萨真人得道咒枣记

咿咿哑哑的失哺雏鸦。这不是邓伯道丢着亲嫡嫡的儿子，这不是刘氏女撇下着孤孤苦苦的娃娃。可惜他嫩嫩雏雏年两岁，为甚的啼啼哭哭路三叉？别人家儿女尚包包匝匝于襁褓，此处的孩子怎抛抛闪闪于泥沙？觑他的容颜却懒见嬉嬉笑笑，闻他的声气但只会叫着奶奶爹爹。哭奶奶的哀哀怨怨声哽哽，望爹爹的悲悲切切眼巴巴。试看他凄凄惶惶的行状，却令人伤伤感感的嗟呀。

却说那死的老者为甚的身上无衣，脚下无鞋？为因有个乞丐在此经过，见了这老的将死，就剥去了衣服鞋袜，所以身上光光的。真人来到此处，看见着老的无所终，幼的无所养，止不住愁积胸膛，泪流腮颊。又见这死者无衣无履，他就脱下了两个衫子，又脱下了脚下的鞋袜，缓缓的为死者着了。却又不忍这娃子啼哭，怕他饥饿，连忙的咒有一枚枣子，把与那娃子止饿。那娃子吃了那枣才不啼哭。真人思欲埋此老者，不能备副棺材，莫说备棺材，旷野之中就是要挖个土穴，也没有借一张锄头并一个簸抬儿处。没奈何的，只得将所佩法剑缓缓的把土儿锹着。锹的土多，却又把个衲衣襟包将出来。此好似甚的？就相似个“贤哉赵氏女，麻裙包土筑坟台”一般。土坑儿挖有两三尺，真人又将那法剑东去砍些树枝，西去砍些蕉叶，将那树枝蕉叶儿在土坑中先铺了一层，然后抱着死者放在枝叶之上，又把着蕉叶儿重重叠叠的盖了几层，遂又包着土将那尸骸掩覆。掩覆已毕．乃淬砺其剑，插入匣中佩之。遂背着这个娃子寻他的亲属，默想道：“此老者必是娃子的公公，这公公或抱着孙子往哪里去的，不想死于此地。这娃子谅必不出十里之外。”于是，往东村借问，东村无一人晓得。往北村借问，北村无一人知道。往西村借问，西村无一人招认。真人只得往南村而去，恰去到一个人家，有一位长者八十余岁，只见那长者：

拄一根不长不短的竹枝，服一件不黄不白的布袍。戴一顶不高不矮的绒帽，系一条不大不小的麻条。真个是香山五老中一叟，兀的是商岭四皓内二髦。虽不为清朝元老居廊庙，却原来陆地神仙隐蓬蒿。

这老者一见了这个娃子，就问着真人说道：“先生，此娃儿从何处抱来？”真人道：“贫道昨日在西浦，只见旷野之中歧路之上，死有一个老者，又遗有这个孩子。那老者是我埋了，今抱此娃子寻他的亲属，闯了一日怎的没有个下落。”老者闻言，即“呀”的一声，不觉那泪珠儿就掉下来。真人问道；“长者为何下泪？”老者道：”这死的却是郑德翁，此娃子是他的孙子。德翁一生积善，只因他住坏了居址，做坏了房子，招瘟惹灾，不想道今年合家染了个疫症，一个儿子一个媳妇病甚重笃，将欲气绝而死。这德翁恐这个孙子倘又被疫症所染就绝了后，想必抱这娃子到女儿家去躲逃。德翁到他女儿家里恰有三十里路程，德翁是个九十岁的人，一定行路不上，就死在西浦。可怜，可怜。”言罢，又凄然泣下。真人道：“敢问老丈姓名，与德翁是亲戚还是宗族？”老者道：“卑老姓杨名丰吉，却非德翁的宗族，亦非德翁的亲戚，只德翁幼与卑老同窗。今德翁死在西浦，卑老不曾葬埋得，先生葬埋；此一个娃子卑老不曾搭救得，先生搭救，难得先生恁般好意。”真人道：“说哪里话。”既而问着杨老道：“德翁之家住在那里？”杨老以手指前村道；“那一所房子便是他家，只是先生不可去。”真人道：“老丈，怎的叫贫道不要去？”杨老道：“吾料德翁儿媳今必死了，而今精怪们都聚在他家，莫说是夜间出现，就是白昼也出来现形。或在屋上打尾，或在楼上抛砖。那个所在，今有路没人行，有饭没人吃。”真人道；“贫道有些法术，颇能驱灭精邪，救活死病，去看一看不打紧。”杨老道：“先生既有妙法，去也无妨，但这个娃子只放在卑老家里罢。”真人道：“我抱去的还是。倘或他父亲母亲未死，若见着这个儿子就也宽心，可不减却些病症？”杨老道；“这也说的是。”真人乃辞别杨老而去。

刚去到郑氏之家，果然精怪纷纷，大的大、小的小、长的长、短的短，脸儿白白的也有、脸儿青青的也有，脸儿黑黑的也有，头发蓬蓬的也有，眼睛翻翻的也有。抛砖的抛砖，弄瓦的弄瓦，舞棍的舞棍，耍拳的耍拳。你看白昼之间尚如此出现，哪个人还有甚大胆，在此来行哩？好一个真人！把这娃子放在怀里，存了神，捏了诀，掌心上运动了蛮雷，手指上剔起着猛火．雷轰轰火烈烈，就把那些妖精怪物雷打得个魂飞魄散，火烧得个心寒胆裂。须臾之间，就象似个热汤浇雪一般，并不见些形影儿。真人逐进到房中，只见德翁的儿媳气奄奄欲绝。真人却将王方平仙师所授的棕扇，一扇退热，二扇生凉，三扇毛骨辣然，那夫妇死中回着个生儿来了。这夫妇，虽则是死中回生，他两个病了半月有余，粥汤也不曾吃有一口，又哪里有些气力。真人遂咒着枣儿说道：“羊角羊角，鹿卢鹿卢，安轰呢呵叭缚轰。”其枣遂自袖中而来，真人乃取将出来，每人与他两枚，那夫妇食之就觉的身体康健，遂下着床来。其娃子看见自己的父母，遂呱声而哭。真人乃解开怀中，抱出这个娃子，付还于他。其人问道：“先生，我的小孩缘何在你怀中？”真人道：“我昨日在西浦经过，见一老者死在路上，这娃子站在那老者尸傍啼啼哭哭。是我把那老者葬埋，因抱着这个娃子，访问他的亲属。适才遇着杨丰吉老丈，说道死的是你令尊，这娃子是你今郎，又说道你夫妇病重，却是我驱灭精邪，救活病症，今送着令郎还你们哩。”只见那夫妇闻得此言，放声大哭。其夫哭道；“我父不得其死矣。”其妻亦哭道；“险些儿断送我的娇儿。”夫妇乃双双伏地拜谢真人，说道：“吾父蒙埋葬之恩，吾儿蒙救护之德，吾夫妇蒙活命之惠，粉骨碎身无以为报。”真人见这个夫妇双双拜倒，乃连忙扶起着其夫，又叫那丈夫以手带起他的妻子，且说道：“我出家人，济民利物是我的本等，怎的言谢？但你令尊死，我只是草草的埋葬。你还要办着衣衾棺木葬过才是。”真人吩咐已罢，遂辞别而去。其夫妇送出大门，不胜怏怏。

符使看见真人恁般所为，乃叹曰：“萨君德行，古人鲜二，今世少双，神仙岂少得他的。”此时，王恶亦心服道：“此一节，却也是场最难的事。”既而，符使与王恶道：“吾与尔跟随萨君刚刚的一十二年，萨君无一毫可訾，诚真人也，不久必入仙阶。你可投他收录，为他部下一将，却不是好？”王恶道：“谨如教命。”符使道：“吾将回见城隍爷爷，今与汝别矣。”遂相辞而去。此且不在话下。

却说真人一日至龙兴江，时暮秋天气，正是被水净而寒潭清的时节。真人见秋水澄湛，乃临流而羡，因吟诗一首云：

野水连天秋一色，西风不动碧波平。泓泓不许微尘汩，湛湛由来彻底清。万顷冷涵罗黛绿，一川寒漾鸭头青。人心若是无渣滓，自信胸中玉鉴明。

真人咏此诗句此，正是因水见心，因心见道。忽见水中有一神影，其神面方方的，头戴黄巾，身披金甲，左手拽袖，右手执鞭，现于真人之前。真人问道：“尔何神也？”其神答道：“吾乃湘阴广福庙之神，姓王名恶。当日索祭童男童女，被真人焚吾庙宇。今相随一十二年，暗中伺察，只候真人有过则报复前仇。今真人功行圆满，当录仙枢，愿乞为部下一将。”真人道：“汝乃凶恶之神，苟若坐吾法中，汝率意妄行，必损吾法，吾决不收尔。尔去，尔去。”其神道：“某今悔过前非，改邪归正，真人若不收录，所谓“君子有成人之美，不成人之恶”者安在？”真人道：“汝既这等说，能始终一节么？”王恶乃发下咒誓，说道：“我今日改邪归正，若不终始一心，轰雷乱劈，永劫堕于阴山之狱。”真人道：“既如此，可改尔名，易‘恶’字为‘善’字，自今以后只呼‘王善’。王善乃拜首而谢。真人道：“我今欲游酆都，济拔些幽魂游魄，尔能相从吾否？”王善道：“既蒙真人收录，半步不敢相离。真人若去酆都，小神亦愿与俱往。”真人道：“既如此，可随我同行。”但不知真人此到酆都如何，下面分解。

第十一回　　萨真人往酆都国真人遍游地府中

却说酆都国乃是个鬼国，在地之尽处。萨真人是个生人，如何去得？盖缘他遇了葛仙翁仙师，每日咒枣而食，既辟了其谷，身体轻便，履高山如平地，浮深水如陆路，故此去得酆都。真人要去酆都作甚？他原先未学道时，为猾吏而陷死人命，做庸医而谋杀人命，未曾救度，心歉歉不安，故此要往酆都国里救度那一干死人。真人既去到那个所在，只见阴风飒飒，黑雾漫漫。见一个小城廓内有一青脸鬼使喝道：“甚么生人敢进此关？”真人道: “这叫甚关？”鬼使道：“不会起眼看看？”真人抬头一看，上写着“鬼门关”三个大字。真人道：“我云游道人，要往酆都国一游，鬼使可放我过去？”鬼使道：“你既是云游道人，我不接过关钱罢。可过去，可过去。”真人遂进了鬼门关。鬼使却见了王善形容古怪，手执钢鞭，乃问道：“此何神道？不要来混扰我冥司。”真人道：“此吾部下一将。”鬼使道：“这不要夹带奸细。”真人道：“不敢。”于是鬼使亦放王善过去。真人既过了鬼门关，行不数里，见一座楼台呵：

巍峨高耸通云汉，槛设一横白玉段。兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。左边猛烈摆牛头，右畔峥嵘骡马面。接亡迭鬼转金牌，引魄招魂垂素练。唤作冥司总会门，阎君住的森罗殿。

真人在外面左观右看，时十代阎君正聚于殿上议事。是哪十代阎君？秦广王、楚江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、泰山王、平等主、都市王、卞城王、转轮王。牛头马面一见了真人，乃禀于阎君说道：“森罗殿前有一个道人左顾右盼，却又是个生人，更带着一个神道，不知是哪里来的？”秦广王道：“此必蜀西河萨真人也。”宋帝王道：“尊王何以知之？”秦广王道：“日前湖广省城隍备述此人德行，此人佩参张天师符录，奏名真人，法力高显。当初烧了广福庙，真神王善跟他一十二年，欲报前仇。见其并无过犯，因求着真人收录为将，来此者必定是他，其神道乃王善也。”遂命判官崔玉问之。崔玉一见真人，乃相与稽了一个首，遂问道：“足下来此，愿通姓名。”真人道：“吾姓萨名守坚，蜀西河人也。来此欲见阎君。”崔环道：“此位神道何人？”真人道：“吾部将王善。”判官道：“既如此，少待。”遂回复阎君说道：“所来者果萨真人也。”十代阎君遂命着判官请进。真人一至殿下，十代阎君群然降阶迎接。真人与阎君相见礼毕，遂分宾主而坐。秦广王问道：“真人来此，有何见教？”真人道：“吾父吾母死在冥司，今贫道来此欲求一会。”阎罗王道：“令尊令堂生前的素行无疚，今已转轮于天堂国矣。”真人又道：“贫道五十年前不曾修行时节，曾为医为吏，不想到为医时误投些药饵，为吏时舞弄些刀笔，曾陷了几人性命。今者特叩尊王，愿施救拔，使这干枉死之鬼不归怨贫道。”阎君道：“这一干鬼而今倒不知转轮出世也未？真人可自枉死城访之。”真人道：“烦命一使引导何如？”秦广王道：“吾今令判官同行。”于是真人辞别了阎君，下了森罗宝殿。此且不在话下。

却说崔玉判官引真人地府游玩，王善相随。只见左壁厢有一座高台，约有二十余丈高，左右两条路，右边的是上路，左边的是下路。台下有无数的人，上的上，下的下。上去的有些忧心悄悄，下来的着实两泪汪汪。真人问于判官说道：“崔先生，那是甚么台？”判官道：“真人有所不知，大凡人死时，头一日在当坊土地庙里类齐，第二日解到东岳庙里，见了天齐仁圣大帝，挂了号，第三日才到这酆都国里。到了这里，他心还不死。阎君有个号令，允许他上这高台望着家乡，各人哭一场，才死心塌地。因此这个台叫作‘望乡台’。”右壁厢也有一座高台，约有二十余丈，却只是左边一路，台上并没有人行。真人问道：“那台是个甚么台？”判官道：“为人在世，只有善恶两途。为善的见了阎君之后，着赏善司备办彩旗鼓乐送上天堂，却从这个台上去。以此这个台叫做上天台。”真人道：“怎么只一条路？”判官道：“可上而不可下，故只一条路。”真人道：“怎的人走的稀少？”判官道：“为人在世能有几个上天的？”走了一会，只望左右两座高山，一边山上烟飞火爆，一边山上刀枪森森。真人问道：“那两座山叫做甚么山？”判官道：“烟飞火爆的叫做‘火焰山’，刀枪森森的叫做‘刀枪山’。那火焰山有一个说法：为人在世，冷肠冷肚，冷语冰人的，这一等人见了阎君之后，发到这个火焰山来，烧得筋酥骨碎，拨尽寒炉一夜灰。那刀枪山也有个说法：为人在世，两面三刀、暗箭伤人、暗刀杀人及口蜜腹剑的，这一等人见了阎君之后，发到这个刀枪山上来，乱刀乱枪砍砍，砍做一团肉泥。”正是：生前任你唆唇舌，死后难逃剑下灾。再走一会，只见前面一条血水河横撇而过。有一座金桥、一座银桥、一座独木桥，那独木桥下，有人跌在水里，许多毒虫咬害。真人道：“此叫做甚么河？甚么桥？”判官道：“此叫做奈河桥。世上有一等圣人、一等贤人，死了时节，阎君着令幢幡宝盖接引他在金桥上行过。有一等忠臣臣孝子、义夫节妇及光明正大之士，亦有幢幡宝盖接引他在银桥上行过。若为人在世，败坏人伦，背逆天理，心术奸险，则从独木桥经过，跌在血水河里，就有那金龙、银蝎、铜蛇、铁鳝都来咬害于他。真人方才看见淹着的，就是这一等歹人。”真人道：“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”再走一会，走到一条孤埂上，四望寂然，阴风刮面，冷雨淋淋，凄惶人也。真人问道：“崔先生，此埂叫甚么名字？”判官道：“这叫做‘凄惶埂’。凡在阴司之间，走过这条埂上，两泪双垂倍惨切，伤心一片倍凄惶，故此叫做‘凄惶埂’。那埂约有三五里之长，埂上的人，来的也有，去的也有。只见一群三五个，东歪西倒，一个口里说着“三枚”，一个口里道着“两谎”。真人道；“这一干是甚么人？”判官道：“都是些酒鬼。”又一群三五个，衣衫褴褛，脸黄口黄，一个个攒着两个大拳头。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些穷鬼。”又一群五七个，眉不竖，眼不开，头往东，脚往西，手向前，身子又退后，死不死，活不活的。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些瘟鬼。”又一群七八九个，仰睡于地，手又撑，脚又蹬，眼又翻，口又干。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“这都是些挣命鬼。”又一群十一二个，一个个有帽儿没有网儿，有衫儿没有裙儿，有鞋儿没袜儿，有上稍来没下稍，一个手里一根拐棒，一个手里一个椰瓢。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“都是些讨饭鬼。”又一群六七个，肩上扛着一根屋梁，一个手里提着一条绵索。真人道：“这一干都是些甚么人？”判官道：“都是些吊死鬼。”又有一群十四五个，内中有一等拿着黄边钱儿，照着地上只是一洒，有一等拿着个钱左看右看，收着又看，看着又收，闹闹吵吵的。真人道：“这一干是甚么人？”判官道：“洒着钱的是个舍财鬼儿，那看着钱的是个吝财鬼儿。”凄惶埂上果然是长，走的鬼多，样数又多。真人见一样问一样，判官问一样答一样，不觉的走过了这条埂。但不知此去是甚么所在，且听下面分解。

第十二回　　阴司立赏善行台真人游赏善分司

却说真人走过了凄惶埂，起头一看，只见一个总门，门楼上匾着“赏善行台”四个大字。那赏善行台，琼楼玉殿，碧瓦参差。左右两阶列着八所官殿，每所宫殿门首都是朱牌金字。第一所朱牌上写着“笃孝之府”四个大字。判官领真人走将进去，彩幢绛节，仙乐铿镪，瑞气缤纷，异香馥郁，说甚么神仙洞府也。判官同真人到府堂之上请出几位来相见，出来的都是通天冠、云锦衣、珍珠履，见礼毕，分宾主坐下，叙话献茶。判官道：“此一位萨先生，系阳世人，奏名真人，因遨游地府，今日特来相访。”那几位道：“有劳光降了。”判官道：“萨先生可认得这几位老爷么？”真人道：“在下不曾相识。”判官道：“列位都是些笃孝君子。这位姓孟，尊讳宗。母疾，冬月思竹笋煮羹，因抱竹而哭，笋遂生，后朝廷旌奖为光禄大夫。这一位姓姜，尊讳诗。事母至孝，母爱饮江水、嗜鱼脍，舍傍忽有涌泉，味如江水，每日跃出双鲤，取以供母，后朝廷旌奖为中书丞。又这一位姓黄，尊讳香，年九岁，夏则扇枕，冬则温衾，后朝廷旌奖为御史大夫。其余列位，大率都是孝子，都在这个笃孝之府。”真人喏喏连声，乃问道；“列位既都是孝子，怎么不轮回出世？”判官道：“这些赏善行台里面的人，都得天地之正气，无了无休。每遇明君治世，则生为王侯将相，流芳百世。不遇明君治世，则安享阴司，默受天福。”真人道：“孝子这等尊哩。”遂拜辞而去。

至第二所宫殿，朱牌上写着“悌悌之府”。崔判官领着真人进去，依前的仪从，依前的仙乐，依前的天花，见几位依前的通天冠、云锦衣、珍珠履。判官同真人见礼毕。判官道：“这几位真人可相认么？”真人道：“其实眼小失认。”判官道：“列位都是善事兄长的君子，略说几位你听。这一位姓姜，尊讳衮。令弟尊讳季江，适野遇盗，兄弟争死，贼释之而去。尝为大被共寝。这一位姓庾，尊讳衮。家大疫，长兄病亡，次兄复危殆，家人皆出避于外，衮独看其兄，不去。后，次兄病疫，公亦无恙。父老咸曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’这一位姓田，尊讳真。这一位是他令次弟，尊诗广。这一位是他令幼弟，尊讳庆。其家人议分其财，庭前有紫荆树，欲砍而分为三树。一夕，忽枯死。他贤昆仲即抱树而哭，说道：‘草木无情，尚不欲分拆，况人乎？’贤昆仲遂不复分拆，紫荆复茂。其余列位，大率都是尽悌道的。”真人诺诺而退。

遂进到第三所宫殿，朱碑上写着“忠节之府”四个大字。崔判官同真人进到里面，依前的仪从，有几位乃是通天冠、云锦衣、珍珠履，与崔判官一同见礼。判官道：“这几位都是为国忘家，忠臣烈士，真人可相识么？”真人道：“贫道略识得几位。那二位，可是周汉亚夫老爷与马伏波老爷么？”判官道：“是。”真人又道：“那二位，可是唐张睢阳老爷与颜平原老爷么？”判官道：“是。”判官随问及真人怎的独知此四位，真人道：“贫道在阳世，云游到几处功臣祠，塑有神像。内中有几位相似着四位老爷一般。”判官道：“其余列位都是些忠义之士，皆在这个忠节之府。”真人道：“原来这几位老爷还在阴司安享哩。‘雪霜万里孤臣老，光岳千年正气完’。诚然，诚然。”遂相辞而退。

及至第四所宫殿，朱牌上写着“信实之府”四个大字。崔判官同着真人走将进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这列位都是以实为实，守信的君子，真人可相识么？”真人道：“实不相识。”判官道：“我略说几位你听。这一位姓朱，尊讳晖，全朋友之信，周朋友妻子之急，官至尚书左仆射。这一位姓范，尊字巨卿，千里之远不爽鸡黍之约。这一位姓邓，尊讳叔通，聘夏氏女为婚，女以疾哑。或劝其更择婚，公谓：“业已聘矣，弃之如信何？”竟不更娶。其余列位，都是言而有信、笃实的君子，都在这个信实之府。”真人既辞而去。

又到第五所宫殿，朱牌上写着“谨礼之府”四个大字。崔判官同着真人走将进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位老爷，真人可相识么？”真人道：“不曾相识。”判官道：“这都是谦卑逊顺守礼的君子。我略说几位你听。这一位鲁恭士，尊讳池。行年七十不敢越恭，尝说：‘君子好恭以成其名，小人学恭以除其刑。’鲁君岁赐钱万贯。这一位姓王，尊讳震，年六十四而终，阎君喜其谦厚有德，增寿一纪，寿至七十六。这一位姓狄，尊讳青尘，客酗酒大骂，至取杯掷其面，公唯唯谢罪，执礼愈恭，官至枢密使。其余列位都是恭而有礼的，都在这个谨礼之府。”真人道：“‘谦受益，满招损’，宜乎。这几位在阴司安享哩。”

及至第六所宫殿，朱牌上写着“尚义之府。”依前仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位，真人可相认否？”真人道：“失认。”判官道：“这都是义重如山的君子。我略说几位。这一位姓吴，尊讳达之。嫂死卖身营葬，弟夫妇自鬻于人，卖田十亩赎之归。齐高帝闻其仗义，赐田二百亩。这一位姓张，尊讳公艺。尝写着百个忍字，九世同居。这一位江州陈义门，亦九世同居的。家的百犬，同牢而食。一犬不至，百犬不食。南唐立为义门。其余列位皆是重义的君子，都在这个仗义之府。”真人道：“‘世间尽是贪心者，尚义疏财有几人’。这几位老爷该住在这仗义之府。”

第七所宫殿，朱牌上写着“清廉之府”四个大字。崔判官同着真人进去，依前的仪从，看见几位老爷依前的冠服，见礼毕。判官道：“这几位老爷，真人可认得么？”真人道：“不敢欺说，今番略认得几位。