济颠大师醉菩提全传

庆寺来，看见大殿上供奉著一尊千手千眼观世

音。心中有感，口占一颂道：

一手动时千手动，一眼观时千眼观；

既是名为观自在，何须拈弄许多般。

又向著北山而行，到了大佛寺前，入寺一看，见一尊大佛，只得半截身子。又作一颂道：

背倚寒岩，面如满月；尽天地人，只得半截。

颂毕，又往西行走到了岳坟。又题一首道：

风波亭一夕，千古岳王坟；前人岂恋此，要使后人闻？

又见了生铁铸成秦桧、王氏，跪在坟前，任人鞭打。又题一首道：

诛恶恨不尽，生铁铸奸臣；痛打亦不痛，人情借此伸！

题毕，又向南而行。不多时，早到飞来峰下，冷泉亭上，见亭上风景清幽，动人逸兴，便坐了半响。

未及入寺，正流览间，忽见许多和尚，随著一位长老，从从容容的入寺去。修元忙上前向著一个落后的僧人施礼道：‘请问上人，适

才进去的这位长老是何法号？’那僧人回礼答道：‘此是本寺新住持远瞎堂长老，相公问他有何事故？’修元道：‘学生久仰长老大名，

欲求一见，不知上人能代为引进否？’那僧人道：‘这位长老，心空眼阔，于人无所不容，相公果真要见，便可同行。’修元大喜，就随

了僧人，步入殿内，到了方丈室。那僧人先进去说了，早有侍者将修元邀请进去。修元见了长老，便倒身下拜。长老问道：‘秀才姓甚名

谁，来此何干？’修元道：‘弟子自天台山不远千里而来，姓李名修元，不幸父母双亡，不愿入仕，一意出家。久欲从师，不知飞锡何方

，故久淹尘俗。近闻我师住持此山，是以洗心涤虑，特来投拜，望我师鉴此微诚，慨垂青眼。’长老道：‘秀才不知“出家”二字，岂可

轻谈？岂不闻古云“出家容易坐禅难”，不可不思前虑后也。’修元道：‘一心无二，则有何难易？’长老道：‘你既是从天台山而来，

那天台山中三百余寺，何处不可为僧，反舍近而求远？’修元道：‘弟子蒙国清寺性空佛师西归之时，现身云衢，谆谆嘱咐先人，当令修

元访求老师为弟子，故弟子念玆在玆，特来远投法座下，盖遵性空佛师之遗言也。’长老道：‘既是如此，汝且暂退。’命侍者焚香点烛

，危坐禅床，入定而去了。

半晌出定说道：‘善哉！善哉！此种因缘，却在于斯。’此时长老虽叫修元暂退，他却未曾退去，尚立在旁边。长老开目看见问道：

‘汝身后侍立者何人？’修元道：‘是弟子家中带来的仆从。’长老道：‘你既要出家，仆从却不能代你为僧，可急急遣归。’修元领命

，遂吩咐从人，将带来宝钞取出纳付长老常住，以为设斋请度牒之用。余的付与从者作归家路费，从人道：‘公子在家，口食精肥，身穿

绫锦，童仆林立。今日到此，只我二人盘缠有限，已自冷落淡薄，今若将我二人遣归去，公子独自一人，身无半文，怎生过得？还望公子

留我二人在此服侍。’修元道：‘这个使不得，从来为僧俱是孤云野鹤，岂容有伴。你二人只合速回，报知母舅，说我已在杭州灵隐寺为

僧，佛天广大，料能容我，不必挂念。’二仆再三苦劝，修元只是不听。二人无可奈何，只得泣别回去不提。

却说远瞎堂长老入定之后，知道修元是罗汉投胎，到世间来游戏。故不推辞，叫人替他请了一道度牒来，择个吉日修备斋供，点起香

花灯烛，鸣钟击鼓，聚集大众。在法堂命修元长跪于法座之下，问道：‘汝要出家，果是善缘，但出家容易还俗难，汝知之乎？’修元道

：‘弟子出家乃性之所安，心之所悦，并非勉强，岂有还俗之理？求我师慈悲披剃。’长老道：‘既是如此，可将他鬓发分开，缩成五个

髻儿。’指说道：‘这五髻前是天堂，后是地狱，左为父，右为母，中为本命元辰，今日与你一齐剃去，你须理会。’修元道：‘蒙师慈

悲指示，弟子已理会得了。’长老听了，方才把金刀细细与他披剃。剃毕，又手摩其顶，为他授记道：

佛法虽空，不无实地；一滴为功，片言是利；

但得真修，何妨游戏？法门之重，善根智慧；

僧家之戒，酒色财气。多事固愚，无为亦废；

莫废莫愚，赐名道济。

长老披剃毕，又吩咐道济道：‘你从今以后，是佛门弟子了，须守佛门规矩。’道济道：‘不知从何守起？’长老道：‘且去坐禅。

’道济道：‘弟子闻佛法无边，岂如斯而已乎？’长老道：‘如斯不已，方不如斯！’（注：不仅是这样而已，但望你能先懂这样。）遂

命监寺送道济到云堂内来，道济不敢再言，只得随了监寺到云堂内。而修元此番出家，却令：‘三千法界，翻为酒肉之场。道济何难？受

尽懊恼之气。’毕竟不知道济坐禅如何？且听下回分解。

第四回　坐不通劳心苦恼

悟得彻露相佯狂

却说道济随著监寺到云堂中来，只见满堂上下左右，俱铺列著禅床，多有人坐在里面。监寺指著一个空处，道：‘道济！此处无人，

你可坐罢！’道济就要爬上禅床去，却又不知该横该竖，因向监寺道：‘我初入法门，尚不知怎么样坐的，乞师兄教我。’监寺道，你既

不知，我且说与你听著：

‘也不立，也不眠。腰直于后，膝屈于前。壁竖正中，不靠两边。下其眉而垂其目，交其手而接其拳。神清而爽，心静是安，口中之

气入而不出，鼻内之息断而又连。一尘不染，万念尽捐。休生怠惰，以免招愆。不背此义，谓之坐禅！’

道济听了这一番言词，心甚恍惚，然已到此，无可奈何，只得勉强爬上禅床，照监寺所说规矩去坐。初时尚有精神支撑住了，无奈坐

到三更之后，精神疲倦。忽然一个昏沉，早从禅床上跌了下来，止不住连声叫起苦来。监寺听见，慌忙进来说：‘坐禅乃入道初功，怎不

留心，却贪著睡，以致跌下来。论起禅规，本该痛责，姑念初犯，且恕你这一次！若再如此，定然不饶。’监寺说完自去。

道济将手去头上一摸，已跌起一个大疙瘩来了，无可奈何，只得挣起来又坐，坐到后来，一发睡思昏昏，不知不觉，又跌了下来。监

寺听见又进来斥说了一番，不期道济越坐越挣挫不来，一连又跌了两跤，跌得头上七块八块的青肿。监寺大怒道：‘你连犯禅规，若再饶

你，越发怠惰了！’遂提起竹板道：‘新剃光头，正好试试！’便向头打一下，打得道济抱著头乱叫道：‘头上已跌了许多疙瘩，又加这

一竹板，疙瘩上又加疙瘩，叫我如何当得起？我去告诉师父！’监寺道：‘你跌了三四次，我只得打你一下，你倒还要告诉师父，我且再

打几下，免得师父说我卖法！’提起竹板又要打来，道济方才慌了道：‘阿哥，是我不是，饶了我罢！’监寺方冷笑著去了。

渐渐天明，道济走起来，头上一摸，七八块的无数疙瘩，连声道：‘苦恼！苦恼！才坐得一夜，早已满头疙瘩，若坐上几夜，这颗头

上那安放得这许多疙瘩，真是苦恼！’只是入了禅门又不好退悔，且再熬下去，又熬了两月，只觉禅门中苦恼万千，趣味一毫也没有。因

想道：‘我来此实指望明心见性，有些会悟。今坐在聋听瞎视中，与土木何异？昔日在家时，醇醲美酒，香脆佳肴，尽我受用。到此地来

，黄菜淡饭，要多吃半碗也不能，如何过得日子。不如辞过了长老，还俗去罢，免得在此受苦。’立定了念头，急急地跳下禅床，往外就

走。走到云堂门首，早有监寺拦住道：‘你才小解过，为何又要出去？’道济道：‘牢里罪人，也要放他水火，这是个禅堂，怎管得这样

的紧？’监寺没法，便道：‘你出去，须要速来。’道济也不答应，出了云堂，一直的走到方丈室来。那远长老正在入定，伽蓝神早巳告

知其故，所以连忙出殿，见道济已立在面前。遂问道济：‘你不去坐禅，来此做甚么？’道济道：‘上告吾师，弟子实在不惯坐禅，求我

师放我还俗去罢。’长老道：‘我前日原曾说过，出家容易还俗难。汝既已出家，岂有还俗之理？况坐禅乃僧家第一义，你为何不惯？’

道济道：‘老师但说坐禅之功，岂不知坐禅之苦？’待弟子细说与老师听：

坐禅原为明心，这多时茫茫漠漠，心愈不明。静功指望见性，那几日昏昏沉沉，性愈难见。睡时不许睡，强挣得背折腰驼；立时不容

立，硬竖得筋疲力倦。向晚来，膝骨伸不开；到夜深，眼皮睁不起。不偏不侧，项顶戴无木之枷；难转难移，身体坐不牢之狱。跌下来，

脸肿头青；爬起时，手忙脚乱。苦已难熬，监寺又加竹板几下；佛恩洪大，老师救我性命一条！

长老笑道：‘你怎将坐禅说得这般苦。此非坐禅不妙，皆因你不识坐禅之妙，快去再坐，坐到妙方知其妙。自今以后，就是坐不得法

，我且去叫监寺不要打你，你心下如何？’道济道：‘就打几下还好挨，只是酒肉不见面，实难忍熬。弟子想佛法最宽，岂一一与人计较

。今杜撰了两句佛语，聊以解嘲，乞我师垂鉴。’长老道：‘甚么佛语，可念与我听？’道济道：‘弟子不是贪口，只以为一块两块，佛

也不怪。一腥两腥，佛也不嗔。一碗两碗，佛也不管，不知是也不是？’长老道：‘佛也不怪不嗔任你，岂不自家惭愧？皮囊有限，性命

无穷，决不可差了念头！’道济不敢再言。正说话间，听得斋堂敲云板，侍者奉上饭来，长老就叫道济同吃，道济一面吃，一面看长老碗

中，只有些粗糙面筋，黄酸韭菜，并无美食受用，不胜感激，遂口占四句道：

小黄碗内几星麸，半是酸韭半是瓠；

誓不出生违佛教，出生之后碗中无。

长老听了道：‘善哉！善哉！汝既晓得此种道理，又何生他想？’道济言：‘不瞒吾师说，晓是晓得，只是熬不过。’长老道，你来

了几时？坐了几时？参悟了几时？便如此著急，岂不闻：

月白风清良夜何？静中思动意差讹；

雪山巢顶芦穿膝，铁杵成针石上磨。

道济听了道：‘弟子工夫尚浅，愿力未深，怎敢便生厌倦，不习勤劳。但弟子自拜师之后，并未曾蒙我师指教一话头，半句偈语，实

使弟子日坐在糊涂桶中，岂不闷杀！’长老道：‘此虽是汝进道猛勇，但觉得太性急了些。也罢！也罢！可近前来。’道济只道有甚话头

吩咐，忙忙地走到面前，不防长老兜脸的一掌，打了一跌道：‘自家来处尚不醒悟，倒向老僧寻去路，且打你个没记性！’那道济在地下

，将眼睁了两睁，把头点了两点。忽然爬将起来，并不开口，紧照著长老胸前一头撞去，竟将长老撞翻，跌下禅椅来，迳自向外飞奔去了

。长老高叫有贼、有贼。众僧听见长老叫喊，慌忙一齐走来问道：‘贼在那里？不知偷了些甚么东西？’长老道：‘并非是银钱，也不是

物件偷去的，是那禅门大宝！’众僧道：‘偷去甚么大宝？是谁见了？’长老道：‘是老僧亲眼看见，不是别人，就是道济。’众僧道：

‘既是道济，有何难处，待我等捉来，与长老取讨！’长老道：‘今日且休，待我明日自问他取讨罢。’众僧不知是何义理，大家恍恍惚

惚的散去了。

却说这道济被长老一棒一喝，点醒了前因，不觉心地洒然，脱去下根，顿超上乘。自走出方丈室，便直入云堂中，叫道：‘妙妙妙！

坐禅原来倒好耍子！’遂爬上禅床，向著上首的和尚一头撞去，道：‘这样坐禅妙不妙？’那知和尚慌了道：‘这是甚么规矩？’道济道

：‘坐得不耐烦，耍耍何妨？’又看著次首的和尚也是一头撞去，道：‘这样坐禅妙不妙？’这个和尚急起来道：‘这是甚么道理？’道

济道：‘坐得厌烦了，玩玩何碍？’满堂中众和尚看见道济这般模样，都说：‘道济你莫非疯了？’道济笑道：‘我不是疯，只怕你们倒

是疯了。’那道济在禅床上口不住、手不住，就闹了一夜，监寺那里禁得住他，到次日众僧三三五五都来向长老说。长老暗想道：‘我看

道济来见我，何等苦恼，被我点化几句，忽然如此快活，自是参悟出前因，故以游戏吐灵机。若不然，怎能够一旦活泼如此，我且去考证

他一番，便知一切。’遂令侍者去撞钟擂鼓，聚集僧众。长老升坐法堂，先令大众宣念了一遍【净土咒】，见长老方宣布道：我有一偈，

大众听著：

昨夜三更月甚明，有人晓得点头灯；

蓦然想起当年事，大道方把一坦平。

长老念罢，道：‘人生既有今世，自然有前世与后世。后世未来，不知作何境界，姑且勿论。前世乃过去风光，已曾经历，何可不知

？汝大众虽然根器不同，却没有一个不从前世而来，不知汝大众中亦有灵光不昧，还记得当时之本来面目者否？’大众默然，无一人能答

。

此时道济正在浴堂中洗浴，听得钟鼓响，连忙系了浴裤，穿上袈裟，奔入法堂。正值长老发问，并无一个人回答，道济随即上前长跪

道：‘我师不必多疑，弟子睡在梦中，蒙师慈唤醒，已记得当时之事了。’长老道：‘你既记得，何不当人众之前，将底里发露了。’道

济道：‘发露不难，只是老师不要嫌我粗鲁。’那道济就在法座前，头著地，脚向天，突然一个觔斗，正露出了当前的东西来。大众无不

掩口而笑，长老反是欢欢喜喜的道：‘此真是佛家之种也。’竟下了法座回方丈室而去。

这些大众晓得甚么，看见道济颠颠痴痴，作此丑态，长老不加惩治，反羡叹不已，尽皆不平。那监寺和职事诸僧到方丈室来禀长老道

：‘寺内设立清规，命大众持守。今道济佛前无礼，在师座前发狂，已犯佛门正法。今番若恕了他，后来何以惩治他人？望我师万勿姑息

！’长老道：‘既如此，单子何在？’首座忙呈上单子，要长老批示。长老接了单子，对众僧道：‘法律之设，原为常人，岂可一概而施

！’遂在单子后面批下十个字道：

‘禅门广大，岂不容一颠僧。’

长老批完，付与首座，首座接了，与众僧同看了，皆默默退去，没一个不私相埋怨。自此以后，竟称‘道济’做‘济颠’了。正是：

葫芦不易分真假，游戏应难辨是非。

毕竟不知济颠自此之后，做出许多甚么事来，且听下回分解。

第五回　有感通唱歌度世　无执著拂棋西归

话说道济自翻筋斗，证出本来，那些大众不叫他道济，却都叫他做济颠了。这济颠竟将一个‘颠’字，认做本来面目，自此以后穿衣

吃饭撒尿，都带著三分颠意。大家见他搅扰禅堂，都来禀告长老，长老只是安慰大众，绝不惩治。济颠越发任意，疯疯痴痴，无所不为。

有时到冷泉亭上，引著一班孩子拨跌戏耍；有时到呼猿洞里呼出猿来，同在对翻筋斗；有时合著几个酒鬼，去上酒店唱山歌胡闹，再无一

日安眠静坐。

忽一日，大众正在大殿献香花灯烛，替施主诵经，道济却吃得醉醺醺，手里托著一盘肉，走到佛面前，踏地坐下，口中唱一回山歌，

又吃一回肉。监寺不胜愤怒喝道：‘这是佛殿庄严之地，况有施主在此斋供，您怎敢在此装疯搅扰，成何规矩？还不快快走开。’济颠嚷

道：‘放屁！我吃肉唱歌，比施主斋供你们这班和尚，所念的经还利益许多，怎不逐他们倒来逐我？’监寺见逐他不动，欲禀长老，又因

长老屡屡护短，谅来不听，无可奈何，只得转邀了施主，同找长老，对济颠搅乱佛堂之事，细细说了一遍。长老道：‘既是这样，待我唤

他来训示一番。’遂命侍者将济颠唤至方丈室，说道：‘今日乃是此位施主，祈保母病平安的大道场，你为何不发慈悲，反打断众僧的功

课，是何道理？’济颠道：‘这些和尚只会吃斋讨施主的钱，晓得什么做功德修道？弟子因见了施主诚心，故来唱一个山歌儿，代他祈福

消灾，奈何那班和尚，反来逐我。’长老道：‘你唱的什么山歌，怎能祈安植福？’济颠道：‘弟子唱的是：“你若肯向我吐真心，包管

你旧病儿一时好。”’长老听了点点头儿，众僧正要再上前说话，不道那施主的家里人，慌慌张张的来报道：‘老太太的病已好，坐起在

床，叫人快请官人回去哩！’施主听了又惊又喜。家人道：‘老太太睡梦中闻得一阵肉香味，不觉精神陡长，却似无病一般，竟坐了起来

。’施主听了，看著济颠道：‘这等想起来，老师正是活佛，待我拜谢！’说还未了，济颠早一路筋斗溜出方丈室，不知那里去了。正是

：

漫道真人不露踪，显然无奈是神通；

因愁耳目昭彰去，装瞎看人又作聋。

济颠经此一番，早有人将他的行事，传到十六厅朝官耳朵里去，那众官及太尉（官名）闻他的名儿，都与他往来。然而，他疯疯颠颠

的行为，终日在顽蠢群中打游戏，这些俗眼人，又都被他瞒过了。

忽一日，长老在方丈室闲坐，那济颠手拿著一盏金灯，引著许多小孩子，敲著小锣，打著小鼓，乱哄哄地跟著济颠。济颠口里唱著山

歌儿，一同舞进方丈室来。长老道：‘济颠！你怎么这等没正经，吵闹此清静禅堂，惹得大众说长道短，连累老僧受气。’济颠道：‘我

师不可听信这般和尚胡言乱语说梦话，禅堂原是清净的，弟子何曾吵闹，今日是正月半元宵佳节，难逢难遇的，弟子恐辜负了好时光，故

作乐耍戏，此乃人天一条大路，可来可去，与这班和尚有甚相干？却只管来寻事吵闹，望我师作主。’长老道：‘你们是是非非，我也不

耐烦管。今日既是正月半，不可无一言虚度。’遂令侍者撞钟擂鼓，聚集众僧，都到法堂上焚香点烛，长老升座念道：大众听著！

正月半，是谁判？忽送一轮到银汉。闹处摸人头，静处著眼看。从来虚空没边岸，相呼相唤去来休。看取明年正月半？

长老念罢，正要下法堂，济颠忙上前道：‘我师且少待，弟子有数言续于后：

正月半，莫要算！一算便要立公案。两年为甚一年期，一般何作两般岸？

今年尚是好风光，只恐明年是彼岸？

长老遂令侍者将语录抄了，报告诸山，才下法座。大众不知其意，都拥著济颠来问，济颠一个筋斗，又溜出山门去了。

却说这远长老原是个大智慧的高僧，见济颠举动尽合禅机，自己的衣钵有传，故放下了心头，随缘度去。时光迅速，不觉过了一年，

又值正月半，忽临安县知府来拜，长老忙请入方丈室相见毕。长老道：‘相公今日垂顾，不知为著何事？’知府道：‘并无别事，只因政

务清闲，特来领禅师大教。’长老道：‘既是相公有此闲情，请同到冷泉亭上去下盘棋子何如？’知府道：‘知己忘言，手谈更妙！’二

人遂携手同到冷泉亭上来。排下棋局，分开黑白，欣然下棋，一局尚未终，只见众侍者纷纷来报说：‘诸山各刹方丈中的长老都到了。’

说未了，又有侍者来报道：‘佛殿上十六厅的朝官都来了。’长老惊问道：‘为何今日大众都来？’侍者道：‘想是去年正月半升法座时

，曾有“相呼相唤去来休，看取明年正月半”语录，抄报诸山，故众人认真起来，尽来相送。’长老笑道：‘我又不死，来做甚么？’侍

者道：‘我师既尚欲慈悲度世，何不作一颂，打发大众回去？’长老想了一想道：‘既是众人都来了，怎好叫他回去！’就对知府道：‘

相公请回吧！老僧不得奉陪了。’遂立起身来，将棋子拂了一地，口中念道：

一回残棋犹未了，又被彼岸请涅槃。

长老遂回方丈室洗了浴，换了洁净衣服，走到安乐堂禅椅坐下。此时诸山和尚，及一班人众，皆来拥著长老。长老叫人去寻济颠来，

众人去寻了半晌，那里见济颠影儿。长老道：‘既寻他不见，也罢了。只是贫僧衣钵无人可传，必须他来方好！’众僧道：‘我师法旨留

与济颠，谁敢不遵？’长老道：‘还有一事，下火亦必要济颠，不可违了。’说罢，遂合眼垂眉，坐化而去了。众僧正在悲痛，忽见长老

养在冷泉亭后的那只金丝猿，急急忙忙地跑来，看著长老灵座，绕了三匝，哀鸣数声，立地而化，众僧尽皆惊异，方知这位长老道行不凡

。但不见济颠回来，多议论纷纷，尽说长老待他甚厚，济颠却将长老待得甚薄，不知是甚缘故。只得合龛子，将长老盛在里面了。

守候了五七日，并不见济颠回来，大家等不得，将要抬龛子出殡，只见济颠一只脚穿著一只蒲鞋，一只手提著草鞋，口里啰 哩啰 哩

地唱著，不知唱些什么？从冷泉亭走入寺来。众僧迎上前说道：‘你师父何等待你，今日圆寂了，亏你忍心，竟不来料理。大众等你不得

，今日与师父出殡，专望你来下火，你千万不要又走了别处去。’济颠笑道：‘师父圆寂，有所不免，有什么料理用著我？若要我哭，我

又不会，今日下火，那师父之命，我自然来的，何消你们空著急！’说得众人没能开口，那时众僧钟鼓喧天，经声动地，簇拥著龛子，抬

到佛圆化局松柏亭下，解下扛索，请济颠下火，济颠乃手执火把道：大众听著：

师是我祖，我是师孙，著衣吃饭，尽感师恩。

临行一别，恩断义绝，火把在手，王法无亲。

咦！与君烧却臭皮囊，换取金刚不坏身。

念罢，举火烧著龛子，烈火腾腾，烧得舍利如雨。