东汉文纪

固未可得而纪也如是者又永乆焉斯谓厐鸿盖乃道之干也道干既育有物成体于是元气剖判刚柔始分清浊异位天成于外地定于内天体于阳故圆以动地体于隂故平以静动以行施静以合化堙欝构精时育庶类斯谓太元盖乃道之实也在天成象在地成形天有九位地有九域天有三辰地有三形有象可效有形可度情性万殊旁通感薄自然相生莫之能纪于是人之精者作圣实始纪纲而经纬之八极之维径二亿三万二千三百里南北则短减千里东西则广增千里自地至天半于八极则地之深亦如之通而度之则是浑已将覆其数用重钩股悬天之景薄地之义皆移千里而差一寸得之过此而往者未之或知也未之或知者宇宙之谓也宇之表无极宙之端无穷天有两仪以儛道中其可覩枢星是也谓之北极在南者不着故圣人弗之名焉其世之遂九分而减二阳道左回故天运左行有验于物则人气左嬴形左缭也天以阳回地以隂淳是故天致其动禀气舒光地致其静承施明天以顺动不失其中则四序顺至寒暑不减致生有节故品物用生地以灵静作合承天清化致养四时而后育故品物用成凡至大莫如天至厚莫若地地至质者曰地而已至多莫若水水精为汉汉用于天而无列焉思次质也地有山岳以宣其气精种为星星也者体生于地精成于天列居错跱各有逌属紫宫为皇极之居太防为五帝之廷明堂之房大角有席天市有坐苍龙连踡于左白虎猛据于右朱雀奋翼于前灵圏首于后黄神轩辕于中六扰既畜而狼鼋鱼鼈罔有不具在野象物在朝象官在人象事于是备矣悬象着明莫大乎日月其径当天周七百三十六分之一地广二百四十二分之一日者阳精之宗积而成鸟象乌而有三趾阳之类其数竒月者隂精之宗积而成兽象隂之类其数耦其后有凭焉者羿请无死之药于西王母姮娥窃之以奔月将往枚筮之于有黄有黄筮之曰吉翩翩归妹独将西行逄天晦芒毋惊毋恐其后大昌姮娥遂托身于月是为蟾蜍夫日譬犹火月譬犹水火则外光水则含景故月光生于日之所照魄生于日之所蔽当日则光盈就日则光尽也众星被耀因水转光当日之冲光常不合者蔽于地也是谓闇虚在星星微月过则食日之薄地其明也繇暗视明明无所屈是以望之若火方于中天天地同明繇明瞻暗暗还自夺故望之若水火当夜而扬光在昼则不明也月之于夜与日同而差防星则不然强弱之差也众星列布其以神着有五列焉是为三十五名一居中央谓之北斗动变挺占实司王命四布于方为二十八宿日月运行歴示吉凶五纬经次用告祸福则天心于是见矣中外之官常明者百有二十四可名者三百二十为星二千五百而海人之占未存焉防星之数盖万一千五百二十庶物蠢蠢咸得系命不然何以总而理诸夫三光同形有似珠玉神守精存丽其职而宣其明及其衰神歇精斁于是乎有陨星然则奔星之所坠至则石文曜丽乎天其动者七日月五星是也周旋右回天道者贵顺也近天则迟逺天则速行则屈屈则留回留回则逆逆则迟迫于天也行迟者觌于东觌于东属阳行速者觌于西觌于西属隂日与月此配合也摄提荧惑地侯见辰附于日也太白辰星见昏附于月也二隂三阳参天两地故男女取焉方星巡镇必因常度茍或盈缩不逾于次故有列司作【缺】曰老子四星周伯王逄芮各一错乎五纬之间其见无期其行无度实妖经星之所然后吉凶宣周其祥可尽蔡邕表志曰言天体者有三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师法周髀数术具存考验天状多所违失故史官不用惟浑天者近得其情今史官所用台铜仪则其法也立尺圆体之度而具天地之象以正黄道以察发敛以行日月以步五纬精防深妙万世不易之道也官有其器而无本书前志亦阙而不论臣求其旧文连年不得在东观以治律未竟未及成书案略求索窃不自量卒欲寝伏仪下思惟精意案度成数扶以文义润以道术着成篇章罪恶无状投畀有北灰灭两絶世路无由宜博问羣臣下及岩穴知浑天之意者使述其义以裨天文志撰建武以来星变彗孛占验着明者续其后【隋书】

灵应【太平御览】

昆仑东南有赤县之州风雨有时寒暑有节苟非此州南则多暑北则多寒东则多阳西则多隂故圣王不处焉

马融【字季长援兄子严之子校书郎歴南郡太守复拜议郎】

广成颂【融拜校书郎诣东观典校秘书是时邓太后临朝骘兄弟辅政谓文徳可兴武功宜废遂寝搜狩之礼息战陈之法故猾贼从横乗此无备融乃感激以为文武之道圣贤不坠五才之用无或可废元初二年上广成颂以讽諌颂奏忤邓氏滞于东观十年不调】

臣闻孔子曰奢则不逊俭则固奢俭之中以礼为界是以蟋蟀山枢之人并刺国君讽以太康驰驱之节夫乐而不荒忧而不困先王所以平和府藏頥养精神致之无疆故戛击鸣球载于虞谟吉日车攻序于周诗圣主贤君以增盛美岂徒为奢淫而已哉伏见元年以来遭值戹运陛下戒惧灾异躬自菲薄荒弃禁苑废弛乐悬勤忧潜思十有余年以过礼数重以皇太后体唐尧亲九族笃睦之徳陛下履有虞烝烝之孝外舍诸家每有忧疾圣恩普劳遣使交错稀有旷絶时时宁息又无以自娱乐殆非所以逄迎太和禆助万福也臣愚以为虽尚颇有蝗虫今年五月以来雨露时澍祥应将至方涉冬节农事闲隙宜幸广成览原隰观宿麦劝收藏因讲武校猎使寮庶百姓复覩羽旄之美闻钟鼔之音欢欣喜乐鼓舞疆畔以迎和气招致休庆小臣蝼蚁不胜区区职在书籍谨依旧文重述搜狩之义作颂一篇并封上浅陋鄙薄不足观省

臣闻昔命师于鞬櫜偃伯于灵台或人嘉而称焉彼固未识夫雷霆之为天常金革之作昏明也自黄炎之前传道罔记三五以来越可略闻且区区之酆郊犹廓七十里之囿盛春夏之苗诗咏囿草乐奏驺虞是以大汉之初基也宅兹天邑总风雨之防交隂阳之和揆厥灵囿营于南郊徒观其埛场区宇恢胎旷荡藐夐勿罔寥豁欝泱骋望千里天与地莽于是周阹环渎右矕三涂左概嵩岳面据衡隂箕背王屋浸以波溠夤以荥洛金山石林殷起乎其中峨峨硙硙锵锵隆穹槃回嵎峗错崔神泉侧出丹水湼池怪石浮磬燿焜于其陂其土毛则防牧荐草芳茹甘荼茈萁芸蒩昌本深蒲芝荋堇荁蘘荷芋蕖桂荏鳬葵格韮菹于其植物则林包竹藩陵蔽京珍林嘉树建木丛生椿梧栝柏柜柳枫杨丰彤对蔚崟頟槮爽翕习春风含津吐荣铺于布濩蓶扈蘳荧恶可殚形至于阳月隂慝害作百草毕落林衡戒田焚莱柞木然后举天网顿八弦揫敛九薮之动物缳櫜四野之飞征鸠之乎兹囿之中山敦云移羣鸣胶胶鄙騃噪讙子野听耸离朱目首策乱陈子筹昏于时营围恢廓充斥川谷罦罝罗羉弥纶阬泽臯牢陵山校队案部前后有屯甲乙相伍戊巳为坚乗舆乃以吉月之阳朔登于疏镂之金路六骕騻之龙建雄虹之旌夏掲鸣鸢之脩橦曳长庚之飞髾载日月之太常栖招揺与弋注枉矢于天狼羽毛纷其髟鼬扬金防而拖玉瓖屯田车于平原播同徒于髙冈旃旝掺其如林错五色以摛光清氛埃扫野塲誓六师搜隽良司徒勒卒司马平行车攻马同教达戒通伐咎鼓撞华钟猎徒纵赴榛丛徽婳霍奕别骛分奔骚扰聿皇往来交舛纷纷回回南北东西风行云转匈隐訇黄尘勃滃闇若雾昬日月为之笼光列宿为之翳昧僄狡课才劲勇程气狗马角逐鹰鹯竞鸷骁骑旁佐轻车横厉相与陆梁聿皇于中原绢猑蹏鏦特肩脰完羝防介鲜散毛族梏羽羣然后飞鋋电激流矢雨坠各指所质不期俱殪窜伏扔轮发作梧轊祋殳狂击头陷颅碎兽不得猭禽不得瞥或夷由未殊颠狈顿踬蝡蝡蟫蟫充衢塞隧葩华蓱布不可胜计若夫鸷兽毅虫倨牙黔口大匈哨后缊巡欧纡负隅依阻莫敢婴御乃使郑叔晋妇之徒暌孤刲刺裸裎袒裼冒柘搓棘枳穷浚谷底幽嶰暴斥虎搏狂兕狱熊抾封狶或轻訬趬悍廋疏防领犯歴嵩峦陵乔松履脩樠踔攳枝杪标端尾苍蜼掎猨木产尽寓属单罕罔合部罾弋同曲类行并驱星布丽属曹伍相保各有分局矰碆飞流纤罗络縸游雉羣惊晨鳬辈作翚然云起霅尔雹落尔乃观髙蹈改乗回辕泝恢方抚冯夷防句芒超荒忽出重阳厉云汉横天潢导鬼区径神场诏灵寳召方相驱厉疫走蜮祥捎罔两拂游光枷天狗緤坟羊然后缓节舒容裴回安步降集波籞川衡泽虞矢鱼陈罟兹飞宿沙田开古蛊翚终葵扬闗斧刋重氷拨蛰戸测潜鳞踵介旅逆猎湍濑渀薄汾挠沦灭潭渊左挈夔龙右提蛟鼍春献王鲔夏荐鼈鼋于是流览徧照殚变极态上下究竟山谷萧条原野嵺愀上无飞鸟下无走兽虞人植旍猎者効具车田罢旋入禁囿栖迟乎昭明之观休息乎髙光之榭以临乎宏池镇以瑶台纯以金堤树以蒲栁被以绿莎防漾沆漭错紾槃委天地虹洞固无端涯大明生东月朔西陂乃命壶涿驱水蛊逐罔螭灭短狐簎鲸鲵然后方余皇连舼舟张云帆施蜺帱靡飔风陵迅流发棹歌纵水讴淫鱼出蓍蔡浮湘灵下汉女游水禽鸿鹄鸳鸯鸥鹥鸧鸹鸬鹢鹭鴈防鷉乃安斯寝戢翮其涯鲂鱮鱏鳊鰋鲤鲿魦乐我纯徳腾踊相随虽灵沼之白鸟孟津之跃鱼方斯蔑矣然犹咏歌于伶萧载陈于方防岂不哀哉于是宗庙既享庖厨既盈车徒既简器械既攻然后摆牲班禽淤赐犒功羣师叠伍伯校千重山罍常满房俎无空酒正案队膳夫巡行清醪车凑燔炙骑将鼓骇举爵钟鸣既觞若乃阳阿衰裴之晋制阐鼃华羽之南音所以洞荡匈臆发明耳目疏越蕴慉骇恫底伏锽锽鎗鎗奏于农郊大路之衢与百姓乐之是以明徳耀乎中夏威灵畅乎四荒东隣浮巨海而入享西旅越葱岭而来王南徼因九译而致贡朔狄属象胥而来同盖安不忘危治不忘乱道在乎兹斯固帝王之所以曜神武而折遐冲者也方今大汉收功于道徳之林致平于仁义之渊忽搜狩之礼阙槃虞之佃闇昧不覩日月之光聋昬不闻雷霆之震于今十二年为日久矣亦方将刋禁台之秘藏发天府之官常由质要之故业率典刑之旧章采清原嘉岐阳登俊杰命贤良举淹滞拔幽荒察淫侈之华誉顾介特之实功聘畎畆之羣雅宗重渊之潜龙乃储精山薮歴思河泽目矖鼎俎耳听康衢营傅说于胥靡求伊尹于庖厨索胶鬲于鱼盐听甯戚于大车俾之昌言而宏议轶越三家驰骋五帝悉览休祥总括羣瑞遂栖凤凰于高梧宿麒麟于西园纳僬侥之珍羽受王母之白环永逍遥于宇内与二仪乎无疆贰造化于后土参神施于昊干超特达而无俦焕巍巍而无原丰千亿之子孙歴万载而永延礼乐既阕北辕返斾至自新城背伊阙反洛京

东巡颂【安帝亲政召融还郎署复在讲部出为河间王廐长时车驾东巡岱宗融上东巡颂帝竒其文召拜郎中】

允迪在昔绍烈陶唐殷天衷克揺光若时则运琼衡敷六典经八成肆类乎上帝实柴乎三辰禋祀乎六宗祗燎乎羣神遂发号羣司申戒百工卜筮称吉蓍龟袭从南征有时冯相告祥清夷道而后行曜四国而扬光展圣义于巡狩喜圻畤而咏八荒指宗岳以为期固岱神之所望散斋既毕越翼良辰棫槱增搆烈火燔燃晖光四炀炎烂薄天萧香肆升青烟冒云珪璋峩峩牺牲洁纯欝鬯宗彝明水樽空桑孤竹咸池云门六八匝变神只并存【太平御览经八成下有变和万殊总领神明二句】

上安帝请厐参等书【元初中参为防羌校尉击先零羌为其所败乃称病引兵还坐诈征下狱校书郎中马融上书请之书奏赦参等】

伏见西戎反畔防钞五州陛下愍百姓之伤痍哀黎元之失业单竭府库以奉军师昔周宣猃狁侵镐及方孝文匈奴亦略上郡而宣王立中兴之功文帝建太宗之号非惟两主有明叡之资抑亦扞城有虓虎之助是以南仲赫赫列在周诗亚夫赳赳载于汉策窃见前防羌校尉厐参文武昭备智略逺既有义勇果毅之节兼以博雅深谋之姿又度辽将军梁慬前统西域勤苦数年逺留三辅功效克立间在北邉单于降服今皆幽囚陷于法网昔荀林父败绩于邲晋侯使复其位孟明视防师于崤秦伯不替其官故晋景并赤狄之土秦穆遂覇西戎宜逺览二君使参慬得在寛宥之科诚有益于折冲毗佐于圣化

上论日蚀疏【建光四年三月戊午朔日有蚀之在胃十二度陇西酒泉朔方各以状上史官不觉是时融为许令上书】

伏读诏书陛下深惟禹汤罪已之义归咎自责寅畏天戒详延百僚博问公卿知变所自审得厥故修复往术以答天命臣子逺近莫不延颈企踵苟有隙空一介之知事愿自效贡纳圣听臣伏见日蚀之占自昔典籍十月之交春秋传记汉注所载史官占羣臣密对陛下所观览左右所讽诵可谓详悉备矣虽复广问陷在前志无以复加乃者茀气于参臣前得敦朴之人后三年二月对策北宫端门以为参者西方之位其于分野并州是也殆谓西戎北狄其后种羌叛戻乌桓犯上郡并凉动兵验略效矣今复见大异申诫重谴于此二城海内莫见三月一日合辰在娄娄又西方之宿众占显明者羌及乌桓有悔过之辞将吏防勲之名臣恐受任典牧者茍脱目前皆粗图身一时之权不顾为国百世之利论者美近功忽其逺则各相不大疢病伏惟天象不虚老子曰图难于其易也为大于其细也消灾复异宜在于今诗曰日月告凶不用其行四国无政不用其良传曰国无政不用善则自取谪干日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰安民三曰从时臣融伏惟方今有道之世汉典设张侯甸采衞司民之吏案绳循墨虽有殿最所差无几其陷罪辟身自取祸百姓未被其大伤至邉郡牧御失和吉之与凶败之与成优劣相悬不诫不可审择其人上以应天变下以安民窃见列将子孙生长京师食仰租奉不知稼穑之艰又希遭阨困故能果毅轻财施与孤弱以获死生之用此其所长也不拘法禁奢泰无度功劳足以宣威逾滥足以伤化此其所短也州郡之士出自贫苦长于检柙难专赏罚不敢越溢此其所长也拘文守法遭遇非常狐疑无断畏首畏尾威恩纎薄外内离心士卒不附此其所短也必得将兼有二长之才无二短之累参以吏事任以兵法有此数姿然后能折冲厌难致其功实转灾为福孔子曰十室之邑必有忠信如丘者焉以天下之大四海之众云无若人臣以为诬矣宜特选详誉审得其真镇守二方以应用良择人之义以塞大异也【马融集汉书注】

上顺帝乞自効疏【融阳嘉中大将军梁商表为从事中郎转武都太守时西羌反叛征西将军马贤与防羌校尉胡畴征之稽乆不进融知其将败上疏乞自効朝廷不能用】

今杂种诸羌转相钞盗宜及其未并亟遣深入破其支党而马贤等处处留滞羌胡百里望尘千里听声今逃匿避回漏出其后则必侵冦三辅为民大害臣愿请贤所不可用闗东兵五千裁假部队之号尽力率厉埋根行首以先吏士三旬之中必克破之臣少习学蓺不更武职猥陈此言必受诬罔之辜昔毛遂厮养为众所蚩终以一言克定从要臣惧贤等专守一城言攻于西而羌出于东且其将士必有髙克溃叛之变

为梁冀诬奏太尉李固书【质帝初立梁太后委任宰辅固多所匡正冀每相忌疾遂诬奏固时融在座为冀章草冀长史吴祐面责融曰李公之罪成于卿手冀怒起入祐亦竟去书奏太后不听】

臣闻君不稽古无以承天臣不述旧无以奉君昔尧殂之后舜仰慕三年坐则见尧于墙食则覩尧于羮斯所谓聿追来孝不失臣子之节者太尉李固因公假私依正行邪离间近戚自隆支党至于表举荐达例皆门徒及所辟召靡非先旧或富室财赂子壻婚属其列在官牒者凡四十九人又广选贾竖以补令史募求好马临牕呈试出入逾侈辎軿曜日大行在殡路人掩涕固独胡粉饰貎搔头弄姿槃旋偃仰从容冶步曾无惨怛伤悴之心山陵未成违矫旧制善则归已过则归君斥逐近臣不得侍送作威作福莫固之甚臣闻台辅之位实和隂阳璇玑不平冦贼奸轨则责在太尉固受任之后东南跋扈两州数郡千里萧条兆人伤损大化陵迟而诋疵先主苟肆狂狷存无廷争之忠没有诽谤之说夫子罪莫大于累父臣恶莫深于毁君固之过衅事合诛辟

与谢伯世书

顷愦愦愁思犹不解懐思在竹间放狗逐麋晩秋涉冬大苍出笼黄棘下莵芼以干葵以送余日兹乐而已【蓺文类聚○愦愦尺牍作愤愤误以送一作自送】

与窦伯向书【章字伯向好学有文与马融崔瑗同好更相推荐融与章书】

孟陵奴来赐书见手迹欢喜何量次于面也书虽两纸八行行七字七八五十六字百一十二言耳【马融集○后汉志注马融对防曰大中之道在天为北辰在地为人君】

忠经序

忠经者盖出于孝经也仲尼説孝者所以事君之义则知孝者俟忠而成之所以答君亲之恩明臣子之分忠不可废于国孝不可弛于家孝既有经忠则犹阙故述仲尼之说作忠经焉今皇上含庖轩之姿韫勋华之徳弼贤俾能无逺不举忠之与孝天下攸同臣融岩野之臣性则愚朴沐浴徳泽其可黙乎作为此经庶少禆补虽则辞理薄陋不足以称焉忠之所存存于劝善劝善之大何以加于忠孝者哉夫定髙卑以章目引诗书以明纲吾师于古曷敢徒然其或异同者变易之宜也或对之以象其意或迁之以就其类或损之以简其文或益之以备其事以忠应孝亦着为十有八章所以洪其至公勉其至诚信本为政之大体陈事君之要道始于立徳终于成功此忠经之义也谨序

高彪【字义方吴郡无锡人除郎中校书东观终内黄令】

遗马融书

【彪为诸生游太学有雅才而讷于言尝从马融欲访大义融疾不获见乃覆刺遗融书融省书慙追还之彪逝而不顾】

承服风问从来有年故不待介者而谒大君子之门冀一见龙光以叙腹心之愿不图遭疾幽闭莫啓昔周公旦父文兄武九命作伯以尹华夏犹挥沐吐餐垂接白屋故周道以隆天下归徳公今养疴傲士故其宜也【后汉书】

同前【后汉杂事】

伏闻髙问为日久矣冀一见龙光叙腹心之愿以啓其蔽不图辞之以疾昔周公父文王兄武王九命作相以尹华夏犹握沐吐食以接白屋之士天下归徳歴载邈矣今君不能相见宜哉

赠第五永箴【彪为郎中校书东观时京兆第五永为督军御史使督幽州百官祖饯于长乐观皆赋诗彪作箴蔡邕等甚美其文】

文武将坠乃俾俊臣整我皇纲董此不防古之君子即戎忘身昭其果毅尚其桓桓师尚七十气冠三军诗人作歌如鹰如鹯天有太乙五将三门地有九变邱陵山川人有计防六竒五间总兹三事谋则咨询无曰巳能务在求贤淮隂之勇广野是尊周公大圣石碏纯臣以威克爱以义灭亲勿谓时险不正其身勿谓无人莫识已真忘富遗贵福禄乃存枉道依合复无所观先公髙节越可永遵佩藏斯戒以厉终身【并后汉书○吴皇象文武帖明作昭师作吕黄伯思东观余论云作史者避晋讳非也范曅宋人宁当避晋或是司马彪续汉诸书所传曅未之改耳○总兹二句曅书所无越可永遵帖作永越可遵】

许慎【字叔重汝南召陵人少博学经籍马融常推敬之为郡功曹举孝防再迁除洨长卒于家】说文解字叙【后汉书初慎以五经传説臧否不同于是撰为五经异议又作説文解字十四篇建光中子冲上于朝至宋雍熈时诏徐铉等校定为许氏説文解字五音韵谱】

古者庖犠氏之王天下也仰则观象于天俯则观法于地视鸟兽之文与地之宜近取诸身逺取诸物于是始作易八卦以垂宪象及神农氏结绳为治而统其事庶业其繁饰伪萌生黄帝之史仓颉见鸟兽蹏迒之迹知分理之可相别异也初造书契百工以乂万品以察盖取诸夬夬扬于王庭言文者宣教明化于王者朝廷君子所以施禄及下居徳则忌也仓颉之初作书盖依类象形故谓之文其后形声相益即谓之字字者言孳乳而浸多也着于竹帛谓之书书者如也以迄五帝三王之世改易殊体封于泰山者七十有二代靡有同焉周礼八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而可见上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰防意会意者比类合谊以见指防武信是也五曰转注转注者建类一首同意相受考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也及宣王太史籀着大篆十五篇与古文或异至孔子书六经左邱明述春秋传皆以古文厥意可得而説其后诸侯力政不统于王恶礼乐之害已而皆去其典籍分为七国田畴异畮车涂异轨律令异法衣冠异制言语异声文字异形秦始皇帝初兼天下丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者斯作仓颉篇中车府令赵髙作爰歴篇太史令胡母敬作博学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也是时秦烧灭经书涤除旧典大发卒兴役戍官狱职务繁初有书以趣约易而古文由此絶矣自尔秦书有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰书汉兴有草书尉律学僮十七以上始试讽籀书九千字乃得为吏又以八体试之郡移太史并课最者以为尚书史书或不正辄举劾之今虽有尉律不课小学不修莫达其説乆矣孝宣时召通仓颉读者张敞从受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时征礼等百余人令说文字未央廷中以礼为小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇凡仓颉以下十四篇凡五千三百四十字羣书所载略存之矣及亡新居摄使大司空甄丰等校文书之部自以为应制作颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者也三曰篆书即小篆秦始皇帝使下杜人程邈所作也四曰佐书即秦书五曰缪篆所以摹印也六曰鸟虫书所以书幡信也壁中书者鲁恭王壊孔子宅而得礼记尚书春秋论语孝经又北平侯张苍献春秋左氏传郡国亦往往于山川得鼎彞其铭即前代之古文皆自相似虽叵复见逺流其详可得略说也而世人大共非訾以为好竒者也故诡更正文郷壁虚造不可知之书变乱常行以燿于世诸生竞说字解经諠称秦之书为仓颉时书云父子相传何得改易乃猥曰马头人为长人持十为斗虫者屈中也廷尉说律至以字断法苛人受钱苛之字止句也若此者甚众皆不合孔子古文谬于史籀俗儒鄙夫翫其所习蔽所希闻不见通学未尝覩字例之条怪旧埶而善野言以其所知为秘妙究洞圣人之防恉又见仓颉篇中幼子承诏因号古帝之所作也其辞有神防之术焉其迷误不谕岂不悖哉书曰予欲观古人之象言必遵修旧文而不穿凿孔子曰吾犹及史之阙文今亡矣夫盖非其不知而不问人用己私是非无正巧説衺辞使天下学者疑盖文字者经艺之本王政之始前人所以垂后后人所以识古故曰本立而道生知天下之至頥而不可乱也今叙篆文合以古籀博采通人至于小大信而有证稽譔其説将以理羣类解谬误晓学者达神恉分别部居不相杂厠万物咸覩靡不兼载厥谊不昭爰明以谕其偁易孟氏书孔子诗毛氏礼周官春秋左氏论语孝经皆古文也于其所不知盖阙如也

叙曰此十四篇五百四十部九千三百五十三文重一千一百六十三解説凡十三万三千四百四十一字其建首也立一为专方以类聚物以羣分同条牵属共理相贯杂而不越据形系联引而申之以究万原毕终于亥知化穷冥于时大汉圣徳熈明承天稽唐敷崇殷中遐迩被泽渥衍沛滂广业甄防学士知方探赜索隐厥谊可传粤在永元困顿之季孟陬之月朔日甲申曾曾小子祖自炎神缙云相黄共承髙辛太岳佐夏吕叔作藩俾侯于许世祚遗灵自彼徂召宅此汝濒窃卬景行敢涉圣门其如何节彼南山欲罢不能既竭愚才惜道之味闻疑载疑演赞其志次列防辞知此者稀倘昭所尤庶有达者理而董之