夏商野史

它也持铁爪来战道：“双手毛神欺我则甚？”七神喝道：“圣王有命道‘汝食人，令我们来擒汝。速自寻死，免劳我们神色。’”罗罗大怒道：“杀人媚人，好个四足邪神。”

七神见它无状，合力杀来。罗罗左支右架，双拳难敌，晃一晃飞上云霄。七神道：“它必然去请它契兄弟来，我们也邀我神伙并力相助。”

遂去邀十山之神，共十有七位山神，各操杖候它来。罗罗果去鹿台、小次二山纠集凫徯、朱厌来到莱山鏖战。谁知莱山各神早已埋伏了，铃山神操铜杖，泰昌山神操金杖，数历山神操银杖，高山神亦操银杖，女床山神操赤铜杖，龙首山神操铁杖，鹿台山神操银杖，鸟危山神操檀楮杖，小次山神操赤铜杖，大次山神操垩木杖，薰吴山神操金杖，庑阳山神操稷木杖，众兽山神操黄金杖，中皇、西皇之神俱操金杖，莱山之神檀楮杖，都是本山所出的物把来作杖。众见三个怪至，一齐杀出，把三怪围在中心。三怪各执铁瓜来斗，终寡不敌众，凫徯被龙首山神伤了左翅，飞不起。朱厌被数历山神打折一足，走不动。罗罗被中皇山神劈头一金杖，打出脑浆落草身亡。凫徯、朱厌带伤脱身不得，俱被众神打死。道：“帮恶的也合连坐。”

时禹王大众已至长沙山，观泚水，众神立云中把罗罗撇在禹王面前。众人道：“此物因何而至？”

禹王曰：“七神杖杀罗罗之尸也。”

发回众神归本山不提。

又西北三百七十里，不周山。东望泑泽，河水南出昆仑，潜行地下，至葱岭，出于阗国，复分流歧，出合而东流于泑泽，已复潜行，南出于积石山而为中国之河。又西北四百二十里至埊山。山上多丹木，叶圆茎亦花黄，结子色赤，其果味似饴，人食之不饥。水亦是丹色，而西流注于稷泽，其中多白玉，水源又有玉膏沸沸汤汤涌出。当时黄帝来于埊山，享用这玉膏。

玉膏泉内又生玄玉。玉膏流出灌于丹木之树。丹木每年变一色，五岁变五色，最清莹光鲜，有五味香馥。黄帝当时又取埊山玉荣，种在钟山之阳，遂产有瑾瑜之玉，最良坚，栗精密润泽有光。黄帝食了这玉膏，身体轻清起来。有臣跟随他的，也有多少得吃了玉膏，所以黄帝铸鼎已成，便欲仙去。有龙垂髯，下迎黄帝上天。帝便骑龙身上，龙正欲飞天，群臣后官有七十余人欲随帝上天，悉持着那龙髯。那得玉膏吃的便得上天，那未吃过玉膏的都去持龙髯。忽然髯拔堕弓，龙已上至半天，众仰扳莫及，各人抱着鸟弓哭一场而罢。后人冯犹龙诗云：天地精英出玉膏，有缘玉膏饱陶陶。

鼎湖空抱鸟号哭，仙迹遥如北极高。

禹王又西三百二十里，至槐江山，丘时之水出其中，而北流注于泑水。山多青雄黄，多藏琅玕黄金玉，神名英招者主之。

英招生得马身而人面，身上文如虎，而生两翼，其声音如榴，常周行四海。其北诸毗山，有槐鬼，名离仑者，居在其间，又鹰鸇所集之宅。其东恒山，有穷鬼住于其山之四胁，各在一搏而类萃。又有天神，生得形如牛，而有八足两个头，尻上一把马尾，其音如勃皇。西南四百里，昆仑之丘，神名陆吾者主之。

陆吾生得虎身而九尾，人面而虎爪。这神主天九域之部界。及上帝苑囿之时节，河水出其中，而南流东注于无达；赤水出其中而东南流注于汜天之水；又洋水出其中，而西南流注于丑涂之水；又黑水出其中，而西流于太行山，且多怪鸟兽。

话说昆仑之丘出有一种好果，品名唤作沙棠，其树生得似棠梨，黄花赤实，其味如李而无果核。食了这果子，身体轻浮，涉水不会溺。沙棠把来刻舟，任你货物堆满，再莫想压得它舟沉；又有一种好菜，生得似葵，味如葱，名梹。食了这菜，可以已劳。陆吾岁岁二三月到沙棠熟时，成担挑送槐江山神英招，英招也把它山上出的青雄黄琅歼等物宝回答它。有时英招周行到它昆仑丘，陆吾常摘果梹菜请它，以此两种甚是交厚。谁知那些穷鬼与那槐鬼离仑，闻得有这好果品梹莱，起个心相邀去偷它的。时三更时分，到了昆仑丘山，见沙棠果然茂盛，那伙穷鬼每人先摘一个尝尝，滋味果然清甘，槐鬼也吃了一个，都道：“好味道。英招虽然它是个神，与我你毗山，桓山也是邻里，山邻陆吾年年送你果子，他也全没半个分惠你穷鬼。有百多众，不如尽把那大大的拣去，留那没用的还它。”

众穷鬼都道：“好好。”

尽上树，拣各树圆大饱满的采将下来，足足挑去百十多担，连夜回了槐江。

次日，陆吾查看树上沙棠，要摘些来吃，树上速速朗朗，莫想有一颗好留的在树梢上。陆吾止不住心头火起道：“什么贼人如此无状？偷得我沙棠子，恁般狠。”

带了二三十个小卒，驾朵云直来槐江。英招闻陆吾至，接入坐定。英招道：“今日因何事带了部卒光顾？”

陆吾道：“我山上沙棠不知被什么贼人尽情盗去？我来要同足下查访查访。”

英招道：“这不是别人，必是我东边桓山那些穷鬼偷吃了。”

陆吾道：“怎见得？

”英招道：“我路上拾得几片树叶，似沙棠叶一般。”

陆吾道：“快把来看看。”

英招遂去取来与陆吾看。陆吾见了道：“定是穷鬼盗害无疑。”

手提画戟便去寻穷鬼，邀英招同往。英招道：“这是我山邻，不好同去得。”

陆吾道：“你不去也罢。

”遂率众走到桓山，大骂偷果的贼，好好送出原物。穷鬼大家正在那里吃沙棠，闻得陆吾在外厢发狠的唾骂，跳出三四十个穷鬼，各执木棍，向陆吾四面打来。陆吾与二三十个手下人用戟拨开，斗了两个时辰，不分胜负。这边英招正到，那边槐鬼也来。英招道：“两家住手，这本是桓山诸位没理，今听我劝三分：把两分挑还陆吾尊神，那一分当送你们吃也罢。”

槐鬼道：“英招尊神说的有理。”

槐鬼便邀众入桓山洞，挑了大半出来，交付陆吾，道：“看英招尊神面上，莫怪也罢。”

陆吾道：“只是理上不该。”

命小卒挑到英招洞宫，把十来担送英招。英招遂招琅玕一双回答陆吾而去。

话分两头，那些得吃了沙棠，相邀在桓山媱水河内游泳，试试浮沉。那河水其清洛洛。穷鬼原不曾泳水，今吃了沙棠，身体果轻浮，无半个没入水的。各个欢喜道：“也得英招神解交，不然再休想得自在也。”

澡浴一会而散。后人钟敬伯诗云：沙棠佳果满千技，蓦地偷来润肚皮。

岁岁常将酬答贶，年年赍送友朋仪。

熟留群树堪怡悦？摘尽疏枝殊可仪。

总为浮水能不没，引将穷鬼泳江湄。

第四回西王母迎觞禹王常羊山形天神怪禹

王又西三百七十里，至乐游山，桃水出其中，西流注于稷泽。又西四百里，水行用舟，至流沙。二百里陆途至赢母山，神名长乘主之，此神乃九气之所生，生得形如人而豹尾。又西三百五十里至玉山，西王母所居，山上多玉石，故名玉山。其山河无险，四彻中绳，寡草木，无鸟兽。西王母生得形如人貌，后生豹尾，口生虎齿，而善啸，乐蓬头发戴玉，胜主天灾厉之事、五形残杀之气。舜初摄位，西王母遣使献玉环。至是，禹王至玉山，西王母遣使于群玉山头，迎禹王。禹王执玄圭、白璧与西王母相见。西王母觞禹王于瑶池之上。禹王于是献锦组百纯，西王母再拜，收之，取玉石版二，乘以答禹王。禹王辞西王母而行，西王母迎送禹王曰：白云在天，山陵自出。道路悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。

禹王答之曰：

子还东土，和理诸夏。万民均平，吾顾见汝。于是西王母乘白云，禹乘轿车，同游于正西玄圃之堂，昆仑之宫。禹王看其一角，积金为天墉城。城面四方千里，城上安金台五所，玉楼十二所。其北户山承汧山，又有墉城、玉楼，相鲜如流精之阙光。碧玉之堂、琼华之室。紫翠丹房，锦云烛日，朱霞九光，皆有仙女主之。西王母曰：“此子之所治也。

”游毕，禹王曰：“寸阴须惜也。”

别西王母而回。又西七百里至积石之山，山下有石门，河水行塞外，东入塞内，山东河所入也。又西二百里，长留山，黄帝子少吴金天氏，帝挚为此山之神。又西五百里，至符畅山，但见山头：风不飘兮，雨则陵；雨不霖兮，风则狞。猛疾刚颲怨箕伯，愁不开明叹玄冥。（风或）（风赤）溧洌无冬夏，渰渰山头那得睛。

禹王谓众曰：“此山神江疑所居之地，怪雨风云之所出矣。

”又西二百二十里，三危山。朱虎与熊罴四顾傍徨曰：“此杀三苗君山也。是山广圆百里，西王母三个青鸟日为西王母取食，夜栖息于此山。”

禹王谓伯益曰：“此青鸟者，西王母使也。

西王母每天宫赴会，则令青鸟先往。”

正语间，忽然山下跳出一兽，生得形状如牛，白身四角，毛如蓑衣，阻住去路。禹王顾谓禺强道：“此兽名獒（犭因）也，能食人，速摧之。”

禺强举椎搏之，獒（犭因）退了十数步，与禺强相扑，被禺强一椎打断一只脚，呼众人抬去宰了。

至騩山，神耆童居之，其音如钟磬。禹王谓伯益曰：“此耆童，颛顼氏之子也。”

祀之而去。至天山，神帝江生得体黄而精光，赤若火，生六足、四翼，浑沌而无面目，好歌舞。朱虎谓伯益曰：“此物无口而歌，声更嘹亮，何也？”

伯益曰：“我闻得古人云：‘古有中央之帝，混沌如鲦忽，为之凿七窍，而混沌死。’此其混沌之帝乎？而歌者，天籁之自鸣也；舞者，天机之自动也。”

禹王命祀之，帝江歌曰：混沌之中无我人，因分我人入凡尘。

众人不识本来面，蹲复歌令歌复蹲。

禹王闻歌曰：“此歌唤醒世人语也。”

至坳山，神名蓐收居之。蓐收金神，人面、虎爪、白尾，执钺。尝与帝江会于翌望之山。蓐收曰：“我将钺代汝凿开七窍何如？”

帝江曰：“你这钺只可伐委形，不可伐天真，听我歌来：侧耳澄神听我歌，我歌惟时舞惟傩。七情不生因无相，到得无相听我歌。

时翌望之山有个兽，形状如狸，一目而三尾，名叫作讙，它能作百种物声，可以御凶。听得帝江在这边歌，它便在那里学它歌。蓐收之神闻而笑，讙也笑，蓐收怒，而用钺劈之，不能伤，遁去。帝江曰：“可以御凶，信然也。”

禹王自翌望至阴山，观阴水，劳山、弱水，罢父山、洱水，皆流注于洛；申山、区水，鸟水、辱水，上申山、汤水，诸次山、诸次水，水号山、端水，盂山、生水，皆流入于山河。惟白于山，洛水出其阳，而东流注于渭。夹水出于其阴，而东流注于生水。

至邽山，有兽，状如牛，生猬毛，名曰穷奇，声音如嗥狗，好食人，它生得甚丑，好驰逐妖邪。妖邪见它，莫不奔走。濛水出其中，而流注于洋水。又有鸟鼠同穴之山，今在陇西首阳县山南。鸟名叫作鵌，鼠名叫作鼹，鼹生得如人家老鼠一般，而尾短。鵌似燕子而黄色，穿入地中数尺。鼠居在内，鸟居在外。鸟之雌者，常与鼠之雄者相交；鼠之雌者也同鸟之雄的相交。

自阴山至崦嵫山，祠祀礼，皆用一白鸡，祈糈以稻米，白菅为席。西北有个兽，状似虎，有翅会飞，飞去剿食人，又识人言语。闻人相斗，它只恶那理直的，要去吃他。。闻人忠信的，它便飞出食其鼻。闻人恶逆不善的，它便咬杀，兽去馈送。

它名叫穷奇。时自北飞来，禹王曰：“此天下之悖理最恶物也。

”命禺射之。禺强闻得此言，便来搏穷奇。穷奇不曾防得箭，被禺强一箭射中胸膛，坠地尚未死，禹王命数其罪而烹之。

话分两头，西山海外，北又有奇肱之国。禹王见那国人一臂三个目，有阴有阳，阴生在上，阳生在下。又有个鸟，生两头而赤黄毛色，跟随国人左右。奇肱国人最有机巧，取百禽。

百禽能飞，他如何取得？他会作飞车随风远行，所以鸟雀等虽有翅也走他不上。当时有人名形天，与帝至此争神，帝将形天断去其首，把来葬在场羊之山。形天虽斗帝不过，他那里肯死，便在场羊山里钻将出来。以两乳当眼会看，以脐当口会吃，一手操干盾，一手持斧，独自在山上舞，口里嚷嚷的说道：“你便断了我头，我却不肯干休。”

时章亥撞着这物件，他舞干斧撞前杀来，章亥连忙举刀挡祝形天口里不断的只是道：“你便断了我头，我却干休不得。”

章亥不知这是甚意，把刀按住他斧道：“你这胧肿神，我与你有甚仇？不肯干休。”

形天说与帝争神事，道了一遍。章亥道：“这与我们没干，我禹王为生民寻河源至此，汝可远避，毋得冲撞。”

形天听说，呼呼一声舞向东北去了。

又有女人国，国无男子。有黄池，妇人入黄池中，浴出即会怀孕。若生的是男子，三岁即死。其国人若见生是男子，满国巴不得他成人，国王也便常常照顾，但莫想得长大矣。又有国，名淑士，出自颛顼之子。国有神十人，名叫女蜗之肠。女蜗古神女，而为帝女蜗氏也。生得人面蛇身，一日有七十般变化。其腹肠化为神，住在栗席之野，横道而处。禹王祀之而去。

此治水西山所逢神怪之大略也。后人冯犹龙有诗曰：四海之内多怪祟，不逢大圣安能至？

兽身人面照山神，婴玉栋米稌陈土地。

祀者捍灾能福民，罚因殃民有偏者。

玄文绿字古来今，魍魉魑魅从此悸。

第五回虢山江女己收囊驼昆仑禺强杀相柳

禹王治水北方，首经单狐山，漨水出单狐山之中，而西流注于衕水。又二百五十里，有求如山，滑水出其中，而西流注于诸毗之水。又北三百里，带山，有兽形状如马，头生一角，角上有甲，名叫作臛。禹王曰：“此兽疏可以辟火。”

彭水出其中，而西流注于芘湖。

又四百里，谯明山，谯水出其中，而西流注于河。河水中一鱼，名河罗，一首而十身，其音如犬吠。众人见河中甚多，听它汪汪的吠人，哪个敢去拿来宰杀，以问伯益。伯益曰：“此鱼食之，治得生痈的病。”

众人于是乃敢去拿来宰杀。那鱼也吠，至死而休。当时治水众中，多有受湿热的，身生痈疽。

闻伯益说了，那生痈疽的道：“待我多吃了些。”

果然一日夜便消肿好了。

又北五十里，涿光山，嚣水出其中，而西流注于河。嚣水中有个鱼，生得似鹊模样，而生十翅，翅中毛羽有鳞，声音也似鹊。禹王谓伯益曰：“此鱼名鳛，鳛可以御火，食之令人不瘅。

又北三百八十里，虢山，伊水出其中，西流注于河。虢山有个兽，名囊驼，背上生成有个肉鞍，善行流沙中，一日行得三百里程途。身上背得千斤多重物，凡一水泉处它便识得。禹王曰：“有能致得囊驼的，则知水泉所在，当得一个眼目。”

江妃曰：“待我往捉它来。”

遂手拿马辔头、缰绳走向山中，只见囊驼卧在一石岩洞中。江妃打一想，若惊走了，却也难赶上。我想人贪财，鸟兽贪食。我把些好面饭引它来吃，慢慢的系上缰绳牵来，有何不可。走回拿了一大盆香喷喷的饭，来到洞口。那囊驼正醒起来，肚里正饥，欲去寻水草。江妃把那香喷喷的饭放在面前，他走开几十步。那囊驼见江妃，初还有避意，闻了饭香，把鼻儿嗅了几嗅，忍不住又把口儿吃了两口，一发忍不住，放胆吃了半盆。江妃方才近前，把它身上摸了几摸，囊驼只顾吃，也不管他摸。江妃取马辔、缰绳，看定它那头大小宽窄，比得定，一套套祝囊驼见套住它头，正欲脱身，不觉头已难脱，大吼一声前脚竖起，要向江妃扑下。江妃轻轻将绳一扯，两脚便已落地，颠来倒去滚了一常江妃看它软了，牵住道：“我禹王为救生民来此治水。你识水泉，故特地命我来请你，也是一个帮手，早晚也享用这些香饭，我们岂有歹意害你。”

囊驼闻得此言，便善了。江妃道：“如果肯跟我治水，三点头；不肯，莫点头。”

囊驼把头点了三点，江妃大喜，牵来见禹王。禹王便付江妃、江婔二人掌管。凡至一山，江妃便先骑往有水泉处，无不知之。

又北二百里，丹薰山，薰水出其中，而西流注于棠水。又北二百八十里，召者山，泚水出其中，而流注于河。又三百八十里，单张山，栎水出其中，而南流注于枉水。又三百二十里，灌题山，匠韩之水出其中，而西流注于泑泽。又二百里，潘侯山，边水出其中，而南流注于栎泽。

又五百一十里，大咸山，山无草木而多玉。是山四面陡峭，不可以上。山有蛇长百寻，如今蝮蛇，色似艾，文如绶，文间有毛，如猪鬐，声音如人行夜敲木析声。禹王大众宿山中，三更时分，但听得山上一声响，有阵腥气。禹王呼起众人道：“此必长蛇也，至恐伤人。”

令二江、二冯、禹强等各执弓弩射之。江、冯等众按箭俟候，只见半山有两个大火炬迤逦而来，禺强道：“这想蛇的火眼。”

又远听得柝柝声，冯修道：“是了是了。”

弯弓一箭，射中左眼。禺强一箭，亦中右眼。咽喉上下，俱被射了几箭，但听得半山响声，如崩墙倒屋，两个火炬却已不见。冯修曰：“定中两目，所以不见两个火炬。”

呼众军明火视之，那蛇一半在山上，一半垂在山腰，尚未气绝，口里嘘嘘呼出一道黑气，好不腥臭。众人闻这腥气，目眩的目肿，头眩的头肿。更有唇皮肿的，鼻孔肿的，耳朵面颧肿的，各个叫痛不止。禹王闻知，传令道：“前在西路高山，我命所取雄黄，想各取得。有些众人将来磨水涂服，即愈。”

雄黄最辟蛇毒也，众人遂各取雄黄磨服，其肿处以雄黄涂之，不两个时辰肿退痛止。禹王曰：“汝等过山多见出金银美玉处，莫不歆羡。今日金银美玉可廖得这病否？所以圣王贵五谷而贱金玉者，以民赖之养生也。”

众皆拜，飓而起。

又北三百二十里，敦薨山，敦薨之水出其中，而西流注于衕泽，转出于昆仑之东，北隅实惟河源。又北二百里，少咸山，水注于雁门。又四百里，北岳山，诸怀之水出，注于嚣水。又四百里至堤山，凡二十五山五千四百九十里。以上诸山神皆人面而蛇身，祀之，用一雄鸡、一彘瘗，吉玉，用一圭，瘗而不设糈米。堤山北人皆生食不火之物。

禹王二经北山。首临汾水之上，名管。涔水西流注于河，今太源郡，故汾阳县，北秀容山是。又西二百五十里，少阳山，酸水出，而东注于汾水。又一千四百八十里，诸余山之水出，东流注于敦头山、旄水，旄水注于邛泽。以上山神皆蛇身人面，祀用一雄鸡一彘，瘗用一壁、一玕，投而不糈。三经北山。首自大行山，今河南野王县西北。又东北二百里，龙侯山，无草木，多金玉，决决之水出而东流注于河。又一千三百二十里至王屋山，今河东东垣县北，联水出其中，西流注于泰泽。又东北三百里，教山，教水出其中，西流注于河。

是水冬干而夏流，名干河。今河东闻喜县东北，有干河口，因名干河里，但有旧时沟处，无复有水，即是干河也。又南三百里，景山，南望盐贩之泽，即盐池，今河东猗氏县也，北望少泽。又八百二十里蛊尾山，丹水出其中，南注于河；薄水出其中，南注于黄泽。又五百五十里，泰头山，其水出其中而南注于滹沱。又七百里，沮洳山，淇水出其中，南流注于河。又北三百里，神囷山，黄水出其中而东注于洹，洹出汲郡、林虑县东北，至魏郡长乐入清水。又滏水出其中而东流于欧水，滏水今出临水县西谷口。又北二百里，发鸠山。

话说发鸠，古神农炎帝氏有个少女，名唤作女娲，游于东海，遇着狂风，把女娲一只船吹翻海里去了，将女娲浸死于海中。女娲衔恨道：“东海巨浸丧我性命，我定要将东海填塞了，方消我恨。”

一灵不没，魂魄便变作一个鸟，生得文首、白喙、赤足，叫作精卫，常衔西山之木石以塞东海也。常多溺死于海，则曰我死子复来。嗟乎！嗔痴之心至于此乎！这叫做：人世电光与石火，凡愚恋恋眼前僖。

寸心不解贪顾苦，生死局中可痛悲。

又叫做：

世人错认世间是，谁识是里却又非。

富贵贫贱生喜怨，应无所住无控鞚。这发鸠山上却有这个鸟，清漳水出其中，东流注于河。

又东北二十里，少山，今乐平郡、沽县，故属上党。清漳水出大绳谷，至武安县、南暴宫邑，入于浊，漳流于大河。又九百四十里，敦与山，索水出于其阳而东流注于泰陆之水，今钜鹿北广平泽即其水；又汦水出于其阴而东流于彭水，今水出中丘县西穷泉谷，东注于堂阳县。又于漳水、槐水出焉而东流注于汰泽。又北四百八十里白马山，白马之水出焉，而东流注于滹沱。又北三百里泰戏山，无草木多金玉。有兽生得似羊，一角一目，目生在耳后，名唤作（羊东）（羊东），鸣则自饺，滹沱之水出其中。滹沱水今在雁门、卤城县南之武夫山，而东注于溇水。液女之水出于其阳而南注于沁水。自此北去，高是山、滱水，陆山、姜水，沂山、燕水，饶山、历虢水，碣石山、渑水，皆流注于河。以上北凡四十六山、万二千三百五十里。

其神皆马身而人面，祀之皆用清藻、香菏之类，瘗之。其十四神皆彘身而戴玉，祀之皆玉，而不瘗。其十神皆彘身而人足、蛇尾，祀之皆用一璧，瘗之。大凡四十四神，皆用稊糈米祀之，皆不火食者也。

于是巡北山之海外，一目国在其东，国人只生一目于面之中心，而无两眼。