女仙外史

都会画符诵咒的，如咒也不灵，符也不验，打得折脚断臂，碎头裂脑，只叫得：“阿弥陀佛，太乙救苦天尊。死也嗄。”其余兵卒越发不消说得。石龙、尹天峰等，抢先驰入营内，方得了性命。计点部下，三停之内，死伤者到有二停。连黛尚未睡觉，专听的好消息，知道了这个光景，方才死心塌地，信他丈夫的书是不错的。

到了辰刻，常通赴中军禀明，前去讲和。小座报知军师，军师一想：昨夜劫寨，今早求和，断是郧阳差来的。随唤姚襄、沈珂密授数语，令到前营，先以军威折之。二人领命，即传诸将士排列两行，放炮三声，大开营门，传呼伪使人见。常通从容而进，见剑戟森严，旌旗灿烂，两班军士吆呼一声，喝令跪见，若震埋出于平地。常通毛发悚然，不由不屈折，只得膝行至前。姚襄叱道：“你这班妖寇，不啻蠛蠓。我帝师至仁如天，视同赤子，待皇帝复位，便行招抚，所以姑轩不问。乃敢贪受逆贿，兴兵作乱，何难立时殓来，以正国典？我军师推扩帝师弘慈，但破尔法，不伤尔命。前日生擒妖妇，尚且放还，许其自悔。不意心同豺虎，返藉妖术，屡肆鸱张，昨夜还来劫寨。

势不能以德化，方行杀戮。今已势穷力竟，更有何说？即应枭首。“常通汗流浃背，连连叩首道：”微臣奉国主之命，来求和好，昨晚才到，宿在后营，并不知有劫寨之事。“沈珂大喝：”尔伪主是草莽强贼，敢与王师说出求和二字，就该割舌。“

常通，连忙改口说道：“是求降。”沈珂又喝：“尔贼今日求降，昨夜劫寨，明系通同造谋，以图侥幸，回去邀协。此等黠贼肺腑，敢有我面前遮饰么？”常通又叩禀道：“昨见国母，原有不允之意或者是部下耸动，就干出这样该钉的事来。微臣若有见闻，何敢又自来取死？姚襄作色道：”这个是他实话，姑恕他不知，且禀军师定夺。“常通方知二人不是军师。

姚襄等去了一会，有员少年大将出来，面如乌漆，目若金铃，大喝：“贼使进见。”常通战战兢兢，鞠躬抠步，走向中营，俯伏跪下。军师问：“来人授何伪职？”应道：“礼部尚书。”

军师笑道：“有做贼的宗伯么？但罪不在尔，姑以礼待。”命左右看坐。此时常通心内正突突的跳，两腿还是拦的，闻得命坐，喜出意外。随又禀揖，侧坐于下。抬头看吕军师，纶巾鹤氅，隆准修髯，双眸如电，精彩逼人。常通打恭至地禀道：“微臣系国主所差，愿奉建文皇帝年号，倾心归附，求军师海涵已往，许令逢新。”军师谕道：“郧阳逋寇，盘踞百年，非不行天计，奈有大逆甚于尔辈者，当先声罪。今既悔司来降，务须称臣纳贡，听调听宣，毋得有违。尔主母妖巷孽，更为倔强。当竖通这明白，束赍降书到此。”常通连声答应，向上叩谢而出。

回到连黛处，不好说出姚襄二人的话，只把吕军师的言语，备细述了。连黛道：“我们是皇帝，怎肯称臣，受他调遣？”

他不送我礼物，到要我来送他？不成，不成。

常通道：“建文皇帝是四海一统之王，奉了他年号，不过在表章上写个臣字，我们本国原称皇帝，就像海外诸国进表一个样子。至于纳贡，只须土仪，自然也有金币酬我，算个交接礼文，不折本的。就是用捕时候，要调遣我们将士，少不得像燕王，也要馈些金珠。”这是常通恐怕讲好不成，弄得国破家亡，把这些话来哄人的。连黛听他说得甚好，便道：“既如此，你快去说妥了罢。”常通疾忙驰赴吕军师营门，禀说：“主母无不钦遵，即日班师，来奉降表。”军师道：“这也罢了。尚有几位女仙师有此，应速遣员尊贵女将，志诚晋谒，将此情由禀达，若敢延慢，定然不许怕请。”常通又亟回本营，启复迦黛。连黛笑道：“他们说要尊贵的女将，恐妇女不中用，反要误事。

儿蒙皇后深恩，从无报效，今愿充此一使，誓不辱命。“连黛大喜道：”只是难为我儿。选几个伶俐的妇人随去。“连珠道：”也不必，匹马走的，才见得有胆量。“便问常通：”已经言定班师进贡日期否？我到仙垌跟前，也要讲来画一才是。“常通应道：”班师日期，要请皇后裁定。“连黛道：”明日就班师。“

常通应道：“这进贡日期，竟约定来月何如？”连黛道：“还有一说。前日拿去的功虎，也须还我们。”常通呆了一呆，说：“若已死了怎处？微臣且去说看。”于是策马先行，连珠娘随后缓辔而进。

将近营门，范飞娘便来相请。珠娘见上面坐着三位仙师，倒身下拜，痛哭不起。鲍师道：“我已知你的心事，不用悲伤，起来坐着好讲。”曼师道：“你如今得脱火坑，怎的反哭起来？”

飞娘就去相扶，携手同坐于下。鲍师慧眼一看，连珠是仙道中来的，随说：“我写个启来辞他，即着来使带去便是。”飞娘随给与笔札，珠娘立时起草。曼师道：“而今有个柳烟儿，已在他宫中。那浪婆娘若欺侮了他，我便放出三昧火火，烧他个人种不留，连这几重青山，总化灰烬，也要使他知道利害。”连珠心上，方明白这个小皇后的来由。即答应了，写完，呈上三仙师看云：珠儿顿首顿首，启上大武皇后陛下：卵本卢遗女，覆巢之下自无完卵，今兹全璧而归，虽云天幸，竽后之力也。只缘素性如冰，每厌荣华，即欲出世，苦无机会。不谓遂允所请，使得扳依大道，虽曰人谋，亦不可谓非皇后之命也。从此先人大节，皎如日月，不为弱息所玷矣。今陛下宫中新册小后柳烟者，出自帝师遣发，与皇后为姊妹之好。今儿又归帝师座下，亦有师弟之缘。似与古人交质无异，亦所以爷报皇后耳。书不尽言，伏惟睿鉴。

曼师笑道：“太文了，这浪婆娘如何解说得出。”正在缄封，常通已复定军师，并苗牙也来了，即令军士交会与他，说明扳依帝师，不复归去的话。珠娘又向西南，涕泣四拜。曼师笑道：“你还拜这浪婆娘怎的？”答道：“弟子拜的是伯父。只为着我兄妹二人，所以屈身于他。就是今日得见仙师，虽出自家主见，也是伯父成全的。”常通得了书函，管他事，竟同苗虎回营到连黛面前投下。连黛拆开看了沉吟一会道：“珠儿不嫁汉子，在我国也无用，去便罢了，只是安放个妖精在我宫中，不要是个祸根才好。”一时归心如箭，遂下令连夜班师。然后称臣纳贡，不在话下。

且说三位仙师，同着范飞娘、连珠娘，来辞军师，去复帝师之命。军师再三致谢，微问道：“前日多少法宝，总是帝师宫中的么？”曼尼道：“帝师空拳赤脚，从月殿奔将下来那里得有半件？都是求借的东西。所以不告而去了。”军师道：“此物归故主之常理。”鲍师道：“得鱼忘筌，得兔忘蹄。我们还要他怎么？”军师点首叹服。曼师道：“鸡儿鼠儿什得恁么。独是那铁杵磨成的小针，已是送过帝师，也竟走了。我还要到骊山，问这老乞婆藏匿法宝的罪名哩。”鲍师道：“萧何律上，却不曾著有这条。”众仙师皆大笑出营。正月挂林梢，清阴江地。

军师与诸将皆拱立候送。却见曼师脱下袈裟，披在连珠娘身上，喝声：“起。”一道清风，大家凌空而去。好在妖寇已经输服后，荆门只在指挥间。下回若何，且看演来。第七十四回 两首诗题南阳草庐 一夕话梦诸葛武侯

建文十六年秋八月，郧阳伪刘已奉正朔。吕军师即命宾铁儿、楚由基，领铁骑一千为左右先锋，自统大军随后，进取南阳府。二将渡了白水，直抵城下。但见吊桥扯起，女墙雉堞之间，多有守陴兵士。剑戟森严，旌飘扬，而又寂无声息。遂令军士秽骂，亦并无一人瞅睬。次日，中营已到佐，登高阜处眺望。时已夕照，城内炊烟寥寥，曰：“此空城也，大约文武官弁皆已窃库藏逃去矣。”

明晨，带领二先锋并刘超、姚襄、二董小将军，七骑马前去绕城阅视。守兵号衣隐隐跃跃，在睥睨中飘动。行有六七里，已过西城，遥见堵口一人，探出半面。军师令由基射之，应弦而倒，绝不闻有些微的声响。再前行至北城，又见一兵露出半边身体，由基弦发箭到，亦复如前。军师疾返营中，令董翥、董翱、曾彪、宾铁儿，率领三百壮士爬城，斩开南关，迎接大军。瞿雕儿禀曰：“恐系贼人诡计。”军师笑曰：“若是诡计，必开关以赚我。且炊烟绝少，是假不来的。”即统率诸将士到南门时，宾铁儿等已斩关来迎，禀道：“满城堵口，总是草扎的人。只有三四个守门兵卒，被我砍了。”军师即入府署检查库藏，一无所存。随遣牙将各持令箭，提取二州十一县钱粮。

一面搜拿文武衙门胥吏兵卒来勘问，咸供：“总兵何福要带人马逃走，恐王师去追他，所以虚插旌旗，延缓日子。这些文武各官，就大家瓜分了库藏，各自远遁。城内绅衿富户，也就迁辟乡村。只有几个穷百姓，没处走的，还在这里。”军师又问：“何福既带有兵马，逃向何方？”又供：“闻说投了郧阳。那些文官，其实不知去向。”军师慰谕几句，即令释放。又遍发檄文，招徕逃亡，大概说：五师止讨叛逆，凡良民皆属赤子，毋得猜惧。自此渐归乡井，不必叙得。

且说黄河以南五郡，开、归、河南、南阳四郡皆定，唯妆宁府示下。军师方在命将进讨，忽报铁开府送到禀函，内开义士二人，一姓晋名希婴，许州人氏，曾心育浙江殉难臬司王良之幼子。一姓余名学夔，松江府人，为方正学门生。有大司寇魏泽，曾收正学之遗孤，托会学夔，均有同仇之谊。二人先后来投，皆与当宁太守有旧，已经前往招降。十一县钱粮，足充军饷，请勿举兵。今二士愿赴军前效用。军师大喜，随署晋希婴为南当巡道，余学夔为南阳郡守。妆宁府州县各官，皆仍原职。随具疏题明，兼请帝师圣驾巡幸中州。又遣瞿雕儿、阿蛮儿、二董小将军，前赴济南扈从。

姚襄进言道：“何福返投郧阳，不附王师，官弁之逃，库藏之空，皆其所致，何不拿回典？”军师道：“我们所褒者，忠臣义士，所诛者，逆党叛人。其余概从宽大。何福曾助平安，与燕兵谒国死战，粮尽而遁，不得已也。后业燕藩起为总兵，乃小人贪富跺之常情，与助燕为逆者有间。况郧阳已经归我，由他去罢。我闻城西六在，有诸葛武侯古祠。且与子同去晋谒。”

遂令刘虎儿带令十来骑跟随，前到卧龙冈。军师周回览眺，后有苏门环抱，前有白水逶迤，其冈形宛如月晕，以郁莆葱，正中包含着祠庙。叹曰：“此真卧龙先生故宅也。”但见：崇冈凝霭，笼罩着茅庐数间；怪木蟠青，掩映的草亭一个。

正适盛百般，却疑爽气飞来；不近长江，何为怒涛骤至？风云犹护栋梁间，精灵宛在；草木应留刀剑气，魑魅还惊。《出师》二表，皎然日月争光；定鼎三分，久已山川生色。正是伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

进卧龙冈内，有三门石阙，上颜着“真神人”三字。吕军师即端拱一揖。又进重门，方升小堂。堂中台基上，有楠木横榻，榻上周围纱幄，中间两幅展开，端坐着孔明先生遗像。军师率姚襄、刘超，再拜起立，瞻仰一番：眉目萧疏，全然风雅诗人，曾无杀气；神明超逸，不啻烟霞羽士，真有仙凤。手中羽扇，曾挥百万雄兵；腕内毫锋，可当三千虎诱。寂然不言而喻，干载有同心；诚则无声而感，一宵得异梦。

吕军师道：“我一生才得于天，学本于己。私淑古人，从无师授。若当世有武侯，我则师事之矣。”姚襄问道：“武侯为古今第一人与？”曰：“真第一人。窃比于管乐，盖自谦耳。”

姚襄曰：“然则天之生才如武侯者，何以不生于一统之会，而偏生于三分之际，未得尽其抱负，不亦屈乎？”军师曰：“此正天之所以重武侯也。三代以上不论，其大一统者，如秦、隋、西晋与北宋，其间曾无绝异之材，天若吝之者，何也？盖由秦之强盛，蚕食六国，久矣尊为西帝。隋篡北朝，先已得天下之半，而又乘南朝之昏淫，其势为易。西晋虽并二国，皆当时主昏庸之候。宋则先取于孤儿寡妇之手而后平定诸处，无异反手。

天若行武侯于此四代，又何见其才耶？至若汉、唐与本朝，当群雄并起，以智勇相角，故此三代人才，皆胜于彼。夫以智而伐昧，勇而敌怯，以有道而兼并无道，不啻顺流而遇顺风，一帆便可千里。至若三国，则曹与孙吴，皆以天授之资，而平分南北，非草窃群雄之比。区区孤穷先主，奔命于其间，身且不保，亦何自而成鼎立哉？所以天降大任于武侯，以从古未有之才，而当未有如是艰难之会，其不归于一者，数也，可以不论。“

刘超请问曰：“如军师所论，则承平之世，天竟不生人才否？”

军师曰：“然。偶有之，终亦不显。即如今之科目所取者，皆咿语口占哔之徒，但能略通之科者也。舍却烂时文以外，还晓得恁么？”且临场搜检，不啻待以盗贼，有志者亦安能乐从乎？

是故利器者，所以制盘根错节，不比铅刀锡枪，一刺一割亦有示能，但在演剧中试用的，子知之乎？承平日久，一切缙绅大夫皆无异于演戏文耳，安知观戏文者，有出群拔萃之人哉？说到此外，命酒自酌三杯，挥毫疾书二诗于壁：其一负来南阳日，躬逢丧乱时。

茅庐三顾切，汉鼎片言持。

才岂曹吴敌，心将伊吕朝。

君如生治世，草野竟谁知？

其二徒步中山起，艰难帝业迟。

英雄方角胜，僭据各乘时。

天限三分势，人嗟六出师。

先生遗憾在，杜老莫题诗。

军师掷笔，又酌数杯，谓姚襄、刘超曰：“武侯精灵在此，我低徊不忍去，当与子同宿一宵。”刘超曰：“须传知将佐来侍卫。”军师笑：“虑刺客耶？即当二人，亦不妨晏然而卧。”乃令守祠道士，取出木榻二张，坐至更余方寝。

吕军师朦胧中，忽闻有人呼道：“御阳子来，我与当言。”

军师视之却是武侯从神幔中步出，连忙起迎一揖，同行至庭间松阴下，藉草坐定。武侯开言道：“君知否？我与汝乃同乡也。”

御阳对曰：“先生隐迹南阳，小子流寓嵩阳，虽异代而同乡也。”

武侯曰：“非此之谓。子生归之处，与我死归之地，适相同耳。”

御阳料是未来之事，唯唯应曰：“小子抑何幸甚。”武侯又曰：“匪特此耳。子之遭际，又与我略同。如子之志有迎复建文，与我之志在兴复汉室，一也。子亦仅能建阙济南，与我之创业蜀中，又一也。我之鞠躬尽瘁，而遇魏武、司马，与子之殚忠竭智，而南燕王、道衍，相若也。子之辅主之日期，与我之匡君年数，长短又相若也。独是子则生归而成人仙，我则死归而成鬼仙，为可慨耳。”御阳听了这些话头，便知将来大业不成，乃从容对曰：“小子窃料燕王以神武之姿，济以其子之宽钍大度，殆有天命。但忠臣义士心在建文，小子不自度德量力，欲申大义于天下耳。”武侯曰：“谁曰不然。我在当日，曷尝不知汉室难兴，而顾六出祁山，终于五丈原耶？夫尽人事者，不可以言天道。明知天道若彼，我欲强而使之若此，则天也亦将有以蔽人之心。即如关某伐曹，我座未使一将以援其后。又如马谡之言过其实，而我使之独守街亭。再如黄皓之奸，我知其必然误国，而终未之一清君侧。此皆我之失也。然亦天有以使之。杜老云：”遗恨失吞吴。‘这句却道不着。子之诗亦宗之，我所以言及之耳。“

御阳曰：“小子愚昧，而今才悟到关公不败，焉得有吞吴之事耶？自非圣人，谁能自明其过？先生之过，先生能自言之，至若小子不患不能自言，而患不能自知。请先生有以教之。”

琥侯曰：“微独子，即帝师亦不能无过。如介义起师，名正言顺，纵使隳败，名之尊荣犹愈于成。顾以堂堂正正之兵，而乃杂一猴怪于其间，卒之为人斩馘，使天下得以猜议其后。再如郧阳妖贼，自应以道力制之，何乃用美人计耶？且此女秉志守节，而反使之辱身于贼寇，是何道理？穷竟转战南阳，并不得美人之力。又如齐王府已改为建文宫殿，复以建中立极这说，另构皇居，而自即安止于帝阙，非显然欲自尊为帝哉？”御阳谢曰：“此皆小子不知预为匡正。今请先生赐示小子之过。”武侯曰：“君子于出处，是一生之大节。女主既顾茅庐，当今之世，舍子其谁？自当待有莘之聘，胡为乎学邓禹之杖策军门？

此我之所不取也。王有庆、高强二人，久已归从部曲，并无他意。子以其武艺平常，而咸使敌人杀之。我知子爱萁有勇，而弃其无勇者。但使之明知之而肯自效死，则不为过。子则以其术而使之，近于忍矣。我当日烧藤甲军，好知天之当减我算。

以彼之应死者，而尚不可纵杀，况乎不应死者而杀之，又假手于人，以罔世之耳目，将谁欺乎？“御阳听到此处，即时跪谢曰：”非先生，谁其教我？“武侯曰：”还有与汝言者。自后但获应诛之人，杀之而已，慎毋亦学燕王用非常之毒刑，上伤天和，下亏己德。“御阳尚欲拜问军旅之事，忽闻松间鹤鸣一声，冉冉而下。武侯即乘之而升，又回顾曰：”他日当相访于故乡也。“

军师堆然而醒，起视庭际松阴，绿苔对坐之痕犹在。残月皎然，殆将晓矣。遂呼姚、刘二子起来，告以所梦，并取笔记之。二子曰：“武侯盖以军师为千载以下之同心也。”因坐谈待旦。又于武侯神像前，拜辞起身。命道士曰：“可向我府中领银五百，修葺祠宇。”遂缓辔而回。诸将皆来迎候。

军师返署，即疏请赠王有庆为将军，录其子为裨将。高强之子略通文墨，即授为邓州州佐。越日，绰燕儿赍到景开府捷书，得了庐州，并寿州亦降，淮西全定。军师大喜，随合姚襄道：“南阳系新定地方，密迩荆襄，我将往迎帝师圣驾，汝可统率铁骑五千，与宾铁儿、杨由基、曾彪立三寨于三十里之外，以备不虞。倘有敌至，亟令绰燕儿习报。”又命沈珂：“汝与郭英等四将，防守城池，均系重任，务宜小心在意。”军师即带刘超一人，骑士三百前去。漫言生死殊途精诚尚能感达；何以阴阳一理，审仙返致睽违。且看下回还有几人作梦。第七十五回 慕严慈月君巡汴郡 谒庭闱司韬哭冥府

且说公孙大娘在扬州时，将胡玉小姐交民满释奴，先送至济南帝师阙下。月君见其诚心向道，亲自指授玄功。今鲍、曼二师又领回连珠娘，也是守贞处子，均有根器。且喜得了两个有成弟子，也与教育天下英才无异。不几日，吕军师疏到，请南幸中州。月君谓鲍、曼二师道：“先父母为开封府神，此去应得一会面否？”曼师笑道：“会会，。还要会老梅婢哩。”鲍师道：“速去速去，迟不得的。”月君即将胡贞姑与宫珠娘托与二师，并素英、寒簧一处修炼，止带两剑仙，及范飞娘、老梅婢同行，女金刚、满释奴为侍从，武将即用军师差来迎接的董翥、董挎，领兵前导，阿蛮儿与瞿雕儿为后卫，文臣亦止仝然、司韬、黄贵池、周辕、曾公望、胡传福六人随驾，余皆留阙办事。于建文十六年九月二十八日启行。耆旧诸臣，赵天仄、梁田玉等，将向来预备建文帝的銮驾，送请帝师乘用。月君却之不得，遂坐着一十六人肩的楠木龙舆，盖着五凤九沿典柄的黄绫伞，真好威仪也。但见：旌旄前导，无异虎旅三千；剑戟后随，不啻羽林八百。飘飘兮一十六名女真人，尽着霓裳，疑是蟾官谪下；雍雍乎二十四名女羽士，群披鹤氅，猜从瑶岛飞来。杀气参差，女将二人鱼贯；神光超跃，剑仙两位鵷行。更有一个女金刚，无端怒目；老梅婢，故意低眉。人共看广寒他子不生嗔，那知道金阙帝师能杀伐。

月君銮驾出城，百官送至郊外自回。一路百姓若老若幼，若男若女，都来顶礼。也有呼为活菩萨的，也有呼为大慈悲佛母的，也有称为帝师万岁的，真个喜气溢玄穹，欢声动原子地，为千古以来未有之奇事。每晚只是安营野宿，不入城市，不住公馆。

迄逦到了河南，驻跸界上。女金刚、满释奴各安小帐房于月君大营之前。时方初更，二女将还在帐外闲坐，忽头顶上有人呼道：“我欲朝谒帝师，烦为启奏。”二将跳起来，抬头一看，却是雷一震。女金刚喝道：“妆已死在江中，如何到此作祟？”

取过铁锹，舞得如风车一般，大喝：“你来你来，你的阴魂，试试我的铁锹来。”满释奴向着空中连打三弹，弹子在他身体中穿过，动也不动。雷一震道：“我帝师的臣子，二将军因何阻当起来？”二女将齐喝道：“我匀是个人，只与人传奏，不是个鬼，怎与你鬼传奏呢？”月君正跌坐营中，听得外面喧嚷，令聂隐娘出视，回说是雷一震要见驾，二女将因他是鬼，不许进营，两边争论。月君谕准令进见。争娘便出营门宣旨，二女将方丢了军器，听其进谒。一震按下云头，俯躬入营，照生时许礼毕，奏道：“臣心粗胆大，致中贼计，死于长江。蒙龙神推到帝师部曲，拔臣巡河使者，今奉命来视黄河。闻知銮舆巡幸，所以冒昧前来瞻仰圣容，表臣生镄微衷。”帝师谕道：“汝既为神，具见忠直之报。腾闻江中之不无情，所赖神明公道，倘有无辜陷溺，尔能暗中援救，即圣贤己溺之心，上帝必然眷佑。腾到中州，尚有爵典封赠。