希夷梦海国春秋

，我等可免锋镝之虞。诸公在此营生，不可多事，我二人同古兄去看看事势，再来知会。”众人道：“二位如此英雄，正可创成事业，如何甘受制于人，失我等护庇！”之英道：“所言见识颇谬，兵凶战危，以数百人之力而欲与四镇三十州二百余邑之大岛争衡，不亦妄乎！前之所以战者，苦无所拆，不得已耳，实非好意。况天数有定，岂勇力所能为？愿诸君早消此念。”众人道：“我等愚庸，无有深谋，今闻开导，悉遵指使。”之英、之华复道：“俱知会过了。”

古璋乃起身同二人出岛入塞，西庶长、水湖迎入，各吐衷肠，上席饮酒。庶长道：“诸事已毕，水大夫仍同庄、毕二将军领兵由旱路去，老夫另有事件，同古先生三位船行。”水湖道：“遵令。”席散。

次日清晨，水湖率众拔营齐起。古璋等三人入岛叮嘱毕，作别回来，随西庶长上船，仍由团石岛而行。守口大夫樊勇，已知庶长水路回都，在岸上伺候，报名请罪。庶长令上船，慰

劳道：“大夫在边劳苦，前天过此，因属紧急，未曾通知，且不事迎送，足见大夫之操，而今如此，反将老夫看轻了。”樊勇道：“失于礼节咎犹属小，国之庶长过而不知，其疏忽之愆如何能辞？”西庶长道：“大夫之职，内安民而外攘敌，刻下清平，少用盘扰，正所以安商恤旅，何罪之有？”樊勇道：“蒙老庶长栽培之至，请入营中谒见。”西庶长道：“不必。现有兵若干？”樊勇道：“因闻西崖五沙滋事，各守堠之兵俱收回看视，除游兵五百外，现有兵二千在此。”西庶长道：“可拨五百名听差，外给十天粮饷，大夫可守在此，不必擅离。”

樊勇得令，回营点兵。

西庶长问道：“闻上国中华之教有三，请示其理。”古璋道：“教者，圣贤授受之规模，治国安民之法则，乌得有三？

乃好事者为之也。其原由于圣人以神道设教，因世衰道微，流荡无度，好事者倡为‘修炼长生’之说，以挽荒淫。奈荒淫卒不能挽，又变倡为‘地狱因果’之说，以化强梁。奈强梁终不可化，而痴心妄想之徒，舍理绝伦，归之如水赴壑，泛滥无涯。

相沿既久，精明之士亦不能觉，又从而藩篱羽翼之。犹有穿凿经史，以证邪说，为道所当然者，何殊操室内之戈，而弑父母？

于是举世沉迷，凡好标奇显异者，为分儒、释、道，名之曰‘三教’，实因世衰道微，横议肆行所由起也。”

西庶长道：“此即尼山所谓异端？宜乎韩子有《原道》之作也！二者惑世，究孰为甚？古璋道：“道家艳称长生，以欺天下，亦知死者人之所必不免，又恐其术终归败露，复为魔劫之说，以济其木之穷，为爱其术者，不免畏难观望。佛氏乃因其失变而艳称西方乐土，从其说者，不妨于死，死后之乐甚于生前，既无修炼之魔劫，又胜长生之受厚。是以痴愚之徒，谓正心求己之学为迂文，只需敬佛，妄想可遂，以致穷凶极恶者，

翼佛消除而奉之；贫贱疾苦者，翼转富贵安乐而奉之；康强显达者，翼益尊乐久长而奉之。少者，翼后来之飞腾如意而奉之；老者，翼来生从心所欲而奉之。以至天地君亲师无权无德，惟佛是尊是望；仁义礼智信可舍可亡，惟佛是倚是求。凡学守不固、而心动妄念者，咸坠其术中而莫觉，惑世殃民殆佛为甚。”西庶长道：“佛氏之欺诳，何自而起？”古璋道：“佛氏即道家之尤黠者，缘道家荒唐之说，变其形容而更荒唐之，另幻一门户耳。”西庶长道：“其徒尊奉若何？”古璋道：“貌相似而迹相违，诚实循守者甚希，无恶不作者甚多。”西庶长道：“其居处衣服饮食、君长父子若何？”古璋道：“所居处皆草木土石，所衣服皆布帛皮革，所饮食皆茶酒汤饭、谷肉菜蔬，君长公共，后嗣则取民人之子为焉。”

西庶长笑道：“有是哉！居处、衣服、饮食、君父皆圣人之教也，俱不能异，独立荒谬之说，以别于圣人而谓之教，不亦妄乎！使天下相率而从其言，去五伦，绝养育，不须百年人类尽矣，彼亦将奚从取以为嗣？此固末俗之糊涂，实王道之蟊贼。若辈艳称极乐，何不尽驱而归之西土？夫农家尚不容稂萎，治天下之教，安容有三哉！无怪治日少而乱日多也。先生易为不辟之？”古璋道，“此乃造物之戾气，无庸辟也。天地不能有昼而无夜，朝廷不能有忠良而无邪佞，教育不能有君子而无小人。正道如日月光明之当空，异端如阴霾漫盖之逼近。为漫盖而极力拂除，何能得济！待其气衰，则自消灭。夫杨、墨之言盈天下，孟氏起而驱扫之，杨、墨息而佛老兴。老氏之徒乃润色杨、朱之迹；而佛门之象，而以杨朱为心而倡墨翟之行，加以盗踌跖为骨，其惑人乱世过于杨、墨远矣。然皆由习俗日趋日下之所致，若再痛排面斥去之，此后安能禁其更变之不愈出愈幻，而为祸之酷烈又盛于佛老也！故无庸辟，而听其自然。

”

西庶长道：“闻其戒杀茹素，意果何居？”古璋道：“彼殆未之思也。若贪口腹而恣戕物命，固属不可，如牛任耕，犬任守，驴马任负，咸有分劳之功，止杀可也；其羊豕鹅凫之饲豢，虎狼蟒鳄之凶残，蝎蛇蜂虿之毒害，以及各类皆使长存，则禽兽虫鱼日增月益，充满天下，人且难保，五谷菜蔬，草木禾苗，势必尽为残毁，素亦焉得而茹？岂知天地之间人为贵，古圣立法以卫民生，皆至当不易。即彼得安居，而肆其违道之言，亦由出于圣贤平治之后。若产于其时，知理势所必然，定思避患害，图生计，助驱除之不暇，焉敢道慈悲，说因果，谈空论戒哉！”

只见铁柱禀道：“樊将军领兵到也。”看时步兵五百，并马五骑，来列岸边。西庶长使之英、之华、铁柱带领，分付如此如此，三人得令，上马前去。命樊勇回营，再行开船，随潮进口。正是：边乱既经谈笑定，归途焉用甲兵行。

欲知所因何事，且听下回分解。

第八回

筹国政贤相辞朝行新法乞儿受爵

却说双阜关督理政务的大夫，姓廉名洁，曾在佞臣包赤心家做过西席，百端夤缘，故得此美任。秉性贪财好色，初莅任时，家眷未到，有管税蠹胥，名唤包静，访知他的毛病，便购两个大脚姿色婢女，扮作家童，送入署内。廉洁大喜，凡有言语，无不依从。包静又代买办一切物件，也照例俱领状，却不说价。廉洁只道真心为他，谁知赔了一件，赚得十件百件。又有余大忠荐个家人与他，名唤郎浒，廉洁让他管理支收。仍有四个也是他们推荐的，在关稽查。包静等此五人各明坐股分，又暗送羡余；每日放关事毕，或名园品花，或歌楼挟妓，真个系朝朝端午，夜夜元宵，俱成刎颈心腹。廉洁有族弟名唤廉勇，其胞妹选入宫中为贵人，元妃薨后，便立为妃。廉洁更加胆壮。

这日，有教成的新歌女过关，包静留住，请廉洁宴乐三天。

第四天，又请郎浒等人行乐。定更时分，正唱得高兴，忽见廉洁闯入，众人惊起，廉洁道：“你们如此快活，却使我在衙门内寂寞。”包静道：“今朝系小的母亲生日，五位爷赏光，留住小饮，几位姐姐闻知，亦来拜贺，歌句曲儿以作寿礼。小的母亲辞不敢当，他们仍硬坐下。今老爷来得好，到不须请。”

说毕，摆出席来，郎浒等退侍两边。廉洁赏坐赐酒，彼此戏谑，全无体统。

开怀畅饮半酣之时，忽有亲随禀道：“邑宰蒋羹请见。”

廉洁道：“此刻来打什么混！谁说我在这里？”包静道：“没有人说。”廉洁道：“回他明日辕门会罢。”包静出去，只见许多人不由分说俱挤进来。邑宰向廉洁道：“西庶长到衙门多时了。”廉洁问道：“从何处来，有何事干？”邑宰指包静等与同进者道：“这系包静，这系郎浒、秦仕、宋柱、顾嗣等。”阶下拥上壮士，将六犯拿住。

原来西庶长分付铁柱、之英、之华，连夜赶往双阜，擒拿各蠹，不可走漏消息。初更即到，将兵分布，凡在关上者，无论大小，尽行拿住抄籍。这包静等要紧的，所姒邑宰引将来。

恰恰诸要犯皆聚于此，铁柱令军士一概上锁，指挥前后四处寻搜入册。廉洁不知何事，站在旁边，只是抖颤。铁柱道：“大夫，庶长在贵衙门已久，也该回去陪客。”廉洁两只脚那里走得动，铁柱叫二卒掖之而行。

走到大堂，西庶长坐在上面呼道：“大夫请了，连夜不敢安逸于衙门，足见劳心竭力于王事。”廉洁勉强向前参见，半个字也回不出。只见陆续拘到犯人，按簿查点，不曾脱漏。抬来的货料珍贝，阶下堆满。

天亮时候，庶长令邑宰估值，各赃俱准作紫贝算——原来中国用五金，浮山用的是贝，共有六种：青、紫、黑、白、黄，犹之金、银、铜、锡、铁，以纯青者为贵，紫者次之，黑者白黄者又次之。五色廉备者为最贵。所谓紫贝，犹中华之银耳——邑宰奉命，传各市侩照常估值，开册呈上。庶长看廉洁名下，十三万五千余贝；郎浒五十万七千余贝；秦仕等四人，各二十万七千余贝；包静九十万六千余贝；管税十二人，多者十余万贝，少者五万余贝。其余查船、称秤、量船、算数各项人役，皆有万余贝，其总五百余万贝，小者不入数。又抄出官秤七十

二杆，官丈七十九竿，官斛七十五张。庶长稽查定数，仅有秤二十四杆，丈二十四竿，斛二十四张。如何增出许多？令邑宰比量，较出秤丈斛各有三种：秤，一种比官秤大十斤，一种比官秤小十斤；丈，一种比官丈大五寸，一种比官丈小五寸；斛，一种，比官斛大二升五合，一种比官斛小二升五合。

西庶长道：“船户之言不谬。”问道：“前日锁的船家可曾放去？”邑宰查明禀道：“尚在。”西庶长道：“可速唤来。”邑宰带进，船户跪在阶下说道：“爷爷啊，实不干小的事，小的同客人说，那瘟客人不肯，他自去了，与小的无干。”西庶长道：“抬起头来。”船户仰望，喜道：“客人在这里了！”慌爬起身，欲奔向前。铁柱叱道：“庶长在上，如何不认得！”船户方知，退下叩头道：“庶长爷爷，累小的饿得好苦也。”铁柱呵叱，方才住口。

庶长令彻余供给之，乃合道：“五千余贝的管税者带入。”邑宰牵进一个跪下，名唤门琛，视其人鹰眼勾鼻，斑脸撮唇，口角垂下，耳轮向前，年纪五十余岁。问道：“你充役几十年了？”回道：“方三十年。”庶长道：“尔还有贝，置在何处？

从实供来。”回道：“俱被抄搜在此。”庶长命上夹棒，仍然无词。熬受逾时，三收三放，始供出借包静族弟包光家内地窖密藏。庶长命铁柱同邑宰带去查验，起出整整一百万贝，又起出一千零十万贝，系包静平素所蓄的。庶长大怒，将众犯尽用严刑，又供出寄置埋藏者五百三十余万。庶长命将即浒、包静碎剐，门琛支解示众。其余俱拟大辟，分别远近处决。赏船户紫贝三十个，五百军士每人十个。其余尽行入册，共二千二百十余万贝。将廉洁上了槛车。仍命铁柱领兵，交还樊勇。令蒋羹兼护关务，并让依时脚价，陆续将赃货装载送部。

铁柱回来，乃同上船开行。到处，大夫邑宰俱备灯彩鼓乐

迎送。所馈礼物，庶长看过，令之英登簿，尽行退回。各官恳求赏收，庶长道：“老夫船小行迟，不能多带，诸位实心，可代老夫挽船走数里。”大夫邑宰要加人丁，庶长道：“此俱贫民，今年大旱，安得饱餐，岂堪差使彼等用力？老夫心酸。”

各官听了，俱自行拉挽船只。

到了铜山地方，只见邑宰菜色鹄形，左手抱琴，右手提壶，并无灯彩鼓乐，单身在岸迎接。庶长命住船，邑宰报名道：“铜山邑宰独孤信天迎接老庶长。”庶长附之华耳边说了几句，之华登岸去了，再命信天上船，便令开行。信天参见毕，躬身禀道：“铜山土瘠民贫，本年大旱，屡次详报灾荒，未蒙批发。

今幸福星照临，恳恩赏准，以苏百姓。”庶长道：“既无丝竹灯彩，又无筵席土仪，尔为邑宰，差务礼节都不知么？”信天禀道：“卑职心非不欲，奈岁凶荒，无从措办，特抱焦桐，请操鄙曲，以当灯彩鼓乐，薄鲁半杯，权为供奉席筵。”庶长道：“可。”信天斟上酒，乃接琴而鼓道：岁连凶，盖藏空；生计穷，诉苍穹。

庶长接酒敬与古璋，又问信天道：“杯何少也？”信天舍琴道：“卑职不知庶长之嘉宾。”答毕，复鼓道：无路通老赢，沟壑壮西东。

忽闻岸上骤然腾沸，视之，却系许多百姓持香奔号而来。

庶长令住船，出舱问道：“尔等意欲何为？”百姓跪下禀道：“闻得庶长怪邑大夫不恭，锁带回京，众百姓具香奔叩，恳求代罪。”庶长道：“我带邑宰回都，与尔们何干？”众百姓道：

“铜山向系饶邑，屡年来差徭赋役重叠奇扰，盗贼繁多，百姓不堪，十去八九。自去岁独孤大夫莅任，差徭俱无，仅完国赋，经年无讼，民户尽复。今闻因不取于百姓、无以供奉获咎，小民何忍！愿庶长还我父母，所欠缺礼数，求限赔缴。”庶长大笑，对古璋道：“可见独孤为政良矣！”乃命信天上岸，之华进舱。信天也要来换纤，庶长道：“不需。今日系老夫，若系他人，贵邑宰获罪多矣！”说毕开船。

数日到都，将带来的挽纤各官，始行诫谕放还。留之英、之华于馆中居住。再上朝复命。水湖已经先到，岛主知之英、之华缘由，并召上殿。朝毕，岛主道：“二卿且屈为下大夫，特立功业，再升显职。”又问道：“古卿缘何不见？”之英、之华奏道：“未蒙恩召。”岛主道：“古先生勋劳盛矣，前代国家立不朽之绩，今又招得二卿，定西边之乱，爵禄不可屈大贤，请为客卿。”之英、之华方谢恩毕，遂到庶长府。古璋道：“我志在报仇，如何受爵于此？二位贤弟莫说我心事，只善代我辞焉可也。”之英、之华道：“如此，弟等也不受封了。”

古璋道：“既已受矣，怎可复辞？”

二人乃去复命，称古璋素甘淡泊，惮于烦扰，立志不仕。”岛主哪里肯依，又命水湖捧弓旌聘延。古璋固辞。再命庶长来劝，古璋坚卧不起。庶长复道：“臣察古璋非逆命者，另有隐情，且缓图之。”岛主应允。

西庶长乃将双阜关事并赃册奏上，岛主看毕大怒道：“如此狼藉，商贾何以为业，百姓何以为生！所罪允当。”庶长又奏道：“督管大夫廉洁，臣前未奏，谕便宜见机，现已锁槛到都，臣不敢擅专，请命定夺。”岛主道：“总理所司何事！胥役之罪，皆其罪也，大辟何疑！”只见上大夫余大忠、中大夫包赤心出班奏道：“廉洁实该万死，罪在不赦。恳主上鉴其愚

鲁失察，全其首领。”岛主道：“如何为之愚鲁失察？”包赤心道：“据庶长所奏廉洁赃十三万有零，包静乃致于有千万，廉洁若真贪婪，不应少于胥役百倍。”岛主道：“且监候着。”乃与庶长道：“卿可知其详？”庶长道：“臣曾访知，正羡尽归廉洁，罚羡皆出包静之手。包静历年久远，廉洁到任未及三月，所以较少。”岛主道：“罪不容诛。”

庶长又奏道：“月月河口下大夫樊勇勤于职事，教士严明，铜山邑宰独孤信天为国爱民，仁廉可嘉。”岛主降旨：樊勇升为中大夫，兼管双阜关政；信天升为下大夫，管理州政兼本邑事务。

庶长又奏道：“计巨赃二千余万贝，皆系民之脂膏。东西两关，每岁额征一百万，令此赃既充公，请免两关二十年之征，以苏民力，既可以广君仁，又见国家不重货赂。”岛主沉吟。

当下余大忠出班奏道：“西庶长所言，未为不是。原昔关征之设，起于国用缺乏，已百余载，民俱安之。命停而不征，固民所喜，他日复征，民岂无怨？臣愚窃谓：只宜选用贤良，严禁贪婪，民力即苏矣！”西庶长奏道：“去恶莫如尽，若仍然旧征课，安能免胥役生端索诈？既知重累闾阎，而犹设此，是不爱民也！”包赤心奏道：“二十年后，仍然复征，管关大夫不能独力，必须吏役，又安知其索诈与否？仍是选用贤良、严禁贪婪为是。”

岛主点头道：“国家资用，惟赖砂税关钞。从前东西共有七关，因樊庶长奏：多关滞商病民，徒供游手肥饱，改并为二。

连年砂税缺少颇多，今关钞再去，未免缓急无备。庶长既称独孤信天之贤，今调往鹗群关总理。再砂税事务，为寡人熟筹之。”庶长请示岛主道：“私砂泛溢，无法可遏，其另立良规，以杜枭途。”庶长道：“往时无稽，原难禁止，后立连井模规，

自应断绝。奈又奉法不力，名存实去。但臣未亲莅其事，悬揣恐无实济，须与经历此任者酌之。”岛主道：“此包、庄、毕三卿所熟悉，易徐徐斟酌复奏。”四人领命退下，筹议三天，绝无良策。

原来浮石东境，有冈名曰玉砂，又名砂碛，与西南砂碛冈不同，处万峰之中，周围三百六十余里，内产淡砂。说起事来，着实古怪，悟其道理，却也寻常。浮山处海之中，四面俱系咸水，凡各岛洲屿皆然。惟玉砂冈所产之砂偏淡，每水一石，用砂二钱入而扰之，咸气结澄于下，水始甜美可饮，如中华之矾。

所以浮山各处莫不赖此。大凡物极则返，兹缘咸极，因而生谈，虽造化之精微，亦理气之奥妙。浮石除五谷竹木之外，少有所产，惟赖此砂，以雄外岛。其取砂之法，虽俱在于三百六十里之中，又各不同。有先将浮土拨开，用金筛压之，其气出地面即结成砂者；有将竹筛置于浮土之上，待其气升而始结成砂者；有将浮土搬尽见底，气自四旁出而漫结成砂者。取法虽不同，而功用则无异。前王因各岛皆有贵货异宝奇珍，本国罕产，用度每缺，因征砂税。制定竹篓收贮，每篓税紫贝一枚，岁约税三百余万。因民私货日多，乃使才干中大夫一员监之，中下大夫一员副之。因地广民多，二员不能兼尽，又使下中大夫四员、下下大夫十六员，分方统理。国用赖之以济。计浮金额税六十万枚，双龙税二十四万枚，天印税十六万枚，各洲屿砂岛税一百二十余万枚。后来官贪商病，私徒渐起，国用复缺。有良臣曾尔惠，另设规模，分方分乡分里分井。其法以九家为井，并有头；九井为里，里有长；九里为方，上士统之；九方为乡，下大夫督之。每井并力合作，起则同起，止则同止；其起于里长处报起，其止于里长处报止。里长乃计定数得若干。又恐里长徇私作弊，另设游巡查访，未报起而即取者、已报止而犹取

者罚。初时设法严而奉法力，官清吏肃，私途杜绝。无如年久废弛，官墨吏污，费重私生，官篓滞而国用又缺矣。

包赤心、庄无忌、毕竟发曾为玉砂冈大夫，在任只计暗征，并不知砂务，后来效尤渐渐加甚。岛主只道砂滞用缺，那知费重商艰，私途侵广？今使四人同议，三人既莫能为谋，西庶长又未熟谙，无法可施，只得回奏道：“百闻不如一见，臣请前往察看势局，再作良图。”岛主允奏。庶长回府，请古璋同行。

古璋道：“同行不如各行，而后参议。”庶长道：“何也？”

古璋道：“同行同见，二人只一人之功，分行各有所见，合而参之，事半功倍矣！”庶长道：“甚善，何时动身？”古璋道：“不如今日便行。”庶长乃命铁柱陪伴。

他们扮作商客起程。第三天，望见远峰有如水浪鱼鳞，好像千叶莲华形状，料是玉砂冈。午后行到，问着一个老牙行住下。看那冈形，四面层层峦岫围绕，苍翠回环，顶上却是一坦平川。访问买砂法则规例，牙行伙计道：“客人可惜来迟了。”古璋道：“何也？”牙行道：“从前好做利钱大，而今西庶长要到此查考，谁不谨守法度？”古璋道：“三百六十余里，庶长一人，如何查考得到？”牙行道：“这个老儿没有商量，知道系他的家人，也都清洁，遇着犯法的，从不姑息容情。久惯业私砂者，虽有神通，亦无用处。”古璋道：“这般说，我们只好另寻营生。”牙行道：“何处有私砂利厚？”古璋道：“虽闻厚而来，但不知实有几分利息？请细指教。”牙行道：“吵本每斤合黄贝一枚，篓价及诸费用每斤也作黄贝一枚，正税每斤黄贝一枚，水陆脚价外加每斤黄贝二、三、四、五枚不等。向来每篓成本仅黄贝数百枚千枚，自前任钟大夫作俑，每岁苛紫贝万枚；商贾恐其作践羁误，勉力供奉。嗣后晋大夫又倍之。因而上下各处无不苛矣，有增无减，较昔年成本约倍加

矣！业私者，砂本每斤却要黄贝二枚。不拘定篓，随便桶箱囊橐，皆可装用，每五斤约甩黄贝一枚。地头费用路途闸关河坝规例，每斤黄贝二枚；水陆脚价每斤近者一二枚，远者三四枚，计每百斤近者黄贝四五百枚，远者黄贝六七百枚。较之官砂成本，犹不须半，远近任售，而且无关羁闸阻，苛求勒索，请教利厚不厚？”

古璋道：“九人为井，起止记时，安得有私？”牙行道：“客人你呆了！利之所在，父母不能禁其子，惟法可以杜之。

然须持法者洁，而守法者谨，亦可谓之法。而今惟知聚敛以媚权势，钻升谋久，能有几人尽其职事？尔虽奉公而无贿赂馈送，不但不保尔作能员，反吹毛求疵，移花接木，重则锻炼加罪，轻则降调革离，换心腹来，以便取贿。据尔说，还有不怕死不要货的么！”古璋道：“闻西庶长四路皆有人探听，如何此地狼籍酿害而反不知？