东汉文纪

虽居形便之国犹不得存子婴度次得嗣冠玉冠佩华绂车黄屋从百司谒七庙小人乗非位莫不怳忽失守偷安日日独能长念却虑父子作权近取于户牖之间竟诛猾臣为君讨贼髙死之后賔婚未得尽相劳餐未及下咽酒未及濡唇楚兵已屠闗中真人翔霸上素车缨组奉其符玺以归帝者郑伯茅旌鸾刀严王退舍河决不可复壅鱼烂不可复全贾谊司马迁曰向使婴有庸主之才仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有宗庙之祀未当絶也秦之积衰天下土崩瓦解虽有周旦之才无所复陈其巧而以责一日之孤误哉俗传秦始皇起罪恶胡亥极得其理矣复责小子云秦地可全所谓不通时变者也纪季以酅春秋不名吾读秦纪至于子婴车裂赵髙未尝不健其决怜其志婴死生之义备矣

典引

臣固言永平十七年臣与贾逵傅毅杜矩展隆郗萌等召诣云龙门小黄门赵宣持秦始皇帝本纪问臣等曰太史迁下赞语中宁有非邪臣等对曰此赞贾谊过秦篇言向使子婴有庸主之才仅得中佐秦之社稷未宜絶也此言非是即召臣入问本闻此论非邪将见问意开悟耶臣具对素闻知状诏因曰司马迁著书成一家言扬名后世至以身陷刑之故反微文刺讥贬损当世非谊士也司马相如洿行无节但有浮华之词不周于用至于疾病而遗忠主上求取其书竟得颂述功徳言封禅事忠臣效也至是贤迁逺矣臣固尝伏刻诵圣论昭明好恶不遗细微缘事断谊动有规矩虽仲尼之因史见意亦无以加臣固被学最旧受恩浸深诚思毕力竭情昊天罔极臣固顿首伏惟相如封禅靡而不典扬雄美新典而无实然皆游扬后世垂为旧式臣固才朽不及前人盖咏云门者难为音观随和者难为珍不胜区区窃作典引一篇虽不足雍容明盛万分之一犹乐啓发愤懑觉悟童蒙光扬大汉轶声前代然后退入沟壑死而不朽臣固愚戆顿首顿首曰

太极之元两仪始分烟烟煴煴有沈而奥有浮而清沈浮文错庶类混成肇命民主五徳初起同于草昧混之中逾绳越契寂寥而无诏者系不得而缀也厥有氏号绍天阐绎莫不开元于太昊皇初之首上哉敻乎其书犹可得而脩也亚斯之代通变神化函光而未曜若夫上稽干则降承龙翼而炳诸典谟以冠徳卓絶者莫崇乎陶唐陶唐舍而禅有虞有虞亦命夏后稷契熙载越成汤武股肱既周天乃归功元首将授汉刘俾其承三季之荒末值亢龙之灾孽悬象闇而恒文乖彞伦斁而旧章缺故先命圣使缀学立制宏亮洪业表相祖宗赞扬迪哲备哉粲烂真圣眀之式也虽臯防衡旦密勿之辅比兹褊矣是以髙光二圣宸居其域时至气动乃龙见渊跃拊翼而未举则威灵纷纭海内云蒸雷动电熛胡缢莽分尚不涖其诛然后钦若上下恭揖羣后正位度宗有于徳不台渊穆之让靡号师矢敦奋防之容盖以膺当天之正统受克让之归运蓄炎上之烈精蕴孔佐之陈云尔洋洋乎若徳帝者之上仪诰誓所不及已铺观二代洪纎之度其赜可探也并开迹于一篑同受侯甸之服奕世勤民以方伯统牧乗其命赐彤弧黄钺之威用讨韦顾黎崇之不恪至于参五华夏京迁镐亳遂自北面虎螭其师革灭天邑是故谊士华而不敦武称未尽护有慙徳不其然与亦犹于穆猗那翕纯皦绎以崇严祖考殷荐宗配帝发祥流庆对越天地者舄奕乎千载岂不克自神明哉诞略有常审言行于篇籍光藻朗而不渝耳矧夫赫赫圣汉巍巍唐基泝测其源乃先孕虞育夏甄殷陶周然后宣二祖之重光袭四宗之缉熙神灵日照光被六幽仁风翔乎海表威灵行乎鬼区慝亡囘而不冺微胡琐而不颐故夫显定三才昭登之绩匪尧不兴铺闻遗防在下之训匪汉不厥道至于经纬乾坤出入三光外运浑元内霑豪芒性类循理品物咸亨其已久矣盛哉皇家帝世徳臣列辟功君百王荣镜宇宙尊亡与抗乃始防巩劳谦兢兢业业贬成抑定不敢论制作至于迁正黜色賔监之事涣扬宇内而礼官儒林纯用笃诲之士不传祖宗之髣髴虽云优慎无乃葸与于是三事岳牧之寮佥尔而进曰陛下仰监唐典中述祖则俯蹈宗轨躬奉天经惇睦辨章之化洽巡靖黎蒸懐保鳏寡之恵浃燔瘗悬沈肃祗羣神之礼备是以来仪集羽族于观魏肉角驯毛宗于外囿扰缁文皓质于郊升黄辉采鳞于沼甘露霄零于丰草三足轩翥于茂树若乃嘉谷灵草竒兽神禽应图合谍穷祥极瑞者朝夕垌牧日月邦畿卓荦乎方州洋溢乎要荒昔周姬有素雉朱鸟秬黄之事耳君臣动色左右相趋济济翼翼峨峨如也盖用昭眀夤畏承聿懐之福亦以宠灵文武贻燕后昆覆以懿铄岂其为身而有颛辞也若然受之亦宜勤恁旅力以充厥道啓恭馆之金縢御东序之秘寳以流其占夫图书亮章天哲也孔繇先命圣孚也体行徳本正性也逢吉丁辰景命也顺命以创制因定以和神答三灵之蕃祉展放唐之明文兹事体大而允寤寐次于心瞻前顾后岂蔑清庙惮敕天命乎伊考自遂古乃降戾爰兹作者七十有四人有不俾而假素罔光度而遗章今其如台而独阙也是时圣上固以垂精游神苞举艺文屡访羣儒俞咨故老与之斟酌道徳之渊源肴覈仁义之林薮以望元符之臻焉既感羣后之谠辞又悉经五繇之硕虑矣将絣万嗣扬洪辉奋景炎扇遗风播芳烈久而愈新用而不竭汪汪乎丕天之大律其畴能亘之哉唐哉皇哉皇哉唐哉【文选○汉书民主作人主起作始臯防上有前圣字宸作辰服作所服方伯作伯方黄钺作黄戚恪作格离与螭同华作伟配作祀囘作迥霑作浸诲作论髣髴作彷佛来仪上有鳯凰字洋溢作羡溢周姬作姬因定作定性天命作天也作乎慼作成景炎作炎景】

答賔戏【并序】

永平中为郎典校秘书専笃志于儒学以著述为业或讥以无功又感东方朔扬雄自喻以不遭苏张范蔡之时曾不折之以正道明君子之所守故聊复应焉其辞曰

賔戏主人曰盖闻圣人有一定之论烈士有不易之分亦云名而已矣故太上有立徳其次有立功夫徳不得后身而特盛功不得背时而独彰是以圣哲之治栖栖遑遑孔席不防墨突不黔由此言之取舍者昔人之上务著作者前烈之余事耳今吾子幸游帝王之世躬带绂冕之服浮英华湛道徳矕龙虎之文旧矣卒不能摅首尾奋翼鳞振拔洿涂跨腾风云使见之者影骇闻之者响震徒乐枕经籍书纡体衡门上无所蒂下无所根独摅意乎宇宙之外鋭思于毫芒之内潜神黙记縆以年嵗然而器不贾于当己用不效于一世虽驰辩如涛波摛藻如春华犹无益于殿最也意者且运朝夕之防宅合防之计使存有显号亡有美諡不亦优乎主人逌尔而笑曰若賔之言所谓见世利之华闇道徳之实守窔奥之荧烛未仰天庭而覩白日也曩者王涂芜秽周失其驭侯伯方轨战国横骛于是七雄虓阚分裂诸夏龙战虎争游説之徒风飑电激并起而救之其余焱飞景附霅煜其间者盖不可胜载当此之时搦杇磨钝鈆刀皆能一断是故鲁连飞一矢而蹶千金虞卿以顾盼而捐相印夫啾发投曲感耳之声合之律度淫鼃而不可听者非韶夏之乐也因势合变偶时之会风移俗易乖迕而不可通者非君子之法也及至从人合之衡人散之亡命漂説羇旅骋辞商鞅挟三术以钻孝公李斯奋时务而要始皇彼皆蹑风尘之会履颠沛之势据徼乗邪以求一日之富贵朝为荣华夕为顦顇福不盈眦祸溢千世防人且以自悔况吉士而是赖乎且功不可以虚成名不可以伪立韩设辩以激君吕行诈以贾国説难既遒其身乃囚秦货既贵厥宗亦坠是以仲尼抗浮云之志孟轲养浩然之气彼岂乐为迂阔哉道不可以贰也方今大汉洒埽羣秽夷险芟荒廓帝纮恢皇纲基隆于羲农规广于黄唐其君天下也炎之如日威之如神函之如海养之如春是以六合之内莫不同源共流沐浴徳禀仰太龢枝附叶着譬犹草木之殖山林鸟鱼之毓川泽得气者蕃滋失时者零落参天地而施化岂云人事之厚薄哉今吾子处皇代而论战国曜所闻而疑所觌欲从堥敦而度髙乎泰山懐氿滥而测深乎重渊亦未至也賔曰若夫鞅斯之伦衰周之防人既闻命矣敢问上古之士处身行道辅世成名可述于后者黙而己乎主人曰何为其然也昔者咎繇谟虞箕子访周言通帝王谋合神圣殷説梦发于传岩周望兆动于渭濵齐甯激声于康衢汉良受书于邳垠皆俟命而神交匪词言之所信故能建必然之策展无穷之勲也近者陆子优游新语以兴董生下帷发藻儒林刘向司籍辩章旧闻扬雄覃思法言太皆及时君之门闱究先圣之壸奥婆娑乎术蓺之场休息乎篇籍之囿以全其质而发其文用纳乎圣徳烈炳乎后人斯非亚欤若乃伯夷抗行于首阳栁恵降志而辱仕顔渊乐于箪瓢孔终篇于西狩声盈塞于天渊真吾徒之师表也且吾闻之一隂一阳天地之方乃文乃质王道之纲有同有异圣哲之常故曰慎修所志守尔天符委命供己味道之腴神之听之名其舍诸賔又不闻和氏之璧韫于荆石隋侯之珠蔵于蚌蛤乎歴世莫眂不知其将含景曜吐英精旷千载而流光也应龙潜于潢污鱼鼋媟之不覩其能奋灵徳合风云超忽荒而躆昊苍也故夫泥蟠而天飞者应龙之神也先贱而后贵者和隋之珍也时暗而久章者君子之真也若乃牙旷清耳于管弦离娄眇目于毫分逢蒙絶技于弧矢般输摧巧于斧斤良乐轶能于相驭乌获抗力于千钧和鹊发精于鍼石研桑心计于无垠走亦不任厠技于彼列故密尔自娱于斯文

难岩周

太古之世不车不舟陆足以游不栋不宇巢穴而处

奕防

大冠言博既终或进而问之曰孔子称有博奕今博行于世而奕独絶博义既奕义不述问之论家师不能説其声可闻乎曰学不广博无以应客北方之人谓棊为奕而説之举其大略厥义深矣局必方正象地则也道必正直神明徳也棊有白黒隂阳分也骈罗列布效天文也四象既陈行之在人盖王政也成败臧否为仁由己危之正也夫博悬于投不専在行优者有不遇劣者有侥幸踦拏相凌气势力争虽有雄雌未足以为平也至于奕则不然髙下相推人有等级若孔氏之门囘赐相服循名责实谋以计防若唐虞之朝考功黜陟器用有常施设无祈因敌为资应时屈伸续之不复变化日新或虚设豫置以自护卫盖象庖羲罔罟之制隄防周起障塞漏决有似夏后治水之势一孔有阙壊穨不振有似瓠子泛滥之败一棊破窐亡地复还曹子之威作伏设诈突围横行田单之竒要厄相劫割地取偿苏张之姿固本自广敌人恐惧三分有二释而不诛周文之徳智者之虑也既有过失能量弱强逡巡需行保角依旁却自补续虽败不亡缪公之智中庸之方也上有天地之象次有帝王之治中有五霸之权下有战国之事览其得失古今略备及其晏也至于发愤忘食乐以忘忧推而高之仲尼概也乐而不淫哀而不伤质之诗书闗雎类也纰専知柔隂阳代至施之养性彭祖气也外若无为黙而识净泊自守以道意隐居放言逺咎悔行象虞仲信可喜感乎大冠论未备故因问者喻其事

拟连珠【北堂书钞】

臣闻公输爱其斧故能妙其巧明主贵其士故能成其治

臣闻良匠度其材而成大厦明主器其士而建功业臣闻听决价而资玉者无楚和之名因近习而取士者无伯王之功故璵璠之为寳非驵侩之术也伊吕之佐非左右之旧也

臣闻鸾鳯养六翮以凌云帝王乗英雄以济民易曰鸿渐于逵其羽可用为仪吉

臣闻马伏皁而不用则驽与良而为羣士齐僚而不职则贤与愚而不分

难庄论【艺文类聚】

众人之逐世利如青蝇之赴肉汁也青蝇嗜肉汁而忘溺死众人贪世利而陷罪祸【选注功徳论朱轩之使鳯举于龙堆之表】

两都赋序

或曰赋者古诗之流也昔成康没而颂声寝王泽竭而诗不作大汉初定日不暇给至于武宣之世乃崇礼官考文章内设金马石渠之署外兴乐府协律之事以兴废继絶润色鸿业是以众庶説豫福应尤盛白麟赤雁芝房寳鼎之歌荐于郊庙神雀五鳯甘露黄龙之瑞以为年纪故言语侍从之臣若司马相如虞丘夀王东方朔枚臯王褒刘向之属朝夕论思日月献纳而公卿大臣御史大夫倪寛太常孔臧大中大夫董仲舒宗正刘徳太子太傅萧望之等峕峕间作或以抒下情而通讽谕或以宣上徳而尽忠孝雍容揄扬着于后嗣抑亦雅颂之亚也故孝成之世论而録之盖奏御者千有余篇而后大汉之文章炳焉与三代同风且夫道有夷隆学有粗密因时而建徳者不以逺近易则故臯陶歌虞奚斯颂鲁同见采于孔氏列于诗书其义一也稽之上古则如彼考之汉室又如此斯事虽细先臣之旧式国家之遗美不可阙也臣窃见海内清平朝廷无事京师修宫室浚城隍而起苑囿以备制度西土耆老咸懐怨思冀上之睠顾而盛称长安旧制有陋洛邑之议故臣作两都赋以极众人之所曜折以今之法度

马仲都哀辞【北堂书钞载班固马仲都哀辞按此不似固自序似人为叙其亊也】

车骑将军顺文侯马仲都明帝舅也从车驾于洛水浮桥马惊入水溺死帝顾谓侍御史班固于马上三十步遂为哀辞

傅毅【字武仲扶风平陵人少博学为兰台令史后为窦宪司马着诗赋诔颂七激连珠】窦将军北征颂

逮汉祖之龙兴荷天符而用师曜神武于幽冀遇白登之重围何獯鬻之桀虚自上世而不羁哀昏戾之习性阻汉广之荒垂命窦侯之征讨蹑卫霍之遗风奉圣皇之明策奋无前之严锋采伊吾之城璧蹈天山而遥降曝名烈于禹迹奉旗鼓而来旋圣上嘉而褒宠典禁旅之戎兵内雍容以询谟外折冲于无形惟倜傥以远委精虑于朝廷

明帝诔【选注明帝颂荡荡川渎既澜且清】

惟此永平其徳不囘恢廓鸿绩遐方是懐明明肃肃四国顺威赫赫盛汉功徳巍巍躬履圣徳以临万国仁风恵云布雨集武伏蚩尤文腾孔墨下制九州上系皇极丰美中世垂华亿载冠尧佩舜践履五代三雍既洽帝道继备七经宣畅孔业淑着明徳慎罚尊上师傅薄刑厚赏恵慈仁恕明并日月无有偏照譬如北辰与天同曜发号施令万国震惧庠序设陈礼乐宣布璇玑所建靡不奄有贡篚纳赋如归父母正朔永昌冠带儋耳四方共贯八极同轨【并艺文类聚】

北海王诔【艺文作传龙误古文苑傅毅】

永平七年北海静王薨于是境内市不交易途无征旅农不修亩室无女工感伤惨怛若丧厥亲俯哭后土仰愬皇旻于是羣英列俊静思勒铭惟王勲徳是昭是明存隆其实光耀其声终始之际于斯为荣乃作诔览视昔初若论往代有国有家篇籍攸载贵尠不骄满罔不溢莫能履道声色以卒惟王建国作此蕃弼抚绥方域承翼京室对扬休嘉光昭其则温恭朝夕敦循伊徳

扇铭

翩翩素圆清风载扬君子玉体赖以宁康冬则龙潜夏则鳯举知进知退随时出处

七激【毅以明帝求贤不笃士多隐处故作七激以为讽】

徒华公子托病幽处游心于妙清思乎黄老于是通子闻而往属曰仆闻君子当世而光迹因时以舒志必将铭勒功勲悬着隆髙今公子削迹蔵体当年陆沈变度易趣违拂雅心挟六经之指守偏塞之术意亦有所蔽与何图身之谬也仆将为公子论天下之至妙列耳目之通好原情心之性理综道徳之弥奥岂欲闻之乎公子曰仆虽不敏固愿闻之通子曰洪梧幽生生于遐荒阳春后荣涉秋先雕晨飇飞砾孙禽相求积雪涐涐中夏不流于是乃使夫游官失势穷摈之士泳溺水越炎火穷林薄歴隐深三秋乃获断之髙岑梓匠摹度拟以斧斤然后背洞壑临絶谿听迅波望层崖太师奏操荣期清歌歌曰陟景山兮采芳苓哀不惨伤乐不流声弹羽跃水叩角奋荣沈微穆感物寤灵此亦天下之妙音也子能强起而听之乎通子曰单极滋味嘉防之膳刍豢常珍庶羞异馔涔养之鱼脍其鲤鲂分毫之割纤如发芒散如絶縠积如委红殊芳异味厥和不同既食日晏乃进夫雍州之梨出于丽隂下生芷隰上托桂林甘露润其叶醴泉渐其根脆不抗齿在口流液握之摧阻批之离坼可以解烦悁悦心意子能强起而食之乎通子曰骥騄之乗龙骧超摅腾虚鸟踊莫能执御于是乃使王良理辔操以术教践路促节机登飇驱前不可先后不可追逾埃絶影倐忽若飞日不转曜穷逺旋归此盖天下之骏马子能强起而乗之乎通子曰三时既逝季冬暮歳防终统庶卉零悴王在灵囿讲戎简旅于是驷骥騄乗轻轩麾旄旗鸣八鸾陈众车于广隰散列骑乎平原属罘网以弥野连罻罗以营山部曲周匝风动云旋合围促阵禽兽骇殚仆不暇起穷不及旋撃不待刃骨解肉离摧牙碎首分其文皮流血丹野羽毛翳日于是下兰臯临流泉观通谷望景山酌防酒割芳鲜此天下之至娱也子能强起而观之乎通子曰崇馆侈饰洞房华屋楹桷雕藻文以朱绿层台百仞临望博见俯视云雾骋目穷观园薮平夷沼池漫衍禽兽羣交芳草华蔓于是賔友所欢近览从容詹公沈饵蒲且飞红纶不虚出矢不徒降投钩必获控加双俯尽深潜仰殚轻翼日移怠倦然后防息列觞酌醴妖靡侍侧被华文曳绫縠弭随珠佩琚玉红顔呈素蛾眉不画唇不施朱发不加泽升龙舟浮华池纡帷翳而永望镜形影于流偏滔滔以南北似汉女之神游笑比目之双跃乐偏禽之匹嬉此亦天下之欢也子能强起而与之游乎通子曰汉之盛世存乎永年太和协畅万机穆清于是羣俊学士云集辟雍含咏圣术文质发蒙达羲农之妙防照虞夏之典坟遵孔氏之宪则投顔闵之髙迹推义穷类靡不博观光润嘉美世宗其言公子翟然而兴曰至乎至徳圣道天基允臧明哲用思君子所常自知沈溺久蔽不悟请诵斯语仰子法度

贾逵【字景伯扶风平陵人谊九世孙初为郎与班固并校秘书歴左中郎将侍中领骑都尉】条奏左氏传大义书【逵博通经学尤明左氏传国语为之解诂章帝降意儒术建初元年诏逵入讲白虎观云台帝善逵説使发出左氏大义长于公谷者逵条奏】

臣谨擿出左氏三十事尤着明者斯皆君臣之正义父子之纪纲其余同公羊者什有七八或文简小异无害大体至如祭仲纪季伍子胥叔术之属左氏义深于君父公羊多任于权变其相殊絶固以甚逺而寃抑积久莫肯分明臣以永平中上言左氏与图谶合者先帝不遗刍荛省纳臣言写其传诂蔵之秘书建平中侍中刘歆欲立左氏不先暴论大义而轻移太常恃其义长诋挫诸儒诸儒内懐不服相与排之孝哀皇帝重逆众心故出歆为河内太守从是攻击左氏遂为重雠至光武皇帝奋独见之明兴立左氏谷梁会二家先师不晓图谶故令中道而废凡所以存先王之道者要在安上理民也今左氏崇君父卑臣子强榦弱枝劝善戒恶至明至切至直至顺且三代异物损益随时故先帝博观异家各有所采易有施孟复立梁丘尚书欧阳复有大小夏侯今三传之异亦犹是也又五经家皆无以证图谶明刘氏为尧后者而左氏独有明文五经家皆言颛顼代黄帝而尧不得为火徳左氏以为少昊代黄帝即图谶所谓帝宣也如令尧不得为火则汉不得为赤其所发明补益实多陛下通天然之明建大圣之本改元正歴垂万世则是以麟鳯百数嘉瑞杂遝犹朝夕恪勤游情六蓺研几综微靡不审覈若复留意废学以广圣见庶防无所遗失矣【玉海春秋序云孔子览史记就是非之説立素王之法】

荐刘恺疏【恺当袭父居巢候爵让弟宪遁逃避封章和中有司奏絶恺国章帝特优假之至永元十年有司复奏侍中贾逵上书和帝纳之下诏许让乃徴恺拜为郎】

孔子称能以礼让为国于从政乎何有窃见居巢侯刘般嗣子恺素行孝友谦逊絜清让封弟宪潜身逺迹有司不原乐善之心而绳以循常之法惧非长克让之风成含之化前世扶阳侯韦成近有陵阳侯丁鸿鄳侯邓彪并以髙行絜身辞爵未闻贬削而皆登三事今恺景仰前脩有伯夷之节宜蒙矜宥全其先功以増圣朝尚徳之美

和帝诏

故居巢侯刘般嗣子恺当袭般爵而称父遗意致国弟宪遁亡七年所守弥笃盖王法崇善成人之美其听宪嗣爵遭事之宜后不得以为比

厯论【永元中复令史官以九道法望验无有差跌逵论集状后之议者用得折衷】

逵论曰太初厯冬至日在牵牛初者牵牛中星也古黄帝夏殷周鲁冬至日在建星建星即今斗星也太初厯斗二十六度三百八十五分牵牛八度案行事史官注冬夏至日常不及太初厯五度冬至日在斗二十一度四分度之一石氏星经曰黄道规牵牛初直斗二十度去极二十五度于赤道斗二十一度也四分法与行事候注天度相应尚书考灵曜斗二十二度无余分冬至在牵牛所起又编防等据今日所在牵牛中星五度于斗二十一度四分一与考灵曜相近即以明事元和二年八月诏书曰石不可离令两候上得算多者太史令等元和二年至永元元年五嵗中课日行及冬夏至斗一十一度四分一合古厯建星考灵曜日所起其星间距度皆如石氏故事他术以为冬至日在牵牛初者自此遂黜也逵论曰以太初厯考汉元尽太初元年日朔二十三事其十七得朔四得晦二得二日新厯七得朔十四得晦二得三日以太初厯考太初元年尽更始二年二十四事十得晦以新厯十六得朔七得二日一得晦以太初厯考建武元年尽永元元年二十三事五得朔十八得晦以新厯十七得朔三日晦三得二日又以新厯上考春秋中有日朔考二十四事失不中者二十三事天道参差不齐必有余余又有长短不可以等齐治厯者方以七十六歳断之则余分稍长稍得一日故易金火相革之卦象曰君子以治厯明时又曰汤武革命顺乎天应乎人言圣人必厯象日月星辰明数不可贯数千万歳其间必改更先距求度数取合日月星辰所在而已故求度数取合日月星辰有异世之术太初厯不能下通于今新厯不能上得汉元一家厯法必在三百年之间故谶文曰三百年斗厯改宪汉兴当用太初而不改下至太初元年百二嵗乃改故其间有先晦一日合朔下至成哀以二日为朔故合朔多在晦此其明效也逵论曰臣前上传安等用黄道度日月望多近史官一以赤道度之不与日月同于今厯望至差一日以上辄奏以为变至以为日却缩退行于黄道日得行度不为变愿请太史官日月宿簿及星度课与待诏星象考校奏可臣谨案前对言冬至日去极一百一十五度夏至日去极六十七度春秋分日去极九十一度洪范日月之行则有冬夏五纪论日月循黄道南至牵牛北至东井率日日行一度月行十三度十九分度七也今史官一以赤道为度不与日月行同其斗牵牛舆鬼赤道得十五而黄道得十三度半行东壁奎娄轸角亢赤道十度黄道八度或月行多而日月相去反少谓之日却案黄道值牵牛出赤道南二十五度其值东井舆鬼出赤道北五度赤道者为中天去极俱九十度非日月道而以揺准度日月失其实行故也以今太史官候注考元和二年九月以来月行牵牛东井四十九事无行十一度者行娄角三十七事无行十五六度者如安言问典星待诏姚崇并毕等十二人皆曰星图有规法日月实从黄道官无其器不知施行案甘露二年大司农中丞耿夀昌奏以图仪度日月行考验天运状日月行至牵牛东井日