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扫魅敦伦东度记

45 万字 · 约 21 小时 32 分钟 · 50 / 59

会员可开白话

能如此,所以降福消灾。吉祥善事,皆由此出。老兄方才视轻了,心生琐屑,宁无亵渎之罪?"傲生此时方才整容相候,却存了一个要与高僧辩难道理的心肠,到底笑傲气局,露在外貌。

少时,众僧人静室,参谒了祖师,引着二位师父出了静室,上得殿来,礼圣三匝,退入方丈。却就有村里善信人等接踵而来,要求福的,要听讲的,要问疑说怪的,纷纷不等。傲生与高义,只得插在众中,一概叙礼。

只见道副眼看着傲生气象不同,若有高出众中之态。道副乃安然一视,不分彼此。这才见有道高僧,毫无那两般待人接物的举动。傲生乃开口问道:"师父们出家,为了生死事大,却如何琐琐屑屑,与世人分剖是非,辨别得失,徒劳尔身,徒摇尔精耶?"道副不答。傲生又重复笑问。道副乃答道:"为己之生,因以为人之死。蹈于是非得失之间,虽生实死;劳身摇精,虽死却生。"傲生问道:"即师所言,死今欲求生,则精已摇矣,身已劳矣,自不能为,安能为人?"道副答道:"一种为人善念,万古长存。"尼总持道:"若是悻悻,只为一己,规模便隘。这隘却由心,心既不广,体安能舒?又安可望长存不坏?"高义听了,便问道:"师父,心却如何不隘?"尼总持道:"卑以自敛,安舒多矣。"傲生与高义一笑,辞谢出门而去。万年长老听闻,乃合掌赞叹道:"二位师兄,明明度脱此善信。只是昨夜偈语,如何先知他根由,贴在壁间,使自觉悟?"道副道:"长老你特患心不诚、虑不定耳!如心诚虑定,一切事务自现机先。人言知机其神,神岂离了?"

长老万年听了,随稽首谢道:"弟子心明矣。"道副道:"心明却人有心。此机不在有心。"万年道:"弟子知无心得也。道育说:"却又不在无心。"万年点首称赞,道:"我三位师兄,指明弟子静定中因也。"道副大师乃合掌朗诵诸经,众各随念。

只见僧众鼓钟相应。经毕,三僧欲退,众善信中一人,乃上前说道:"小子有一件跷蹊的事,请问高僧个缘故。方才也只因听得高僧说有心无心的道理,我小子生来鲁钝,也不知何为有心,何为无心。只是三年前,偶于夜梦中在一处殿宇内,遇着许多僧俗讲论经典,说我小子有五种过恶,若不将五宗善来解释,便有五般冤孽鬼魅缠绕。今经三年,却在此殿宇中会见高僧与众僧俗,宛似前梦中光景。此梦既验,只不知五种是何过恶?请问师父,将何善来解释?"道副答道:"善信自种的恶根,自是心知,我等如何得晓?但不知你梦中是谁说你五种过恶的这一番话?岂有彼此没有姓名?"这个道:"小子叫做有长,还记得那说我的,若似万年长老。"道副说:"善信原与万年有识么?"有长道:"不曾相识。"道副道:"此因还当问万年长老。"长老笑道:"有善信自种恶因,小僧如何得知?"道副说:"要知却也不难。我有前因文册,师兄沐浴洗心,当授你往善信家一探自知。"万年道:"小僧洗心涤虑已久,愿师只把前因文册指授。"道副笑道:"前因文册,久已在有长家堂处放着。师自可查出,何必我小僧指授?若是他家堂不曾放着,便在有长善信身边搜检。"说罢,众各退散。这有长便邀万年长老到家。长老人得门来,便往他家屋内堂前左寻右看,哪里有甚文卷?说道:"高僧却无诳语,那有虚言,叫我家堂处查,哪见甚么文册?"便来有长身上搜检,又无。乃自己说:"我也是敬信高僧指教,便不曾备细问明。如今只得铺起道场一个,在他家课诵经文,坐两日功果,讨个报应根因。"即向有长道:"小僧没处查取前因文册。当在你堂中修两日功课,讨个根因。"有长依言,乃留长老铺设坛场灯供,诵经礼忏。到晚,吃了素斋,万年习静,打坐堂中。到半夜时分,只见一阵寒风把灯供吹灭。长老也惊醒,静中朦胧着眼,看那窗外月色之下,五个精灵跳跳舞舞,却也狰狞。长老正要查看根因,只得听他舞跳,却合缝着眼儿,微微偷视,只见那五个精灵怎生模样?但见:

一个青脸红发,一个查耳獠牙。一个铁棒手中拿,一个钢刀腰挂。一个睁着圆眼,五个凶恶无差。跳得长老眼睛花,倒有几分害怕。

万年长老看这五个精灵跳舞了一会,虽不比高僧有驱邪缚魅之能,却也仗着经文忏语,大着僧家之胆,要查前因文卷,只得叫一声:"你辈精灵,在我僧前半夜现形,有何因缘?不妨明说。"精灵哪里答应,只是雄赳赳的,如争强角胜之状。跳了一会,只见一个白须老叟,手执着竹杖,向五个精灵说:"你等精灵不须狰狞。自有长老善功,高僧演化,种种恶因,当自解脱。"那精灵听了,飞空而去。长老依旧安心打坐。只见那老叟走入堂中,坐在那坛场之侧,口中一一要说出之五种精灵的缘故,乃叫一声:"万年长老,你要查有长梦里前因,却是他自作自受,造下了五恶孽,当有此五种加害。他不自知悔改,如何得释?"长老听了,只得开了眼,说道:"小僧也问他梦中所说,是何五种过恶,他自不知,所以有今日查看。"老叟道:"正也因他不知,误作过恶,留到三年,遇长老与他忏悔消释。若是他知而故作,报应也不至今日,却也不于梦中指示他消释的门路。他既得遇消释门路,只是五宗善果,不可差了一宗,却在长老们道力。"万年长老听了,笑道:"有长自作,须要他自解,何要我们道力?"老叟说:"若没有道力,他怎肯善解?"长老道:"有理,有理,自当领悉。却不知他无心的过恶何事?乞老叟明明说知。"老叟一宗一宗说出。却是何事,下回自晓。

第86回 无仁孽辈现精灵有长前因呈长老

话说万年长老要查有长的前因文册,哪里去查,静时却见老叟,说了那五种精灵而去。老叟坐在堂中,长老问他五种有长的过恶。老叟乃说道:"有长本无恶,只因处友不择,滥与人交。有长交的五人,都是几个无仁、无义、无礼、无智、无信之辈。始与他这辈交既不择,后遇这辈有过不谏,所以五友的过恶益深,有长的罪业益著。只因他出无心,这段罪案未发。"长老道:"朋友有过恶,人人自受,与有长何干?"老叟道:"长老何不明白?朋友之道过相规,谁叫他不规谏,使那朋友成了一个恶孽,他如何推诿得无干?"长老道:"比如朋友有过,他却曾好言相规,那朋友不信不听,难道这罪业也在有长?"老叟道:"朋友不听他,就该绝了交情,却还不绝,终是冤愆不解。"长老又问道:"比如无仁、无义五友作的恶,连累有长,应得何罪?"老叟道:"无仁报以无仁之罪。只怕有长还重些。"长老笑道:"岂有作恶无仁之友,罪过反轻;不谏不规五友,罪过反重之理?"老叟也笑道:"长老越不明白。比如五友,不知误作的过恶,正要良友规谏悔改,复于无罪无过之善。只为你不谏,叫他成了过恶。成了过恶,这罪业可不是不规谏的反重?若是那明知无仁无义的过恶,有长能谏,谏了不听,再复规讽,规讽不听,莫致疏怨,好好绝交。这其中一种恶,便是一宗善解。那精灵冤缠,一个不敢近矣。"长老听了,乃问道:"看来有长交友不择,惹出这五种冤孽,便是他前因文卷。只不知作何五宗善,方能解释?"老叟道:"这解释根因不难。能知恶有恶报,则知善有善解矣。比如不仁的冤愆,须是一人可解。此理易明,何须多惑?"长老道:"小僧明白有长的前因,却不得知这五友的恶。方才这五个精灵,是哪种的怪。却是与何人作吵加害?"老叟道:"五友过恶报应,我知不详。长老若要知,除非把方才精灵一个一个问明,才晓得这五人的事实。"长老道:"你为何知得不详?"老叟道:"知五友之事实,必须神鉴。我乃有长的先灵,五家各有先灵,我只是知有长的事实。"长老道:"原来你是有长的先灵。小僧闻善恶独流于子孙,子孙也通于祖考,信乎不差。"老叟道:"正是,正是。只因有长罪过未解,叫我先灵受累。孝子贤孙须当力善。长老若要明白五友的报应,那精灵尚在空中,可呼而问。"老叟说罢,飞空而去。已去又回,叮咛长老道:"有长求长老慈悲,借道力忏过消愆,以免我老拙之累。"长老点首,念了一句梵语,只见那精灵一个现形堂前。长老乃问道:"精灵,你想是无仁无义积来冤愆么?"那精灵点首不语。长老道:"汝何不语?"精灵只是点首。长老道:"我知之矣,阴魂岂能说话,说话便是妖孽。吾门慈悲,自有梵语。"乃念了几句。只见那精灵通人言,说道:"吾即无仁之积孽。长老要知无仁前因,已有冥司报应过了。只因有长昔年与他为友,这一种坐观成败根因,还要报应了有长,一日未报,故我精灵一日未息。"长老问道:"无仁何人?何恶何报?有长如何坐观成败?精灵答道:"无仁叫做辛克,昔年与一个勇士唤做尚功的为友,两人交契,比与有长更厚。一日,尚功效用王家,其妻子恋恋不放夫行。尚功道:'婆子,你苦苦留我何用?妇人家哪里知大义。我一身在官,便顾不得家;若是当敌,便顾不得身。此心只知报国,所以说忘家,哪里顾你妻子。'妇人道:'做妻子的,巴不得丈夫报功立业,奋力王家,岂是我留恋你,不要你出门?只说是设法下些来路,叫我妻子不受冻馁。'尚功听了,故意作难,问道:"比如我出外成了功业,自然捎寄音信回家。万一有差,你不免受冻受馁,你却何处?'妇人道:"无他计较,羞面不向人借,守节不污其身,有死而已。'尚功笑道:'我姑试你,久已设法在心。我有一友,名唤辛克,少不得寄托在他。三年五载,少衣没食,都在他处,料不差误。'妇人道:"辛克叔叔与你交契,且家私充裕,你付托真设法的好。'尚功与妻讲明了,却走到辛克家。辛克便问:'尚兄几时荣行?'尚功答道:"行期已定。只是有一件事,托累着辛兄。小弟此行,妻子在家,虑无人可托,意欲借重仁兄照顾一二,不叫她冻馁。小弟得功回来,自当酬谢。'辛克听了,答道:'古人托妻寄子。尚兄不必在心,都在小弟一力担当。'尚功大喜,即时辞别,收抬行囊前去。那妻子扯着,哭哭啼啼。尚功说道:"丈夫有泪,不洒别离。我效力王家,乃是丈夫的好事,何消啼哭?'乃不顾而去。这辛克过了经月,也不着一个家童到尚家问一声。真真的一年半载,尚功妻子日见冻馁,叫人到辛克家里,假做讨丈夫的音信,实是诉度日艰难。辛克哪里在意。为甚不在意?却是他风闻尚功事业不就,凶信乱传。哪知尚功名成,只因道远阻隔。这辛克真乃薄幸不仁,古怪跷蹊。三年两载,尚功的妻子得了亲邻照顾,不致困苦之极,苟延性命。一日,海洋潮起,他这一村人迁移不及,独有尚功妻子被一海舟救了。谁知海舟一风直刮到尚功的境界。尚功正听上司训练兵马,只见左右捕得海舟私贩,原来他妻子在舟。夫妻相逢,尽把衷肠诉出。这辛克家私被水漂没,只剩他一个残生,水退归来,悲悲切切,看着屋庐尽塌,田产沙淤,无计可施,乃走到有长家来。有长见了,惊喜起来:惊的是已知辛克漂没尽绝;喜的是今日又相逢。延入堂中,安慰了辛克一番,整顿些酒食相待。座间有长开口说道:'辛兄,我当年见你负尚功托寄之言,失了朋友相交之情,苦口也劝你,你只是毫不在意。不想今日到此狼狈,倒不如当日做个人情,尚功倘有日归来,也好相见。'辛克道:'他家已没,无处对帐,况闻尚功事业未就,哪里急忙归来。'有长听了,道:'正是,正是。'"说到此处,那精灵把眼一睁,口里喷出一道火星,便把手中刀弄将起来。万年长老忙忙的又念梵语,只见精灵说了几句词话。他说道:

莫道交情不重,世间一种人伦。不仁损友丧家门,报应何差尺寸。

长老听了,说:"是了。辛克不顾尚功妻子,他妻子却完全,到丈夫处去;辛克倒灭了家私,这有长虽行劝谏,后来不当听了辛克强辩,顺口道是,便成就辛克这种恶业。"精灵道:"正为此,辛克幽冥已报了他不仁之过,有长难免坐观成败之罪,所以我久守待他的衅隙。不想他先灵旧有善因,梦寐之中,向来瞻依僧家功果。"长老听了,点首道:"是了,是了。这乃有长一种过恶。但不知二种是何冤业?"

只见又一个精灵现形堂前,说:"长老,我即无义之积孽。你要知无义前因,已有冥司报应过了。只因有长当初与他结交为友,有一种附和无义根因,毕竟要报应了有长。三年未得其隙,故此守到今日。"长老问道:"无义之人是谁?"精灵答道:"此人名唤石宜,为人贪图财利,立心奸刁,与有长为友,却与一亲戚同财各本,海洋贩些珍珠玛瑙。欺这亲戚懦弱,一日设计,向亲戚说:'各本生理,有利均分,差池两让。凭着我这点公心,归来自是公算。你可在家收买,待我出外贩卖。'亲戚依从,尽把资本托付石宜外出。石宜得了自由,哪里把公道心肠放出。在外得了大利,归来假说折本。有长听石宜归来,登门探看。石宜乃故做忧虑之色,说买卖失利。有长见他色若假设,乃正言道:'老兄,朋友家当以实心吐露。小弟闻你大得了利,你如何忧虑上面?你亲戚将本托付与你,没有利分,已辜了他意,失了他妻孥之望,却还要说折本,伤了他财。冥冥有神,这个心肠,却使不得。'石宜笑道:'老兄此言,从何处来?小弟与他各本,巴不得有利均分,肯做欺心坑人财本?如若欺心,便怎样怎样为誓。'有长见他发誓,随转过语来道:'老兄不必发誓。果是不欺,由你罢了。'二人正说,只见那亲戚进入门来,彼此叙礼。石宜依旧把折本事说出。那亲戚低头踌躇疑思,有长却从旁附和一声,道:'石兄发誓,料必不欺。'那亲戚听了有长之言,遂信了真,把原本十不得五,懊恼收了归去。跷蹊古怪,那亲戚收了原本,另寻别业,得了利补;这石宜本利倍长,一日裹囊出外,遇着海风,止得了一条性命。"精灵说到此处,张口大发了一个哈哈,说:"快哉!快哉!只是石宜无义一种卷消了。附和的一种根因,叫我久守有长的衅隙。"万年长老听了,道:"是了,是了。只是幽冥之理,毫末不爽。石宜无义,有长也曾谏讽,却被石宜一誓瞒了。这也难作有长之罪。"精灵听了,把呵呵大笑转了个恨恨的一声。长老问道:"你恨何意?"那精灵也说了几句词话,说道:

欺心切莫咒誓,虚空自有神知。报应来早与来迟,自誓还归你自。

长老听得,道:"正乃人懦人欺天不欺。人只知害人,发个誓瞒人,哪知反把自己咒了。有长妄信石宜咒誓,便成了他欺人之罪,也应报应。但不知三种是何冤孽?"

忽然一个精灵现形,自称无礼积孽,道:"长老要知无礼前因,冥司报应却也不差。只因有长与这个为莫逆之交,造下一种干犯上根因。虽与有长无干,却也是有长一言坐罪,如何解得?"长老道:"这人是谁?干犯长上何事?"精灵道:"长幼有序,卑不可以犯尊。有礼者恭敬待人,自成了谦光之德。这有长与这个傲慢人名叫贝节的为友。贝节自恃多财产,家富足,每每待人骄矜自大,凡与他往来的,俱要阿谀谄笑,甘受他凌辱谩骂。一日,有长乘间规谏他,道:'百凡以礼自处,以中正待人。那受你厚的,是有求你的;那当你骂的,是哺啜你的。若是老兄一班相等的,便也罢了。只怕长是老兄尊是老兄,再或心地勾曲,当不起老兄的轻薄,那尊长必定怨怪。这心地勾曲的,必定怀恨,与你成仇。一旦入了他仇恨谋计之中,岂不自取凌辱!'贝节听了,笑道:'我财富有余,料不求人。人若求我,也只得受我些气儿。老兄岂不知我为人,何故今日发此胡言乱语?你若不与我交,但凭尊意。'有长听了,冷笑一笑,随转过口来,道:'小子果是妄言;勿得见怪。'有长只这一句话,便成了贝节无礼之恶。岂知冥司分毫不错,他无礼凌人,便就把他后代生出几个骄子悍仆,乘着贝节一日有病,活活被这辈气坏。实不瞒长老,我精灵却也于中撺掇一二。"长老道:"他自无礼成傲,果然骄倨的性气,当不得人来凌他,怎不抑郁成疾?只是骄子悍仆,他可惩治。一个尊长倒倨慢了,几个仆辈怎甘受气?"精灵听了,大笑起来,也说了几句词话,说道:

骄傲多生骄子,因他心地不明。凌人到底被人凌,只为一朝有病。

长老听了,道:"贝节若不是病,还要引出正大的礼法处他。"精灵道:"只因病来缠绕,要以无礼凌人,那身子做不得主。仆妾是躲不开的冤家,你看他,骨都骨都受气,越气越病。在床枕间想起来,当初倒不如听有长之劝,把些礼貌待人,如今也有人问安探病了。长老,你看这骄傲的,有长宁无那转口依阿之过?"长老道:"这过不差,也该报应。但不知四种是何冤业?"

只见这三个精灵,将手向空中招叫道:"你虽不灵,却也是个精怪。长老要查看有长的罪过前因,你也当现形说出。"叫了两三遍,方才见一个精灵,比三个精灵甚是不同。为何不同,下回自晓。

第87回 舒化修书请圣僧怪狼闻经修善果

长老见这个精灵,不似那三个狰狞,却比狰狞更加跳跃,紧睁着眼儿睃人,噘尖着嘴儿说话,手里拿着把暗刃刀,心里想要算出人地步。这精灵现了形,不言不语,看着长老。长老乃问道:"你是哪种精灵?"只见无仁精灵代他答道:"他是无智积孽。"长老道:"他自不言,你如何替答?"无仁精灵道:"他假做痴呆懵懂,莫说拙口钝腮,只怕是机谋在腹。"无智精灵听了,便大笑一声,开口说道:"你等已说出我本来面目。我本混混沌沌,只因当年二人交往,有个真愚与个卜才。这两人心肠昏暗,惰性顽冥,一日十二时,你只知饥索食;一年十二月,我只知寒索衣。既彼无一朝远虑,此何尝早夜思量。两家父兄无一家不教训他,及时黾勉做些峥嵘事业。怎知他二人不明白道理,终日反做无益,害了有益。这有长见了这样人,只该远离莫亲,反上门往来,交好如同胶漆。这二人交到后来,却便也有个报应。"长老道:"似此二人,朴实无奸,报应自当成他个美。"精灵听得,把眉一蹙,说道:"这样人如何报应他?算已堕入无明地狱了。"长老道:"这样人为甚到此?"精灵也说几句词话,说道:

人本性灵非物,心机何不聪明?生来与世若无情,好似尘蒙明镜。

长老听了道:"是了,是了。有长交不择友,日与这无智为朋,想必有长也同此一类。"精灵道:"有长才能高过十倍。"长老道:"既高十倍,乃友不如,这罪过却也当报不差。但不知五种是何冤业?"那四个精灵便望空叫道:"五种的精灵,你也来与长老说明了罢!"

只见五种精灵现了形,说:"我乃无信之积孽。长老要知无信前因,冥司岂肯饶他不报?"长老问道:"无信,可有人见证?"精灵道:"有人,有人。这人就是有长,为人怀着狐疑,更且犹豫,明明正大道理,叫他信实行去。他却不信。又与一个朋侪相交,这朋侪为人虚诈不情,狡伪百出,不遵圣贤笃信。且是与人期会,莫说千里忘了故人之约,便是自许片言,不能一朝而践。这人也只因与有长相交,那淳厚诚悫的善士,便不与他来往。不得闻善士忠实之言,不得亲善士道义之行,后来冥冥也报他个黑暗地狱之罪。故此有长难免五种无信宽愆。"长老听了,说:"不差,不差。只是你这种种精灵,要把有长作如何报?"精灵怒目,也说了几句词儿。他说道:

信乃人间美德,至诚可格豚鱼。谁教他,立心行事尽皆虚,报应昭彰可惧。

精灵念罢,说道:"比如无仁,便等他个不仁的事报他无仁。"长老说:"有长这几年岂无不仁之事可报?"精灵说:"只因他先灵知此根因,梦中显化了他与高僧相会。他年来一心只想着吃斋行善,故此不仁之事却少。我等守候他到今。"长老道:"不仁之事有长既少,难道无义等事就也无有?"精灵道:"只为他一心只想着行善,便一宗儿也不犯着。如今我等守候他多时,只有不信这一种根因,但看他清平院会了高僧后,得了演化因,可把这纲常伦理笃信力行。若是口是心非,入了邪迷境界,我等还要报应他。"长老道:"高僧本意,自修见性明心,不与尘凡浑迹。只因演化功果,明自己心要与大众明心,见自己性要与大众见性,倒多了你们精灵报应一出。"精灵道:"我等非精怪,实乃虚灵。你要大众明心,明的就是这纲常;见性,见的就是这伦理。我五种就是这五种无,若有长能转化而为有,管教他福寿康宁。却都在长老传言高僧,即此是前因文册。"说罢,五种精灵飞空不见。

万年长老乃念了一声"弥陀",身坐蒲团之上。只见有长走出后屋。说:"天已明亮。师父为小子查看前因,可曾见有文册么?"长老不言前事,但只说:"善信要解五种过恶,切莫要使那五样冤孽来加害,须是小方丈面请高僧教言。我小僧却查不出那五宗善,叫善信宗宗修也。"有长依言,一面备早斋,留万年吃了,一面同万年到方丈里坐下。万年自入静室,向三僧备细把老叟精灵的话说了一番。道副微笑道:"师兄费了一番心思唇舌也。"乃出堂到方丈,只见有长近前稽首,拜求高僧,道:"小子五过,要修五善。请教师父,善从何门而修?"道副道:"过在何处,便从何处修。

同部

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