女仙外史

。‘百官万民，个个耳闻目见的。在南都唱的是：“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿’这些旧臣都也还知道的。”燕王即刻会集群臣，问：“市上有个唱歌道人，尔等曾听见么？”诸臣皆奏：“是疯癫的道人。”燕王冷笑道：“汝等要想建文复来的了。”各官战栗无措，惕息伏地。燕王遂命景隆：“汝可速取疯道人来，朕要问他。”

景隆如飞趋出。走到大街，恰好遇着，即令左右掖之而走。

不片刻，已到午门外。景隆奏过，燕王随召至殿上。那道人面貌腌臜，衣服褴褛，光着头儿，赤着脚儿，黑黑胖胖的模样；向上看了燕王一眼，打个稽首，盘膝坐下。直殿武士大喝：“贼道无礼！”燕王道：“他是草野，那知朝仪？”命将锦褥赐之。

道人说：“贫道打坐，总在石上，不用这样软东西。”燕王道：“这也不强你。朕且问你，有无名姓？”道人答道：“只有半个名姓，叫做半道人。”燕王笑问：“是恁缘故？”道人说：“目今是半乾半坤、半阴半阳、半君半臣。半男半女的世界，连我也叫做半道人，是个半醉半醒的了。”燕王见说话有核，心中不怿，耐住了性，问：“前年在南都唱造谣言的，可就是你？”

道人说：“正是。我只有半个，那里还有半个呢？”燕王道：“你把南都几句谣言，解说与朕听，自然有赏。”道人哈哈笑道：“我是许由，皇帝也不要做的，拿什么来赏我？但我一片好意，原要人省得。即如当日贫道在南都唱的，是为建文；如今唱的，是为大王，建文君臣不能审我之言，以致君亡臣死；大王若不能审我之言，就是前车之辙了。”

燕王听到这几句话，便惕然道：“我今问你解说，就是要详审其中意味了。若说得是，朕有个不从的么？”道人道：“大王记得南都之歌，试念与我听。”燕王命李景隆念了一遍。道人解道：“‘莫逐燕’，‘燕’即大王也，戒彼莫逐，逐则高飞；高飞不至别处而上帝畿矣。‘上帝畿，即大王入金川门也。这样明白的话，直至国亡之后，尚无人解说得来，岂不可笑？”

燕王道：“这个话朕早已知之。我试以问汝耳。”道人说：“这样说起来，如今的歌更为明亮，也不消贫道再解了。”便自起身趋出。燕王亟命景隆止之，倏已不见。

燕王遂罢朝回宫。细想这谣言，所重在后句，那榆木自然是个地名，或榆木村，榆木社之类，是建文结局的所在，却包藏着个隐谜在里面。随于半夜发出手诏与内阁，传下户、兵二部，着令顺天、保定、河间各郡县，要姓名有“榆木‘二字的人，或音同字不同，或两字颠倒的，一并送京。部文一下，各州县胥吏人等就借为讹诈之具，凡姓余、于、俞、鱼的，姓穆、姓莫的，概行捉拿，总不曾轻放半个。只看如今封疆大吏，行个牌票出来，不过是才起的一点云；到得由司发府下县，就是风雨雷霆，一阵紧似一阵了。甚至毁墙败屋，决堤拔木之事，往往有之。小民如何受得起？何况朝廷一纸诏书耶！

闲话休絮，且表这三府解送来的，一个姓俞名穆；一个是余木匠；一个是渔翁改业，做了富翁，人称他为“摸鱼翁”；一个叫“榆木儿”，是他母亲走在路上，产于榆木之下，取来为乳名的；一个秀才叫做于于木；又一个乞儿，叫做余小摸；共是六人。燕王御便殿亲自讯问，只取了榆木儿一名，随授以中书职衔，又赏元宝二锭。那榆木儿始初不知何事，道是性命不保的，不料竟是这样富贵起来。他平素原也乖巧，就磕头谢恩，奏道：“臣系无能之人，蒙如此天恩，唯有杀身以报。”燕王大喜。

过了数日，召榆木儿进宫，赐之宝剑一口，谕道：“尔得此剑，可以封侯。试看剑上所镌之字。”榆木儿仔细看时，近棱脊处，有‘取建文缴“四个隶字，便跪下道：”臣理会得，但恐相遇，却不认识。“燕王曰：”汝果尽忠于朕，朕自有道理。“

随密宣胡氵荧、胡靖入宫，燕王曰：“召二卿来，要解半道人谣言之义。卿等必有所见，其悉心以奏。”二人见榆木儿在侧，心中已喻，便奏曰：“陛下天纵神圣，谣言中之要人已得，唯所使耳，即臣等亦曷敢不为主尽力？”燕王大悦，随命赐坐，胡氵荧等固辞不敢。燕王曰：“尔等朕之股肱，视如一体，岂可外视朕躬耶？”乃籍地坐下。燕王曰：“朕欲遣卿等去访一人，各写在掌中与朕看同否？”二臣各背写“建文‘二字，燕王抚二臣之肩曰：”知我心也。但于明日早朝遣发时，是要访求张三丰，卿等须会朕意。榆木儿可以作伴同行，朕已有密诏矣。“随赐便宴，宴毕辞退。

次早燕王御殿，问君臣：“谣言内‘一剑下榆木’句，是怎样解说？”群臣皆叩首奏道：“臣等凡愚，其实不解。”胡氵荧出班奏道：“臣保举一人能解其意。”燕王曰：“卿保举何人？”胡氵荧曰：“只除非邋遢道人张三丰，可以解得来。”

胡靖奏道：“张三丰，高皇帝称为仙师，能知过去未来，何况一句谣言？但不知隐在何方，须遣人四处访之。”燕王曰：“但得到来，何论迟速？就烦二卿前赴名山胜境，遍求踪迹，遇着之日，令地方驰驿送至阕下。”二人道：“臣等愿往。”只见榆木儿俯伏奏道：“谣言中有臣小名，愿奉陪二臣同去。”燕王道：“汝言良是。”三人即在丹陛叩辞。连夜束装，前往两浙、两广、巴蜀、云南各省地方，去访张三丰，实实去杀建文的。出都之日，忽见半道人手持拂子，立于三人马前，举手大笑道：“只我便是张三丰，尔等何必远去寻访呢？”三人相顾骇愕。

正是：要解谣言，三丰已在当前现；若猜隐谜，一剑还从何处归？请看书者猜之。第四十三回 卫指挥海外通书 奎道人宫中演法

胡濙道：“前在朝中，你说是半道人，今却来冒认张三丰，就该有个欺君之罪。”胡靖接着说道：“我且问你，有何凭据，敢来冒认？当今皇帝不是和你戏耍的哩。”道人不慌下忙，说：“高皇帝在鄱阳与陈友谅大战，我曾先报‘难星过度’，高皇急换小舟；一炮飞来，就把御舟打得粉碎。后陈友谅已中流矢，连彼军尚未知觉，我又预报高皇，方得大破敌兵。”说未竟，榆木儿忽拔剑指道：“我现奉手敕：前途有冒认三丰的，即行斩首。你想要试试上方剑么？”道人呵呵笑道：“这剑斩谁？是斩你脑袋的！”遂扬扬而走，大声唱道：“访建文，建文不可戮，先斩一榆木。”榆木儿大怒，飞马向前，要杀半道人，只差一丈多路，那马流星掣电相似，再也赶不上。半道人又回手将拂子指着榆木儿：“咄！你赶我到云南昆明池，才有分晓哩。”倏然不见。榆木儿勒马四望，大嚷道：“这一定是青州来的妖人，使个隐身法躲了。”胡氵荧心上觉着有些怪异，只怕前途去吉凶难保。无奈奉着君命，是躲不得的，便分解道：“我们莫理论他，只是向前干正事罢。”于是三人一径自去不题。

却说燕王自胡氵荧等去后，随召李景隆入朝，与群臣会议，要兴师去平山东。忽提督四译馆少卿薛岩奏道：“今有海南日本国王，差官赍着本朝都指挥卫青密奏，现在候旨。乞陛下圣鉴。”燕王惊道：“朕意卫青死于登州了，因何逃至外国？怎不回阙待罪？有何军机，着差官进奏？”内监传命宣入。差官呈上卫青密奏，略云：原任满家峒都指挥使臣卫青顿首顿首，谨奏皇帝陛下：窃臣奉命备倭海上，出巡大洋，三月有余，登州已被贼寇围攻甚急。臣到甫及夜半，见贼连营城处，遂率所部五百余人，奋勇向前，劫破贼人两寨，而各寨皆已起应，臣乃全师归于城内，杀贼骁将二员，胆已丧矣。奈元戎张信主守，番将谷允主战，军机不一；又于雪夜纵饮酣卧，被赋窃效袭蔡之智，合城兵民尽遭屠戮。臣巷战不胜，孤掌难鸣，遂下海船，被风打至南洋日本国。国王慑皇帝陛下之威灵，念太祖高皇之德泽，愿借臣倭兵十万，付臣督领，从海道径取登莱山河土地，归之本朝。

彼不过利其金帛耳！臣已与国王及将军等折箭为誓，所以差员航海，逾越万里奏请陛下。凡南北地方与贼交界之处，先布重兵屯扎，扼贼逃窜之路；仍选上将四路夹攻，则贼寇克日可平。

上以奠国家而安社稷，下以靖民生而完臣节。不胜悚息待命之至。

燕王览毕，假意作色道：“朕堂堂中朝天子，何难殄灭小丑，乃向外夷小邦乞师哉？”兵部尚书刘季箎善迎意旨，奏道：“此在卫青欲借兵立功，以赎失守之罪；在夷王则远慑天威，亦欲效命以图通于好中朝。岂天子去向彼乞师？今万里远来，似宜允之，以示柔怀之义。”燕王见季箎说话，迎合得恰好，就道：“卿言亦属有理，可令光禄备筵管待，候朕裁夺。”

散朝后，有钦天监官密疏，言妖车见于青、齐分野，主彼处军民罹刀兵之厄；又适合卫青所奏，燕王心以为异。次日，夷使到午门谢宴，燕王宣入，问：“卫青如何不来？”奏道：“卫青恐小邦兵将流入本朝地方，要亲自为向导。”又问：“卫青是待汝回国起兵么？”回奏：“原议待陪臣回国发兵的。”钦天监官又奏：“臣等夜观天文，是现在发兵之兆，乞陛下圣鉴。”

李景隆奏道：“臣有一异人，能知乾象，现在午门外，求陛下召入决之。”燕王准奏。随令宣进，那道人怎生模样？

戴一顶铁叶鱼尾冠，穿一领金线鹤氅衣。面方有棱，鬓短若刺。阔额浓眉，隐隐然杀气横飞；豹眼鹰隼，耽耽乎邪谋叵测。鼻门处，三根全断；唇卷来，二齿齐掀。有髭无须，宛疑内监来临；即黑且麻，错比煞神下降。

燕王见他仪容丑恶，猜是个邪道，遂问李景隆：“这道士叫恁么？有何异处？”道人不待景隆回言，即自奏道：“臣名奎道人，上通天文，下知地理，胸藏鬼神巧妙之机，手握云雷变化之术，六盯六甲、五通、五遁，无所不能。但乞陛下试之。”燕王道：“你且说近日天文，有何征兆？”道人奏：“妖星照于青、齐，主应在目前，姑俟应后，另献良图。”燕王冷笑道：“汝有何良图？朕意已决。”即命内阁颁发制书与日本国王，并敕谕卫青：听从所为，有功爵赏。来使发回，随谕群臣曰：“朕今调晋省军一方，令泰宁侯陈珪镇守大名；又调马步军兵六千，令新昌伯唐云与赵王高燧协守各隘口；又调辽东兵一万，发齐王高煦严守德州；又调永平卫军三千、辽兵五千，与成阳侯张武，保守天津卫；又调长淮、庐州诸卫兵八千，助都督谭忠，镇守开封府。其淮安、真定向有重兵，无庸再拨。

但敕令谨严烽堠，练习兵甲。若夷兵能胜，则四面长驱，扫清巢穴；若夷兵不胜，则窥伺利便，分兵四出以扰之，贼必仓皇四应，疲于奔命。攻破一处，诸处瓦解。计日亦可歼灭，焉用彼哉？“群臣皆叩首称贺圣算。

不几日，李景隆又密奏：“臣之术士，尚有未尽之言。前因夷使在朝，不敢泄漏天机；今请赐之燕见。”燕王随御便殿，召问道：“汝有何天机？可实奏来。”奎道人奏道：“青、齐分野，妖星灿烂，然至亥、子以后，便觉昏冥。是虽能侵入境界，终属无用。只为他妖法利害，不是人力可以平得的。”燕王问：“汝有何法平他？”道人奏：“臣尚须炼一秘法。法成之后，三月内包管一贼也不留！”燕王笑道：“尔尚要炼法，还是试试的光景。李景隆竖子，误信你胡言。不中用！不中用广景隆连忙叩首，说：”他的法术甚多。止这个秘法，要教导他人演习，不是自己要炼习。草茅道人，凛慑天威，奏得不明了。“燕王道：”姑着他把法术逐款奏来，朕就要试验。“随奏：”臣所学的皆五雷天心正法，要风云就有风云，要雷雨就有雷雨。若到两军交战，能遣神将天兵空中助阵；又有两种异术，能驱魑魅魍魉之精，能摄毒蛇猛兽之魄，无影无形，吞噬敌人。贼若败走，又能使沿途林木皆化为军将，绝其去路，无可逃生。皆百发百中的。“燕王道：”若如此，便可兴兵征讨，还要炼习什么？“

道人奏道：“陛下也不要小看了青州这个妖妇！他当时曾因祈雨，与小道赌斗，臣差温元帅斩他，尚被他逃去。所以臣今要炼一秘法，使他数万贼兵一时灭绝，为陛下安江山、定社稷，方见得小道一寸愚忠。”燕王问：“汝作何炼法？可先奏与朕听。”道人奏：“是六十个咒语，要用六十个童子演习起来，每一童子，教他念熟一咒。再拣了六十个日子，六十个时辰，令童子默诵跪拜。臣书符发令，追人魂魄，凭你百万雄兵，五十日内外死个尽绝。”燕王叱道：“此妄言也！从来咒法，要人的生年、月、日，或头发、指爪，或贴肉小衣，止咒得一二人，究无灵验，还是邪术。那有咒死百万人的哩？”道人又奏：“道术玄微，难以测度。臣原是西天竺异人传授，他说要在十二年后，有位真命天子，方用着这法。臣常思：若非真命天子，即咒死一二人，鬼神亦不奉令，何况三军之众。今屈指一算，正是第十三年；遇着陛下是真命圣天了，无事之时，百灵尚来呵护，何况有符敕驱使他，一咒百万，也是理所必然的。请陛下圣裁。”

燕王自想：用兵以来，杀人何止百万？况这妖寇不过数万，又在所当诛的，上天假手于人来助朕也定不得。就问道人：“你且把咒诅的诀细奏与朕听。”道人奏说：“臣传授的，是咒生肖的法。天下的人，都属十二个生肖的，然分门别类起来，就共有六十种。如：甲子属鼠，丙子也属鼠；乙丑属牛，己丑也属牛之类。六十年花甲已周，所以咒语止有六十种。如：甲子之鼠，甲是木，子是水，要检五行克制之日，如庚辰庚戌之类，金克木，土克水也。又于克制之日，检克制之时；天干、地支相同者为妙，然不可必得。只就其所属是子，但取属土之时，如己未、己丑、辛未、辛丑之类，就从那日、那时咒起。先用灵符禁魇他的心神，再用符敕追摄他的魂魄，任他虎将也逃不得命。今算妖贼营内，自十六岁起，至六十五岁止，原只用童子五十名，但必要身无疾病，真正童身，聪明智慧的，须加两倍取来，三中挑一，方可教导。请陛下圣鉴。”燕王笑道：“那有不属十二生肖的人？依你咒来，天下人都会死么？到底是胡说。”道人又忙奏道：“这才是道法之妙用！不但灵符自有界限，即驱使追魂之鬼神，也只到咒的所在，咒的一军，只死一军，不沾着局外的。若没有界限，岂不连自己都咒死了？其中自有秘诀，不消圣虑得的。”燕王已有信意，就谕李景隆：“明日朕幸瀛台，将他的法术面试一番。尔须早早候驾。”随退朝回宫。

忽宗人府启奏：“卫王、吴王皆得奇疾而亡。”燕王心中私喜，佯为太息，令以王礼殡葬。

至明日，景隆率道人赴瀛台见驾。百官皆集，燕王召问道人：“尔说要风云就有风云，可先呼阵大风来与朕看。”道人闻旨，说：“这须要得个童子。”景隆启奏了。就令人到外边寻个童子进来。道人舒开童子左手，默念咒语，呵口气在他掌中；又用指来虚画个符印，令童子紧紧扼定，引他在巽地上，将手一撒，念声：“太上老君律令敕！”只听得空中飒杳，真好风也！

但见：初起时，卷雾飘烟；再听来，穿林落叶。吹得那百官的孔雀袍、锦鸡袍、云雁袍翻来掩面；刮得那卫士的飞熊旗、飞虎旗、飞豹旗扑去蒙头。正是江湖月暗星辰动，休言宫殿风微燕雀高。

那风刮了两三阵，就悠悠扬扬的歇了。燕王便问：“因何这风止得甚快？”道人奏：“这是小符咒。若要大风，须用朱砂书符，披发仗剑，召遣风师，就刮他十来天也不难的。”燕王道：“这也罢了。可起个迅雷与朕听来。”道人又将童子左手画了符印，念了咒语，如前紧紧的握着，向离地上望空一撒。

只听得：隐隐而鸣，有似雷门布鼓；隆隆而响，宛如湖口石钟。激烈一声，但见殿上奸臣胆尽裂；疾徐千下，谁知坟前孝子泪还流。

那雷声在半空转了两回，方才定了。

燕王又谕：“速召几员神将来与朕看。”道人奏道：“召将须要一事差遣，若是空言发放，必干神怒。”燕王一想，说：“朕宫中有三块奇石，可令移至根台前安置。”道人向景隆说：“召将须要用剑，请将军借用。”景隆随又启奏，燕王令取御剑赐之。道人接剑在手，向空中指画一番，念念有词，大喝：“庞、刘、苟、毕四将火速奉令者！”只见一片阴云从西飞至，遮得日色无光；云中显出四位金甲神人。百官翘首瞻仰，莫不战栗；燕王站起视之。道士即将前令宣人，又厉声喝道：“若违法旨，发勘问罪。”四神将倏然敛云而去。俄顷间，烟尘蔽天。一阵狂风卷过，三块奇石，端端正正，竖在流台前面。燕王大喜，向群臣道：“这道人法术，可谓灵验。”群臣皆顿首道：“此天降大罗真仙，以贻陛下平妖贼也。”

燕王随谕景隆：“近来畿辅雨泽愆期，可择日建坛，令道人祈求甘霖，俾小民及时播种。朕不惜爵赏。”道人说：“不须建坛，要雨多少，倚马可待。”景隆道：“如此更好。”道人乃散发仗剑，向空作法。忽而黑云四起，风雨骤至，如倒峡倾江一般。但见：松涛乱卷，竹浪横飞。初浙沥以萧飒，忽奔腾而澎湃。五峰瀑布，何因泻自檐前；三峡雷霆，直似涌来地底。梳妆台畔，宫人亟下珠帘；鹊楼头，天子犹凭玉案。可怜八百臣工，淋淋渍渍，真如落水之鸡；三千卫士，扰扰纷纷，无异熬汤之蟹。

燕王见文武官员都遭雨打，有旨令：“文官皆进殿楹之内，武士尽归两庑。”不多时，雨止云消，依旧一轮赤日。燕王见行潦满地，料田畴是沾透的了，遂降旨：“封奎道人为护国灵应真人大法师。”又命顺天府尹：“着落二十州县，每州县要十二三岁的聪俊童子十名。出重之家，优免本年逐役；藏匿不报者，军法从事。限一月内解京候用。”随命驾还宫。那时奎道人足高气扬，夸说是玉虚金阈上卿，特来为天子定江山的。诸臣交口称赞，呼为“仙师”。有愿拜为弟子者，奎道人说：“要看你们寸心忠良的，我才肯收哩。”一时诸臣皆有惭色，各散不题。

看官要知道，奎道人在青州时，说行雨必须龙神，要奉上帝敕旨，一点也多少不得，这到是正理的话。如今顷刻唤到的风雨，是遣邪神恶煞，就在近处江河之内摄取来的，不过暂养禾苗，以待甘霖接济。若数应亢旱，则热气熏蒸，反致害苗杀稼，产出蝗蛹，流毒无荆就是召的天将，曷尝是庞、刘、苟、毕？总是邪神之类。燕王与众臣都信是仙术，这虽是奎道人之福，也就是奎道人之祸了。

过有月余，各州县童子解到，有三百余名。奎道人选择聪俊无病者一百多名，景隆启奏燕王：“要在个人迹不到的地方演法。”燕王即令内监整顿西宫，传进道人与童子，及一切法物，把宫门锁了，熔铁汁灌铜，只开传洞二处，送进饮馔，直待炼成之日，然后放出。

那时徐王也死了，燕王亲至其第看时，遍身肌肉枯焦，面目惨黑，无异骷髅。燕王问太医：“是何病症，一至于此？”

太医奏：“有似中毒。”燕王大怒道：“王府深密，毒从何来？

必是医生缘故。“遂将太医院官员凡看过三王病的，皆发刑部勘问。三王妃眷那知就里，反感激燕王亲情笃厚。咦！若要不知，除非莫为。可以掩一时，而不能欺后世。现今《纪事本末》上载一笔云：”三王皆不得其死。“不得其死者，虽若讳之而实显之。至于史官，则一笔抹去矣。谚云：”礼失而求诸野。“当易一字，云：”史失而求诸野。“野人不避忌讳，每有见闻，直书其事。若正史，或为君讳，或为祖父讳，或以势利讳，或以情面讳，或因贿赂而讳。嗟乎！后代修前代之史，犹且如此哉！

且听下回分解。第四十四回 十万倭夷遭杀劫 两三美女建奇勋

建文六年春二月，正日本国使使燕之日也。司天监王之臣密奏帝师，言“妖星出于海表，主倭夷人寇，应在春末夏初。

宜预为饬备，庶生灵不遭涂炭“云云。时登州帅府参军仝然奏书亦至，其言大概相同。月君皆不批发。王之臣特造军师府，备陈其事。军师言：”列宿分野，其说不能无疑；如虚、危为东方之宿，凡有星变灾祥在其分次，则青、齐沿海诸郡应之。

但列宿周天运转，并非一定之物。若以青、齐分野之宿，或行至荆、扬、瘫、豫诸处，而妖星侵人，则应不在此而在彼。今乾象示兆，某亦知之；但未审侵犯之时，虚、危二宿适行于何处？“王之臣应道：”侵人之刻，正逢分野之星行分野之地，其应自然无爽。某一生积学至老，方知古来天文家把分野看杀的纰戮。军师讲究至此，真天机也！“

于是吕师贞连夜草奏，启知帝师。黎明赴阙，文武百官皆集。帝师临朝，不待诸臣启奏，即宣谕道：“倭奴指日寇边。

孤家自有调度，卿等不须费心。军师吕律可速行文登州府，令海船出洋巡哨，一有声息，便紧闭城门，安设红衣大炮。并沿海各属州、县，俱照此遵行。倭夷决不敢近城。唯莱州府城不用设炮，开关以待其人，可一鼓而擒也。“军师等领旨各散。

越数日，京营大将军董彦杲又接得伊弟彦告警手札，因微问于军师曰：“不知帝师发兵，如何调度，逡巡至此？