续金瓶梅

生生的女徒弟，养得肉具如铁上加钢，求他软一时也不得的。

口里念佛，心里却下了个淫欲的观想。

这等一段强悍淫秃，除了变驴，再没有发付他的去处。

自然那南北两京，驮货的，赶脚的，必得这些好禅师们来助力。

你看那炎天远路，这些有力量的驴们，因此淫性不改，一见了草驴，大叫一声，驮着千百斤重垛，也要跳上去，活像个强奸光景。

一等是贪淫的男子妇人，或是淫乱良家子女，污灭自己人伦的，或是寡妇滥淫，恶妓多欲，一时不失人身，定然变作内监，拔本塞源，使他今生全无人道，算他生产淫案，折算在今生。

除了此等罪恶，哪有个平白的好好婴儿，拿他来受了宫刑，那父母岂无罪过？

即天地不仁，也不肯杀无罪的幼子。

不是前身淫欲的男女，那满朝满宫贵贱不等，这内官儿上千上万，岂是偶然！

我以此定这西门庆一个宫刑，在第三世上方得其平，自是个定论，不为无据，不在话下。

却又表一段小人富贵，祸福无常，侥幸的机缘，转眼成空。

前说那大乱之后，穷的富，富的反穷，贵的贱，贱的反贵。

天上浮云，苍白无定，固然是不齐之数。

那一种没良心的众生，自然要有现报，哪得常常侥幸，偷享那望外之福。

即如前说韩道国老婆王六儿，弄杀西门庆，又骗了他家本钱，走上东京投女儿韩爱姐藏躲，又骗了翟云峰五百两银子，走回临清，遇着陈经济，包了女儿，明当起来，后来金兵大乱，掳在斡离不营里，母子们得了宠，遇着兄弟韩二捣鬼，认成父母，富贵起来，岂不是侥幸？

因这金将斡离不领兵去取江南，在淮上养马就是半年。

那李桂姐、韩爱姐一群积年巢窝的，如何捱得一夜没有子弟的？

那金朝是外国风俗，男女内外不甚防闲。

这太太又哪晓得中国妓女们淫邪，多由着家丁番将们一处玩耍。

或是和家丁们彼引弹唱着与太太听，或是叫她斗牌赌钱，常是玩二三更，昼夜男女混杂。

这些娼妇们有甚廉耻，把这些家丁们一个个都勾搭上了。

北方有一件陋俗，一家人常是在一个大炕上睡，此乃太古淳朴之俗，到了中国，如何行得？

自然生出奸乱来。

这李桂姐看上了一个番将，叫帖木儿，生得眉浓鼻大，满面鬈胡，那阳物如小驴般大。

这韩爱姐看上了这一番汉，名叫铁力儿，生得眉清目秀，巨面重颐，年方二十五岁，使一张硬弓，有百十个人的力气。

以此二人原是名妓，私自偷占了两个番将，极是出色的好汉。

那斡离不夫人哪里晓得，一任她昼夜行奸，连宵淫乐。

终日吃的肥羊美酪，穿着锦绣貂裘，好不快活，那李铭、韩捣鬼久已认成内亲，在外边吃着一个营头的俸禄，骑马打伞，和将官一样，谁不钦敬他是都督爷的舅子。

从来说，福不多时，祸由人作。

这些人日久情熟，渐渐白日里抓打拿情，掩不得人耳目。

就有两个番将争风踏狗尾儿，也要抽个头儿。

依着这李桂姐、韩爱姐，哪里不爱多收几条儿受用，才足心些。

怎当得这两个番将，嫖得才热了，旁里人插不下手，以此成恨。

就使两个小厮把两个娼妇拌住，单等她们行奸，要禀太太知道，捉个双儿，好害她的性命。

那一日合当有事，太太往王爷营里吃贺子的筵席，跟的妇女们都去了。

这李桂姐、韩爱姐瞧着空闲，和两人约就，叫上楼来，一场好干。

这两个小厮报知番将，正遇着太太回来，慌忙禀知。

太太不信，自己上得楼来，四个正干在一处，还没歇手，见了太太领着四个番将带刀上来，没处躲闪，赤条条穿中衣不迭。

太太才知道两个娼妇把家法淫乱。

怕斡将军回来说太太乱了家法，即时一条绳子把四个人拴了，解往问刑衙门。

每人四十板一夹棍，娼妇一拶一百鞭子，遂即绑上天汉桥市口杀了，抬在万人坑里。

吓得李日新一条绳缢死。

只走了王六儿、韩二捣鬼，丢了家事，穿上件破衣裳，装作夫妻，两口搭了个临清客船，一路养汉挣着盘缠，还顶补了个乌龟的旧缺。

直到了清河县牛皮巷，找寻那旧房，俱已拆毁，只得进了蝴蝶巷外河巢里，每日坐房过夜，只挣得三五百钱。

二捣鬼见了人依旧溜房檐，不敢拱手，明当起那个买卖，这是小人的后果，且听下回分解。

证人品

第五十回　湖心寺月娘祝发　伽蓝殿孝子迷途

诗曰：

旧泪新啼满袖痕，怜香惜玉竟谁存。

镜中红粉春风面，烛下银瓶夜雨轩。

奔月已凭丹化骨，堕楼端把死酬恩。

长洲日暮生芳草，消尽江淹未断魂。

这首诗，单说这世上情缘易尽，好事难全。

美满的夫妻恩爱，百年来变成寡鹄孤鸾；眼前的儿女情肠，转眼间化做空花泡影。

偏是善良遇的是缺陷世界，偏是奸狡走的是欢乐风光，只得说是前世修因不全，今生苦业未足。

谁见那修因？

也只得守着苦业，即是修因。

谁离得这苦业？

想这修因也就离了苦业。

因此这男效淳良，女慕贞洁，只有这孤儿寡妇守节全贞，是天下最苦的人。

不消说春花秋月，好景良宵，孤凄凄没有个伴，说上一句知心的话儿。

有门户的寡妇，受那宗族邻里欺凌，伯叔弟兄作贱，少柴无米，日久天长，谁来问你一声？

无有门户的寡妇，少吃无穿，领着个穷儿女，求一碗吃一碗，替人家纺棉织布，补线缝针，挣着十个指头上手工。

多有二十岁上安贫守节，替丈夫立志成了事业，儿子登科，做起太太来的，即此便是苦修。

又一等不才的寡妇，受了丈夫的宏爱，那枕上情浓，就要同衾同穴，到了丈夫死后，哭他几场痛泪，守不到三年，看着男子汉，眼里流出水来。

还有撇下儿女家财，希图快活。

只为那一点淫心，坏了百年名节，到老来见不得前儿，反成了出母，前后不归，比娼优还下贱一等。

又有守志不全的寡妇，少年守寡在富贵之家，有儿有女，嫁不得丈夫。

到了春风花鸟、夜雨孤灯，猛上心来，想起当年热热的被窝，亲亲的皮肤，好不受用。

也就偷馋抹嘴，做出那破戒的和尚来，背人处吃肉，在人前念佛，这是那活动寡妇。

可见这一点志气，要从幼到老，守到玉洁冰清，一句闲言闲语没有谈说的，也就是一尊菩萨。

不要说来生可以得的善果，只这“不淫”二字，就是佛法仙根，与莲花生人一样。

因此朝廷要旌奖这贤人，立坊送额，刻在志书节孝中，教化这女流之辈，做个样子，即是个现世的圣贤。

往往古今名臣大老，多是从母德贞良中积出来子孙荣贵，几世不绝，这是人人眼前见过的。

但这一点贞心，十分难以持久。

要依着夫妇宠爱的时节，哪个说不是同死同生，一个被窝到老的？

岂知这个心是拿不住的。

想到亲爱的时节，再去搂抱着第二个男子，可不愧死？

还不如有情的妓女，有与知心子弟一条绳儿缢死的。

且说一个笑话，当初北京有一大老，宠一爱妾，相期同死。

果然临终之时，此妾全不饮食，在柩前痛哭，几次哀绝。

当时大娘有一个儿子，在她养活。

大娘先死了，怕此人死节，儿子幼小，没人看养守这门户，因此大家劝她，不可因死节害了一家的大事，众人日夜守她。

此妾这苦劝，也就回心不死了。

只是与丈夫恩爱难舍，有约同死，如何背了前言？

一时血性贞心，即取快刀来，将左手食指砍断，待丈夫入殓盖棺时节，将此指送在棺内，相期日后同死。

真是一段烈性，传满了北京，人人惊赞。

后来此妾果然守志，养得儿子长成，做了秀才，事知生母。

上司挂的牌匾是“柏舟完节”，门首都挂满了。

到了五十七岁，忽然念头一动，定要嫁人。

有一个守备，六十多岁，闻此妾原有才色，在宦门得宠，守成了儿子，必然还有私房财物，使人去一说就成了。

许多族人苦留不住，儿子气成一病。

嫁去数月，那守备要她的金银，一无所有。

原是为利，见手中无物，又年残色衰，逐出不容当家。

羞见前子，自缢而亡。

前子孙不肯葬埋，后夫家埋在孤冢上，没一个人燎张纸。

满京人大笑她的指头在一家，身子在一家。

只为一念不正，把个好好的名节坏了。

可见“贞节”二字，到老不移，原是难的。

如没了丈夫，即时变心，与那娼妓的私情一样，算得什么人？

今日讲这夫妻恩爱，必到了生死不变，才是夫妻。

直接那二十六回，吴月娘与孟玉楼在淮安府相遇，同心守寡，住了年余。

那时大金兵马直抢过黄河来，南北音信不通，哪有个人传信清河县去？

孝哥的信，眼见得如石沉大海，一日日地远了。

也就说是死在乱军之中，再不消望有儿子了。

月娘待辞了玉楼归家，金兵大乱，路绝人稀，无路可归，只得死守，和小玉做些针指卖了，多少籴些米粮，助玉楼度日。

那玉楼又不肯使月娘费心，两贤相聚，一气同心，吃了长斋，如在一处修行一般。

那时安郎长十二岁。

孟二舅在湖嘴店房里收些房租，开个小米铺，将就一日讨几分银来买水菜吃。

到了次年，瘟疫盛行，孟二舅偶感时疾，七日无汗，吃药不效而亡。

玉楼、月娘痛哭一场，卖口棺木葬于湖心寺庄上。

不消说家下无人，只有一个蛮小厮叫进宝，是严州府买来的，十分痴蠢，全不中用，只好看门挑水。

家中无有得力之人，两个寡妇和小玉在家，安郎送在间壁学堂里读收。

玉楼时常到湖心寺水田庄上看看佃户做庄农，分几石租来家度日。

不料安郎生起疹子来，叫了老婆子来看病，不知道是疹子，只道是寒，错用了热药，变成了火症滚肠沙，把个十二岁的孤子，几日而亡，买口杉木埋在庄上去了。

不消说玉楼痛哭伤心，月娘思儿感切，两个寡妇哭的是各人的儿，落的是一样的泪，日夜悲啼，几番哀绝。

这玉楼守着孤寡，又有丈夫和公公的两口灵柩，现寄在湖心寺廓下。

南北大乱，几个家人差回真定府家去，至今二年不回，一个寡妇如何把丧柩送得回去，无可奈何。

正是：流泪眼看流泪眼，断肠人伴断肠人。

又遇着饥馑荒年，淮城内外俱被水淹了，湖里水田浸烂，每斗米卖到一两二钱纹银。

这两个寡妇如何支持得住？

眼见得流落他乡，把些首饰、衣服，一件件命与小玉街货卖。

一两银子的物件，卖不出一二钱红银来。

些粗米，连糠和豆磨成粥吃。

月娘见玉楼没了儿子，一样孤寡，也舍不得辞她，没奈何，权且度日。

二人别无所事，连小玉都吃斋念佛，只好修些来生善果，再不消想今生的儿子了。

当时玉楼自二十一岁嫁了西门庆十五年，又嫁了李衙内七年，守寡三年，至今却好四十五岁。

吴月娘大玉楼一岁，也还是半老佳人。

两个寡妇子女亲人俱无，他乡在外，遇着兵火荒乱，饥馑凶年，如何过得？

有诗叹曰：世乱年荒家业空，他乡嫠守泣途穷。

慈乌念子哀头白，孤燕思雏洒泪红。

万里榇遥难反舍。

两人命薄易飘蓬。

黄沙衰草淮河北，安得音书寄塞鸿。

话说金朝兀术太子和粘没喝、斡离不两路取江南。

兀术太子率兵五万，由山东从黄河岸下营，直到淮安。

粘没喝同蒋竹山、龙虎大王率兵五万，由河南从睢州，一路直取扬州过江，到建康府会齐，好去取临安。

那时蒋竹山先封了扬州都督，通知盐商苗青、王敬宇，已把奸细布在城里，各路的兵马虚实，件件打探详细了。

知道南宋兵马虚弱，只把重兵把守江口，全不能照管淮扬。

一路长驱，无人阻挡，过了黄河。

那淮安城百姓各人争逃怕死，连守城的兵俱走了。

这月娘、玉楼听知番兵过河，商议着往哪里逃躲。

玉楼道：“这湖心寺西边，有当初公公置买下两顷水田，四只水牛，四只黄牛。

知道北方大乱，不能回家，要在淮安立下产业。

不料公公弃世，连衙内不在了，如今还有几家佃户，住着十数间草房，每年讨些租。

我姊妹两人又没了男子，哪里去避兵？

只好暂向庄上藏躲。

这城里几间宅子，丢下锁着，随他兵来怎样，咱也顾不得了。”

一面说着，只街上走得男女乱乱纷纷，府县官出牌安抚，哪个是不怕死的？

小玉道：“趁如今不出城，到了临时就出不去。

今晚就动身吧！”

打裹些随身衣服被褥，小厮挑了。

金珠首饰藏在身边，一切家器只得抛下。

月娘、小玉原是空身的，赶乱里出城，雇个小船摇到庄上去。

这细户只得搬出三间空房来，安顿下她四口儿。

次日又使人进城，取些家器锅碗米粮来做饭，不提。

这村西头有一个小小尼庵，住着八十岁的尼姑，原是玉楼舍了二亩地盖的白衣观，要求子的，又舍了五分菜园与她种菜。

玉楼、月娘过庵去烧香，又到安郎坟头痛哭一场，宿在庄上，不在话下。

不消数日，金兵到黄河扎营，淮安人民已逃去大半。

多少有些兵丁，和府县官，同一个参将，如何守得？

只得投降。

金兵进城还杀掳了三日，方才住手。

那些放抢的夜不收们，还在村外河边各处搜寻逃民，见一人杀一人，见一口掳一口。

这湖心寺隔城不远，如何逃躲？

只见月娘向玉楼道：“孟三姐，我有一件事和你商议。

咱如今都没有儿子，是个老寡妇。

你还有公公、丈夫的灵柩不曾送回，是你一件大事。

只我是个孤身，终日想儿，也是望梅止渴，多分是没了。

连玳安也不得见他一面，把个小玉耽误了这几年。

我想这个苦命，原是个尼姑。

如今年兵马荒乱，一时间遇见番兵掳了去，把身子做不下主来，枉空守了几年寡，还害了性命。

不如此时把头发剃了，就在这庵上出家，咱姊妹们一个庄上住着做伴，我也不回山东去了。

落下小玉，等等平定了，捎信与玳安来领她家去。”

玉楼劝月娘说：“孝哥不知去向，日后还有指望，姐姐剃了头，孝哥回来，那时节怎么家去？”

月娘抵死不肯，即时请将庵里老姑子来，可怜月娘把头发因想孝哥愁得白了一半，分三路剪下来，剃作比丘尼，小玉在旁和玉楼哭个不住。

也是她平生信佛，前世道根，该从此成了正果：诗曰：一缕香云金剪开，当年玉镜照高台。

岂期老向空门度，安得修能伴子回。

珠翠永辞膏沐去，鬓蝉久被雪霜催。

万缘历尽唯禅定，尚有乌啼夜半哀。

按下月娘祝发为尼，玉楼庄上苦修不提。

却说地那毗卢庵玳安问信，遇见孝哥为僧，又得了江南差兵的信，说官船上往南妇女俱住在淮安。

才知道月娘、小玉一定在官船上下来，如今只在清江浦上去跟寻，自然有信。

那了空思亲念急，又遇了玳安，同心一路，次日拜了菩萨，辞了师父雪涧，拿个木鱼，玳安也换了二尺蓝布，做个道士包巾，挑着一个蒲团、两件旧衲衣，一主一仆，一路而去。

有诗赞玳安好处：恩养生成一样亲，情同父子义同臣。

壶浆尚欲酬知己，犬马犹能恋主人。

豫让报仇终拚死，程婴全赵不谋身。

莫言奴仆当轻贱，尚有临危重义伦。

这首诗不止说孝子寻亲，单说这奴仆有义，生死患难，不肯忘恩，就是忠臣孝子一样。

这玳安不肯背主，如今哪有这样好人！

所以东汉书上出了一个李善，入在《忠义传》上。

这些小人，不可不细讲与他，劝他行好，得了好报，又不折本吃亏。

当初，东汉义仆李善，主人有十万金的富，在京开店。

只生一子，在孩抱中，正遇天灾瘟疫，主要夫妻俱死，并无宗族亲戚，只有伙计家童二十余人，共谋害死此儿，将家私众人平分。

李善秘知其谋，不敢言语，连夜将此儿抱出，逃回故乡，恐众人追赶害他性命，夜走昼伏。

儿无乳母，李善五十余岁，只得把乳头送在儿口中乱咂，到了夜间竟自生出乳浆来。

把儿子抱到本家寻人乳养，长大教诲读书，娶妻生子，替他开垦庄田，生息财产，治到万金之富。

后来李善临死，只有几件破旧布衣，埋在李氏茔边，其儿服丧三年。

又有一仆名阿寄，年六十岁，分在第三房儿子手里。

三房死了，主母嫌阿寄老了无用。

阿寄说：“老便老了，可胜似那小的没干，要替你做起人家来不难。”

三房娘子凑了十二两娘子，随他去做生意。

先是江西贩漆起手，每年有三四倍利息，不消十年，起家万多，替主母把福业都赎回了。

两个小主人各纳了监生，至十万之富。

阿寄夫妇二人，临终又写了两本分书与小主人均分，只有破衣数件，并无分毫私蓄。

现今有一义仆，名吴四，年二十一岁，保定府定兴县人。

主人是一孝廉，甚贫，考了江西知县缺，只带吴四随行。

到任半年，不服水土，主人病故，停柩在寺。

吴四无力取柩回家，只得回家报信，不料主母也因病故了。

和弟兄族人说知，只有一块宅基，大家分讫，谁有力量去江西取灵去？

这家人吴四哭个不了，定要自己到江西取得主人柩回，至死方休。

却因本县一个李武进士升在江西守备，要投他随去。

守备见吴四伶俐，也要个人服侍上官。

这吴四一路殷勤得力，守备甚喜，不肯舍他去，有一个使女生得齐整，也值五六十金，情愿招他为婿，即日成家，好留住吴四跟随。

吴四痛哭道：“小人因恩主的灵柩在外，千里来取，没有盘费，才随了爷来，岂有今日变心，就在这里住下的理？

以待小人取回恩主的骨榇家去，再来答应不迟。”

李守备不好强留，送他二两盘费，哭着去了。

到了任所，先到寺里柩前哭了，遍向一县乡绅阖学门首跪门，印了一纸乞哀资送的禀贴，逢人跪讨。

不消半年，积了三十五两银子，自己不肯买碗面吃，因此买了一辆小车，三头驴子来，将灵柩送上车，使驴牵着，自己扶车，由旱路来。

又领了一个保定的熟人，前后推扶，到了定兴县，共有二千余里，一年才回。

吴四同族人合葬了主人夫妇，在坟上三年，后来大富，有范吏部为之作传。

今日玳安同孝哥远访主母，后来玳安随了西门的姓，起家十万，人称小西门员外，岂不是天报好人！

因乱世小人负义，把主仆二字看轻了，多有忘恩害主的，所以把这好人提醒他，休学那来安、来保负心丧命，有甚好处？

也要使主人知道，奴仆中有做出忠教事来的，不可十分轻贱他。