东度记

主说道：“这两位高僧，我久知他为人禳灾祈福，荐祖超亡，十分灵验。”店主听得大喜，说道：“我正要请僧超亡荐祖，祈福消灾，却也遇巧。”乃向纯一备细说出前情。纯一笑道：“从来施主有功德斋醮，都是我小道等做，今承款留，正该效劳。乃欲绝僧功德，置小道于何地？”店主方沉吟迟疑，无奈酒佣一心要算计尊者师徒，极力暗荐。

且说纯一自顾不暇，岂能为人祈禳！内外对他求说方允。店主把尊者请入内堂洁净处，设起道场，漂水花灯，一依法事。至夜尊者方入静时，忽见黑气侵入道场，顷刻白云裹去。尊者把慧光一照，忖道：“堂中善事，怎有淫妖邪念，破戒污斋情因？虽有白云解散，只恐元通弟子不知防范。”乃向元通说破情景，元通拜受。后有说祯祥妖孽俱有先兆、惟圣神早见七言四句。诗曰：

世间妖孽与祯祥，都有先机果异常。

君子前知惟善改，凡愚纵恶入沦亡。

话说酒佣马义，只因尊者劝化二盗回心，解散他众伙，不得遂他私淫恶念，忿恨僧人，今见了僧人，突生恶计，却又是梵志留下了幻法防人。他在三尖岭见尊者师徒不饮酒茹荤，突生一计，忖道：“五百大戒酒为尊，我今乘他素供内暗着几点荤油窨酒在内，破了他戒，再作计较。”哪知圣僧高道自有临斋护法。那店主祖先于静定之初，拜礼尊者之前，道：“承二位师父经功忏法，幽魂超度，但酒佣奸计暗伤戒行，不但于幽魂相碍，且于功德大损。僧家一沾染曲櫱，万种尘情败坏于此。二位师父当谨防范。”尊者把心印结起，说道：“汝等但候生方，我们自有准备。”那幽魂谢去。

尊者一夕静定功完，店主已摆列下斋供。尊者与元通只吃清茶淡饭。店主进食，尊得辞谢道：“贫僧俱是一味清斋，暂不重品。”主人再三苦劝，师徒毫不沾唇。

酒佣奸计不行，乃复生一计，悄入妇房，盗妇白金戒指，戴在自己指上，从堂外窗隙伸将入来，却扯元通禅衣。不意店主傍过，误扯其衣。惊见窗隙戒指，女手入窗，大骇，忖道：“妇人淫乱至此！”乃解身縧，扣住其手，牢拴窗内。忙出堂看，却是酒佣之手，顿时痛打大骂。尊者师徒反行劝解。道场事毕。辞别纯一。纯一道：“小庵复得，皆赖师尊。虽远不能屈转云轺，请乞少留一日，以伸私谢。”尊得哪里肯，正待辞行，只见店主楼上已设备清茗蔬食，苦求尊者登楼叙别。元通力辞，说：“家师自不登酒楼花坞，就是小僧也随师受戒，不敢违犯。”店主哪里肯，那纯一师徒，强把尊者、元通衣袖扯着上楼。尊得只得和容，随着众意，上得楼来。方才献茶奉食，只见两个红裙妖妖娆娆，走近席前，拜了几拜，便坐下，敲着板儿，歌唱起来。这却是幻法根由，哪里知高僧道行。尊者啜一杯清茶，吃了几品蔬食，随起身下楼，给众人与店主再留幻法。那妖妖娆娆、袅袅娜娜、邪邪媚媚两个妇人要来扯留尊者。哪知护法紧随，灵道虚应，那两妇一似胶黏的手，钉住的脚，怎近得僧身！尊者下得楼，辞别众人，方才展开脚步，望前大路行去。

却说酒佣马义暗害高僧，被店主识破，打骂一番，顿时逐出店去。这酒佣忿不解，跟随尊得后尘而来。元通正在路间，问师父：“适早店楼污秽妇女邪氛，在弟子心胸浑扰，虽然驱除得去，只是也被她侵扰了一番。”尊者答道：“早间何处店楼，哪里妇女？我便未曾登、未曾见也。倒是茶食饱心，尚怀着那众人之敬。”元通听了，稽首谢师。只听后路酒佣叫道：“师父且慢慢走，待小子一同前行。”元通驻足，酒佣走近前说道：“夜来偶戏误犯，却被店主打骂赶逐，不容在店。今只得前途再寻投托度日。料师父们出家方便，慈悲宥过。”尊者笑道：“我僧家不但无怨无恶，且亦无烦无扰。夜来何事误戏，并不知也。”又问道：“此去前途，何处地方？”酒佣答道：“此去还是这花柳店一处地方。这地方名唤一体村，有三家店，昨日师父功德处是一家店。此去乃二家，却是店主第二个女婿开的。过去还有三家店，乃店主的大女婿。两店小人俱帮作过。昨店主既不留我，古语说的好：』此处不留人，更有留人处。『二位师父既往前行，小人自当陪伴。若到前店宿歇，当照顾些清净茶饭。”尊者道：“多承，多谢。”大抵人生一种机械，便生一种愆尤。这酒佣怀着忿恨，口里甜言，心下却想道：“二家店夫妇，两个面貌丑陋，心性凶恶，每每不喜人低头不视。若是看他的，他道不嫌丑便心喜，茶饭件件小心奉承。若是不看他的，他道憎他陋便性恶，不但茶饭粗恶，还要下毒药害人。”酒佣怀恨，便生出一种机械，向元通说道：“前去二家店，茶饭清洁，店主贤德，只是有一件毛病，他夫妇貌丑，最怪人看他，若是看了他的，茶饭就不洁。师父出家人，料是不看妇女，便是这店主也不有视。”元通道：“我们出家不惹烦恼，过去古庙深林也寄一宿。”酒佣道：“这却又难，我这地方，虎狼夜出，庵庙稀少，只有这店。他夫妇不许行商过客他宿，恐惹出事来连累。”尊者说：“便住他店有何碍！”元通乃随着酒佣引路，看看来到二家店，只见村口也挂着一面招牌，上写着：“独角店中真美酒，一体村处最佳肴。”尊者与元通说：“酒肴店我们不便投止，过去却又无处安身，你可问他有洁净素饭？”元通听说，随酒佣入得店来，果然夫妻二人面貌丑陋，乃忖道：“酒佣之言未足深信。”乃和色欢容，向他夫妻问道：“远方吃素僧人，荤酒有戒，店主可有洁净饭食？”两眼频看，那店主便答道：“有洁净的。请坐，请坐。”尊者入门，却与元通不同。那夫妻喜喜欢欢，正要起伙茶饭，只见尊者低头不视，便起毒心，将饭中下了些蒙汗药，要害尊者。他哪里知道圣僧前知。饭方摆下，师徒念动咒 食真言，尊者把手一招，那妇人捧着几碗饭，叫丈夫与酒佣吃，又将几碗送在尊者面前。师徒吃罢无恙，进屋去打坐。只见酒佣与女人丈夫，迷困伏几。女人把绳索将丈夫、酒佣反捆推入屋内。比及天明，尊者师徒收拾起程，妇人惊疑去看，捆缚的却是丈夫、酒佣。两个沉迷不醒。妇人连声叫苦，急解绳索，用药解醒。二人心明问故，妇人道：“我为怪老和尚，明明药他二人，如何错投你碗？且连人都更变，这记分明是圣僧显化。我夫妻两个，平日毒人，做此歹事。”酒佣笑道：“哪有此理！明是你为一店逐我，故意不留，用此却人计策，我便去罢。”遂出店门而去。夫妇两个乃向尊者拜跪道：“凡人不识圣僧，平日过恶，望乞开赦。”尊者问道：“店主，你平日有何过恶？”夫妇齐答道：“我夫妇只因生得丑陋，憎人低头不视，便起忌妒。行商过客投宿的，不知多少被我愚夫妇恶心毒害。昨见师父低头，故此行出恶事。不知反着在自己人身上。只恐这过恶，将来还有报应。”尊得听了，笑道：“算人算己，自作自受。将来报应更大。你夫妇此悔心一动，将来美心遂意，却不在面貌丑陋也。贫僧行道心急，不暇细说，有四句偈留与你，你二人当谨记在心。”店主夫妇拜谢：“愿闻师偈。”尊者乃说偈曰：

貌陋心良，诸凶化祥。

心恶貌美，妖尸魑鬼。

话说酒佣两计不成，虽疑丑妇不留，乃忿心益动。出得店门道：“一不做，二不休。和尚此去，必往三店投宿。须率再算一遭，料他就是活佛，也难逃我这计策。如今且坐在这大道路口，等待和尚。”尊者师徒行至路口，酒佣见了，便陪着笑脸，说道：“店家妇人恨丈夫留住他家，逐出工人，却连夫带我一起捆缚，我只得出他店门，再寻别路。想起有一亲戚，在三店居邻，三店夫妇极贤，平日最敬僧道，房屋又洁，饭食更精。二位师父必从他店投宿，我亲与店比邻，叫他看份上，外加些款待。”元通听了，向尊者说：“此人语又是奸魔来了。”尊者说：“浮云蔽天，青空自在。汝虑道，莫虑魔。”元通道：“师父，何以驱除？”尊者说：“我于未始有魔来已知魔去。这痴汉徒自魔耳。”尊者口虽教诲元通，心里恐元通道力尚浅，乃把慧眼遥观，果见前有个三家店，店内一妇，娇妍异常，恐徒弟乱了道心。却好近店有座倾颓古庙，仅存半厦，几块顽石，尚存基址。尊者道力无边，把手一指，只见金乌西坠，玉免东升，天色黄昏，烟云暗淡。前途树杪，明见一个招牌有字，茅屋数间相连。酒佣一见，便道：“二位师父，那前面是三家店，我小子先去探亲，你们慢慢走来。我叫店中烧下好茶等候。”酒佣那里是探亲，烧下好清茶，却是设计愚僧，先送信。怎见得，下回分晓。

第八回 巫师假托白鳗怪　尊者慈仁蝼蚁生

话说酒佣先行，要骗和尚。他哪里知道尊者道力宏深，手指处，古庙店家都是化现假设。酒佣只道是真，一直奔来。是屋妇人毫不差异，他从后门而入，只见店中妇人独坐，见了酒佣欢天喜地，便叫一声：“马义哥！久不见你，何处行走？”酒佣道：“在你娘家帮作。”乃问：“娘子如何独自在店？丈夫哪里去了？”妇人道：“丈夫邀游东印度国，去久未回。这店我自支持，正此无人，想个帮手。你来甚巧，我看你少壮伶俐，便做个夫妻也好。”酒佣大喜道：“多谢娘子美意，只是有件不平的事在心，今夜要报复他。”妇人问：“何事不平？”酒佣道：“我当初在你花柳店帮工，其实要贪你三妹，岂知你家严肃，乃结交几个弟兄，入伙劫盗，指望掳成婿。不料国度中来了两个和尚，劝化了寨主，解散了众伙。我事不成，忿恨和尚。谁想他一路来投宿两店，我两次报他仇恨，都未遂计。今幸路过此处，必然投你店中，指望你夫妇替我报这仇恨。谁想你孤身在家。”妇人道：“此事何难？和尚们哪个不贪色，待他来，我把个风流态卖弄出来，你可寻几个强邻来，捉拿出气。但如今丈夫未回，我且与你权做个夫妻。”酒佣听了这话，动了欲心，哪顾人言，就同妇人入内屋同寝。这哪里是三家店里一佳人，却是五戒门中千变化。后人有几句说明尊者圣僧，哪会欺人幻术，只因人心险，便有人心印。尊者之心，坦然明白在耳。诗曰：

禅心原不幻，安有幻弄人？

只为人情幻，因开幻化门。

如如常自在，妙妙莫须真。

嗟彼凡愚汉，徒劳精气神。

按下酒佣与妇人入屋同寝。且说尊者，只因酒佣计较、元通说魔，道力自然变化出庙宇、村店现前。酒佣见了飞走先去。尊者却与元通慢慢行来。天色尚明，偶遇一老汉子，雪鬓蓬松，麻鞋竹杖，走近前来，道：“二位师父，天色将昏，欲往何处？”元通答道：“东行化缘，少不得望门投止。”老汉道：“我地人家稀少，往来只有一个三家店住宿。此店夫妇非良，却不是你出家歇的。”尊者道：“前有古庙可安。”老汉道：“颓庙难存，怎禁风露？不弃草茅小舍，暂留一宿，便斋不洁，聊供行厨，有何不可？”尊者合掌称谢。师徒随着老汉到得他家，便问道：“二位师父哪里来？到何处去？”元通备细说了一番，随问老汉姓名。老汉笑道：“我姓郑名修，世居此乡，耕种为业。”一面说名姓，一面修斋款留，收拾净室，安宿师徒住下。那酒佣被妇人扯入卧房，恍恍惚惚，歪缠了一夜，及到天明，睁眼看时，哪里是客房三殿，原来半厦庙堂，妇人是一块大石，压着他身，哪里挣扎得动。叫喊无人，苦恼万状，方才想起长老必是高僧。一念归正，叫了一声：“救苦慈尊尸这尊者正在老汉净室里打坐，偶然叫苦的“慈尊”二字入尊者之耳，偶向元通说道：“业障自作，当须自受，何人苦你。悲哉！悲哉！是你添了我这一种因缘，反反复复。元通，你可往村店之后，古庙半厦之间，方便痴愚，无碍普度。”元通领师旨，走到古庙半厦处，果见酒佣被石压住。远通用力掀石救起，酒佣拜倒在地，口口声声只问：“老师父哪里？”随着元通到尊者面前，磕头谢罪，说：“小人恶念害僧，自作罪孽，愿师尊赦宥。”尊者答道：“汝投幻妄，吾自无心，既悔前非，即是善己。”酒佣拜谢而去。后人有感颂尊者普度七言四句。诗曰：

石头原是石头块，破庙如何有妇人？

想因普度成功德，感动高僧护道神。

且说尊者在郑修家里度化了酒佣，早起要行。老汉愿留供养几日。尊者见他意诚心敬，便住下不提。

且说梵志师徒在花柳楼混扰一番，恐徒弟不守道范，生出事来，乃绕一弯，迂径小路而走。让过三家店，却来到一边海的地方，问乡里居人，复找大路。居人说道：“师父们，你错走径路；反远正途。我这地方唤做巨鼋港，一向好行，近日只因海洋潮发，拥来一条白鳗，约有五丈余长，十围粗大。这鳗，也不敢说它。”本定便问：“怎么不敢说它？”居人道：“厉害，厉害。说起来神通广大，变化莫测，却不是鳗，竟成鱼怪。我乡村居人，若是不说它，敬奉它，便求它降些好事，一一依你。若是慢了它，再说它，就怒起来，丫头孩子，也吃你一两个。”本智听了，向师父说：“想是个精怪。我们既闻知，须要与地方除害。”梵志道：“事便好，只是行路之人管这闲事？”本智说道：“师父差矣！我们为甚出家？遇害不除，逢灾不救，空为慕道。”本慧道：“本智说的是。”乃向居人说：“我们出家人，极善驱邪缚魅，便与你乡村扫除患害，也是功德。但只是借那空闲居宅一住，方便行事。”居人不敢应承。少顷，听见的传说，就来了十余居人，这人方敢悄悄说出。众居人内中有一老者说道：“游方僧道，多有除妖捉怪的，也是缘法。大着胆寻间屋，住下这四个师父，再作计较。”本定道：“作甚计较？”老者也扪口不言。居人说：“老头子，你讲又不讲明，难道我们是不怕的。”本智笑道：“且依老翁借空屋住下再议。”师徒乃问：“宅子何处？”居人趑趄，欲走不走，待言不言，总是乍相逢，不识众道神通，怕口快，惹恼妖精作怪。等了半日，方才领着师徒到一空宅。梵志住下，便问老者：“白鳗如何作怪？”老者道：“离村五里，就是巨鼋港。这港口有个巫师居住，专与居人禳解灾福。只因潮拥这鳗来，成精作怪，居人被它害得不安。若是师父有本事，可除得，便去惹它。若无本事，莫动它也罢。”梵志道：“可有庙宇么？”老者道：“无庙宇。若有庙宇，居人侍奉，便是降福正神。他却只附着一个巫师。恼了它，只求巫师，方才免得。”梵志听得老者之言，乃向徒弟说道：“这巫师便是怪鳗使从，要除它，须探巫师的来历。”当下居人收拾斋供，师徒住在空宅不提。

却说哪里是白鳗作怪，原来是巫师有些幻法，炼的耳报，但凡居人有甚事情，这耳报便向巫师报说，因此居人若说他不是，便作威福，骗人祭祀，假托白鳗获利。这日，巫师正与人祈禳，耳边忽报：“地方远来了四个游方道众，计较要除妖灭怪。”巫师听得耳报，大惊，忖道：“好好的生意，何处道众来此搅扰尸随使一法，叫两个徒弟，带了四把铁钩子，走到梵志空宅处，把师徒四人，方才要钩着头发扯去。哪知他四人都会法术，手眼快的，一转变，倒把两个徒弟四脚四手倒吊起来。好本智，手执着一条大棍，盘问他：“白鳗何故成精作怪？你们何故听他役使？”巫师徒弟泣道：“哪里甚白鳗，皆是我巫师设骗村人。师父们饶了我罢。我巫师却也有些本事，只恐他不饶你。”本智笑道：“也罢，放你回去报信。”乃将钩子放下，三人得命奔回，备细说出。巫师却早已有耳报先知，大怒道：“何处野道，如此无礼！若不处他，怎在地方行教？”随在港内取了些蚯蚓，共有二三十条，叫一声：“变！”都变成大蛇，直奔梵志住宅，把一个宅子填塞将满，都张牙吐焰，向师弟四个逼来。本定、本慧未曾提防，被蛇束手足，裹腰腹，挣扎不得。梵志与本智便使出法来，就把他前来钩子一撒，叫声：“变！”只见那钩子，一把变十把，将蛇条条钩出门外。却不曾救得本慧二人，被那蛇缠缚住了，不由得自己走出宅门，望港上巫师处去。居人不见是蛇，只见两个小道捆手缚膊，就如妖精捉去的一般。梵志与本智见了，没法救援，只得随着本意二人，也来到港口。但见巫师立个坛场，坐在坛内，叫道：“白鳗大王吩咐，把远来侮慢大王的野道，送入港内深水，赏赐小鳗。”跟去看的与居人老者，都上前哀求，说道：“远来道众经过此方，不识威灵，冒犯获罪，望乞赦宥。居人愿备牲醴祭奠谢过。”巫师道：“大王发怒，说尔等容留野道，亦当加罪。还为方便，太是无知。”说毕，又叫快把野道推入港内。只见本慧二人昏昏沉沉，两眼看着师父。梵志忽然叫一声：“本慧徒弟，何不仗出慧剑！本定徒弟，切莫要乱了刀哇！”又看着本智道：“徒弟，你为何不放出大光明来？”梵志一面说，一面口中念念有词，把手望东连招了几招，只见海港上陡然狂风大作。众居人看了，个个立不住脚，都叫：“好大风！”怎见得？但见：

吼声震地，聒耳轰雷，海扬波浪滚千层，树连根叶飘万迭。屋瓦飞空成蝶舞，行人窜耳作獐慌。那里是：千林静息鸟和鸣，但见的：八面威扬妖尽扫。

大风刮处，陡然本慧跳钻走起，打得个坛场举物粉碎。本定雄赳赳发作，倒把那巫师背捆起来。本智执着大棒叫：“巫师！你何处学来手段，敢在我们跟前斗宝？”巫师却也不慌不忙，把肩背一抖，猛然手内也执着一根大棒舞将起来，照着本智一棒打来。本智抡着棒劈空迎去。他两个在港岸上使出武艺，只见本智气馁棒乱。这舞枪弄刀，却是本慧二人原来在家本事，近又习学了法术，便掣出剑来，望巫师斲去。巫师徒弟甚多，一齐簇拥上前。梵志也拔出慧剑相敌，众人搅闹一团。众居人看着说道：“原来都是些成精作怪的，冤家撞着对头，必定看两家谁胜谁负。”看着巫师敌不过本智，众徒弃棒要走，被梵志使了一个缚魅神通，带了巫师归来空宅，审白鳗来历。巫师乃实说道：“假托鳗精，要求祭祀“。众居人方才明白，却又替巫师告饶。巫师只是磕头求释，情愿入门为个弟子。众居人备斋拜谢。

梵志师徒辞别要行，乃问大路。居人指引：“过了巨鼋港，转过一山，山有重关，便通红墙庙路前行。”梵志谢了众居人。巫师惶恐，再不讲白鳗旧话，却随着本智，要做个弟子。梵志说道：“汝要皈依，吾亦不拒。但只是门徒已多，行道不便。汝既发心，此去到了大路。凡见青鸾摩云，或是道士寻徒，你当为吾输力。吾自有报于汝。”乃附耳向巫师云云而去。后有讥梵志一心只是不忘赶道童者五言四句。诗曰：

长途行已远，门弟久既收。

青鸾无翅迹，何苦法频留？

按下梵志师徒问道前行。且说尊者在郑修老汉家，连住旬日。老汉见尊者开度酒佣这件奇事，乃闲相问道：“酒佣何故石压？师尊道力却也甚深。老汉日前也有两件奇事请教。”尊者答道：“酒佣机械迭出，欲伤人，却先害自己。世事以无端出，自无端人，厘毫不差。倒不知老叟两件奇事何也。”郑修蹙着眉道：“老汉平生辛苦，挣得几亩田产，耕种度日。村间有一豪强大户，倚势凌弱，每每侵占许多，他家益富，我地日削，天理不知何处。日前我这屋后，当初不知何地，偶凿池塘，掘出金银一瓮，当时邻众皆知，便各争抢。忽然金银尽变为鱼虾，众心骇异。就是老汉为此着恼成病。师尊有何道教我，且疗这病。”尊者听了，合掌道：“善哉！善哉！势利迷人，乃人自迷，夺人之有，终有人夺。”郑老又问道：“病却何疗？”尊者答道：“元无有病，又从何疗？还以无疗，其病自愈。”郑老不解，乃问元通。元通答曰：“吾师之意，明明说莫仗势侵，冥自有报，莫迷财利，最是病人。”郑老笑道：“老汉终是不解。”元通答曰：“只当原来无有。”郑老方才点头明白。师徒一日与郑老闲行田间，径路小道，草茨乱生。尊者举步轻慢，一步数观。郑老问道：“师尊你一步三看地，且行慢足轻，何故？”尊者道：“荒田径道，人无足迹，多有蝼蚁。重足急行，所伤实多。贫僧心念在此，故不觉举步轻慢。”郑老叹道：“不践生草，不履生虫，仁兽且然，况有灵者？师尊善念，老汉敬仰。”又行几步，见一池塘，涸干彻底。尊者道：“天旱无雨，池塘干涸。”郑老道：“我这村有雨不旱，且是水洼污地，只因当年畜养鱼虾，被人偷取。老汉恨忿骂道：』鱼贼你只偷个有，若池无鱼，你有何窍？『古怪古怪，自发此言，三载虾也不生一个。虽绝了偷的，却害了畜的，如今池水也不存。师尊，这段情理何故？”尊者答道：“鱼虾虽湿化，亦秉性灵。你畜种杀机，他盗种恶业。只因你巧中一语，咒骂两种恶消。池乎，涸乎，成就善知识的功德。”郑老问道：“师尊，这功德何见？”尊者答道：“如水灌禾，为日渐长，自见在老叟之子孙。”郑老听了，把手一指道：“师尊！你且看那前边高房大屋，气焰腾腾，子孙蕃衍，善功何在？若论种恶，却也说他不尽。”尊者举眼观看，只见那高屋上，祥云卷出，瑞气飞扬。尊者道：“这人家善解不祥，何言种恶？”郑老道：“这就是侵占我产之家，受他害者莫不欲食他之肉。”尊者道：“恶固如老叟之说，但不知他曾行有何善？