全唐文

宰牧等授任亲人，职在安戢，稍有逃逸，耻言减耗，籍帐之间，虚存户口，调赋之际，旁见亲邻。此弊因循，其事遂久，寤寐兴念，良用怃然，不有厘革，孰致殷阜。其承前所有虚挂丁户，应徵租庸课税，令近亲邻保代输者，宜一切并停，应令除削。各委本道采访使与外州相知，审细简覆，申牒所繇，分其逃还复业者，务令优恤，使得安存。纵先为代输租庸，不在酬还之限。

○禁采访使兼理郡县敕

本置采访使，令举天下大纲，若大小必由，是一人兼理数郡。自今已後，采访使考察善恶，举其大纲，自馀郡悬所有奏请，并委郡守，不须干及。

○放举人并下第敕

朕祗膺宝历，殷鉴远图，虑草泽之遗贤，降弓旌於屡辟。是以三纪於兹，群材辐辏，或一言可纪，必适轮辕；一善有经，每加奖进。庶六合之内，靡然同风；四科之门，咸能一贯。何兹意之缅邈，而增修之寂寥！今者举人，深乖宿望。朕之所问，必正经史，卿等所达，咸皆少通。所问多否，以独鉴未周，必资佥议。爰命朝贤三事，精加详择。咸以为阙於聚学，莫可登科。至於每岁秀才，有司考试，帖经问策，兼以杂文。假如及第，在阶选序。今之将举，待以荣班，各非异才，孰可超奖？垦凿经传，且未精勤，俯拾青紫，岂宜幸觊？其怀才抱器举人并放，更习学，即好去，其有不对策罗嘉茂，既是白丁，宜於剑南效力。全不答所问崔慎惑、刘湾等，勒为本郡充学生之数，勿许东西。其所举官，各量贬殿，以示惩诫。

○答李含光谢赐诗敕

尊师以道枢宏济，以真宗启迪。来致元妙，去还□山。诗以见怀，用彰惜别也。所谢知。

○赐李含光物及香枣等敕

敬问元静先生：先生禀洁白之节，得黄中通理，学遍九流，逾守元默，心游八景，益混光尘，则密行高节，良可叹矣。然能屈独往之心，广宏济之道，缅迪真，深启淳源，知前後所修功德，皆有感应。瞻望东南，驰心日夕。今附物及香枣等，尊师更为九度修功德也。庶使苍生承日用之福，外化有归顺之心，天下和平，惟道所庇。修功德了，当迂风驭，一至京来。甚寒，尊师比清畅，唐师回，遣书，指不多及。

○答李含光谢修斋醮敕

斋醮之仪，顾有模楷。将致诚恳，必仗精修。故屈尊师，敬申妙旨。知已事卑，良多愧也。所谢知。

○赐李含光敕

尊师思虑熟精，虔心斋洁，致福利物，其功实多。况择高流，同勤至道，精修不怠，嘉尚弥深。香信之资，用昭诚意也。

○长至日赐李含光敕

尊师以至道妙用，精诚感真，荐福朕躬，居宁寰宇。俯及长至，来庆休祥，履端之吉，是与同也。迟至来春，当共尊师相见。

○赐李含光物敕

尊师上清真修，不宏仙教，为朕致福，以庇苍生。三皇秘文，已承嘉应，河图内记，祈延福祥。虔诚之心，遥属茅岭，所寄少物，岂答勤劳。春景渐和，尊师比加宜也。

○命李含光修功德敕

敬问元静先生：昨弟子唐若倩至，具知去月十一日功德事毕。夫以至诚之心，精修之感，坛在仙境，宜按冲科，下庇苍生，上资宗社，永求福应，元感昭然。及知天地至和，人神胥庆，以降甘露，以表休符，则视履考祥，其旋元吉。今岁聿云暮，玑运行，不愧再劳。事缘万姓，今附香信往，至年下，且请尊师於所居修功德，以助履新。至来载春和，复请尊师於茅山，上为宗社，下为黎元，修河图大斋。应缘功德之物，触新再造。无以多劳，所利者广。又道德相亲，气味县合，诸山圣迹，多有异人，若有寻访尊师，当为弟子招致也。甚寒，尊师道体安和。唐若倩还，遣书，指不多及。

○禁茅山采捕渔猎敕

敕：江南东道采访处置使晋陵郡太守赛董琬，山岳上疏分野，下镇方隅，降福於人，施□雨之惠。且茅山神秀，华阳洞天，法教之所源，群仙之所宅。固望秩之礼，中有典常；而崇敬之心，宜增精洁。自今已後，茅山中令断采捕及渔猎。四远百姓有吃荤血者，不须令入。如有事式申祈祷，当以香药珍羞，亦不得以牲牢等物。卿与所由，存心检校。渐寒，卿得平安好。

○令所司收换恶钱敕

钱货之用，所以通有无；轻重之权，所以禁逾越。故周立九府之法，汉备三官之制，永言适便，必在从宜。如闻京师行用之钱，颇多滥恶，所资惩革，绝其讹谬。然安人在於存养，化俗期於变通。法若从宽，事堪持久。宜令所司，即出钱三数十万贯，分於两市百姓间应交易。所用钱不堪久行用者，官为换取。仍限一月日内使尽，庶单贫无患，商旅必通。其过限辄违犯者，一事已上，并作条件处分。

○戒县令敕

唐虞分理，命以子男，周汉建官，委以令宰。朕稽古前哲，寤寐全才，委之铨衡，慎择铜墨。至於上敷朝政，下字淳人，亲其农桑，均其力役，使茕嫠者视之犹父母，俾匮乏者赖之以安全，然後八使类能，六条举最，擢以含香粉署，奖以秋简霜台。是乃立身效官，移忠入仕，荣家报国，岂不美欤！若徇己冒私，扰人败政，有怀润屋，无惧害公，岂惟刑网贻忧，抑亦名节隳替，盖士君子之所耻，亦名教之罪人，鸿渐於磐，岂不勉哉！今卿等将欲赴官，朕之所言，提撕之耳，所谓“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”况今之人也，与古人不殊；今之官也，与古官无别。谷璧铜印，其犹昔荣，而旧茂鲁恭，迥然无继。将劝奖之道不至，岂淳朴之风未还。抚事君临，载深厉惕。今者庶乎卿等，能副此心。赏既超伦，刑必当罪，各宜勉励，敷我皇猷。无谓天高，四听必达。并即於朝堂赐食，食讫好去。

○赛祭畿内名山敕

顷缘少雨，遍於致祭，旋降甘泽，实荷灵祗。其先令中使祭者，别有昭报。京兆府比来应有祈请处，并畿内名山灵迹，并令府县长官，各申赛祭。

○听国子监诸生还乡习读敕

国子监诸生等，既非举时，又属暑月，在於馆学，恐渐炎蒸。其有欲归私第，及还乡贯习读者，并听。仍委本司长官，具名申牒所由，任至举时赴监。东京监亦准此。

○序定朝仪敕

九族既睦，百官用序，至於班列，宜当分位。嗣王实先於主祭，国老有贵於乞言，比在朝仪，尚为闲杂，非所谓睦亲敦旧之义也。嗣王宜与开府仪同三司等致仕官各居本品之上，用为永式。

○曲宥苏良嗣敕

苏良嗣往者频被言告，指验非虚。朕以其年迫桑榆，情敦簪履，掩其恶迹，竟不发扬。洎乎归壤之辰，爰备饰终之礼。不谓因子，重发逆踪，所司执法论科，请申毁柩之罚。朕念劳志切，惟旧情深，是矜因赦之科，特降非常之霈。式延恩於朽骼，俾流渥於幽魂。特免斩棺之刑，宽其籍没之典。

○赐徐坚敕

得所进诗，甚有佳妙。风雅之道，斯焉可观。并据才能，略为赞述。具如别纸，宜各领之。

○加襄乐县主等实封敕

故惠宣太子女襄乐县主等，德禀贤王，名高淑女，资其婉顺，遘此偏孤。念远之德，惟恩是属。宜受赐於汤沐，俾承荣於敦叙。可各赐实封一百户。

○赐司马承祯敕

司马炼师以吐纳馀暇，琴书自娱，潇洒白□，超驰元圃。高德可重，违萝薜之情；雅志难留，敬顺松乔之意。音尘一间，俄归葛氏之天台；道术斯成，顷缩长房之地脉。善自珍爱，以保童颜，志之所之，略陈鄙什。既叙前离之意，仍怀别後之资。故遣此书，指不多及。

○赐丹阳太守林洋等敕

敕：丹阳郡太守林洋及道俗父老百姓等，朕远遵元妙，载想灵仙。眷兹茅山，是为天洞，瑶坛旧观，馀址尚存。道要真经，散落将尽，永言法宝，良用怃然。今为黎元，大崇道本。故令清修之士，建立真仪，访迹灵山，以新观宇。庶使元宗再阐，瞻奉知归，降福寰瀛，致之仁寿也。又比年以来，每遵清净，官吏有修良之美，农桑属丰稔之期，百姓之间，庶无乏绝也。微寒，卿及道俗父老百姓等平安好。遣书，指不多及。

●卷三十七

☆元宗（十八）

○答张说谢赐碑额表批

朕礼贤之志，恨不同时，旌善之怀，何隔今古。卿业崇启迪，功济艰难，尽人臣之忠节，成天下之美事。方接婚姻之礼，长荣带砺之族，润叶流根，不足多谢。

○答张九龄进白羽扇赋批

朕顷赐扇，聊以涤暑，卿立赋之，且见情素。词刘理妙，朕详之久矣。然佳彼劲翮，方资利用，与夫弃捐箧笥，义不当也。

○答张九龄让起复中书侍郎同平章事批

卿去岁礼闱，擢授枢密，实关政本，将倚为相。顷来升用，是会宿心。虽属家艰，已逾年序。不有至孝，谁能尽忠。若墨之义不行，苍生之望安在？谓此情难夺，岂成命可移？比日行在，伫卿促辔，今既至止，无劳固辞。朕以非常用贤，曷云常礼哀诉，即宜断表，今日便上。

○答张九龄以薛王有疾忧变容发请宣付史馆批

凡曰兄弟，岂同他人，况有疾疹，自成忧迫。不辞容发致改，且喜神心助人。虽用灵方，犹未痊平，顾兹德薄，实怀多虑。所请宣示，良或未然。

○答张九龄以薛王薨损膳请复膳批

兄弟之丧，人伦所重，哀废饮食，礼训有变。虽欲自抑，有如此情。

○答张九龄请施行御注道德经批

先圣说经，激时立教，文理一贯，悟之不远。後来注解，歧路增多，既失本真，动生疑误。朕恭承馀烈，思有发明，推校诸家，因之祥释。庶童蒙是训，亦委曲其词，虑有未周，故遍示积学。竟无损益，便请宣行。朕之不才，甘失旨於先帝；卿等虚美，岂不畏於後生。循环此情，未知所适。可广示朝廷，有能正朕之失者，具为条件，录姓名以闻，当别加重赏。

○答张九龄请东北将士刊石纪功德批

事有难易，因图可否。小蕃背诞，恶贯已盈，人神弃之，指期可灭。今之克定，偶会夙心，记以史官，铭之乐石，颇矜功伐，不愿为之。伯献前请，朕已不纳，卿等苦论，载用多愧，使桓山之颂，复在兹乎！

○答张九龄请御注经内外传授批

此经宗旨，先离诸相，解说者众，证以真空。僧徒固请，欲以宏教，心有所得，辄复疏之。今请颁行，虑无所益。

○答张九龄请西幸改期宣付史馆批

初闻三辅之间，今岁善熟，朕缘陵寝，诚欲西行。然积虚累年，乍得小稔，即又聚食，所虑重难。倘夏麦不登，未免匮乏，百姓不足，朕孰与安？所以再三疚怀，欲去不忍。至於宫苑所乐，气候非宜，苟得人安，终不以此为念。卿可宣前旨，更俟後期。所请遍示朝列，及宣付史馆，说属烦也，任卿等自商量。

○答张九龄请为宁王写经宣付史馆批

道由先宗，钦承馀庆，所祈福力，凭以真经。归谨至诚，匪存名教。所请者依。

○答张九龄贺康待宾克捷批

狂贼远来，无能支久，果自奔北，不扰边人。岂朕独见之明，固在大臣良算。所请宣付史馆者依。

○答张九龄贺北庭解围仍有杀获批

丑虏违方，我之有待，奔亡相次，天实诛之。镇抚四夷，故有贤相，权宜一策，何独朕躬。所贺知。

○答张九龄贺奚契丹离贰廓清有期批

比未穷巢穴，有慎佳兵。果自猜携，人神所弃。折冲樽俎，遥可图之。所贺知。

○答张九龄贺诛契丹贼可突干批

用兵之上者，修政於庙堂，折冲千里之外，此之谓也。小寇适降，复为翻动，边军除翦，有国常刑。朕方事藉田，而今献捷，当铸剑戟以为农器也。

○答张九龄贺破突厥批

两蕃归我，因用御边，北虏猖狂，欲有亲率。何则？驰骋之骑，突厥颇强；弓矢之功，契丹称劲。彼强也历远已弊，此劲也袭近而摧。势自不敌，况违天意，庙堂良算，亭障棱威，故合而有功，岂朕之独断。所贺知。

○答张九龄贺东北屡捷批

东归雨蕃，不孤含育。北制强虏，且知威信。自相攻伐，稍警边陲。屡有奔亡，非无逆顺。朕之早预，故亦常图。今乃归功，得无同体。

○答张九龄贺依所料赤山北无贼及突厥要重人死批

朕临御有年，更事多矣。天人之际，先意後合，此亦贼意可量，非朕谋之必中。将有可纪，任付史馆。

○答张九龄贺盖嘉运破贼批

方隅警，乃图其事。不出意外，且有杀伤。虽复啸聚边城，固应知难而退。鼎臣参佐，何独朕躬。所贺知。

○答张九龄贺贼鲁苏遁走批

朕以信抚远蕃，故当顺以归命。去顺为恶，天何容之？力屈计穷，果自奔散。卿等料其後事，亦以当然。所贺知。

○答张九龄贺雪批

藉田劝农，劳酒成礼，此时降雪，神人以和。是赖台臣，致兹嘉应。

○答张九龄贺侍讲遍赐衣物批

汉家用儒，倚以为相，卿等辅佐，朕亦论思。侍讲说诗，用符正道，既至匡益，特加章绶。是先敦奖，应会谋猷，因斯行诸，引进经术也。所贺知。

○答张九龄贺雨批

过月不雨，农事或愆，是用责躬，兼令省狱。卿即同体，共达乃诚，天且不违，谷麦皆遂。若事关政令，动必合符，积久冤抑，亦宜疏理，宜成朕怀也。所贺知。

○答张九龄贺雨晴批

雨以救旱，忽致秋霖，所虑害农，弥深罪己。明灵，遂与开霁，实因诚至，非谓德先。时麦既登，百谷有望，亦卿等同体之效。所贺知。

○答张九龄贺雨批

时愆膏雨，至於节日，以此之故，初无宴私。虽遵所请，忧乐相半。乐同和气，忧亦为阴，因兹霈然，若以诚应。方收晚岁，有同再熟，与卿同慰也。

○答张九龄贺雪批

岁律方穷，久无雨雪。顷者信宿，落而复收。朕用责躬，天实降鉴，皓然竟夕，将遍寰瀛。固在卿等宽和所致也。

○答张九龄贺祈雨有应批

朕每念元元，无忘夙夜。顷来少雨，是用精祈。所见徵祥，果成其应。岂朕之德，天实为之。今则滂沱，与卿等同慰。请付史馆者依。

○答张九龄贺太阳不亏批

一昨有司奏太阳当亏，孰云交分，亦系休咎。朕之薄德，是用责躬，应蚀不蚀，且符至愿。昔汉家日蚀之变，则举贤良，招直谏，盖思补过以答其咎也。曷若勤於未兆，预以图之。招谏登贤，以先天意，当与卿等夙夜为心。所请付史馆者依。

○答张九龄贺祥□见批

朕钦藉元风，缅怀道力。上资宗庙，下浸元元，俾在潜通，乃至昭睹。愧畏相属，曷用当之？愿记史臣，以彰降鉴，岂朕所宜让也。所请者依。

○答张九龄贺麦登批

朕亲耕千亩，卿等佐之，谓之勤农，期於尽力。故园苑种麦，别殿筑场，训子劝人，因之表奏。粢盛荐寝，是契夙心，□日告休，易致昭感。欲书诸史策，卿实史官，任斟酌事宜耳。

○答张九龄贺御制开元文字音义批

象物成文，以行代教，传习浸远，疑误增多。不制其失，孰□端本？稍变条流，因之指授。且以相示，竟无可否。岂用兹小学，而归美乎？馀依所请。

○答张九龄贺论三教批

顷因节日，会以万方，略举三教，未暇尽理。复兹一集，求之精义，不许游词，用服其心，以惩习俗。况会三归一，初分渐顿，理皆共贯，使自求之。卿等论道庙堂，化源何远？事关风教，任付史馆。

○答张九龄贺御注金刚经批

不坏之法，真常之性，实在此经，众为难说。且用稽合同异，疏决源流。朕位在国王，远有传法，竟依群请，以道元元。与夫《孝经》、《道经》，三教无阙，岂兹秘藏能有探详。所贺知。

○答张九龄贺皇太子制碑批

儿子等服勤师训，匪曰才能。初为此文，次令缮写，卿在左右，因以呈示。曾不箴规，乃致推美，将简朝列，得无愧乎？

○答张九龄贺上仙公主灵应批

道有默仙，谓之形解。古来既尔，今亦将然。童幼之年，伤其夭促，灵变之理，乃入元真。且与方外为心，不比人间结念。所请书诸国史，以袭元元，卿亦史官，任为凡例。兼请宣示者并依。

○答张九龄贺昭陵徵应批

先帝应期，道光文武之业；亦既弃代，人畏轩辕之台。忝以丕承，罔不夙夜，每有启悟，形於动静。岂兹狂悖，劳我神兵，保实深，戴贺增惕。古之灵应，未之前闻。所请宣付史官，并示朝列，固其宜也，并依。

○答张九龄谢加章绂批

卿早践中书，後牧边郡，因加此绂，义在优贤。今特赐卿，犹前命也。所谢知。

○答张九龄谢工部侍郎集贤院学士批

卿学府高标，士林贞干。论思之地，亦既优闲。弥纶之司，聊从庆务，别当奖擢，何乃谦？所谢知。

○答张九龄谢知制诰批

昔掌王言，以宣国命，顷来相习，多事游词。卿旧在掖垣，已推才识，乃登书府，备探微奥，故有新命，宜副朕心。何所谦抑，谁与宣诚？

○答张九龄谢两弟移官就养批

卿之忠诚，本於孝行，亦既许国，每怀安亲。爰请二弟，近乡就养，申之孝友，递为隐犯。用嘉此请，故遂雅怀。所谢知。

○答张九龄谢中书侍郎批

此职抡才，十年虚位，以卿达识，所以酬庸。斟酌朝经，动关政本，当兹密命，宜喻朕怀。所谢知。

○答张九龄谢赐麦面批

岁比不登，朕每勤止，宫中闲处，粟麦兼滋。常候嘉苗，以近知远，亦既成熟，实用慰心。所以躬率诸子，是芟是刈。稼穑艰难，取知为国之本；宗庙致敬，实谓思於所先。既以荐新，馀用分锡，卿等同体，固合共之。所请宣付史馆，任量其宜也。

○答张九龄谢赐药批

腊日所惠，固其常耳，信则微物亦有嘉名。与卿共之，何足为谢。

○答张九龄谢赐尺诗批

尺之为数，阴阳象之。宰臣匠物，有以似之。卿等谋猷，非无法度。因之比兴，以喻乃心。尽力钧衡，深知雅意。

○答张九龄谢太子书颂批

大臣作颂，以扬休声，铭之琬玉，亦资翰墨。太子鸿书则非工，身为国本，将示於後，因以命之。无能发挥，何所为谢。

○答张九龄谢两弟授官批

卿之昆弟，并著才能，去岁所谕，已有外分。既终祥缟，宜列朝衣，岂谓殊私，雅符公议。所谢知。

○答张九龄谢赐衣物批

藉卿政事，顷在纟墨，今礼制已过，服用兹始。少许衣物，何足谢焉。

○答张九龄观御制喜雪篇陈诚状批

复缘讲读，便与希烈，未得付卿。今过有称扬，岂成献替。所期戮力，保合太和。今付一本，观唱和之美也。

○答张九龄谢赐御书喜雪篇批

比年少雪，遂罕秋成，恐阴律愆期，时无可望。孰云祷久，每事虔诚。雨雪骤盈，喜慰初集。率尔成作，书情而已，方示朝廷。

○答张九龄让赐宅批

比来官宅，随事借人，与卿宁居，用加修饰。已有处分，不烦让也。欲令师俭，虽则卿心，纵使增修，其如国命。况闻制度，不是宏博，大臣所处，亦以为宜。可择日移入。

○答张九龄让弟起复授官批

卿移孝於忠，自家刑国，诚有必尽，义实可嘉。人之同气，莫不相似，念卿才识，弟亦可知。朕欲登贤，俱在朝列，而尚居哀纪，愿留主祭。可以理夺，用允所求，待至缟祥，非无後命。

○答张九龄谢起祥除批

不可复见，惟馀孝思，情礼所归，远近无别。卿当大任，朝夕谋猷，欲遂乃怀，其如重寄。既从夺礼，安得顾私，宜抑此情也。

○答张九龄进龙池圣德颂批

天启元符，以赞鸿业，朕诚薄德，曷用当之。既史册是书，而颂声复起，宗子固请，遂及於兹。卿之词旨，度越前辈，曲成意义，多所发挥。实灵命之克彰，因斯文之不朽。

○答张九龄谢弟授官批

朕之知卿，非在今日，君臣之际，何有闲言？故在增荣，有以昭亮，况卿令弟，尚沦卑秩。以公见授，何谓私恩？所谢知。

○答吴筠进元纲论批

尊师迹参洞府，心契冲冥，故能词省旨奥，义博文精，足以宏阐格言，发明幽致。朕恭承祖业，式播元风，览此真筌，深符梦想。岂惟披玩无ル，将以启迪虚怀，其所进之文，用列於篇籍也。

○答司马承祯进铸含象镜剑图批

得所进明照宝剑等，含雨曜之晖，禀八卦之象，足使光延仁寿，影灭丰城。佩服多情，惭式四韵。

○答叶法善乞归乡表批

省表：具知师羽仪碧落，梁栋元门。迹虽系於人间，神自超於物累。方欲受三清之要，宣六气之和，资於朕躬，助以为政。且光庆之义，众妙所存，江海之心，此期难允。即宜断表，深体朕怀。

○答吴道子进画锺馗批

灵祗应梦，厥疾全瘳，烈士除妖，实须称奖。