且到厨房去张张。

安童梅香齐声骂，站在厨房乱撞人。

丁香抬起头来看，就把张郎叫几声。

当初身穿绫罗缎，如今怎穿破痂衣。

当初手戴金戒指，如今手里拿棒行。

刘氏丁香存好心，赠他珍珠玛瑙金。

放在张郎面碗里，手攀面碗只是吞。

一碗面儿吃到底，不见无价宝和珍。

吃了一饱眼睛大，仔细想想是何人。

不是父来不是母，认得是前妻刘丁香。

丁香就把张郎骂，地下还有八仙缸。

张郎如实将言说，丁香在上听原因。

张郎说：“休你回家而转，后娶吴氏当家，不料天地凡火烧得万贯家财没有分文，地下八仙缸银子，没有半点，我今不要你铜钱，我愿替你家管管大门，你看格好？”

丁香摇手我不要，后夫晓得命难存。

张郎听说红了脸，谁知三郎面前呈。

大刚吓得无处躲，扒在锅膛丧残生。

三郎看见吓痴了，跳在井里躲无常。

范婆看见三郎死，撞死灰堆见阎王。

丁香一见忙不住，坑缸里面命归阴。

太白金星云端过，看见四个死尸灵。

金星随时朝玉帝，奏与玉皇早知闻。

玉旨传下凡间去，封赠他们四个人。

第一封赠张大刚，九龄灶君你为尊。

第二封赠范三郎，井泉龙王你当身。

井砖后来不砌灶，二人原是对头星。

第三封赠范老婆，灰堆姑娘到如今。

只有丁香不封赠，一人困了两张床。

丁香一见嚎啕哭，哀求圣上发善心。

第四封赠丁香女，坑缸三娘你为尊。

每年腊月二十四，九龄灶君奏天庭。

《灶君宝卷》讲到此处，好算诗三百，一言以蔽之，曰：“经到头来卷到梢，斋主家善事透九霄。”

宝卷宣完成，礼拜佛世尊。

佛前求忏悔，罪孽化灰尘。

宝卷圆满，礼无虚往，圣言圣语，得罪君皇。

斋主佛前焚香烛，诸般罪孽化天堂。

陆　修　收藏

朱国泰　抄录

地母宝卷

焚起般若香，天龙降吉祥。

三星同赴会，仙翁赐寿延。

斋主焚起般若香，八部天龙降吉祥。

福禄寿三星同赴会，南极仙翁赐寿延。

《地母宝卷》初卷开，拜请地母降临来。

在堂善人同念佛，能消八难免三灾。

话说《地母宝卷》，一部劝善，这叫是话有音，是鸟有翎，是经灭罪，是饭充饥，是忏消灾，是卷劝善。宝卷上有“昔日”二字。昔是远年，日是今日，远年经典，今日所讲。

自从盘古分天地，混沌初开化众生。

八极之初生两仪，两仪又生四象星。

四象变化生万物，万代留传到如今。

说起当初，有一位贤人名叫史先儒，同缘周氏，住在荒野之地。身如猿猴，吃兽之血，以充饥饿，身穿树叶、兽皮。夫妇二人，住山洞之中修道，几载以来，有六甲怀孕在身，等到年代满足，瓜熟蒂落。

周氏怀孕八百载，腹内疼痛泪纷纷。

先儒叫妻不要啼哭，须要忍痛二三分。

当初好人要出世，拣年拣月拣时辰。

拣到正月初一日，半夜子时降生身。

一胞生到十三子，号称天皇立代名。

这天星，来出世，自化干支，

作甲乙，和丙丁，戊己庚辛。

有壬癸，来定岁，阴阳而化，

乃十母，支枝生，化而为生。

阏逢甲，旃蒙乙，柔兆即丙，

强圉丁，著雍戊，屠维己成。

上章庚，重光辛，玄为壬，

昭阳癸，总十名，天干之人。

这天干，化地支，阴阳气象，

子困敦，丑赤奋若，摄提格寅。

单阏卯，执徐辰，大荒落巳，

敦午，协洽未，滩即申。

作噩酉，阉茂戌，大渊献亥，

分阳气，制万物，救度凡民。

生五谷，和百草，清气为浊，

流星月，放霞光，万象天星。

周氏怀孕八百春，腹中疼痛要降生。

拣到五月初五日，丑时辟地十一人。

号称地皇来治世，生于赤气作地成。

这地皇，取赤气，作为平地，

留三辰，分昼夜，定月之辰。

立三川，分九区，居位方向，

子辟天，丑辟地，乾坤之成。

乾为天，生男子，一十三位，

坤为地，生女人， 十一之人。

留男女，分阴阳，生男育女，

制春秋，立君臣，万古留名。

不提地皇留古迹，再提周氏一个人。

周氏又有怀孕在身，带了四百年零六个月，腹中疼痛，拣到十月初一日寅时，生下九子，号称人皇。流人分区，按九区居住。水土发生变化，立君臣，留礼义而治人。

人皇氏，留吾民，人民之象，

生君皇，登龙位，万代子孙。

钜灵氏，生于汾，大象持化，

五下氏，驱阴阳，反山居天。

无恒处，出犹生，阴睢也谁，

句疆氏，留名山，昆仑天亭。

谯明氏，留雪山，冰雪雷雹，

竹光氏，留明月，昼夜行程。

钩陈氏，留闪雷，雷部之将，

神农氏，分五谷，救度凡人。

许神氏，留禾苗，稻青之景，

犁灵氏，制糯稻，酒浆之根。

大愧氏，留黄豆，素油之祖，

鬼隗氏，制棉花，衣服遮身。

兹氏，泰逢氏，制下杂豆，

再相氏，盖盈氏，流气枝生。

大敦氏，灵阳氏，留下五味，

巫常氏，泰一氏，辟州为城。

空桑氏，陈留县，一十五里，

神民氏，作民业，精气相通。

这也氏，帝氏，次民之世，

次民氏，穴处居，方可安身。

三皇氏，他至留，二十二氏，

留凡民，来出世，土穴安身。

有天地，共日月，二十八宿，

立阴阳，留甘露，露结为霜。

立年月，分天干，甲乙丙丁，

立月份，立地支，寅卯而生。

立一日，十二时，子丑寅卯，

立四季，分春夏，律吕调阳。

有四时，并八节，云腾致雨，

有胎卵，和湿化，分为四生。

每年制留十二月，廿九三十闰月行。

五月十三天交泰，五月十四地合天。

五月十五子丑会，弟兄相会直至寅。

地母姊妹十一个，寻访名山办修行。

不去相会父和母，昆仑仙洞去安身。

天文青气未圆满，地文未有可安身。

他今来到高山上，投拜天录办修行。

也不出山寻禽兽，陪定师父积阴功。

丑时生下地，姊妹十一人。

高山修成正，留子百千孙。

收定清净戒，不开吃五荤。

不贪珍馐味，一心办修行。

口中饥饿吃素菜，时时修心度凡人。

不提姊妹修办道，天皇弟兄十三人。

天皇十三男子汉，带了父母办修行。

父母带到雪山上，仙洞里面办前程。

史先儒夫妇二人说：孩儿，你们到何方而去？天皇说：不知胞妹现在何处？我们要去寻访他们!夫妇二人无可奈何，只得闷闷不乐。

史先儒，同周氏，常常叹气，

枉养她，姊妹们，白费劳心。

带肚中，八百载，吃娘精血，

抚养你，几春秋，受苦千辛。

你父母，细思量，养男可靠，

养女儿，枉费心，不可终身。

也是当初留古话，女子不能传后程。

先儒说：妻子，男子无女不成家，女子无男乱如麻。这遭忙差化愚人下凡，带着酒色财气四字。

这酒是，五荤头，水浆制作，

穿肠药，醉人面，害人之身。

人人喜，个个爱，筵席上坐，

交朋友，喜贪杯，误了终身。

留阴阳，制色字，钢刀一把，

贪娇娘，爱淫色，害人之坑。

迷了人，不得醒，倾家荡产，

这色字，如刀山，削骨枯残。

留财字，制银钱，南山猛虎，

传下界，使凡人，个个所争。

为田产，为钱财，干戈词讼，

贪财宝，害人身，命送残生。

留气字，世上人，个个用得，

为小事，来争论，惹火烧身。

多少人，为口气，惹出大祸，

这气字，心不平，祸害之根。

酒色财气一只箱，人人总在肚里眠。

要能逃到箱子外，酒色财气丢一边。

酒色财气四把刀，它对迷人定不饶。

善人能丢四个字，前程路上更逍遥。

史先儒说：贤妻，我你莫蹲此地，寻访无影山，前去修炼。

一家来到无影山，一步挨步向上。

一直来到山顶上，修成正果才下山。

仙人洞内好安身，不分昼夜办修行。

肚饿就吃清泉水，夜睡枯草好安身。

不表天皇修办道，再表人皇一些人。

再表人皇化作一十三民，教人身穿衣服，立君臣百姓之分。辰放氏、蜀山氏二人作雨露；傀氏、浑沌氏划世界之成；东户氏留禽兽，竹木传制；皇覃氏， 留下天地万物。

启统氏，传三世，古人所作，

吉夷氏，人不知，父母所生。

凡遽氏，传天下，不治不乱，

天下人，无求食，免贪红尘。

希韦氏，传四世，红尘而作，

有巢氏，筑木巢，树上安身。

燧人氏，教凡民，钻木取火，

调生熟，学烹饪，安治人民。

苍颉氏，造文字，留于后世，

用勒石，削作简，传于后人。

伏羲氏，传六书，阴阳注定，

画八卦，分三爻，元亨利贞。

造历书，阴阳生，二十八宿，

按男女，配夫妻，传留子孙。

女娲氏，太昊氏，作为夫妇，

洪共氏，金圣氏，他做媒人。

造笙簧，炼彩石，五色之现，

补青天，流洪水，救助凡人。

神农氏，尝百草，医治民病，

教稼穑，耘五谷，以食为天。

这帝王，分四方，东南西北，

制地县，分省州，镇县乡村。

轩辕氏，造衣服，刀枪剑戟，

战蚩尤，灭怪兽，立下功勋。

却说三教出于少昊金天氏，周朝元年，摩那女子所生释迦文佛，号牟尼，生在西藏华严国内，修道在雪山之巅，修炼六载，苦功成道而圣，登位西天竺国，传留佛经《四十二章》、《大悲》等咒，《心经》传到中华五峰，即五台山上。周朝中年，南蛮舌人，地名沙洲，妙真女子所生道教之祖李老君，因他生于李树之下，取李为姓，在腹中八十一年，本来要见犀牛才能出世，他在母腹中问：我什么时候出世？母曰可。因见一水牛，他出世是从母亲肋骨下蹦出来格，未曾走红门而出，生出来头发就白个。李老君聃尼，是道教之宗，传留《道德真经》五千言，他又留下八卦之炉，炼成农夫之器用，并研究金木水火土，五行相生，五行相克，他绘制太极图，说世界一切，皆有轮回之说。再说山东夷鲁国，颜氏女子怀孕二十四个月生到孔子，名叫仲尼，传留五经四书，文章训学，他有弟子三千，贤人七十二个，教宗风能知仁义礼智信，为人要讲温良恭俭让，治人之道乃诗书礼乐。

释迦佛，清凉台，刮风下雨，

满乾坤，花世界，地长荣生。

度凡民，多心经，华严海会，

普劝你，众善人，及早修心。

奉劝你，在世人，心中思想，

佛心经，度凡人，早日修行。

我国内，有鹦哥，孔雀仙鹤，

这佛地，是华盖，涌上金莲。

留生死，在红尘，轮回之苦，

转人身，要变化，身落火坑。

投张家，与李姓，为男为女，

到凡间，多受苦，失落人身。

佛祖留心经，普度众迷人。

及早修办道，免得下火坑。

有道教，李老君，作经制典，

留金木，水火土，五行相生。

《道德经》，化三清，神通广大，

金天氏，下后年，金龙出生。

丙午年，正九月，午时生帝，

修十劫，即天京，掌握乾坤。

《玉皇经》，留五品，超生度死，

《心印经》，应肺胆，劝人修心。

坐御驾，在天台，南北二斗，

掌天罡，和地神，治立乾坤。

老君道德高，经文真玄妙。

烧尽南山木，炼尽北海礁。

身骑青牛去，口吃万载桃。

看破书空辟，不用水火刀。

细脉寸关尺，医人百病消。

金木水火土，传与后人晓。

孔夫子，在鲁国，五经治世，

教三千，门弟子，高跳龙门。

四书中，有颜回，聪明苦读，

大限满，短命死，说到如今。

春秋时，孔圣人，杏坛设教，

化三千，七十士，万古留名。

圣门中，有颜回，不幸短命，

不迁怒，不贰过，今也则亡。

次二者，有曾子，年少节义，

十目视，十手指，传道之人。

作《中庸》，乃子思，孔氏后代，

言天命，率性道，三十三章。

昔孟母，择邻处，断机教子，

到后来，游六国，战国时人。

老君道德经，玉帝管凡民。

经咒来善典，演说是天经。

皈依释教门，弥陀释迦尊。

调用自来念，南无是为尊。

皈依儒教门，认真读五经。

仁义礼智信，诗书礼乐勤。

三教出世知生死，佛祖说法度众生。

留下僧尼并道俗，古流三教劝修行。

有熊氏，制田产，步丈作亩，

奠山川，分九州，各府县城。

北幽州，原本是，顺天之府，

南玉交，为建邺，金陵别名。

东谷，即日出，扶桑之国，

西三苑，在沙洲，三峰陕西。

浙江省，武林区，原为越国，

江西地，是豫章，又曰吴皋。

福建省，属闽中，三扑其后，

湖广地，分三楚，东粤西粤。

东鲁地，即是那，山东之称。

有河南，在中州，故称豫境，

又陕西，即长安，西都秦关。

古蜀国，在四川，益州之地，

云南省，置滇池，滇国之称。

贵州省，处蛮方，自古黔地，

泰安州，在山东，泰山为东。

西华山，在陕西，华阴之县，

南衡山，在湖南，衡州之峰。

北恒山，在山西，浑源州地，

中嵩山，在河南，登封之城。

此五山，在地上，五岳为首，

又五湖，并四海，地理为真。

鄱阳湖，在江西，南昌之地，

青海湖，海心山，海晏之名。

洞庭湖，在湖南，岳阳近处，

有太湖，在苏州，风景宜人。

洪泽湖，在江苏，淮阴之地，

此五湖，名胜处，众人知闻。

蓬莱山，在东海，金台玉阁，

居众仙，有弱水，五山五环。

四面水，三千里，水无浮力，

有十洲，共三岛，真仙可居。

有帝王所制天下地方，分省州府县，五湖四海，四大名洲。

东胜神洲驴吐布，西牛货洲鸟喔油。

南赡部洲蚕做茧，北极泸洲骨种羊。

再说天皇，原在无影山（即雪山）修道，一千二百年，功德圆满，惊动敦氏祖师指点，天皇脱过凡胎，入了圣胎，号为法名天灵，赐你日月轮球，乾坤伞，乾坤镜，即速下凡，掌管天罡治世，又赐紫金冠、仙鹤衣、腾云鞋、定天针一支。

日月轮，赐与你，通天达地，

乾坤伞，乾坤镜，上按天星。

紫金冠，赐与你，头上所戴，

仙鹤衣，穿在身，转世护身。

腾云鞋，脚上穿，踏上天界，

定天针，定子午，救度凡人。

天皇奉了祖师令，脚踏轮球就动身。

驾雾腾云来得快，到了京都帝王城。

天灵带了父母来到金殿，口称万岁万岁万万岁!金天氏说：你是何人？我乃天皇父子一十五人，现已修仙成道求万岁封赠!

封神榜挂出午朝门，万岁天子重封赠。

天皇兄弟听封尊，上界天皇你为尊。

又封他父母人两个，圣父圣母受香烟。

凡皇封过，天皇又到御宰台前，求玉主封赠，玉主问，你是何人？天皇叩首，玉主在上，我乃混沌之初，天皇父子，留住人间，修炼千载，现已功德圆满，故来讨封。

玉皇大帝重封赠，中天紫微职不轻。

先儒周氏听封赠，天父天母受香烟。

玉帝开金口，天皇你自听。

天罡随你转，子午定中心。

这天皇，分星宫，二十八宿，

乾坤伞，日月球，救度凡人。

分日月，留星斗，奎罡破碎，

留光电，和甘露，万物滋生。

留甲乙，和丙丁，分为五气，

木德星，在东方，甲乙之神。

分丙丁，火德星，南方荧，

庚辛金，属西方，太白之神。

壬癸水，伺晨星，北方所属，

戊己土，属中央，天皇之神。

分日字，生阳气，光照天下，

分月字，生阴气，昼夜行程。

制，属东方，戏水成雨，

分闪电，号雷鞭，风雨而成。

参商星，分二方，东卯西酉，

牛郎星，织女星，七夕相逢。

嫦娥星，分箕星，日出寅卯，

扬泰山，化冰雪，阴运而生。

天下甘露雨，五谷度凡人。

万物从天长，尽是土内生。

三光临头转，晓夜不住停。

东土乾坤暗，连夜放光明。

不表天皇留日月，再表地母办修行。

经中再表地母十一人，在昆仑山修道，功德无边。天灵圣母将天轮地球，赐与地母，又赐金龙鳌鱼一条，葫芦一个，定天针一支。

地母姊妹修成仙，号取法名受香烟。

再说他姊妹十一人，踏了轮球腾云而走，一直来到御宰台前，玉主说，你是何人？姊妹十一人一齐跪下：玉主，我们乃是地皇修炼成道，今特来求其封赠。

玉皇大帝重封赠，地母菩萨职不轻。

地母出了灵霄殿，辞王八拜掌乾坤。

按落云头归下界，地球旋转不消停。

分作春夏秋冬景，四时八节注分明。

造东方，名黄金，甲乙掌管，

制西方，是琉璃，金德尊神。

建南方，为玻璃，火山之上，

管北方，为玛瑙，水德星君。

中央方，须弥山，戊己生土，

昆仑山，修成道，造土安民。

须弥山，又高远，三百六十，

阎浮地，三百余，地母为尊。

西耶尼，地界广，四百十八，

北郁界，广六百，里路之程。

东佛地，五百三，号为云地，

金刚山，铁围山，二百余零。

这大海，不少于，五千之数，

水内远，三千多，地母知闻。

造小海，我所流，三千之数，

水内深，一千丈， 鱼鳖藏身。

地母掌管轮流转，造成地车万物生。

这地字，生万国，九州府县，

这地字，立帝主，王子王孙。

这地字，生凡民，生男育女，

这地字，生五岳，山海河川。

这地字，生金银，铅锡铜铁，

这地字，生珊瑚，琥珀晶莹。

这地字，生五行，金木水火，

这地字，生树木，百草滋生。

这地字，生禽兽，胎卵湿化，

这地字，生猪羊，牛马驴骡。

这地字，生飞禽，鸟雀鸠鹤，

这地字，生水族，虾蟹游鱼。

这地字，生蚊蠓，孑孓蠢动，

这地字，生五谷，稻麦粱棉。

这地字，生药草，治人百病，

这地字，生甘露，救度凡民。

地母生净土，留与世上人。

万物土中出，感谢地母恩。

世上男女肉眼生，转落东土不翻身。

真经流传到东土，奉劝世人办修行。

世上迷人看不清，总把五荤当头名。

肉字底下不关门，翻来复去人吃人。

作恶之人行霸道，来到阴司下火坑。

无字深微妙法玄，百千万劫难遇缘。

你今听过《地母卷》，地母度你得善缘。

两班善人一听，说地母菩萨来哪里蹲身，我们到哪里去敬他! 我说来你听：地母管的是通天彻地，人间万物，他修行之处是昆仑仙山，他坐处飞海腾空，住处常明常暗，行处海量宽宏，运行日月不计其年，他在天谓之阴阳，在地谓之水火，在虚空谓之风云，在人身谓之性命，在方位谓之南北，在时谓之子午，在卦谓之坎离。

混沌初开一股烟，地母制土万万年。

身坐车轮定子午，脚踏鳌鱼受香烟。

地母五月初五生，二月初八得道人。

十月十八修成正，逢戊三六度凡民。

善男信女敬地母，烧香点烛了愿心。

讲经做会功德大，也可持诵《地母经》。

善人听了《地母经》，合家大小总太平。

田里五谷长得好，福禄寿喜进门庭。

为人要敬地母星，纸画木雕塑神明。

万万不可用泥塑，触犯地母罪不轻。

地母本是吃长素，不要用荤腥敬神明。

奉劝世上男和女，传我地母一卷经。

家家户户无灾难，男男女女保太平。

梁王登位传经卷，经忏留传到如今。

地母菩萨现金身，身坐轮盘度众生。

手执子午分昼夜，遍洒甘露下凡尘。

十月十八成大道，逢戊敬他度众生。

宝卷讲到此处，可算有始有终，诗三百，一言以蔽之。