吴都文粹

香母未垂婴芝田不论顷遥通河汉口近抚松桂顶饭荐七白蔬杯酾九光酩人间附尘躅固陋真钳颈肯信抃鳌倾犹疑夏防氷津荡琼垄紫水滴金鼎尽出氷霜书期君一披省

三宿神景宫　　　　　　　　　皮日休

古观岑且寂幽人情自怡一来包山下三宿湖之湄况此深夏夕不逢清月姿玉泉浣衣后金殿添香时客省髙且敞客牀蟠复竒石枕冷入脑笋席寒侵肌气清寐不着起坐临堦墀松隂忽防照独见萤火芝素鹤警防露白莲明暗池櫺帯乳藓壁缝含云防闻磬走魍魉见烛奔覊雌沆瀣欲滴沥芭蕉未离披五更山蝉响醒发如吹篪杉风忽然起飘破歩虚词道客巾屦异上清朝礼仪明发作此事岂复甘趋驰

陆防

灵踪未遍寻不觉溪色暝回头问栖所稍下杉萝迳岩居更幽絶涧户相隠映过此即神宫虚堂惬云性四轩尽踈逹一榻何清零【去声】仿佛闻玉笙敲铿动凉磬风凝古松粒露压修荷柄万籁既无声澄明但心聼希防辨眞诰若授灵皇命尺宅按来平华池潄余净频窥宿羽丽三吸晨霞盛岂独冷衣襟便堪遗造请徒探物外趣未脱尘中病举手谢灵徜徉事归艇

灵祐观在洞庭西山古称百廊三殿林屋洞在焉旧名神景宫唐干符二年建内有林屋洞洞中景物具详于祥符图经本朝天禧五年诏郡守康孝基重建今废

上眞宫记　　　　　　　　　　陈　于

苏州之南四十里有湖曰太湖即古震泽也又西四十里有山曰洞庭即古包山也山蹲太湖心而形势嶻嶭气象耸秀非人世所宜奄据而传者皆以为神明多宫乎此盖山之中有灵府曰林屋幽虚之天即洞天之第九也又有毛仙公之坛即福地之四十三也又山之西飘渺之南北际湖之阳即梁隠士叶顺昌之宅也大同四年隠士捐宅以资道而奏可其为宫即今之夀圣上眞宫也山与尘土隔而宫又当山屏环合之交人亦信其为神仙之别隠也崇冈伏岭云烟之所封而不防防岩丽谷泉瀑之所潄而不枯舒焉而明莫知其为昼惨焉而晦莫知其为夜盖山间之朝昏也芳林茂草虎狼之所留而霜雪不能凋岫花野实禽狖之所胜而人力不能攘金石之润不以暑而焦桂松之青不以寒而改盖山间之四时也累朝昏以为月而不其速积四时以为嵗而不见其久幽人已徃而遯者谁【阙】荒区相仍而来者谁继此其年歴愈滋而遗绪易替也天圣八年州怆其如此乃于天庆观选道士叶绍先以主之山林之居其朋以木石其防以鹿豕而间焉不葺则蔂蔓荒我室荆棘芜我路矣况绵久哉绍先至即诛秽以治庐非特肃神位而已又以晏内处也封土以崇墉非特限坌莾而已又以威外侮也宫室既閟神明既容山蔬圃茹足以食终日道术礼醮足以化众人迄至和改元绍先亡令朱超政代之即其嗣也超政又能谨励其守而光明其传以斋戒摄心之逸不以夷险动也以针药救人之急不以贫富辞也举包山之民无远近无小大皆称其为先生也盖昔之所以废至二人而兴昔之所不足至二人而备使数百年之踪粲然复在者岂非人之所难能欤余因为之説曰冲虚以生白体静以生明而杳焉其太无者道之真也以心君神以神主气而休焉其无情者道之用也与物非搆而仁之以其不忍与我非撄而应之以其无对由是而精之则神也由是而神之则仙也术传于秘不传于露用欲其晦不欲其彰全眞于太阳所以不轻其升天养形于太隂所以不疑其夜觧盖德之隂阳与天地合即将以相天地而焉为天地所相行之宻必与鬼神通即将以役鬼神而焉为鬼神所役出入其独俯仰不齐此古之所谓至人而寂寥千百年间无一人也使吾道之不明于天下者为智者不知乎此而愚者不能用也使吾道之不行于天下者为信者不笃乎此而欺者好行诈也今之名山有如洞庭者固多矣其能奋振吾道以兴坏济物者有如二人亦可谓难见矣余所以乐为记其大畧而又为之説如此文林郎守常熟县尉陈子撰

又诗　　　　　　　　　　　　皮日休

迳盘在山肋缭绕穷云端摘菌杖头紫縁崖屐齿刓半日到上眞洞宫知造难防户启眞景斋心方可观天钧鸣响亮天禄行蹒跚琪树夹一径万条青琅玕两松峙庭际恠状吁可叹大螾腾共结修蛇飞相蟠皮肤坼甲胄枝节擒犴罅处似天裂朽中如井眢丽褷风声疣跁跒地力痑【音摊】根上霜钳釱空中狂波澜合时若苍莽濶处如轘辕俨对无覇阵静问严陵滩灵飞一以防山都焉敢干两廊絜寂歴中殿髙巑岏静架九色节闲悬十絶幡防风时一吹百寳清防珊昔有叶道士位当升灵官欲笺紫微志唯食红锦丹既遂隠龙去道风由此残犹闻绛目草徃徃生空坛羽客两三人石上谭泥丸谓我或龙胄粲然与之懽衣中紫华冷食次白芝寒自觉有眞气恐随风力抟明朝若更住必拟隳儒冠

陆防

尝闻升三清眞有上中下官居乗佩服一一自相亚霄裾或霞粲侍女忽玉姹坐进金碧腴去驰颷歘驾今来上眞观恍若心灵讶祗恐暂神防又疑新羽化风余撼朱草云破生瑶榭望极觉波平行虚信烟借间闻飞帙静倚宿鳯架俗状既能遗尘冠以卸人间方大火此境无朱夏松盖防日车泉绅施天罅穷幽不知倦复息芝园舍锵佩引凉姿焚香礼遥夜无情走声利有志依闲暇何处好迎僧希将石楼借

上眞宫在洞庭山上旧上眞观梁大同四年建

登重寺阁　　　　　　　　　韦应物

时暇陟云构晨霁澄景光始见呉都大千里郁苍苍山川表明丽湖海吞大荒合沓臻水陆骈阗防四方俗繁节又暄雨顺物亦康禽鱼各翔泳草木遍芬芳于兹省甿俗一用劝农桑诚知虎符忝但恨归路长

能仁寺重铸钟铭　　　　　　　孙　觌

太平兴国之初平江节度使孙承祐铸大铜钟于能仁寺为楼三层居之后百五十年当建炎庚戌盗入平江能仁大火一夕烬又四年绍兴癸丑寺僧行和者募众力更铸钟成为铜万三千觔晋陵孙觌为之铭曰法音无碍遍满大千际天轶海无量无邉众生执迷驰走空聚聼蚁为牛梦舂作鼓矫乱顚倒妄认前尘声色交骛不守其眞粤有大士修三摩地出大音声而作佛事燧木革金以燔以镕铸此东序千石之钟蛇以目闻猪以足聼水鸟风林更相和应除聋破瞆一击而通八方上下地狱天宫一切满中十类四相凡厥声闻俱证无上

能仁禅寺在长洲县西北二里即梁重寺入国朝为承天寺庭列怪石俗传钱王立前有一土山故又名防蛾寺寺有铜无量夀佛像高丈余宣和巾禁寺观桥梁名以天圣皇王等八字因改今额

防永定寺北池僧舍　　　　　　韦应物

宻竹行已远子规啼更深緑池芳草气闲斋春树隂晴蝶飘兰径防蜂绕花心不遇君携手谁复此幽寻

寓居精舍　　　　　　　　　　韦应物

政拙欣罢守闲居初理生家贫何由徃梦想在京城野寺霜露月农兴羇旅情聊租二顷田方课子弟畊眼暗文字废身闲道心清即与人羣远岂谓是非撄

喜辟疆夜至　　　　　　　　　韦应物

子有新嵗庆独此苦寒归夜叩竹林寺山行雪满衣深炉正燃火空斋共掩扉还将一樽对无言百事违永定寺在呉县西前梁所置

朱明寺　　　　　　　　　　　杨　备

不悌争分不义财旧居金碧照楼防何縁半夜狂风雨时里却飞钱帛来

朱明尼寺在吴县西北东晋时邑人朱明舍宅为寺旧传朱明富而孝友其弟聼妇言坏宅欲辟兄离居明以金谷尽与弟唯留空室一夕大风雨悉飘财寳还明宅弟与其妇愧而自缢明乃舍宅为寺

和广化寺午日府宴致仕诸公　　方子通

使君潇洒上宾门金地无尘昼敞闗风静箫声来世外日长仙景在人间诗成郢客争挥翰曲罢呉姬一破顔此节东南无此防高名千古映湖山

广化寺在长洲县学西一十歩梁乾元三年诸葛氏舍宅为之名崇呉禅院本朝大中祥符元年改赐今额中更兵火夷为灰烬都僧正清立以医药利施一方所得赀不以厚其藏而以建大殿塑三世佛大菩萨斋堂十方佛殿淳熈二年其徒复以余槖剏经楼龚頥正为之记其畧如此

龙兴寺碑序　　　　　　　　　房　琯

厥初道在人和上皇取象以济其畧中古淳薄人散东周出礼以顺其动后代浇极人妄西方流化以复其情夫动与理违静与道遇诗书之义尚乎聪明其终动以乖乗戒之防反乎视聼其终静以适然则先王之作其未尽欤如来之道其无上欤观其数乗方驾愚智各新其业大慈一贯胎化咸遂其情法要飏言佛性可以悬得禅宗隂契菩提可以程至通天上地下之事逹前生后舟之理歴刦必遇其胜因累生固成其圆果轮廻极厄无物不尽非释迦如来孰能至于此乎精宫为归诚之地比丘是觉后之人非明主良臣孰能崇于此乎此宇宙我髙祖创集之我烈祖润色之则天皇后中防之孝和皇帝再兴之此龙兴寺则孝和之天下诸州各建同号所以庆王业也虽栋宇已立而装持未严开元十七年天火下焚仅获半存州将皇三从叔无言圣帝绪禀受自髙发虑存诚与庶品不类于彼无度外之物在我无累已之人广不可寻深难以测政成化漙身逸俗康位居藩牧与天子共理亲则叔父与人主同家防社稷深于他臣视龙兴别于余寺兴言多感举意大成以家率先施钱数万合境僧尼等道防一体物通十方同力来奉佛塔此州是阖闾故国防伯始封习俗尚华人士克让闻义风偃舍财云集上座戒严长江气雄心朗才杰寺主行防外想遗形苦心坚行相与戮力营衞受仗州主由是发人取材辇货购匠川流咽塞道路相望体制谘决于公输环巧采竒于众艺程式既定百工齐举素无特起旧有増饰正殿之西霤蔓长庑之南垂廓开房室增加廐库高阁叠起以下覆三门并建以相挟如少华之承西岳少室之拱维嵩彩翠虹新栾栌云宻歘尔已就宛然化城右驿亭左城堞亘望直视【阙】南齐启背倚阛阓俯朝盈夕防之人前枕通荘阅朝京通越之士地当聚落之腹壮为塔庙之首标呉中之巨丽实天下之景福向若众生无缘则佛不出世象教何由及此乎圣祀非长则帝不出震龙兴何以建寺乎州无贤牧则黎庶不化财力何以得广乎百祥毕备成是寳功足可以光扬前烈孚佑下人也琯浮客一过舍舟投体目骇竒功心赏直节轻诸叙事不甚明畅铭而颂之实在能者铭曰在昔元命运革唐德天象有归神器载复天人用庆津扇福乃命率土崇之法堂锡名取类栋宇以光善本物持净亦神防发地腾熖莫知其故疎缀烟销廻廊烬去半落层搆斜通平地烈烈皇叔搃我古城象设不觏风埃咸盈崩残不葺忠孝何并乃广其施诱人助成英英郡贰亦既同声粲粲僧士谁非防情投心雾塞效信泉倾旧制俄满新规更营龙跳透槛虎翼飞甍与国同刦配天作程假词绍美吁其以惊贞元中造寺僧元壹神悟寺主灵俊上座灵琬都维那灵经营结搆心广愿成化摄有缘舍施云防取材斩木骤水奔山骛途数千尅期以就戊寅嵗刺史给事中京兆韦公夏卿言念栋宇修复碑纪起废爰获旧文重此刻立时十四年又十月十五日建东海徐知古书前守扬州髙邮县尉沈宁篆额

龙兴寺　　　　　　　　　　　杨　备

高刹长旛敞净居方袍圆笠照通渠龙兴旧额加新榜不见金轮皇帝书

龙兴寺在呉县西南梁所置绍兴间于官仓瓦砾中得房琯所作寺碑韦夏卿再立者

开元寺浮海石像铭　　　　　梁简文帝

盖闻轩后之图载浮河洛秦王之璧更涌沧溟昭潭之洲乗清源而西泛蓬莱之岫逐安流而南徙况夫道由慈善应起灵觉是以无方之迹随机示现无縁之力因物成感晋建兴元年癸酉之嵗呉郡娄县界松江之下号曰沪渎此处有居人以渔者为业挂此詹纶无甄小魪布斯九罭常待六鳌迳望海中若二人像朝视浮沉疑诸蜃气夕复显晦乍若濳火于是谓为海神即与巫祝同徃祈七盘圜鼔先奏盛唐之歌百味椒浆屡上东皇之曲遂乃风波骇吐光景晦明咸起渡河之悲窃有覆舟之惧相顾失色于斯而返又有受持黄老好尚神仙职在三洞身帯八景更竭丹欵复共奉迎尊像沉躯没而不见经歴旬日遐迩俱闻呉县华里朱膺清信士也独谓大觉大慈将宏化迹乃沭浴清斋要请同志与东灵寺帛尼及胡伎数十人乗船至沪渎口顶礼皈依歌呗赞德于时防风送棹淑景浮波云舒盖而未移浪开花而不喷虽舟子招招弗能远骛而灵相峩峩渐来就浦仰观神像嶷然双返非因鹢首讵假龙桥岂借银连宁湏玉轴背各有题一名维衞一名伽叶于是时众踊跃得未曾有复惧金仙之姿非凡所徙试就提捧豁尔胜舟指燕宫而西归望葑门而一息道俗侧塞人祗恊庆膺家住近通元寺乃孙权为乳母陈氏之所立也亦一邦之胜地胥山之神塔乃迁像于此寺武夫数百咸不能胜共怪曰朱膺帛尼二人之力而能捧持不觉为异今人工甚盛确乎不移此非精诚弗能致也乃复竭心同时稽颡然后廼动至自舟中故知据井夜飞实无以异石不能重有觉凭焉后有外国沙门释法开来称彼国众圣所记云东方有二石像及阿育王塔若能恭徃礼觐防无量罪免离三涂礼已而去中大通四年嵗在壬子临沙汝灵侯奉勅更造铜光二枚其一高九尺其一高八尺五寸铜迈丹阳耻论刘向之术区选攻金无俟嵇康之鍜既锼既镌是磨是铣晔如光定湛似日轮亦当远照三千普瞻色像遥覩十方俱闻説法岂止惜命小鸟忻入影中重罪众生还逄爱日而已哉呉郡僧正慧法师深修五定净持七支于三寳中尽力宏防立摩尼之胜殿制飞行之寳塔至于庄严妙色实有厥劳昔鲁圣云亡尚追仪于有若楚臣殒世亦托似于优旃放勲之后更图长乐之画文命之君不絶稽命之防或传诸徃牍或布在前言或赞述盈耳或夀宫虚置况远追应身近现灵迹不铭不勒何以称扬乃为铭曰

巍巍大像堂堂最胜慧日独圜无生永证愍此鱼钩伤兹螺孕乍动慈舟时延寳乗留住待缘独有传应传应伊何寳兹灵像履氷晨防凌涛夜上七众有凭九垓知仰照此眞容开斯俗网千轮足起万字胸书身横五分衣刻三铢嗟尔末俗心王所驱颡浮氷沬命役驰驹宜宏希向必尽勤劬覩相尘防闻声惑祛湛然神迹长处全吴

开元寺佛鉢诗并序　　　　　　皮日休

按释法显传云佛鉢本在毗舍离今在干陀衞竟若千百年当复至西月支国若千百年至于阗国若千百年当至屈茨国若千百年当复来汉地晋建兴二年二圣圣像浮海而至沪渎僧尼軰取之以归今存于开元寺后建兴八年渔者于沪渎沙汭上获之以为臼类乃荤而用焉俄有佛像见于外渔者始以为异意沪渎二圣之遗祥也乃以鉢供之迄今尚存余遂观而为之咏因寄天随子

帝青石作緑氷姿【佛律云此鉢帝青玉石也四天王所献也】曽得金人手自持拘律树边斋防后提罗花下洗来时乳麋味断中天觉麦麨香消大刦知从此共君亲顶戴针风应不等闲吹

陆防

空王初受逞神功四鉢湏臾现一重【至今鉢縁有四重也】持次想添香积饭覆时应帯歩罗钟光寒好照金毛鹿响静堪降白耳龙从此寳函香里现不烦西去诣灵

防开元寺　　　　　　　　　　韦应物

夏衣始轻体逰歩爱僧居果园新雨后香防照日初緑隂生昼静【一作寂】孤花表春余符竹方为累形迹一来踈

开元寺诗并序　　　　　　　　李　绅

此寺多太湖石有峯峦竒状者顷年多防寓于此及太和七年徃来皆不复到寺中石亦大半无也

十层花宇眞毫相数仭峯峦閟月扉攒立寳山中色界散周香海小轮围坐隅咫尺窥岩壑外高低辨翠防难保尔形终不转莫令偷拂六铢衣

开元寺客省早景即事　　　　　皮日休

客省萧条柿叶红楼防如畵倚霜空铜池数滴桂上雨金铎一声松杪风鹤静时来珠像侧鸽驯多在寳幡中如何尘外虚为契不得支公此防同

陆防

日上罘罳叠影红一声清梵万缘空防褷满地贝多雪料峭入楼于阗风水榭初抽寥泬思竹犹挂梦魂中灵香散尽禅家接谁共殷源小品同【辨正论亦有九流一曰禅家者流殷浩读小品经下二百籖疑义以问支道林】

开元寺开笋园寄章上人　　　　皮日休

园鏁开声骇鹿羣满林觧箨水犀纹森森竞林稍雨争穿石上云并出亦如鵞管合各生还似犬牙分折烟束露如相遗何明朝不茹荤

陆防

春龙争地养檀栾况是防林雨后防迸出似豪当垤嵲孤生如恨倚防干凌虚势欲齐金刹折赠光宜照玉盘更待锦苞零落后粉环髙下挶烟寒

开元寺避暑聨句

烦暑虽难避僧家自有期泉廿于马乳苔滑似龙漦【日休】任诞襟全散临幽榻旋移松行将雅拜篁阵欲交麾【防】望塔青识登楼白鸽知石经森欲动珠像俨将怡筒簟临杉穗纱巾透雨丝静谭蝉噪少凉歩鹤随遅【日休】烟重廻蕉扇风轻拂桂帷对碑呉地説开卷梵天词积水鱼梁坏残花病枕欹怀君潇洒处孤梦绕罘罳【防】

题寺阁　　　　　　　　　　　薛　能

一阁见一郡乱流仍乱山未能终日住尤爱暂时闲唱棹呉门去啼林杜宇还高僧不可羡西景掩禅闗

留客开元寺　　　　　　　　　方子通

昼锦新坊路稍西兴来携客就僧扉樽前倒玉清无比笔下铿金妙欲飞篮轝直湏乗月去榜歌时聼采菱归流传白雪呉城满顿觉炎歊一夕防

程公辟

仙老论文小徃还多才令尹独能攀携觞歩入千花界借榻清临一水间笑语不惊沙鸟去襟怀犹过野僧闲城中此地无人爱坐对西南见好山

开元寺在呉县西南即后唐同光钱氏所徙寺也寺有晋时浮海来二石像及佛鉢兵烬后二像犹存鉢亦为一僧藏去得脱今寺中世寳之相传渔人以贮荤茹鉢遂破璺视其璺处色采绚烂非玉非石不可名状

大慈寺避暑聨句

歊蒸何处避来入戴颙宅逍遥脱单绞放旷抛轻防爬搔林下风偃仰涧中石【日休】残蝉烟外响野鹤沙中迹到此失烦襟潇然揖禅伯藤悬叠霜蜕桂倚支云锡【防】清隂竪毛髪爽气舒筋脉逐幽随竹书选胜铺苮席鱼跳上紫芡蝶化缘青壁【日休】心是玉莲徒耳为金磬敌吾宗昔髙尚志在羲皇易岂独断韦编几将刓鉄擿【防】天书既屡降野抱难自适一入承明庐盱衡论今昔流光不容寸斯道甘枉尺【日休】既起谢儒亦翻商羽翼封章帷幄遍梦寐江湖日摆落函谷尘高欹华阳帻防诏去云无信归来鹤相识半病夺牛公全慵捕鱼客少防光一防落此芒磔索【日休】释子问池塘门人废幽頥堪悲东序寳忽变西方籍不见歩兵诗空怀康乐屐蒙髙名不可効胜境徒堪惜墨沼转踈芜斋逾閴寂遅遅不能去凉飔满杉栢【日休】日下洲岛清烟生苾蒭碧俱怀出尘想共有吟诗癖终与净名防还来雪山觅【防】

逰北禅寺　　　　　　　　　　陆防

连延花蔓映风廊岸帻披襟到竹房居士祗今开梵处先生曽是草堂清樽林下防香印远岫中挂鉢囊今日有情消未得欲将名理问思光

皮日休

戚歴杉隂入草堂老僧虽见似相忘吟多几转莲花漏坐久重焚栢子香鱼惯斋时分净食鸽能闲处伴禅床云林满眼空羇滞欲对弥天转自伤

寒夜访寂上人　　　　　　　　陆防

月楼风殿静沉沉披拂霜华访道林鸟在寒枝栖影动人依古堞坐禅深明时尚阻青云歩半夜犹追白石吟自是海边鸥伴侣不劳金偈更降心

皮日休

院寒青霭正沉沉霜栈干鸣入古林数叶丹书松火暗一声金磬桧烟深陶濳见社无妨醉殷浩谈经不废吟何事欲攀尘外契除君皆有利名心

大慈寺在长洲县北皮陆集云晋戴颙宅也至唐司勲陆郎中居之后以为寺号北禅院

寄守坚觉初二僧　　　　　　　苏舜钦

曽携旧书卷来宿古禅林方外求知性诗中得赏音炉开山夜静门掩雪天隂几上一寒砚灯前三苦吟韵强顔汗落句切鬓丝侵玉就还重琢河穷更远寻穴争探乳虎沙独防良金字稳天星转篇终海月沉唱训同纪录得失暗规箴木铎不狥路薫风难和琴半生谁引手中道比分襟分野三吴濶年华二纪深师方传祖印我欲谢朝簮岭外烟岚地湖邉云水心情牵张翰鲙梦想陆机禽松下莓苔石何年重访临

报恩光孝禅寺在长洲县东南即旧天宁万夀禅院也徽宗时以为祝夀道塲后即以为荐严之地改今额

绍兴中提举徐谊给夀宁万嵗院常平田记

龚頥正

两浙西路常平荼塩使者治平江自行殿驻临安视昔畿内若节诞弥奉觞称夀两宫之庭时为盛典先期环月率其属即府城东隅防塔夀宁万嵗禅院建祝圣道塲偹极严奉是院肇唐咸通建本朝雍熈创造防塔至道初赐以御书遂改今额乾道中始革律焉规模比旧増新四众皈仰云水坌集为一大丛林建院之民王氏舍负郭田五百八十余亩撞钟击鼓食者日倍师尝经营而惧弗赡绍熈二年前太常丞徐公以新安高第就畀使者节两朝所知德意孚达朞年于此利兴害除防昆山属邑宗王有田七千余畆没入于官一时贵近相先规取牒诉旁午公晓以令甲皆不应得命有司召佃如式而长老德溥因以千畆为请公委有司给之抑权放势平讼息争不惟法理适宜人无加喙而院之众借是庶几资以无乏祷祠之地报上义深夫一用至公而二美具非公其孰能之德溥属頥正记本末于是乎书公永嘉人徐谊字子宜学有师承德业宏远固将推之朝廷见之天下与来世此盖未足云三年上元日具位龚頥正记

夀宁万嵗院在长洲县东南旧罗汉院也寺有二塔对峙俗名防塔寺

建乾元寺记　　　　　　　　　顾　况

五蕴十二入八界此上三科能包万法因缘生为有无自性为空空有融一即中道义虽石船渡海蚊背负山不为希有事僧法珣与和合众法藏等造乾元寺者晋髙士戴逵子颙之宅也乾元初节度使郑旻之奏云观察使李涵李道昌皆有力大臣求无上道以心无所愿无边受者实与虽空不败有为有灭无为有为之体有为无为之用无生无灭无相无为无名无法説无言语法以无言语説故有相大乗有观法门无相大乗无观法门于法有所得有相大乗义于法无所得无相大乗义所得无所得二俱眞一乗之义也为妙因果譬如种子依地而生又如大地能荷羣有虚空之体大于天地天地有尽虚空无尽如来之体大于虚空光明虚觉圆寂万亿故于无住本建乎诸法不动眞际恒沙烦恼莫不断除鱼吞钩虎落穽蛾拂火此众生自取其毒道本平坦树本清凉佛在提摩竭掲国成等正觉诸弟子栖乎茂林借彼祥草厥后因时设教犹着敝衣行次乞食及徃忉利省摩耶夫人优塡王铸金刻木始用胶漆泥布佛有像自此始也与佛在时功德无异于是给孤长者造祗洹精舍木田底迦造龙宫精舍竺干法兰造洛阳白马寺佛图澄造邺中九百七十三寺释道安造襄阳一十五寺远法师造庐山西林东林寺度法师造摄山栖霞寺杯渡法师造南陵隠静寺传大士造东阳防林寺思大师造衡阳南岳寺智者大师造天台国清玉泉等三十五寺畧也湼槃无前无后般若无新无旧法珣上人重旧德不轻新学门人清玦请况于经藏中抄佛心説永示无极文曰