全上古三代秦汉三国六朝文

十三年。）

徐乾

乾，太元中太学博士，安帝时进给事中，有《谷梁传注》十二卷，集二十一卷。

○褚爽表称太子名议

礼记曰，夫人之讳，虽质君之前，臣不讳也。案夫人国之小君，君之一体，太子之母也。而尚不讳，则太子何嫌乎？又礼，君前臣名，父前子名。又周公告父，皆称武王名，益可明矣。（《通典》一百四，太元十九年，义兴太守褚爽上表，称太子名，下太学议，徐乾议，案《御览》五百六十二引语林作徐邈，误。）

○殷祭议

三年一，五年一，经传记籍，不见补殷之文。（《宋书·礼志三》，义熙二年，《通典》四十九，作元兴三年。）

李辽

辽，清河人，太元中行北鲁县令。

○上表请修孔庙

臣闻教者，治化之本，人伦之始，所以诱达群方，进德兴仁，譬诸土石，陶冶成器，虽复百王殊礼，质文参差，至于斯道，其用不爽。自中华湮没，阙里荒毁，先王之泽寝，圣贤之风绝。自此迄今，将及百年，造化有灵，否终以泰，河、济夷徙，海、岱清通，黎庶蒙苏，凫藻奋化。而典训弗敷，《雅》、《颂》寂蔑，久凋之俗，大弊未改，非演迪斯文，缉熙宏猷，将何以光赞时邕，克隆盛化哉。事有如赊而急，实此之谓也。亡父先臣回，绥集邦邑，归诚本朝。以太元十年，遣臣奉表。路经阙里，过觐孔庙，庭宇倾顿，轨式颓弛，万世宗匠，忽焉沦废，仰瞻俯慨，不觉涕流。既达京辇，表求兴复圣祀，修建讲学。至十四年十一月十七日，奉被明诏，采臣鄙议，敕下兖州鲁郡，准旧营饰。故尚书令谢石令臣所须列上，又出家布，薄助兴立。故镇北将军谯王恬版臣行北鲁县令，赐许供遣。二臣薨徂，成规不遂，陛下体唐尧文思之美，访宣尼善诱之勤，矜荒馀之凋昧，愍声教之未浃。愚谓可重符兖州刺史，遂成旧庙，蠲复数户，以供扫洒；并赐给《六经》，讲立庠序，延请宿学，广集後进，使油然人道，发剖琢之功。运仁义以征伐，敷道德以服远，何招而不怀，何柔而不从。所为者微，所弘甚大。臣自致身辇毂，于今八稔，违亲转积，夙夜匪宁。振武将军何澹之今震三齐，臣当随反。裴回天邑，感恋罔极。乞臣表付外参议。（《宋书·礼志一》）

许荣

荣，会稽人，太元中为左卫领营将军。

○上疏陈五违

今台府局吏，直卫武官及仆隶婢儿取母之姓者，本臧获之徒，无乡邑品第，皆得命议，用为郡守县令，并带职在内，委事于小吏手中；僧尼乳母，竞进亲党，又受货赂，辄临官领众。无卫霍之才，而比方古人，为患一也。臣闻佛者清远玄虚之神，以五诫为教，绝酒不淫。而今之奉者，秽慢阿尼，酒色是耽，其违二矣。夫致人于死，未必手刃害之。若政教不均，暴滥无罪，必夭天命，其违三矣。盗者未必躬窃人财，江乙母失布，罪由令尹。今禁令不明，劫盗公行，其违四矣。在上化下，必信为本。昔年下书，敕使尽规，而众议兼集，无所采用，其违五矣。尼僧成群，依傍法服。五诫粗法，尚不能遵，况精妙乎？而流惑之徒，竞加敬事，又侵渔百姓，取财为惠，亦未合布施之道也。（《晋书·会稽王道子传》）

谢敷

敷字庆绪，会稽人，镇军郗召为主簿，台徵博士，皆不就。

○答郄敬舆书

至理深玄，非言象所喻也。（《文选·褚渊碑》）

○安般守意经序

夫意也者，众苦之萌基，背正之元本，荒迷放荡，浪逸无涯，若狂夫之无所丽；爱恶充心，耽昏无节，若夷狄之无君。微矣哉！即之无像，寻之无朕，则豪末不足以喻其细。迅矣哉！偾乔惚悦，句匝宇宙，则奔电不足比其速。是以弹指之间，九百六十转，一日一夕十三亿想念，必响报成生死裁（句有脱误。）一身所种，滋蔓弥劫，凡在三界，倒见之徒，溺丧渊流，莫能自反，正觉慈愍，开示慧路，防其终凶之源渐，塞忿欲之微兆，为启安般之要径，泯生灭以冥寂，伸道品以养恬，建十慧以入微，絷九神之逸足，防七识之洪流，故曰守意也。若乃制伏粗垢，拂划漏结者，亦有望见贸乐之士，闭色声于视听，遏尘想以禅寂，乘静泊之祯祥，纳色天之嘉祚。然正志荒于华乐，昔习没于交逸，福田矜执而日零，毒根迭兴而罪袭，是以轮回五趣，亿劫难拔，婴罗欲网，有剧深牢，由于无慧乐定，不惟道门使其然也。至于乘慧入禅，亦有三辈，或畏苦灭色，乐宿泥洹，志存自济，不务兼利者，为无著乘。或仰希妙相，仍有遣无，不建大悲，练尽缘缚者，则号缘觉。菩萨者，深达有本，畅因缘无。达本者有，有自空畅无者因缘常寂。自空，故不出有以入无；常寂，故不尽缘以归空。住理而有非所缚，非缚故无无所脱。苟厝心领要，触有悟理者，则不假外以静内，不因禅而成慧，故曰阿惟越致不随四禅也。若欲尘翳心，慧不常立者，乃假以安般，息其弛想，犹农夫之净地，明镜之莹划矣。然则耘耨不以为地，地净而种滋。莹划非以为镜，镜净而照明。故开士行禅，非为守寂，在游心于玄冥矣。肇自发心，悲盟弘普，秉权积德，忘期安众，众虽济而莫脱，将废知而去筌矣。是谓菩萨，不灭想取证也。此三乘虽同假禅静，至于建志厥初，各有攸归，故学者宜恢心宏模，植栽于始也。汉之季世，有舍家开士安清，字世高，安息国王之太子也。审荣辱之浮寄，齐死生乎一贯，遂脱屣于万乘，抱玄德而游化，演道教以发蒙，表神变以源之。于时俊归宗，释华崇实者，若禽兽之从麟凤，麟介之赴虬蔡矣。又博综殊俗，善众国音，传授斯经，变为晋文，其所译出，百馀万言，扌突畅幽赜，渊玄难测，此安般典，其文虽约，义关众经，自浅至精，众行具举，学之先要，孰逾者乎。行者欲凝神反朴，道济无外，而不循斯法者，何异刖夫之陟太山，无翅而图升虚乎？释迦如来，妙慧足于曩劫，历无数以潜化，至于众生运会，圆满告成，而犹现行六年，以为教端者，诚以镇一纷邪？莫尚兹也。由是而观，可不务欤。敷染习沈冥，积罪历劫，生与佛乖，弗睹神化，虽以微祚，得禀遗典，而情想繁芜，道根未固，仰欣圣轨，未一暂履，夕惕战惧，焉如捣。是以诚心讽习，以锺识习，每遭明睿，辄咨疑滞，然冥宗己远，义训小殊，乃采集英彦，戢而载焉。虽粗闻大要，未悟者众，于是复率愚思，推检诸数，寻求明证，遂相继续，撰为注义，并抄撮大安般修行诸经，事相应者，引而合之，或以隐显相从，差简搜寻之烦。经道弘深，既非愚浅所能裁衷，又辞意鄙拙，万不畅一，祗增理秽，敢云足以阐融妙旨乎。实欲私记所识，以备遗忘而已耳。傥有览者，愿亮不逮，正其愚谬焉。（《释藏迹》六，《出三藏记集》六。）

○弘君举

君举，爵里未详。（案，隋志注，梁有骁骑将军弘戎集十六卷，疑即此。）

○食檄

太湖天头之白兰，肉乳之豚，饥仓之鸡，色如玳瑁，骨解肉离。（《书钞》一百四十五。）

又取滠湖独穴之鲤，赤山後陂之莼，伺漉冷豉，及热应分，食毕作躁，酒炙宜传，酒便清香，肉则豆不孛獐。（当有脱误。）比若波潘，急火中炙，脂不得熏，亲君子，延嘉宾，终日宴□□□《书钞》一百四十二闻香者踯躅，干咽者塞门。罗奠碗子，五十有馀，牛弃口捣，炙鸭脯鱼，熊白獐脯，糖蟹濡台，车敖主甜，滋味远来，日醉之後，闷下慷除，应有蔗浆木瓜，元李杨梅，五味橄揽，石榴玄拘，葵羹脱煮，各下一杯。（《御览》八百四十九）

大市覆罂之蒜，东里独老之醯，大盐杂以姜菽，叛好使之春韭。（《书钞》一百四十六，《御览》八百五十五，又八百六十六。）

并催厨人，来作茶饼，熬油煎葱，例ぃ以绢，当用轻羽，拂取飞面，驯软中适，然後水引，细如委纟延，白如秋练，羹杯半在，才得一咽，十杯之後，颜解体润。（《御览》八百六十）

辛丙

丙，爵里未详。

○洛成时与桓郎笺

桓宣武令下官将千二百人奄袭□营，值天洪雨，器仗沾湿，堑广深丈馀，鹿角五重，楼橹严设，自四更三唱攻逼，至小食时不克。（《御览》三百三十七）

祖台之

台之字元辰，范阳人，太元末为尚书左丞，免，安帝初历御史中丞、侍中、光禄大夫，有《志怪》二卷，集二十卷。

○荀子耳赋

夫恶劳而希逸，实万物之至诚。何斯耳之不辰，托荀子而宅形。在瘠土而长勤，无须臾之闲宁。预清谈而闭塞，开鄙秽而聪明。竭微听于门阁，采群下之风声。（《艺文类聚》十七）

○议钱耿杀妻事

寻建康狱竟，囚钱耿癞疾发作，殴杀妻，折无他变故。将死之人，不蒙哀矜之施，无知之吏，加以大辟之刑，惧非古原心定罪之议。（《御览》七百三十九）

○与王荆州忱书

君须复饮不？废止之，将不获已邪？通人识士，累于此物。古人屏爵弃邑，焚毁杯。（《书钞》一百四十八引两条）

○道论

夫道以至虚顺通，圣人以忘怀兼应。（《初学记》十七）

○论命

存亡寿夭，咸定冥初。（《文选·辨命论》注）

闻人

，吴兴人，孝武末，为博平令。

○上疏劾茹千秋等

骠骑谘议参军茹千秋协附宰相，起自微贱，窃弄威权，卖天官。其子寿龄为乐安令，赃私狼藉，畏法奔逃，竟无罪罚，傲然还县。又尼甘属类，倾动乱时，谷贱人饥，流堇不绝，由百姓单贫，役调深刻。又振武将军庾恒鸣角京邑，主簿戴良夫苦谏被囚，殆至没命。而恒以醉酒见怒，良夫以执忠废弃。又权宠之臣，各开小府，施置吏佐，无益于官，有损于国。（《晋书·会稽王道子传》）

刘敬宣

敬宣字万寿，彭城人，镇北将军牢之子，太元末为王恭前军参军，又参会稽世子元显征虏军事，隆安初以平王恭功加宁朔将军，寻破孙恩，加临淮太守，迁後军从事中郎，进辅国将军，元兴中，桓玄内逼，奔姚兴，又奔慕容德，还为晋陵太守，袭父爵武冈县男，迁建威将军江州刺史，安帝反正，自表解职，寻除冠军将军、宣城内史、襄城太守，以伐蜀无功免官，寻从征慕容超，又拒卢循，迁使持节督马头淮西诸军郡事、镇蛮护军、淮南安丰二郡太守、梁国内史，转左卫将军，加散骑常侍，出为使持节督北青州军郡事、征虏将军、北青州刺史，领清河太守，寻领冀州刺史，进右将军，义熙十一年，为其下王猛子所杀。（案，敬宣《宋书》有传，今宜列晋未。）

○报诸葛长民书

下官自义熙以来，首尾十载，遂忝三州七郡，今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损。富贵之旨，非所敢当。（《宋书·刘敬宣传》）

卷一百三十九

郭元祖

元祖，爵里未详，有《列仙传赞》二卷。

○列仙传赞

赞曰，易称太极，是生两仪。两仪生，然後有人民，有人民，然後有生死，生死之义著明矣。盖万物施张，浑尔而就，亦无所不备焉。神矣妙矣。精矣微矣。其事不可得一一论也。圣人仰则观象于天，俯则观法于地，日月运行，四时分治，五星受制于太微，监无道之国，吉凶预见，以戒王者，动静言语，应效相通，有自来矣。夫然，虽不言其变化云为，不可谓之无也。周书序，桑乔问涓子曰，有死亡而复云有神仙者，事两成邪？涓子曰，言固可两有耳。孝经援神契言不过天地造灵洞虚，犹立五岳，设三台，阳精主外，阴精主内，精气上下，经纬人物，道治非一。若夫草木，皆春生秋落必矣。而木有松柏檀之伦百八十馀种，草有芝英萍实灵沼黄精白符竹た戒火长生不死者万数，盛冬之时，经霜历雪，蔚而不凋，见斯其类也。何怪于有仙邪？余尝得秦大夫阮仓撰仙图，自六代迄今，有七百馀人，始皇好游仙之事，庶几有获，故方士雾集，祈祀弥布，殆必因迹托虚，寄空为实，不可信用也。若周公黄录，记太白下为王公，然岁星变为甯寿公等，所见非一家，圣人所以不开其事者，以其无常然虽有时著，盖道不可弃，距而闭之，尚贞正也。而论语云，怪力乱神。其微旨可知矣。

○赤松子

眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，冷然双举。纵身长风，俄翼元圃。妙达巽坎，作范司雨。

○甯封子

奇矣封子，妙禀自然。铄质洪炉，畅气五烟。遗骨灰烬，寄坟甯山，人睹其迹，恶识其元。

○马师皇

师皇典马，厩无残肥驷。精感群龙，术兼殊类。灵虬报德，弥鳞衔辔。振跃天汉，粲有遗蔚。

○赤将子舆

蒸民粒食，孰享遐祚？子舆拔俗，餐葩饮露。托身风雨，邈然矫步。云中可游，性命可度。

○黄帝

神圣渊玄，邈哉帝皇。暂莅万物，冠名百王。化周六合，数通无方。假葬侨山，超升昊苍。

○

饵松，体逸眸方。足蹑鸾凤，走超腾骧。遗赠尧门，贻此神方。尽性可辞，中智宜将。

○容成公

容成，专气致柔。得一在昔，含光独游。道贯黄庭，伯阳仰俦。玄牝之门，庶几可求。

○方回

方回颐生，隐身五柞。咀嚼云英，栖身隙漠。却闭幽室，重关自廓。印改掩封，终焉不落。

○老子

老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇，塞兑内镜，冥神绝涯。德合元气，寿同两仪。（器案，《初学记》二十三引孙绰《列仙传·老子赞》，李老无为，而■不■道一起死，遗迹又灵奇。塞关内境，冥神绝涯。永合元气，长契长仪。与此仅有八字出入，旧郭氏据孙绰文而点■之。）

○关令尹

尹喜抱关，含德为务。挹漱日华，仰玩玄度。侯气真人，介焉独悟。俱济流沙，同归妙趣。

○涓子

涓老饵术，享兹遐纪。九仙既传，三才乃理。赤鲤投符，风云是使。拊琴幽岩，高栖遐峙。

○吕尚

吕尚隐钓，瑞得鳞。通梦西伯，同乘入臣。沈谋籍世，芝髓炼身。远代所称，美哉天人。

○啸父

啸父驻形，年衰不迈。梁母遇之，历虚启会。丹火翼辉，紫烟成盖。眇企升云，抑绝华泰。

○师门

师门使火，赫炎其势。乃豢虬龙，潜灵隐惠。夏王虐之，神存质毙。风雨既降，肃尔高逝。

○务光

务光自仁，服食养真。冥游方外，独步常均。武丁虽高，让位不臣。负石自沈，虚无其身。

○仇生

异哉仇生。靡究其向。治身事君，老而更壮。灼灼容颜，怡怡德量。武王祠之，北山之上。

○彭祖

遐哉硕仙，时惟彭祖。道与化新，绵绵历古。隐沦玄室，灵著风雨。二虎啸时，莫我猜侮。

○邛疏

八珍促寿，五石延生。邛疏得之，练髓饵精。人以百年，行迈身轻。寝息中岳，游步仙庭。

○介子推

王光沈默，享年遐久。出翼霸君，处契玄友。推禄让勤，何求何取。遁影介山，浪迹海右。

○马丹

马丹官晋，与时污隆。事文去献，显没不穷。密网将设，从礼迅风。杳然独上，绝迹玄宫。

○平常生

谷城妙匹，谲达奇逸。出生入死，不恒其质。玄化忘形，贵贱奚恤。质除尘污，终腾云室。

○陆通

接舆乐道，养性潜辉。见讽尼父，谕以凤衰。纳气以和，存心以微。高步灵岳，长啸峨嵋。

○葛由

木可为羊，羊亦可灵。灵在葛由，一致无经。爰陟崇绥，舒翼扬声。知术者仙，得桃者荣。

○江妃二女

灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流盼生姿。交甫遇之，凭情言私。鸣佩虚掷，绝影焉追。

○范蠡

范蠡御桂，心虚志远。受业师望，载潜载惋。龙见越乡，功遂身返。屣脱千金，与道舒卷。

○琴高

琴高晏晏，司乐宋宫。离世孤逸，浮沈涿中。出跃鳞，入藻清冲。是任水解，其乐无穷。

○寇先

寇先惜道，术不虚传。景公戮之，尸解神迁。历载五十，抚琴来旋。夷俟宋门，畅意五弦。

○王子乔

妙哉王子，神游气爽。笙歌伊洛，拟音凤响。浮丘感应，接手俱上。挥策青崖，假翰独往。

○幼伯子

周客戢容，泯迹泥蟠。夏服重纩，冬振轻纨。作不背本，义不独安。乃眷周氏，其艰难。

○安期先生

寥寥安期，虚质高清。乘光适性，保气延生。聊悟秦始，遗宝阜亭。将游蓬莱，绝影清泠。

○桂父

伟哉桂父，挺直遐畿。灵葵内润，丹桂外绥。怡怡柔颜，代代同辉。道播东南，奕世莫违。

○瑕丘仲

瑕丘通玄，谪脱其迹。人死亦死，泛焉言惜。遨步观化，岂劳胡驿。苟不睹本，谁知其谪。

○酒客

酒客萧纟卒，寄沽梁肆。何以标异，醇醴殊味。屈身佐时，民用不匮。解绂晨征，莫知所萃。

○任光

上蔡任光，能练神丹。年涉期颐，晔尔朱颜。顷适赵子，纵任所安。升轨柏梯，高飞云端。

○萧史

萧史妙吹，凤雀舞庭。嬴氏好合，乃习凤声。遂攀凤翼，参耄高冥。女祠寄想，遗音载清。

○祝鸡翁

人禽虽殊，道固相关。祝翁傍通，牧鸡寄。育鳞道洽，栖鸡树端。物之致化，施而不刊。

○朱仲

朱仲无欲，聊寄贾商。俯窥骊龙，扪此夜光。发迹会稽，曜奇咸阳。施而不德，历世弥彰。

○修羊公

卓矣修羊，韬奇含灵。枕石大华，餐茹黄精。汉礼虽隆，道非所经。应变多质，忽尔隐形。

○稷丘君

稷丘洞彻，修道灵山。练形濯质，变白还年。汉武行幸，携琴来延。戒以升陟，逆睹未然。

○崔文子

崔子得道，术兼秘奥。气疠降丧，仁心攸悼。朱幡电麾，神药捷到。一时获全，永世作效。

○赤须子

赤须去丰，爰憩吴山。三乐并御，朽貌再鲜。空往师之，而无使延。顾问小智，岂识臣年。

○东方朔

东方奇达，混同时俗。一龙一蛇，岂豫荣辱。高韵冲霄，不羁不束。沈迹五湖，腾影畅谷。

○钩翼夫人

婉婉弱媛，庙符授钩。诞育嘉嗣，皇祚惟休。武之不达，背德致仇。委身受戮，尸灭芳流。

○犊子

犊子山栖，采松饵苓。妙气充内，变白易形。阳氏奇表，数合理冥。乃控灵犊，倏若电征。

○骑龙鸣

骑鸣养龙，结庐虚池。专至俟化，乘云骖螭。纡辔故乡，告以速移。洞镜灾祥，情眷不离。

○主柱

主柱同窥，道士精彻。玄感通山，丹沙出穴。荧荧流丹，飘飘飞雪。宕长悟之，终然同悦。

○园客

美哉园客，颜晔朝华。仰吸玄精，俯捋五葩。馥馥芳卉，采采文蛾。淑女宵降，配德升遐。

○鹿皮公

皮公兴思，妙巧缠绵。飞阁悬趣，上挹神泉。肃肃清庙，二间。可以闲处，可以永年。

○昌容

殷女忘荣，曾无遗恋。怡我柔颜，改华标茜。心与化迁，日与气练。坐卧奇货，惠及孤贱。

○溪父

溪父何故，欲在幽谷。下临青涧，上翳委蓐。仙客舍之，导以秘。形绝埃盍，心在旧俗。

○山图

山图抱患，因毁致全。受气使身，药轻命延。写哀坟柏，天爱犹缠。数周高举，永绝俗缘。

○谷春

谷春既死，停尸犹温。棺阖五稔，端委于门。顾视空柩，形逝衣存。留轨太白，纳气玄根。

○阴生

阴生乞儿，人厌其黩。识真者稀，累见囚辱。淮阴忘吝，况我仙属。恶肆殃及，自灾其屋。

○毛女

婉娈玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松秀实。因败获成，延命深吉。得意岩岫，寄欢琴瑟。

○子英

子英乐水，游捕为职。灵鳞来赴，有炜厥色。养之长之，挺角傅翼。遂驾云螭，超步大极。

○服闾

服闾游祠，三仙是使。假寝须臾，忽超千里。纳宝毁形，未足多耻。攀龙附凤，逍遥终始。

○文宾

文宾养生，纳气玄虚。松菊代御，练质鲜肤。故妻好道，拜泣踟蹰。引过告术，延龄百馀。

○商丘子胥

商丘幽栖，韫椟妙术。渴饮寒泉，饥茹蒲术。吹竽牧豕，卓荦奇出。道足无求，乐兹永日。

○子主

子主挺年，理有所资。甯主祠秀，拊琴龙眉。以道相符，当与讼微。匡事竭力，问昭我师。

○陶安公

安公纵火，紫炎洞熙。翩翩朱雀，衔信告时。奕奕朱虬，蜿然赴期。倾城仰觌，回首顾辞。

○赤斧

赤斧颐真，发秀戎巴。寓迹神祠，Е练丹沙。发虽朱蕤，颜晔丹葩。采药灵山，观化南遐。

○呼子先

三灵潜感，应若符契。方驾茅狗，蜿尔龙逝。参登太华，自称应世。事君不端，会之有惠。

○负局先生

负局神端，披褐含秀。术兼和鹊，心托宇宙。引彼莱泉，灌此绝岫。欲返蓬山，以齐天寿。

○朱璜

朱璜寝瘕，福祚相迎。真人投药，三尸俱灵。心虚神莹，腾赞幽冥。毛发黑，超然长生。

○黄阮丘

葱霭岩岭，实栖若人。被裘散发，轻步绝伦。含道养生，妙观通神。发验朱璜，告遍下民。

○女丸

玄素有要，近取诸身。