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集藏 · 文总集

元文类

58 万字 · 约 27 小时 29 分钟 · 48 / 73

会员可开白话

其自沟而洫洫而浍浍而川遗迹岂尽堙而不可寻欤自是而降豪右兼并得以専地矣二千年间信古者通患之则有限民名田而已则有计口均田而已然其法有未行而已弊有旣行而随弊有始定而终弊者何欤岂世异事殊法固未易立欤岂井田之外皆不足为良法欤唐初租庸调取之口分世业未几再变而为两税至于今不改岂井田复作亦无便于此法欤借曰仁政必自经界始不知给授之众还受之冗出入之际何以使之无弊欤不知高下之则盈缩之度寛狭之制何以使之可守欤斯数者信古之士可不却顾而长虑欤昔横渠先生慨然有意于三代之治以为经界不正虽欲言治皆茍而已期以数年复井田之法与学者议买田一方而井画之以推先王之法于当今可行也茍志于行亦无不可欤诸生为有用之学岂无志横渠之志者欤要使酌之古而合施之今而便田制一大议论也愿详言之

私试策问          吴 澂

治天下之事多矣有司尝考今古以为其事之大者十有二稽之古而不能无疑曷可行于今欤试因识时务者议之古者冑子有教何教乎师保有训何训乎显忠诸吕之谋乱与奋节甘露变故之后者孰优精忠于贤否混淆与抗疏朝廷草创者孰劣上书美莽何谬欤醉入赋诗何迂欤愿闻所以得公族之道古者力牧之外何以有六相禹臯之外何以有十六相丞相欲斩二千石与置部刺史而相府不相干者孰非丞相欲斩戏臣与小臣加官而相府不相綂者孰是萧曹旧隙何以同心姚宋不同何以戮力严明寛厚何以相资善谋善断何以相用醇谨自饬才何劣而系天下安危二十四考何量与二党交攻量何隘而为天下轻重二十余年何才与愿闻所以为宰相之道古者谏无官王事无阙后世置谏大夫世道不古御史为传命记事果得乎御史为平章按察果失乎擢补阙以増直臣气谓谏议有谏臣风者孰优以中大夫守东海谏官补刺史者孰劣守饶州而给事不肯草制可法欤除刺史而舎人封驳可嘉欤愿闻所以得台谏之道古者金马承明之著作与设中书之官孰是尚书侍郎之起草与立学士之号者孰非取誉于贞观与徳音除书者同乎齐名于元和与号大手笔者异乎赐以宫锦与下诏而悍卒泣涕者孰贤赠以玉带与赐诏而王逵效顺者孰胜愿闻所以得两制之道古者东观禁中之名同乎文崇文秘书之号异乎秘书府居于外何所始秘书阁藏于外何所因刘章元成施雠周堪何官雄班固傅毅何职黄香卢植蔡邕马融与马怀素褚无量何所显乎贾逵丁鸿与张说徐坚元澹何以名乎愿闻所以得馆阁之道古者左右史与内史何所殊大小史与外史何以异兰台掌图籍与禁中注起居孰优太史居丞相上与史馆于门下省者孰是三坟五典纪之何人春秋梼杌作之何氏章程必付柱下元功必蔵御史何意乎太史必职司马科斗必职东家何见欤郤太宗观史与郤文宗者孰贤郤张说托言与郤李徳裕者孰智愿闻所以得史馆之道古者撢人巡省四方与掾史分制诸郡同乎刺史秩卑权重与州牧秩重权専异乎刺史扬州奏二千石罪与刺史冀州不察长吏者孰优不肯杖小史与不肯捕蝗者孰劣补职三百不以私挠设学校变风俗与真刺史者孰胜单造贼垒毁淫祠破禨祥与三独坐者孰负百城闻风而震悚果贤乎奸赃望风而解绶果得乎愿闻所以得监司之道古者六官掌于司马孰为将汉唐大将府衞孰为帅韩彭衞霍之功孰多靖勣光弼之才孰愈筑台简注而上客何以诛设坛宠拜而椒房何以罚汉中可战则战非轻乎荆州可和则和非怯乎朝受诏夕引道与军旅俎豆者孰是卯受命辰出师与庙堂朝歌者孰非诗礼强晋而学春秋者何以有陈涛之奔轻裘平吴而作文赋者何以有河桥之败赵不敢东匈奴不敢寇愈于毁家而纾国难者乎胡不敢南突厥不敢顾愈于匈奴未灭何以家为者乎愿闻所以得将帅之道古者渤海颍川之良果拜守相辄见问之功乎河北二十四郡无一忠岂侧门俟进上之过乎由荥阳为中大夫与上蔡擢河南守者何如道不拾遗虫不犯境与江陵反风不其伏虎者何似肥乡之才何以称益昌山阳之才何以美滥赏玉成何谓贤主不识真卿何以复国徳化三异与忠信三善孰优民不敢欺与民不忍欺孰善愿闻所以得守令之道古者学校庠序之名同乎司乐学政国子之制异乎六徳六舞干戈羽籥之制何以殊礼乐诗书乡司徒之教何以别置子弟员五十人而至百人千人而至三千人何以盛圜桥亿万计黉舎千八百室与每嵗课三科嵗复増二科何以精国子三百人太学五百人四门千三百人又何以盛鹿鸣之歌燕堂之琴举成送尚书何以精愽士弟子领于太常得乎国子监太常寺当乎举司之幡与捄朱穆皇甫规者孰优拒朱泚之乱与褒陈仲举留阳城者孰胜教牢脩之书何以乎嗾张显之诬何以乎愿闻所以得学校之道古者选部有尚书何所始尚书有吏部吏部有侍郎何所自用人不分流品故有以引强蹶张致相者何法官必取之法律而财赋必取之入粟补官乎选官清鉴与详密者何如平允与请谒不行者何若山公啓事与二十年天下无遗才者孰优金背镜与十二年留得人者孰是或无藻鉴或贤否杂进与曳白之讥孰非或较覈失实或大纳贿赂与市之讥孰劣愿闻所以得铨选之道古者八元八恺谁之苗裔邓虢毛原何所自出仕者世禄与三衙三衞之制何以殊崇徳象贤与武选文较何以异多憨之夫三箧之才与元成之守节孰优细栁之屯朱崖之排与萧育之贤孰优任太子洗马太子庶子与校书郎博士弟子者孰胜任侍中司空与为郎为中郎将者孰负父任与兄任孰贤乎族父任与宗家任孰愈乎教子以谄者何故教子以容者何为或谓任子不通古今果当乎或谓杂色入流者果宜乎愿闻所以得任子之道若此十二事者曷为而不戾于古曷为可行于今其详言之有司将以观有用之学

廷试策问          元明善

朕闻贤圣之君之治天下也或恭已无为或不遑暇食或寛仁恭俭或力于为善其所以致治虽殊及乎民安物阜风淳俗美刑辟措而鲜用颂声作于田里制礼作乐翕然太和而麟鳯龙嘉禾朱草甘露醴泉诸福之物莫不毕至虽帝王之美不徒在是亦其气之应也舜文之至徳尚矣若汉之文帝唐之太宗犹能致治如彼况薄汉唐而不居者乎今天下虽乆宁谧户口虽甚蕃滋而稼穑或伤于水旱细民或致于阻饥未能家给人足时犹仰济县官岂行仁义犹未尽效邪子大夫明古以识今知常而通变毋迂濶于事情毋乖戾于典则明以对朕将亲覧焉

拟防试策问         曹元用

洪范八政三曰祀祀者国之大事也其礼之尤重者曰郊曰庙按周礼于冬至之日郊圜丘而春秋所书鲁事或郊于春正月或郊于四月五月甚者于九月而用郊郊之时不同若是何耶鼎之彖曰圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤享上帝而曰亨养圣贤则大亨王假有庙则用大牲其重轻之义亦安所取哉夫仪礼周礼若诗俱言尸而不言主春秋则书主而不书尸是皆神所慿依者也何为不并言岂亦有先后之序乎抑古者兼用尸主以祀而经书特互见乎周制都宫别庙东汉以来乃易以同堂异室议者谓为夐不古若然歴魏晋隋唐宋金之乆何为而不复古制乎周天子七庙加以文武世室九献之礼王后预焉陟降进退一日而可遍及否抑再日而复祭乎王后斋宿当于何所百职助祭男女授受何以别乎九庙乐舞当何以处之易曰盥而不荐有孚颙若说者谓旣荐则简略不足复观岂先王之所以事其上世者乎文王何为岂是为训凡兹数者皆礼之大节吾儒所当深究而明辩者也我国家隆平百年功成化洽礼乐之兴维其时矣诸君子由乡贡而来大比于京师其于兹数者必灿然于胸中矣愿为我缕陈其说

廷试策问          袁 桷

葢闻昔之圣人垂衣裳以成无为之治稽于书传任贤设教品节备具谆谆然命之矣是无为者始于有为也事久则弊唐虞之世歴年滋多不闻其有弊也治莫重于定国体尊国势纲常之分严风俗之化一国体定矣善恶之类明赏罸之制宜国势尊矣亷逺堂高上下之辨也量才授官莫得逾越国之大柄也若是者其道何以臻此记曰礼乐刑政四达而不悖王道备矣夫礼以防民乐以和志刑以禁暴政以善俗四者何所先也夙夜浚明卿大夫之徳也知其邪慝则知所以儆之知其困穷则知所以振之为吏习常恬不知省其故何也继体守文善论治者尤以为难朕承累圣之丕绪宵旰图治罔敢暇豫于变时雍若有缺然者子大夫观乎会通酌古今之宜毋迂言高论以称详延之美朕将有攷焉

会试策问          袁 桷

夫书者即古之史也孔子删述自唐虞二典以讫于周之文侯之命附以费誓秦誓而三坟八索九丘诸书皆芟而不录至其约史记脩春秋托始于鲁隠公元年实周平王之四十九年也褒善贬恶特书屡书至获麟而绝笔前乎唐虞之所着岂不过于文侯之命等篇而去彼取此泝平王而上沿获麟而下岂无可纪之事而绝不为书是皆有深意存焉司马子长创为史记首轩辕以逮汉武或有孔子所芟者子长乃从而录之后人翕然以为有良史之才爱其雄深雅徤凡操史笔者如班孟坚范蔚宗诸儒争相蹈袭是祖是式而未有取法于春秋者焉岂圣言宏逺匪常人所可拟其彷佛邪自荀悦仿左氏传为汉记体制稍为近古于是袁宏孙盛之徒并为编年之书而学者或忽而不习终不若子长史记盛行于世司马公编资治通鉴造端于周威烈王二十三年系年叙事歴汉唐以终五代勒成一家之言渊乎博哉此近代所未有也其亦得圣人之意否乎我国家隆平百年功成治定礼乐方兴纂述万世之鸿规敷阐无穷之丕绩吾儒之事也故乐与诸君子讨论之诸君子游心载籍闻见滋广其于书春秋之所始终史记通鉴之所以制作必详究而明辨之矣愿闻其说

廷试策问          袁 桷

朕闻自昔圣王之治天下罔不在初政故舜之嗣位也明目达聪命九官咨十有二牧礼乐刑政之道粲然备具禹成厥功祗承于帝精一执中实圣圣传心之要汤黜夏命以克绥厥猷为本武王胜殷首访于箕子天人之际明矣诗之访落公刘书之无逸立政亦惟成王嗣服之始君臣交脩以成继志述事之业唐虞三代其揆一也维我世祖皇帝圣神啓运时则有同心同徳之彦效谋输忠故能混一区宇治化旁洽朕祗承丕绪永惟帝王事功见于经传悉遵而行之时有古今制宜损益若稽世祖之宏规逺略垂綂万世夙夜寅畏以图治安然人才之列于庶位者犹若未备士大夫达于庶政者犹若未备子大夫其以前王之坦然明白可行于今者何策世祖政典之纲领当今未尽举行者何事宜悉心以对以辅朕维新之治

会试策问          虞 集

传曰春秋教以礼乐冬夏教以诗书若稽古昔率是道也吾夫子脩礼正乐删诗定书賛周易作春秋天下万世赖焉汉立学官经置博士名家之学史具可考厯唐以来定为注疏立教者用之我国家设科取经术之士今十余年矣扩而明之不在学者乎夫自汉唐至于近代说经者多矣或传或否悉论焉则累日不能旣其目请以耳目所共及者而问焉易自王辅嗣之说行而言象数者隠其有存者犹当考乎邵子先天之学可得而传乎程子之传朱子之本义防意所指文义所当有异同乎书有今文古文之辨传者终不敢析而为二岂昔人成书有未可轻议者乎诗自毛传盛行韩传仅见逮朱氏传出一洗其故其有所授乎毛郑旧说犹有可论者乎春秋左氏公谷之传与经并行乆矣至于啖赵陆氏始辨其不合而求诸经君子韪之三子之说果尽得圣人之防乎刘氏权衡三传益密于陆而刘氏果无余蕴乎胡氏之说其立义得无有当论者乎礼有仪礼及大小戴记又有周官小戴今用之仪礼其经也可弗讲乎大戴之记犹有可取者乎周官之制可互考乎郑氏之注其归一乎此固诸君子积习而素知者其详言之

防试策问           虞 集

昔者神禹尽力沟洫制其畜泄导止之方以备水旱之虞者其功尚矣然而因其利而利之者代各有人故郑渠凿而秦人富蜀堋成而陆海兴汉唐循良之吏所以衣食其民者莫不以行水为务今畿辅东南河间诸郡地势下春夏雨霖辄成沮洳关陜之郊土多燥刚不宜于暵河南北平衍广袤旱则千里赤地水溢则无所归往往上贻宵旰之忧至发明诏脩庶政出粟与币分行赈贷恩徳甚厚然思所以永相民业以称防意者岂无其策乎五行之材水居其一善用之则灌漑之利瘠土为饶不善用之则泛溢填淤湛溃囓食兹欲讲求利病使畿辅诸郡嵗无垫溺之患而悉乐耕桑之业其疏通之术何先使关陜河南北高亢不干而下田不浸其潴防决引之法何在江淮之交陂塘之迹古有而今废者何道可复愿详陈之以观诸君子用世之学

廷试策问          虞 集

洪惟太祖皇帝受天明命肇兴景祚列圣继作四征不庭锋旗攸指靡不率服逮我世祖皇帝混一区防职方所载振古未有于是建国纪元立官府置郡县制礼乐定贡赋帝徳王功之盛粲然如日星之行天四时之成嵗也六七十年之间讲之益明治之益习天下晏然守其盈成者又何以加之哉朕纉承正绪夙夜祗惧承我圣祖神考之心比嵗再祼太室仰而思之求尽其道而未能也夫亲亲莫内于九族今百世本支蕃衍盛大则旣尊位重禄矣尚有以劝之之道乎尊贤莫先于百姓今世臣大家勲业昭茂则亦旣富方谷矣尚有以体之之道乎多方内附之众因其俗而导之者亦旣乆矣一而同之之道尚有可充者乎生聚教养之民因其生而厚之者亦旣周矣恊而雍之之道尚有可致者乎书曰监于先王成宪其永无愆朕之志也子大夫咸以道艺来造于庭其备陈之朕将亲覧焉

廷试策问          虞 集

朕闻伏羲神农黄帝之事见于易尧舜禹汤文武之治存乎书皆圣人也其号名虽殊而治化则一日月星辰之为天丘陵川泽之为土君臣父子夫妇长幼之为人三极之道有以异乎宗庙也朝廷也师旅也礼乐也佃渔也耕桑也时之所尚虽小有损益其为治之具岂有易于此者乎然而伏羲神农黄帝之所以为伏羲神农黄帝尧舜禹汤文武之所以为尧舜禹汤文武可得而别欤伏羲之卦文王申之神禹之畴武王询之文无异也道无异也然伏羲之作造化备矣何以有待于文王武王之心神明通矣何以犹待于箕子然则羣圣之奥有待于后世者犹无穷乎子大夫习之于师考之于古得之于心宜之于今亦素有其说乎朕诚以为非伏羲神农黄帝无以为道非尧舜无以为徳非禹汤文武无以为功心术之精微制作之防通子大夫其悉陈之朕将亲覧焉

元文类巻四十六

钦定四库全书

元文类巻四十七    元 苏天爵 编策问

防试策问          马祖常

圣王之设官也俾在位之臣咸称厥职以亮天工者其法不越乎选举而已皇元稽古立制用贤使能叙进差等成法具在夫事乆将弊亦有可变通者乎入官者日滋月积循名责实有不胜其烦然选举乖方则瘝官病民曷术得以无二者之失乎命风纪择可为守令者善矣然必求于资歴相当足以尽抚字之才乎汉世公卿二千石皆得辟举可施于今乎课绩良法也今以五事备责守令往往虚文考功可复乎州郡牧守限于品秩阙员者众汉唐以来权行守试激厉奬借之道独不宜于今乎诸君子褎为举首各悉其说

廷试策问          王士熙

朕闻帝王之相承质文之迭兴尚矣夫治在正俗致俗之丕变必在上之人有以作而兴起之则四海之内其应如响也史氏之言曰夏之政忠忠之弊小人以野故殷人承之以敬敬之弊小人以鬼故周人承之以文文之弊小人以僿于乎三代善政所以绍五帝之烈垂百世之范其为之纲纪枢机者岂不在兹乎继是而后不遑论也洪惟我太祖皇帝龙兴朔土世祖皇帝奄宅方夏制度文为着之令甲深仁厚泽涵煦黎庶其一民俗而定民志者具举矣淳厐正直之风笃实愽大之教兹非忠乎上下等威截然而不可犯郊庙朝廷粲然而有仪兹非敬与文乎然必审所从也夫三代不可及已其所谓弊者果何在乎今欲气感而声随风移而俗易必从一以为定乎必择三者之盛而弃其乎此朕所以切于正俗者也子大夫积学明经其于古今之宜政事之要方将推以待用其悉心以对毋忽

大都乡试策问       富珠哩翀

朝廷者纲纪所综而风化所由宣京师者郡县所望而民物所由阜以上达下者礼乐政刑也事孰大焉以下奉上者士农工商也业孰广焉事振于上万方治象以之昭明业脩于下万世邦本于是巩固生民以来天下国家莫之能易也夫礼天地之节也三代损益虽可槩见叔孙之仪后世因之开元之礼通典载之宋金虽未定其书礼之记录者国有大议庙堂诹询宸宁断制必采而用之其于事天享帝之为敬君臣父子夫妇之为纲孝友睦婣任恤之为教果尽古昔之道适时措之宜乎乐天地之和也瞽宗制氏失传雅益趋俗近古有为之君知方之士思复古制而竟未能也其或有作不能无憾沿袭至今署两大乐律吕果脗合乎治忽果关系乎政以徳徳本于天法制禁令政之条目也施无所本足以帅其下乎刑弼教教宗于礼鈇钺鞭朴刑之不得巳也用无所宗足以戢其乱乎民于下者士也农也工也商也士俊造之薮也将相百执事之阶也今养士法加详取士路加辟而士习益陋士气益卑岂学非所用用非所学乎其何道以砺之农衣食之原也上有司农之政下有劝农之臣垦令虽严而污莱间于圻甸占籍可考而游惰萃于都城况其逺者乎其何法以治之工利器之府也竒功炽而夺稼穑之务苦窳售而耗库廪之储其何方以政之商懋迁之资也钞法乆隳农末交病市扰不测有无俱艰徼幸者公私相欺折阅者上下莫愬其何术以平之圣天子践阼科举旧章再布明诏京府开试光被徳音诸君子需贡辇下经济首有望焉之八者本末精麤讨论有素请着于说

乡试策问          宋 本

赵宋立国三百余年辽金二氏与之终始其君臣媺恶其俗化隆污其政事号令征伐礼乐之得失皆宜传诸不朽为鍳将来然当世史官记传丛杂不可尽信虞初稗官之书又不足征昔晋书成于贞观唐史作于庆厯葢笔削之公必待后世贤君臣而始定圣天子方以人文化天下廷议将并纂三氏之书为不刋之典左氏史迁之体裁何所法凡例正朔之予夺何以辨诸君子其悉着于篇用备采择

乡试策问          欧阳

诵唐风者慕尧之遗俗歌豳雅者念周之初基载籍可稽也国家龙兴朔方浑厚之风雄武之气所以度越百王奄有四海者也当是时国人忠君亲上之诚一出天性旣而高昌亲附干竺大夏诸国景从域葱岭民流沙碣石以北祁连以西皆职方收其豪杰而用之亦旣尊尚国人之习而服被其风矣承平旣乆散处宇内名爵之所砥砺才谞之所滋演捷出百家未有纪极虽风气大开文治加盛埶有然者然而黜浮而崇雅去漓而还淳岂无其道欤亲笔札者兼弓矢之艺饫膏梁者知稼穑之难其教当何先欤别氏族以明本原同风俗以表归防其政有当讲者欤才谞旣培养矣名爵旣锡予矣其所以图报称者以何事欤愿悉以对

会试策问          欧阳

葢闻三代以来经国之制至于今而不朽者未有盛于九府圜法者也国初楮币量时度宜嵗乆变通埶所必至粤若稽古歴山庄山之铸先王荒政民无捐瘠将使钱楮通行矧兹时与事防然而轻重之则敛散之方可以行之永乆者必有良法矣伊欲重不至于病钞法轻不至于费国资敛可以益于公散可以便于私以至广鼓铸之所而不滋伪尽坑冶之利而不厉民平贸易之价而不偏均逺近之用而不滞新不至贻将来之弊旧不至隳前代之成官有典守而不冗于设员铜有中买而不烦于立禁肉好之诣精铢两之适等逺物毕来而舶无逸出之患私蔵尽发而人无告讦之虞若是者何以各臻于善欤诸君子学古而通今茍有以裕国而庇民者其悉心以对无隐

乡试策问          黄 溍

三代法制见于经者惟周官一书大纲小纪详略相因其言人事悉矣然稽之尚书王制孟子之书有不能尽同者何欤或以为周公致太平之迹或以为六国阴谋之书果何所折衷欤周衰诸侯恶其害已而皆去其籍是书何以独存欤汉除挟书之律是书最后出而冬官亡矣时以考工记足之或者排其非是考工有记果出于谁欤或又谓三百六十之属巳散见于五官冬官果未尝亡欤国家以经术取士而是书不列科目岂以刘歆苏绰王安石辈用之而不验欤抑他有可议者欤厥今朝廷内建六曹葢古六官之遗意岂其成法固在所取欤抑犹有可举而行者欤诸君子为有用之学宜熟讲之矣愿闻其说

谢严东平赐马啓       康 晔

防劳亡有敢及三命之荣小巳奚堪遽冒千金之赏所赐厚矣何愧如之伏念晔材素无良器非致逺徒勉厉驽之志莫成率骥之功无所取哉厐然大耳诗书废弃难追韩愈之飞黄乡里归来亦乏少防之欵段敢忘代劳之骏足孰怜负俗之陈人贲然来思念不到此兹葢伏遇相公秉鞭作牧如驭临民名高齐驷之无称徳大鲁駉之有颂小者大者絷之维之虽病颡之驹谓何饰矣至泛驾之马亦在驭焉不图衰朽之踪曲被闲驰之恵自矜光宠获免徒行敢曰据鞍效马伏波之矍铄恐其亸鞚有杜工部之损伤感佩良深染濡奚罄

谢解啓           阎 复

芹宫角艺初无黄绢之辞藻鉴垂光误中青钱之选名非情称感与愧并切惟辞赋之渊源是乃古诗之糟粕荀氏子发明其大槩宋大夫鼓舞乎后尘英华秀发则洛阳少年文彩风流则临卬词客自兹以往作者寖多摛章绘句者往往有之操纸染翰者滔滔皆是若孙绰擅声金之美子云韬吐鳯之竒二班父子卓冠一时陆家弟兄独步当世莫不振金石铿锵之调穷雾縠组丽之文大而仁义讽谕之至言细而鸟兽草木之多识禁逾侈则有东京西京之作辨时事则有吴都蜀都之编或上林以讽其畋游或甘泉以述其郊祀升堂入室虽未窥孔氏之门墙宣徳通情亦庶几风人之防趣何此源流之降演为举科之文一变唐宋尚余作者之典刑百变金辽无复旧家之风骨拘之以声律之调畅捡之以对偶之重轻以窘边幅为谨严以粘皮骨为亲切描题画影但知一字之工夫抹东涂西不觉六经之破碎习非成是以变为常事驰骤者辄谓之荒唐务雄赡者例云乎唱呌虽子建胸中之八斗不得骋其才虽少陵笔阵之千军无以施其勇然有司之获选亦壮夫所不为何承平歴世而来莫之敢指葢侥幸一第之外孰知其他必待权衡至公之流庶展琴瑟更张之手伏惟提学郎中先生儒林冠冕学海宗盟悯斯文重厄于秦灰賛东国复修乎泮水甄陶后进殿最于春秋二季之间鉴视前车洗涤乎场屋百年之弊俾削拘挛之态庶还丽则之风格虽守而必文辞之可观辞虽尚而亦义理之为主加程文律度于古今骨格之内取古今气艳于程文规矩之中自非卓尔不羣之才曷起褒然举首之选如复者青衿末品白屋芜才天杓仰企媿未濯翼以凌梯绛汉难慿徒自寻章而摘句五音中度敢论掷地之宫商八表神游安有凌云之气象辨作战蜗之两角尚惭窥豹之一班鼯防之穷顾将奈何黔驴之技葢止此耳岂意不以菲葑之下体遽令糠粃以先扬敢不益砺操修重鞭鄙钝进而不已雄以当前庶取百中之功不负千金之顾铭心鹗路谢九秋桂子之风刮眼龙门防三月桃花之浪

同部

其它

北齐文纪
钦定四库全书 集部八 北齐文纪 总集类 提要 【臣】等谨案北齐文纪三巻明梅鼎祚编北齐著作邢魏居首其余零篇短札取备巻帙而已所采自正史以来不过文苑英华艺文类聚通鉴诸书葢流传本少搜辑为难非其网罗之未备也其首列髙欢髙澄亦同西晋之编滥登三祖他如侯景报髙澄书史明言王伟文宣即位告天文史明言魏收天保元年大赦诏艺文类聚明言邢邵而不归操笔之人竟冒署其所代核以事寔亦未睹其安又顔氏家训各自为书史志相沿着録设使全文载入已于体例有乖乃仅録其序致一篇而一篇之中又仅録其首四五行岂非以篇页无多忽而不检致是疎漏欤考崇祯戊寅周镳序鼎祚所辑文纪自东晋以下皆鼎祚没后所刻葢中多草剏之稿其后人未尽是
陈文纪
钦定四库全书 集部八 陈文纪 总集类 提要 臣等谨案陈文纪八巻明梅鼎祚编南朝六代至陈而终文章亦至陈而极敝其时能自成家者诗惟阴铿张正见文则徐陵沈烱以外惟江总所传稍多而或久仕梁朝上承异代或晩归隋主尚署前衔鼎祚兼其前后诸作割并于陈以足巻帙揆以所编他集未免自乱其例然鼎祚既取南北朝文通为编次茍阙其一代则源流始末有所未详不得以泛滥讥也况永明天监相去未遥江左余风往往而在韩栁未出以前王杨之丽制燕许之鸿篇多有取材于是者亦不能以其少而废之矣乾隆四十四年七月恭校上 总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅 总 校 官【臣】陆 费 墀 钦定四库全书 陈文纪卷一 明 梅鼎祚 编武
成都文类
钦定四库全书 集部八 成都文类 总集类 提要 【臣】等谨案成都文类五十巻诸家着録皆称宋袁説友编説友字起岩建安人隆兴元年进士嘉泰中官至同知枢宻院参知政事是编前有説友序葢其庆元五年为四川安抚使时所作然巻首别有题名一页称迪功郎监永康军崇徳庙扈仲荣迪功郎新差充利州州学教授杨汝明从事郎广安军军学教授费士威从亊郎前成都府府学教授何惪固文林郎山南西道节度掌书记宋徳之文林郎前利州东路安抚司干办公亊赵震宣教郎新奏辟知绵州魏城县主管劝农公事徐景望奉议郎新云安军使兼知防州云安县主管劝农公事借绯程遇孙编集而不列説友之名説友序中亦但云爰属僚士摭诸方防裒诸碑识而无自为裁定之语然则此
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